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篇一 :
東西需要道德來體現(xiàn)。比如:有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面,那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎?這些人是值得敬佩的,在現(xiàn)在的世界里已經(jīng)有很多的了。
只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇,不過,你們的選擇是怎么樣的?是要做一個被人罵的狗血淋頭的惡人,還是做一個名垂青史的善人。不管怎樣;不管那種選擇;不管你認為是對是錯。都是你的選擇。
我記得以前有過這樣一件事,這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個中午,太陽炙烤著大地,知了在樹上不停的叫著,沒有一絲風(fēng)。我和小伙伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那里可能涼快一些。來到河邊,果然,一陣陣涼風(fēng)從河邊迎面吹來,真舒服!我們躺在橋洞里美美地睡了個午覺。醒來以后,我們沒有什么事情可做,覺得有些無聊。我倆商量著:“去河邊巖石里找螃蟹玩吧!蔽覀儌z一拍即和,于是一人劃分一塊河灘,開始仔細尋找起來。我正專心致志地撥弄巖石,突然聽見陳威大聲呼叫;“救命呀!救命呀”我尋聲望去,只見他已經(jīng)掉到水里了!水不斷的向他嘴里猛罐,嗆的他喘不過氣來,我嚇壞了,連忙大聲叫起來:“救命呀!救命呀!”我一邊喊一邊向河邊跑,看有沒有大人經(jīng)過。正在這危機的時刻,有一位大伯路過這里,看見我又哭又喊,他馬上明白了怎么回事,沖到河邊,他來不及脫衣服就一頭扎進了河里。大伯在水里面摸索了好一會,把頭露出水面吸了幾口氣,又扎進去,這樣反復(fù)幾次才終于找到了陳威,并把他從河里拉了上來。一上岸,只見大伯臉色蒼白,呼吸急促,雙唇發(fā)紫,身子軟軟地倒在了地下……
這就是道德,也是我們值得學(xué)習(xí)的。所以品德是我國的第一思想政治,如果我們的社會沒有品德和思想的話就別提什么在世界發(fā)達了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。
記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們,因為他們有著好的思想品質(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他,因為他的'思想品質(zhì)是讓人打心里面瞧不起。
以前我就想過我一定要做一個好人讓人引起注意,這種思想是我在讀小學(xué)一年級的想法?墒堑搅宋易x三.四.五年級的時候才知道為什么世界上會有那么多的壞蛋了,因為——好人是不是那么容易當(dāng)?shù)摹,F(xiàn)在的好人的人漸漸變少了。因為當(dāng)好人也會被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。
篇二:
外貌美并不重要,重要的是心靈的美;華麗的外衣并不是真正的美,道德才是最純樸的美。
美在于心靈。一個人如果沒有道德,就如一個人沒有了靈魂,他心中只有仇恨,生活從此而改變;一個人如果擁有了道德,就擁有了一切,關(guān)愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美;人生就如一顆寶石,如果用道德鑲邊,就會更加燦爛奪目,光彩耀人。
在班里發(fā)生了這樣一件事:在其中測試那天,我們都被緊張的氣氛淹沒著,空氣也凝固起來,時間一分一秒地過去。第二場考英語時,監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)自己坐的凳子上不知誰吐了痰。是誰?這個同學(xué)失去了最純樸的美——道德,他丟失了一切。也許他沒在乎這件小事,隨意的',可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀壞了自己,也丟失了一顆無價珍珠——道德。
美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的:人生就像是一只船,道德便是船槳,只要擁有道德的人,船就會有前進動力,一步步到達成功的彼岸,到達人生的最巔峰;如果一個人沒有了道德,船也就沒有了前進的動力,慢慢地往后滑,越滑越快,最終回到原點,這個人的一生就沒有任何意義、任何價值,彷徨一世,暗淡而平靜,溫飽而平庸;如果我們要想成功,就要有奮斗目標,就好好拿穩(wěn)這塊無價寶石,掌好這只船槳,不應(yīng)該隨意虛擲,稍不留神它就離你而去,但重新找到它卻很難,就如大海撈針。
有這樣一位60多歲的農(nóng)場主,他種了600多公頃土地,盡管平時非常忙碌,但他堅持參加贊助青少年眼疾患者協(xié)會。除了每年捐款100美元外,還參加義務(wù)募捐活動,收入用來為青少年治療眼病。“人們最大的快樂來自于對別人的幫助。”這位老人既快樂了自己,也快樂了別人,這也是一種偉大的精神,更是一筆無法比擬的財富。擁有道德是快樂的,是美好的。
小行為,大道德。的確,從一個人的言行舉止就能看出這個人的品質(zhì)、思想如何,他是怎樣一個人。講道德是一種美,最純樸的美,它會給我們?nèi)松砑右坏懒聋惖娘L(fēng)景線;我們每一個人都想完美,道德就是其中必不可少的一環(huán),擁有道德眼前一片晴空;從生活的小事做起,從身邊的點滴做起,你會快樂一生,終身受用。
我聽過這樣一個故事:一名店錄取員工,又許多大學(xué)生都來應(yīng)聘,卻意義淘汰[www.t262.com)了。當(dāng)輪到一名沒有大學(xué)生文化高、學(xué)歷偏低的年輕人時,他看到地面上有許多廢紙,便順手拿起扔進垃圾桶里。然而,正是因為這看似平凡的舉動是他被錄取,其他大學(xué)生看不起這小事,把道德遠遠拋在了一邊。從中我們看到了道德有時也會使你邁向成功的大門?匆粋人并不是看他取得了什么,而是看他品質(zhì)如何、道德如何,這樣的人才會成功,如果再有文化與知識,沒有道德的支撐也是沒有用的。
永遠記。好涝谟谛撵`,道德才是最純樸的美。
篇三:
外貌美并不重要,重要的是心靈的美;華麗的外衣并不是真正的美,道德才是最純樸的美。
美在于心靈。一個人如果沒有道德,就如一個人沒有了靈魂,他心中只有仇恨,生活從此而改變;一個人如果擁有了道德,就擁有了一切,關(guān)愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美;人生就如一顆寶石,如果用道德鑲邊,就會更加燦爛奪目,光彩耀人。
在班里發(fā)生了這樣一件事:在其中測試那天,我們都被緊張的氣氛淹沒著,空氣也凝固起來,時間一分一秒地過去。第二場考英語時,監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)自己坐的凳子上不知誰吐了痰。是誰?這個同學(xué)失去了最純樸的美——道德,他丟失了一切。也許他沒在乎這件小事,隨意的,可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀壞了自己,也丟失了一顆無價珍珠——道德。
美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的:人生就像是一只船,道德便是船槳,只要擁有道德的人,船就會有前進動力,一步步到達成功的彼岸,到達人生的最巔峰;如果一個人沒有了道德,船也就沒有了前進的動力,慢慢地往后滑,越滑越快,最終回到原點,這個人的一生就沒有任何意義、任何價值,彷徨一世,暗淡而平靜,溫飽而平庸;如果我們要想成功,就要有奮斗目標,就好好拿穩(wěn)這塊無價寶石,掌好這只船槳,不應(yīng)該隨意虛擲,稍不留神它就離你而去,但重新找到它卻很難,就如大海撈針。
有這樣一位60多歲的農(nóng)場主,他種了600多公頃土地,盡管平時非常忙碌,但他堅持參加贊助青少年眼疾患者協(xié)會。除了每年捐款100美元外,還參加義務(wù)募捐活動,收入用來為青少年治療眼病!叭藗冏畲蟮目鞓穪碜杂趯e人的幫助!边@位老人既快樂了自己,也快樂了別人,這也是一種偉大的精神,更是一筆無法比擬的財富。擁有道德是快樂的,是美好的。
小行為,大道德。的確,從一個人的言行舉止就能看出這個人的品質(zhì)、思想如何,他是怎樣一個人。講道德是一種美,最純樸的美,它會給我們?nèi)松砑右坏懒聋惖娘L(fēng)景線;我們每一個人都想完美,道德就是其中必不可少的一環(huán),擁有道德眼前一片晴空;從生活的小事做起,從身邊的點滴做起,你會快樂一生,終身受用。
我聽過這樣一個故事:一名店錄取員工,又許多大學(xué)生都來應(yīng)聘,卻意義淘汰了。當(dāng)輪到一名沒有大學(xué)生文化高、學(xué)歷偏低的年輕人時,他看到地面上有許多廢紙,便順手拿起扔進垃圾桶里。然而,正是因為這看似平凡的舉動是他被錄取,其他大學(xué)生看不起這小事,把道德遠遠拋在了一邊。從中我們看到了道德有時也會使你邁向成功的大門?匆粋人并不是看他取得了什么,而是看他品質(zhì)如何、道德如何,這樣的人才會成功,如果再有文化與知識,沒有道德的支撐也是沒有用的。
永遠記。好涝谟谛撵`,道德才是最純樸的美。
山西陽泉郊區(qū)蔭營二中七年級209班初一:李琪
篇二 : 一篇關(guān)于美德人物的作文(800字以上)
關(guān)于美德人物的作文
一篇關(guān)于美德人物的(800字以上)
我眼中的中國傳統(tǒng)美德
作文題: 我眼中的中國傳統(tǒng)美德
拾金不昧、勤勞勇敢、忍辱負重、孝行天下、自強不息、助人為樂……這是中華民族的傳統(tǒng)美德。有人說,在當(dāng)今經(jīng)濟社會下,許多觀念要變化了,這些美德也落后于時代了。對此,你有何感想?
請以"我眼中的中國傳統(tǒng)美德"為話題,寫一篇不少于800字的文章。立意自定,文體自選,標題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
閱讀下面的材料,按要求作文。
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。比如:敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣,自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣,富責(zé)不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣,鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范,厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概,大道之行、天下為公的社會理想,等等。
請以“美德”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【思路點撥】
"我眼中的中國傳統(tǒng)美德"是一個獨詞題,"中國傳統(tǒng)美德"是論述的對象,而關(guān)鍵是要說出"我眼中的",即有自己的認識,自己的思考,這是很重要的。而對"中國傳統(tǒng)美德"能否認識全面、準確,則尤其重要。
如果寫成議論文,就要論述"中國傳統(tǒng)美德"的方方面面,也可以重點寫其中的某一種美德;如果寫成記敘文,就可以對其中某一種美德進行場景虛擬、人物對白的設(shè)計。甚至可以采用創(chuàng)新文體,如2000年高考以"誠信"為話題的《患者吳誠信的癥斷報告》之類的佳作。
【佳作展臺】
在我眼中的中國傳統(tǒng)美德
有一位"母親"比母親更母親,那便是我們的祖國--中國。她,在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的孩子--中國人。
作為一個中國人,可堪自豪的事物實在太多了。我們勤儉而誠懇,友善而勇敢,這是叫億萬炎黃子孫倍感驕傲的傳統(tǒng)美德。(開頭兩段,第一段扣住"傳統(tǒng)"--漫長,第二段扣住美德。入題快。)
"勤",是中國傳統(tǒng)美德中最聞名于世的。中國人以農(nóng)立,"鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。"農(nóng)民們?nèi)粘龆,日落而息,長年累月辛勤地勞動,以汗水換來碩碩豐成,造福子孫后代;同時也因為"勤",加上極富鍥而不舍的研究精神,中國人創(chuàng)造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、《本草綱目》等等智慧結(jié)晶,在人類歷史上寫下了極其光輝的篇章。(此段說"勤",引用的詩句體現(xiàn)"勤",四大發(fā)明等說明"勤"的結(jié)果。)
中國人是勇敢的,有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報國的信念,燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志,為國家,為民族拋頭顱,灑熱血,奮勇抗敵,保衛(wèi)河山;民族英雄文天祥,少有大志,終不肯向元人投降,最后從容就義。他曾說過:"人生自古誰無死,留取丹心照汗青!"這是何等壯烈感人的豪語!他們的忠義能與日月爭光,在民族史冊上,烙下了不朽的印跡!
中國人愛國,對自己的國家有著非筆墨可形容的深感情。愛國詩人陸游在遺作《示兒》中寫道:"死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。"他對死亡泰然處之,臨終時還念掛著國家民族的安危,是多么可敬可佩!北宋著名文學(xué)家及政治家范仲淹,憂國憂民,他"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的精神,充分反映出他"以天下為己任""國家興亡,匹夫有責(zé)"的高貴情操。翻開中國歷史,這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是,林則徐、孫中山、周恩來等等,真是數(shù)之不盡。(此兩段說"愛國",例舉的人物都是歷史上的愛國人物,議論中有強烈的感情,用語形象,如"燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志"。)
孝道也是中國傳統(tǒng)美德中的代表,它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事,廣受傳頌。而古詩里的人物花木蘭更是家喻戶曉,她為免老父再受征戰(zhàn)沙場的痛苦,決心女扮男裝代父從軍,是一位不可多得的孝女。
反觀現(xiàn)今的社會--人與人之間的關(guān)系日漸疏離,變得淡薄、冷漠,這些奠基在利益上的人際關(guān)系,缺乏彼此的互諒關(guān)懷,完全沒有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天都可在報紙上讀到,在新聞報導(dǎo)中兒女一朝飛黃騰達后,便對父母置之不理,任由父母風(fēng)餐露宿的事已屢見不鮮;人們的浮夸作風(fēng),自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見,實際上,這種人是名副其實的"井底之蛙",常不可一世地自我吹噓,對他人的才華不屑一顧,甚至冷嘲熱諷,完全不明白"取人之長,補己之短"的道理,這的確是現(xiàn)今社會的一大哀歌。(此兩段說"孝",先說"根植在人心",再"反觀現(xiàn)今的社會",寫得簡潔。)
"千里之堤,潰于蟻穴",若這些社會弊病越來越多,越積越深,到了積重難返的地步,會發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象。
我認為,中國傳統(tǒng)美德是醫(yī)治社會弊病的靈丹妙藥。在這個時代,有重新提倡其價值的必要,以廓清社會歪風(fēng),為年青的新一代培養(yǎng)優(yōu)良的品行、淳樸大方的風(fēng)度,重見我國道德文化的光芒。(此兩段說現(xiàn)實意義。)
【點評】
本文是非常規(guī)矩的議論文,按照引出話題--分析話題--解決話題的思路,詳細討論了有哪些傳統(tǒng)美德,這些美德有何現(xiàn)實意義。文章?lián)褚榻B了三種傳統(tǒng)美德:"勤""愛國""孝"。在現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的一些"社會弊病",作者認為傳統(tǒng)美德能夠醫(yī)治。但遺憾之處是,作者沒有具體講哪些"社會弊病",這樣,文章的力量就略微有點削弱。
精段妙語
1、美德猶如耳鳴
是的,有一種聲響,自己聽到就足夠了。
美德是茫茫大漠中的一棵堅韌的小草,它勇敢地棲身絕地給人以希望;美德是農(nóng)場上的一只蜣螂,默默地還農(nóng)場以清潔而不為人知;美德是云中的一粒水珠,在電閃雷鳴中悄悄滲入土地,奉獻自己,滋養(yǎng)生命。
美德不一定要做到驚天動地,美德不一定要使你的名字傳遍大江南北。美德在你心中,不在別人的眼里。
美德猶如耳鳴,自己聽到就足夠了!
2、每一種美德都是智慧
任何一種美德都可以和聰明無關(guān),可是聰明卻至少需要依賴一種美德,不然就蛻變成了狡猾、奸詐、可悲的所謂"小聰明"。所有的道德都是美好,所有的美德都是智慧,"聰明"的人不明白;古人還講呢,大智若愚,井蛙何曾可相語與天。良知尚存的`世人哪,千萬莫輕慢了你自己的良知與道德,那可是你真正的生命和財富。
3、美德是靈魂的力量。
當(dāng)你獨自默默地省視自己內(nèi)心珍存的美德時,你就像在夏夜的山村仰望著純凈深藍天空的燦爛星星,油然從心靈深處涌出清泉一樣的欣慰。
這是你心靈綠草茵茵、鮮花燦燦的陽光地帶,是你靈魂美妙的棲息地。
你的一言一行都是在灌溉這些綠草,
你的一舉一動都是培育這些鮮花,
于是,你心靈里美德的綠草,你心靈里美德的鮮花,隨著你的一言一行,一舉一動,綠了你的家庭,香了你的家庭;綠了你的工作地,香了你的工作地。
你走到哪里就綠到哪里,香到哪里。
這樣,你漫長的人生道路處處是綠草,季季有花香。
4、愛,是美德的核心。
美德之愛,不僅僅是愛父母,愛妻兒,而要“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,而要愛所有的人,包括那些做過錯事已經(jīng)改正的人,以至那些犯有罪過已經(jīng)痛改前非的人。
美德之愛,像愛人一樣愛天上的飛鳥,愛水中的游魚,愛地上的走獸,以至愛渺小而又渺小的螞蟻。
美德之愛,像愛人一樣愛每一蔸草,愛每一朵花,愛每一條江河,愛每一個湖海。
美德之愛,像愛人一樣愛每一顆星星,愛每一朵白云,愛每一片彩霞。
美德之愛,無時不在,無所不在。
美德之愛是大愛,
大愛無邊!
5、美德的根本是給予。
有人說,現(xiàn)代社會到處都是索、拿、卡、要,給予就會輸光,給予就是蠢寶。
有人說,現(xiàn)代社會貧富懸殊,你有多少錢財給予貧窮,你能給予下崗工人什么?你能給予失學(xué)兒童什么?
美德的給予是你的真誠,是你的關(guān)愛,是你那顆純正赤忱的心。
應(yīng)該說,社會越是錢欲橫流,越是貧富懸殊,就越顯示美德的光輝,給予的高尚。也許,在你漫長的人生旅途中,真會輸?shù)粢稽c什么,但在歷史長河里,在精神世界中,你永遠是贏家。
你贏得的是人們的尊重。
6、美德是幸福的重要源泉。
金錢離開了美德,買到的只是燈紅酒綠,醉生夢死,買到的只是歌舞廳里通宵達旦的瘋狂。
權(quán)力離開了美德,便蛻變?yōu)楦g靈魂的。那的毒汁,漸漸把心浸透,染黑;心,徹底糜爛。
稱號離開了美德,就變成一張張可憐的一錢不值的僅僅是鍍了金邊的廢紙。
榮譽離開了美德,即化成一個個五顏六色的轉(zhuǎn)瞬便破的肥皂泡。
唯有美德,能使人胸懷開闊,情操優(yōu)美,內(nèi)心平衡,靈魂愉悅。
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