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道德修養(yǎng)作文

時(shí)間:2024-04-23 16:09:38 道德 我要投稿

關(guān)于道德修養(yǎng)作文(優(yōu)選5篇)

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編幫大家整理的關(guān)于道德修養(yǎng)作文,歡迎大家分享。

關(guān)于道德修養(yǎng)作文(優(yōu)選5篇)

關(guān)于道德修養(yǎng)作文1

  生命是短促的,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世!勘葋

  很久以前,有一個(gè)哲人,他淵博不俗,心中充滿了智慧,但很少幫助人,也不喜歡在他人困難時(shí)給予他人幫助,所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機(jī)會(huì),他來(lái)到寺院中投宿,寺中的主持盛情地招待了他,哲人在寺院中找到了一份閑適,整天在院中踱來(lái)踱去翻經(jīng)書。后來(lái)哲人告辭,想游學(xué)去,臨走之際,在包袱中發(fā)現(xiàn)了一張主持留的字條,上面寫著:你滿腹經(jīng)綸,這是事實(shí),可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院,哲人看后慚愧至極,從此他四處施善,幫助他人,逐漸成為了一個(gè)品德高尚、德高望重的人。

  在今天,我們和從前的哲人一樣,只重視學(xué)識(shí),忽視了道德。我們的眼中,知識(shí)不多,就是愚昧:可沒(méi)有道德修養(yǎng)就是卑俗;蛟S知識(shí)是我們的頭腦,外表,道德就是我們的肢干。我們用道德處理世事,用“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的信念處世,以和藹寬容的`態(tài)度待人接物,我們用知識(shí)武裝頭腦,用“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的信念學(xué)習(xí),以融會(huì)貫通的精神去理解。殊不知,道德填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的身邊,才能更有涵養(yǎng),才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。

  時(shí)光荏苒,白駒過(guò)隙,從遙遠(yuǎn)的孔子到今天的勞模,從古老的《道德經(jīng)》到現(xiàn)在的道德教育,時(shí)代在變,但道德從未改變,它約束著我們,成為了人生的第一準(zhǔn)則,仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下,我們拚棄損人利己之事,道德下,我們鄙視不忠不義之人。一個(gè)有道德的人是珍惜名譽(yù)的,用一個(gè)高尚的舉動(dòng)博取社會(huì)的青睞;一個(gè)有道德的人,既然索取社會(huì)就要回報(bào)社會(huì);一個(gè)有道德的人,只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。

  做一個(gè)有道德的人吧,智慧左右,讓道德煥發(fā)出人性的光輝,演繹完美的人生!

關(guān)于道德修養(yǎng)作文2

  作家雨果曾說(shuō)過(guò):世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬(wàn)物,可以與人為善,可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣于一次偶然。

  那是星期一的早晨,我匆匆地去洗涮飯盒。要知道,時(shí)間就是生命!贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè),有更多的時(shí)間看看書。教室里還有一大堆作業(yè)在等著我趕去與它們“約會(huì)”呢?山裉煲膊恢趺戳,水池邊的人摩肩繼踵,張袂成陰。我隨著隊(duì)伍緩慢地移動(dòng),開始煩躁起來(lái),怒火急速地上升,整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山。

  終于過(guò)五關(guān)斬六將,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,我總算捱到了水池邊,心中長(zhǎng)吁一口氣——馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意,更無(wú)暇考慮身后那擠作一團(tuán)粥的人群,我開始了洗涮。三下五除二,大功告成!剛要轉(zhuǎn)身……只覺(jué)身體往前一傾,一腳踏進(jìn)了池前的污水中,左手也按到了水池里,更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水,我成了不折不扣的落湯雞!剛剛要熄滅的怒火直沖頭頂,我立馬回頭尋找那可惡的“肇事者”,是個(gè)小男孩。

  我狠狠地瞪著他,眼睛能迸出火來(lái),真恨不得把他大罵一頓。也許是我的樣子有點(diǎn)嚇人吧,那個(gè)小男孩竟有些不知所措了,兩只手緊緊抱住飯盒,額頭上迅速的聚集出汗滴,眼睛因恐慌睜得圓圓的,寫滿了歉意和害怕,怯怯地瞅著我,結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)……對(duì)不起,我……我不……我不是故意的。”說(shuō)著眼里泛起了點(diǎn)點(diǎn)淚花,亮晶晶的。

  突然,我好像從這點(diǎn)亮光里看到了我家小表弟。這是個(gè)剛上初一的.小師弟吧?我不自覺(jué)地眨了眨眼,讓笑容掛在臉上,有點(diǎn)僵硬地說(shuō)“沒(méi)關(guān)系!边@下輪到小男孩詫異了,嘴巴張得大大的,似乎不相信這是真的?吹剿@副模樣,我不由得笑了,真心的!罢娴臎](méi)關(guān)系,剛才我是嚇唬你的,逗你玩呢!”他似乎相信了,也沖我笑了笑,兩個(gè)小酒窩也跳了出來(lái),真可愛(ài)!我不由得又想到了自己家里的弟弟!皝(lái),我?guī)湍阆窗!”,我溫和地?duì)他說(shuō)。他美得嘴巴咧到耳邊,連聲地說(shuō):“姐姐,你真好!謝謝!”

  我何嘗不需要感謝他呢?他讓我體會(huì)到微笑,是一種寬容。

  泰山笑看齊魯容納寸土,故能成其大;大海笑迎天下不擇細(xì)流,故能成其深。微笑處事雅量容人,生活就會(huì)更精彩!

關(guān)于道德修養(yǎng)作文3

  有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用。德者,本也;財(cái)者,末也。

  小時(shí)候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語(yǔ)、道德經(jīng)的片段也不時(shí)的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國(guó)傳統(tǒng)文化,以語(yǔ)言故事形式傳達(dá)這些道德思想,讓我們心中有個(gè)度,以及時(shí)修正我們時(shí)刻想越界的心。道德經(jīng)第二章第一句:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已”。為什么呢,人在感性方面特別敏感,善、美可以影響,可以帶動(dòng),更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了,沒(méi)有住也沒(méi)有人去修補(bǔ),這個(gè)房子上其它窗戶的玻璃也會(huì)被人打破;一面墻,如果有人亂涂鴉,長(zhǎng)時(shí)間不清洗,其他人也會(huì)在墻上亂七八糟畫東西;一個(gè)干凈的地方,一般人不好意思丟垃圾,但是一旦某個(gè)角落有垃圾又沒(méi)被人及時(shí)清理,其他人就會(huì)繼續(xù)往那里丟,更不會(huì)覺(jué)得不好意思。這個(gè)現(xiàn)象我觀察過(guò)也深慮過(guò)其中的`原由。同理一個(gè)好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣,大多數(shù)人都道德高尚,那么一些原本不高尚的人肯定會(huì)受影響,如果真出了一些違背道德的事情及時(shí)制止住,也不會(huì)造成太大的影響。反過(guò)來(lái),后果非?膳隆K晕覀兠總(gè)人在專業(yè)技能方面提高的同時(shí)一定要做好“德”,德才兼具才算是人才。

  曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”。這就是中國(guó)的文化說(shuō)話辦事都很有講究。你看曾子第一個(gè)講的就是“忠”,“忠”字比較大,一般講的是對(duì)“他人”盡沒(méi)盡心;然后才講“信”,守沒(méi)守信,這個(gè)事你答應(yīng)了做了沒(méi)有;最后才講“知識(shí)”,傳授的知識(shí)溫習(xí)了沒(méi)有、講的道理反思了沒(méi)有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。

  企者不立,跨者不行。多精辟,這不就是這好幾本書上都提到的,做人要?jiǎng)?wù)實(shí)、要努力才能長(zhǎng)遠(yuǎn)的道理嗎。

  有一天初中班主任叫我去辦公室說(shuō)著說(shuō)著突然來(lái)一句,通過(guò)我平時(shí)對(duì)你的觀察,送你一句話希望你能記住!拔鹨陨菩椴粸椋鹨詯盒《鵀橹。當(dāng)時(shí)我還納悶,又那里犯錯(cuò)了。現(xiàn)在常常想起,才知老師話語(yǔ)意義長(zhǎng)遠(yuǎn)啊。

  共同努力越來(lái)越好。

關(guān)于道德修養(yǎng)作文4

  道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則,無(wú)論在任何地方,始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣,才能構(gòu)建和諧家園。

  幸福的生活,美麗的家園是每個(gè)公民都希望的,我們每個(gè)人都要參與,但是,有些人并不是這樣,盡管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,這些提示,可還是會(huì)有人去扔垃圾,這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見,或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。

  我們的世界是不斷發(fā)展的,每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng),才能構(gòu)建和諧社會(huì),讓我們的世界更加美麗,干凈,抵制腐朽文化和落后文化,所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣,才能更加美好,才能提高國(guó)家的文化,保持一顆積極的心,不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。

  在神廟浮雕上本是一件很好的物件,可是卻被人刻上了字,這不僅讓神廟浮雕失去了美感,而且讓外國(guó)人看到了也會(huì)恥笑,這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的,因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng),而且還是一個(gè)國(guó)家的修養(yǎng),我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),才能不會(huì)讓人恥笑,一個(gè)國(guó)家是否繁榮昌盛,每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要,道德是美德,它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國(guó)家的形象,提升其國(guó)家的實(shí)力水平。

  漢口,上海洋街寬平潔凈,而中國(guó)街道,狹隘擁擠,污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺(jué)得嘔心,不會(huì)想走進(jìn),當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的,人們可以從不同的環(huán)境來(lái)看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng),會(huì)得到別人的尊重,為自己樹立良好的.形象,豐富了其文化內(nèi)涵。

  加強(qiáng)個(gè)人的道德,是每個(gè)人的責(zé)任,為了我們的世界更加和平,人生有更多更好的追求,我們需要追求更高的文化素養(yǎng),一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善,對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,更加有利于加強(qiáng)合作,所以,我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng),使我們的社會(huì)更加安定,和諧,道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的,只有具備了這些,才能使個(gè)人更好的發(fā)展,我們的國(guó)家更加富強(qiáng)。

  我們都需要一個(gè)和諧的社會(huì),那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì),讓我們的未來(lái)更有機(jī)會(huì),更加美好。

關(guān)于道德修養(yǎng)作文5

  寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì),更是一種修養(yǎng)。無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家,寬容待人的胸懷都可以凝聚人心,產(chǎn)生無(wú)窮的力量。豁達(dá)大度,胸懷寬廣是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠(yuǎn)做不成大事業(yè)的。在學(xué)校中,同學(xué)之間沒(méi)有什么不可解決的大矛盾,即使同學(xué)之間有了矛盾,我們應(yīng)以寬容之心待之。對(duì)待身邊的人斤斤計(jì)較,睚眥必報(bào),我們只能將自身引向孤立無(wú)援的境地。正所謂:“退一步,海闊天空;讓三分,風(fēng)平浪靜!

  寬容是一種美德,也是人際交往的重要原則之一。學(xué)會(huì)寬容待人會(huì)使我們贏得更多的朋友,從而擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境!叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)?”你對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)抓住不放,其實(shí)也在令你自己的'路越走越窄。小人常尋他錯(cuò),君子獨(dú)善其身!皣(yán)于律己,寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,越是不能容忍他人的人,越是不能發(fā)展。周瑜是三國(guó)時(shí)期的將才,在吳國(guó),一個(gè)周瑜抵得過(guò)千軍萬(wàn)馬,在孫策臨死時(shí)叮囑其弟孫權(quán):“內(nèi)事不決問(wèn)張昭,外事不決問(wèn)周瑜!钡侵芾捎幸粋(gè)致命弱點(diǎn):不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中,諸葛亮草船借箭、借東風(fēng)等為打敗曹操做了多少貢獻(xiàn)?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮,反而是諸葛亮的功勞越大,周郎的嫉妒心越強(qiáng),最后只落得一個(gè)“既生瑜,何生亮?”的臨死感慨。

  不僅個(gè)人應(yīng)該有寬容之心,國(guó)與國(guó)交往也是如此。

  二戰(zhàn)中,日本帝國(guó)主義侵略中國(guó),犯下了滔天罪行,但是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后,中國(guó)人民以寬容之心原諒了他!耙允窞殍b,開創(chuàng)未來(lái)”,就是因?yàn)橹袊?guó)人民的寬容之心,才換來(lái)了來(lái)之不易的中日友誼,中國(guó)已經(jīng)成為日本最大的貿(mào)易伙伴,兩個(gè)一衣帶水的鄰邦贏得了實(shí)際的更大發(fā)展。而偉大的中國(guó),也正是有了寬容之心,才昂首走在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前列,正在以一個(gè)大國(guó)強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)屹立于世界的東方!人與人交往中,寬厚待人是一種修養(yǎng),人有寬容則進(jìn)步;國(guó)與國(guó)交往中,寬容相待是一種氣魄,國(guó)有寬容則發(fā)展。作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)以對(duì)自己未來(lái)和對(duì)國(guó)家未來(lái)負(fù)責(zé)的信念,寬容以待,贏得自身與國(guó)家更大的發(fā)展。

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