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孝親尊師道德作文
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。如下是小編給大家整理的孝親尊師道德作文，希望對大家有所作用。
孝親尊師道德作文篇【一】
要是我問你：“你聽說過桂圓節(jié)嗎?”你很有可能會不屑一顧地說：“這有什么好奇怪的?”那要是我問你：“你聽說過犍師附小的校園桂圓節(jié)嗎?”你可能會驚奇地瞪起眼睛，張大嘴巴，疑惑不解地問：“啊!學(xué)校里也有桂圓節(jié)?”告訴你吧!今天就是我們犍師附小一年一度的桂圓節(jié)，每到這一天，每個同學(xué)都興奮不己，因為我們又能品嘗到甜津津的，令人垂涎三尺的桂圓了。
在我們的校園中生長著四棵高大挺拔的桂圓樹。聽老師說：“我們的桂圓樹已快六十多歲了。大家精心地栽培它，愛護它，給它無微不至地呵護與關(guān)懷，它每天都沐浴在愛的陽光下茁壯成長。桂圓樹懂得得知恩圖報，在每個金秋時節(jié)里，它默默無聞地把自己的累累果實奉獻給全校老師同學(xué)和社會各界人士。因為桂圓樹知道，它是大家的心血與汗水澆灌起來的，沒有大家的愛護，也不會有它的今天，所以它每逢金秋時節(jié)，就會為我們獻出鮮美可口的果實�！�
接著，老師和顏悅色地說：“桂圓樹懂得知恩圖報，你們也應(yīng)該向桂圓樹學(xué)習(xí)，做一個知恩感恩的好孩子，讓我們捧桂圓，獻孝心，把桂圓送給自己最想感謝的人�！蔽倚睦锬叵耄骸澳棠虪敔斀o予了我多少關(guān)愛，從初生時哇哇啼哭的嬰兒，成長為一名活潑可愛的小學(xué)生，他們?yōu)槲腋冻隽四敲炊啵核麄儾晦o辛勞地教我學(xué)走路，為我檢查作業(yè)……我也應(yīng)該知恩圖報呀!對，老師也一樣，在我錯誤時給我講解，我在難過時，給予我鼓勵，讓我從傷心中走出……”
我和同學(xué)們都沒有忘記他們，大家爭先恐后地把手中的最大的`一顆桂圓塞進老師手中。老師的臉上綻開燦爛的笑容，眼角中含有點點淚珠。我知道，她的心里肯定是心花怒放……終于挨到了放學(xué)，我一顆桂圓也沒吃，把它們帶回了家，和家人一起分離。在家中，我畢恭畢敬地把十五顆小桂圓拿給了家人們�？粗鵂敔斈棠痰男δ�，聽著爸媽的交口稱贊，我心里比吃了蜜還甜呢!我高興地自言自語：“哈，老師和家人為我付出了那么多，我也回報了他們，既感謝老師，又孝敬了親人，真是太好了!”
“捧果實，獻孝心�！边@句話一直在我心中回蕩。我們應(yīng)向桂圓樹學(xué)習(xí)，做個知恩感恩的人。我們和桂圓樹一樣都是在大家的呵護下成長的，要是沒有老師，父母及爺爺奶奶辛勤的汗水，我們會有成熟的那天嗎?
孝親尊師道德作文篇【二】
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣面對自己。感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜......”這首歌大家一定已很熟悉了吧!感恩,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)會感恩，懂得感恩，養(yǎng)成感恩的好習(xí)慣，是每人都應(yīng)做到的。我覺得，我們最要感恩的就是我們的父母，他們養(yǎng)育了我們，教育了我們，而且他們對我們的愛無法衡量
每年秋天，候鳥勇往直前地循著心中的路，朝南方溫暖的濕地飛去時，我總望著天空發(fā)的呆，總在想：南方的候鳥，它是否忘記了那片出生的樹林和那片遺落在巢中的羽毛�？墒牵瑏砟甑拇禾�，它又出現(xiàn)在枝頭呼朋引伴。
從嬰兒的“呱呱”墜地到哺育我們長大成人，父母的關(guān)心和愛護是最博大最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；揪著父母的心邁出了人生的`第一步；在甜甜的兒歌聲中酣然入睡，在無微不至的關(guān)懷中茁壯成長。父母為我們不知花費了多少心血與汗水，編織了多少個日日夜夜，才使我們在這個五彩繽紛的世界里，體會著人生的冷暖，享受著生活的快樂。父母的愛柔柔如水，輕輕如煙，深沉如海，恩重如山。對這種比天高，比地厚的恩情，我們又能體會到多少呢？我們又報答了多少呢？
父母的一生可能是平凡的，平凡得讓我們無法在別人面前談起；父母的一生可能是清貧的，清貧得讓我們不愿在眾人面前夸贊炫耀；父母的一生可能是普通的，普通的就像一塊隨處可見的鵝卵石�？删褪沁@樣的雙親，在你跌粗了，因為他們把溫暖的陽光給了我們；父母的腰彎了，因為他們把挺直的脊梁給了我們倒的時候，扶你起來，教你站立，指引你一步步走向成功。
父母的皺紋深了，因為他們把美麗的青春給了我們；父母的手；父母的眼睛花了，因為他們把明亮的雙眸給了我們。讓我們學(xué)會感恩吧，感謝爸爸媽媽將我們養(yǎng)育成人，感謝爸爸媽媽給予我們的一點一滴。一個感激的眼神，一聲溫馨的問候，一次真誠的交流，一份滿意的答卷；做一個孝順的子女，做一個優(yōu)秀的學(xué)生，成為一個杰出的棟梁??這就是回報，這就是對父母最好的感恩。
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚.孝親敬老美德更是精髓, 更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚光大,這是每個人應(yīng)盡的義務(wù),是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。 臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。
把孝親當(dāng)作責(zé)任、義務(wù)，與從孝親獲得幸福，兩者是可以統(tǒng)一起來的。并且前者正是后者的源頭活水。對于具備起碼道德水準的人來說，想到父母把自己拉扯成人所吃的千辛萬苦，所擔(dān)的虛驚實怕，所投的真疼至愛，倘不能盡孝心，必深感負疚而痛苦；如能盡孝心，使父母衣食豐足，身體康健，精神愉快，一句話，生活幸福，自己難道不會因此感到欣慰和幸福嗎？
其實孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕頭后面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的,每一個老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的, 孝悌并稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國必忠。
孝親敬老應(yīng)是社會主義道德建設(shè)的題中之義，是社會進步的表現(xiàn)。讓我們共同行動起來，在全社會大興孝親敬老之風(fēng)。有一句話說得好“誰言寸草心，報得三春暉”。因此，為了報答辛苦養(yǎng)育我的父母，我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，長大后，找一個好的工作，讓父母安享晚年。父母為我付出的，我將十倍、百倍的感謝、回報他們，讓他們的付出有價值。
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