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弘揚(yáng)道德風(fēng)尚的作文

時(shí)間:2021-10-11 18:03:57 道德 我要投稿

關(guān)于弘揚(yáng)道德風(fēng)尚的作文

  在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于弘揚(yáng)道德風(fēng)尚的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于弘揚(yáng)道德風(fēng)尚的作文

  弘揚(yáng)道德風(fēng)尚的作文 篇1

  生活中,有許許多多大公無私、樂于奉獻(xiàn)的道德模范。這個(gè)城市有了他們才更加美麗,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)為人們洗卻了心靈的污垢,詮釋了道德的真諦。

  我就認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)人。這位老奶奶六十多歲了,雖然黝黑粗糙的臉上布滿皺紋顯得飽經(jīng)風(fēng)霜,但她總愛對(duì)人笑,笑容里透著一股熱情。她是我們這一帶的清潔工。

  我們住的小區(qū)有許多高樓。平日里,我總能見到年輕的叔叔阿姨年輕力盛,上下樓梯輕輕松松。而這位老人,跨著年邁的步子,一步步爬上那遙不可及的高樓。她雖有些力不從心,但是,腳步中卻總透著堅(jiān)定。對(duì)此,我還是有些不解的。老人為居民服務(wù)的心情我能夠理解,但他年事已高,早應(yīng)在家養(yǎng)老,享受天倫之樂了。若是賺錢,那他的一雙兒女又是怎么了?誰家的孩子忍心讓老父親在外打工而坐視不管呢?我是這樣想的,可老人的精神卻不得不使我感到一陣敬佩。我決定幫幫這位老人。

  星期天天剛亮,我起得極早。我奔下樓,卻還是發(fā)現(xiàn)老人已從頂樓掃地、拖地到一樓了。我對(duì)她說:“老奶奶,您太辛苦,我?guī)湍驋甙!”說著便去取掃帚,誰知老人卻急忙說:“孩子,你怎么能起來這么早呢。我不累,就當(dāng)鍛煉身體了,F(xiàn)在還早,快回去睡吧,這是我的工作,謝謝你!”我愣住了。她如此辛苦,為什么不愿接受我善意的幫助?正想著,也全然沒有知道老人已走遠(yuǎn)。等回過神來,她的影子早已遠(yuǎn)去,與朝陽融為一體了。

  無論是風(fēng)霜雨雪,烈日炎炎,她總能盡心盡責(zé)地做好本職工作,讓小區(qū)的環(huán)境整潔、優(yōu)美。對(duì)于這點(diǎn),我也是深有感觸的。

  那天,我正在睡夢(mèng)中,便被一陣?yán)茁曉隗@醒。起床一看,啊,多么大的風(fēng)雨。∵@對(duì)整個(gè)小區(qū)似乎是一個(gè)考驗(yàn),樹木都在搖擺,地上到處是枯枝落葉。我不禁發(fā)起愁來:如此惡劣的天氣,我該怎樣去上學(xué)呢?吃飯時(shí),媽媽為我夾菜:“唉,這下那個(gè)老人終于可以歇歇了。誰會(huì)在這樣的鬼天打掃衛(wèi)生呢?”我連忙趴在窗戶上向外望,茫茫的雨簾中,那位老奶奶披著雨衣在小路上揮動(dòng)著掃帚,她全身都濕透了,雨水一行行、一滴滴地順著頭發(fā)滴下來?粗䞍E的身子在頑強(qiáng)地與天氣抗?fàn),我和媽媽都沉默了?/p>

  我對(duì)這位老人,除了感動(dòng),更多的是深深的敬意。她是一名不起眼的清潔工人,也許在這個(gè)崗位上默默地干了一輩子,但我覺得,她的內(nèi)心比任何一個(gè)人都要高尚;她不是老師,卻用行動(dòng)為我上了人生最重要的一課!相信,我一定會(huì)將這一份忠于職守、甘于奉獻(xiàn)的精神融入到社會(huì)中去,以這種方式共建和諧而又充滿道德的城市!

  弘揚(yáng)道德風(fēng)尚的作文 篇2

  美好的品德,就像綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)著人們的心田;美好的品德,就像涓涓細(xì)流,傳遞著人間的美好。

  汪雨歌,一個(gè)農(nóng)村女孩。她文靜,她溫順,她穩(wěn)重,她善良。她們家一貧如洗,但她從來沒有悲哀,因?yàn)樗凶约旱呢?cái)富——那就是她不畏艱苦,自力更生的精神!

  汪姐姐的爸爸死了,媽媽也改嫁了,每當(dāng)她看到別人與父母一起時(shí)她會(huì)不由不主地傷心。她和爺爺奶奶相依為命。爺爺常年在外打工,奶奶用她那柔弱的肩膀,扛起日月,扛起家庭,扛起黃土地上的耕耘。

  一天夜晚,天下起了傾盆大雨,低小簡(jiǎn)陋的茅草屋,經(jīng)不住這猛如烈虎的大雨,到處漏水。她們這里補(bǔ),那里修,房子仍然在微微顫動(dòng)。汪姐姐急中生智,和奶奶一起躲進(jìn)了糧倉,才得以求生。在那電光火石的一瞬間,房子塌了,成了一片廢墟。糧倉外,雨,還在無情地下著……

  雨歌,雨歌,不就是在風(fēng)雨中堅(jiān)強(qiáng)地唱歌嗎?汪姐姐沒有被生活的重?fù)?dān)壓垮,更沒有向困苦屈服。她每天樂觀地生活,認(rèn)真勤奮地學(xué)習(xí)。她在家里乖巧聽話,搶著幫奶奶做家務(wù);她熱心地幫助村里的孤寡老人;她積極主動(dòng)地為村里做事。

  一個(gè)炎熱的夏天,汪姐姐和她奶奶做完事回到家里,奶奶忽然暈倒了。她大喊救命,用自己瘦弱的身體把奶奶扶到床上,然后把自己積攢的留著慶祝爺爺回歸買酒的錢到村里請(qǐng)了醫(yī)生,奶奶被及時(shí)救好了。事后人人都夸她是個(gè)有愛心的好孩子。

  聽了汪雨歌姐姐的演講后,我深受感動(dòng)。我覺得自己十分地幸運(yùn),因?yàn)槲矣懈改傅拇葠,有健全?身體,還有很好的生活條件。我可以快快樂樂地去上學(xué),去玩耍,沒有汪姐姐那些生活壓力。我最幸運(yùn)的是我有一個(gè)快樂的童年。我要向汪姐姐學(xué)習(xí),她的肩上擔(dān)負(fù)著沉重的責(zé)任,但她總是一笑就過去了,仿佛一下子就扔掉了所有的煩惱。她不畏艱苦,也從不向厄運(yùn)低頭。她總是用樂觀的心態(tài),用勤勞的雙手去打造,去改變,所以她的生活雖然清貧但卻是充滿陽光的。

  喝下被陽光曬過的茶,心里也就有了陽光的味道;用愛為別人撐起一把愛心傘,在別人需要幫助時(shí),給他們伸出溫暖的雙手,風(fēng)雨就不會(huì)侵襲那些無助的生命。讓我們一起攜手讓世界充滿人們歡樂的笑聲吧!

  弘揚(yáng)道德風(fēng)尚的作文 篇3

  中華文明歷史久遠(yuǎn),綿綿不斷,究其根源和核心就是道德文化。我們的先人將老子五千言稱作“道德經(jīng)”,帛書版為《德道經(jīng)》。她問道論德,探天地之本源,究宇宙、社會(huì)、人生之法則,為人類的生存和發(fā)展尋求了一條終極大道。

  什么是“道”?“道”,就是那終極目標(biāo),也是那到達(dá)目標(biāo)的方法、途徑。她可以被描述,但只有到達(dá)的人才能真正理解;她也可以被談?wù),但語言文字畢竟與現(xiàn)實(shí)有差距。熊先生講“道是……”,如何理解?我以一個(gè)未見道的人用思維推測(cè)之,道即是空,也是圓滿;她什么都是,什么也都不是。是當(dāng)下,是整體,是一念,是萬念;是無,是所有。是那本體存在的狀態(tài),也是那終極的存在。亦如《心經(jīng)》所講:“不生不滅,不垢不凈,不增不減!

  什么是“德”?“德”是道的作用,同樣也是進(jìn)道的方法。熊先生講“德一”,講了德的作用,一生二,二生三,乃至生萬物。還講道光德能。德蓄積到了頂點(diǎn),就成道、得道。也有人講,一切的存在都是粒子的振動(dòng)。振動(dòng)的頻率低,就成為有形的物質(zhì);振動(dòng)的頻率高,則成為精神,乃至能量、光。其實(shí)這一切,都不過是我們的意識(shí)和感覺所把握的、認(rèn)知的,被經(jīng)驗(yàn)或者說共業(yè)所固化的。至于真相到底為何?只有超越于常人的感覺、意識(shí)狀態(tài),才會(huì)體會(huì)“非常道”。

  如何以德進(jìn)道,即是蓄積能量。如何蓄積能量,人心死,道心存,至虛極,守靜篤。把自己徹底清空了以后,能量才能進(jìn)來,這是一種途徑。我們常常還說,行善積德。那么何為善?一般人認(rèn)為利己則善,真正的善,則是徹底的無我。如果不能無我,就盡量無為。否則,心念一生,便有分別,就難以至善。能做到無我而有為,則一切為皆善行。即“上德不德,是以有德”。

  這是講本體論上、認(rèn)識(shí)論上的道德,是有些形而上的味道。而社會(huì)生活層面的和政治、經(jīng)濟(jì)上的道德,則有不同的理解。不同的時(shí)代,不同的地域,有不同的道德觀。主要指?jìng)惱硪?guī)范,建立在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上,正如“失道而后德”。人類社會(huì)在文化形態(tài)上,似乎是在逐步下降,當(dāng)?shù)赖乱膊荒芤?guī)范人們的行為時(shí),只好用法律來制約。在一個(gè)人人具有自覺的道德感的社會(huì)里,法律是不存在的。在一個(gè)人人都以具有道德為榮的組織里,一切都是和諧發(fā)展的。有些人自以為聰明,雖然學(xué)會(huì)了講道德,以道德標(biāo)榜自己,卻只希望別人道德,而自己卻暗行不道德之事,則是最大的不道德!疤斓罒o親,恒與善人”。

  老子五千言,揭示了宇宙、社會(huì)、人生的規(guī)律,為人類生存、生活和發(fā)展指明了道路。幾千年來一直哺育著中華民族的成長(zhǎng),是中華民族源源不斷的精神源泉。每當(dāng)中華民族遭遇劫難,面臨困難的時(shí)候,以老子思想為基礎(chǔ)的中華人文精神就會(huì)煥發(fā)出巨大的能量,使中華民族的子孫能夠吸收營(yíng)養(yǎng)、獲取力量,重新站立起來。

  現(xiàn)代的人類似乎已經(jīng)邁入了文明時(shí)代,科技昌明,物質(zhì)豐富,生活便利,壽命延長(zhǎng),并且能夠克隆生命,探索太空,世界的秘密似乎逐步被人類所掌握。人類的自我膨脹也越來越大,似乎可以為所欲為。建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上的人類相信,能夠凝聚人類的所有智慧,克服各種挑戰(zhàn),最終實(shí)現(xiàn)對(duì)自然和宇宙的征服,使他們臣服在人類的腳下,聽從人類的指揮。人總有一天會(huì)成為宇宙的主宰。

  然而,自然也不時(shí)運(yùn)用各種手段敲打人類高傲的頭顱?萍际且话央p刃劍,在帶來物質(zhì)享受的同時(shí),又給人類帶來了各種麻煩和災(zāi)難。在享受豐富的物質(zhì)成果時(shí),人們的精神卻越來越脆弱,新的疾病也不斷出現(xiàn),生存環(huán)境也受到破壞。人們不禁發(fā)問,人類是否在偉大的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之前,作為一個(gè)物種就會(huì)永遠(yuǎn)地在地球上消失了?

  為了探求人類可持續(xù)的發(fā)展之路,人們將目光投向了古老的中華大地,投向這個(gè)養(yǎng)育偉大民族的智慧寶庫。

  愿這個(gè)世界,“道行天下,德潤(rùn)萬物”。

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