端午節(jié)的傳說(shuō)作文2020
端午節(jié)的傳說(shuō)作文20201
每年農(nóng)歷的5月5日我們都會(huì)吃粽子、賽龍舟、插艾葉、帶香囊。每逢過(guò)端午節(jié),人們都會(huì)把房子打掃的干干凈凈,在廚房里灑上雄黃水,用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)滋生。插上艾葉和配帶香囊也有滅蟲(chóng)驅(qū)鬼的說(shuō)法,以艾葉“懸于戶上,可攘毒氣!
傳說(shuō),端午節(jié)是紀(jì)念愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原的日子。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,那時(shí)屈原22歲就當(dāng)了大夫,在楚懷王面前,楚懷王非常信任他。不久,楚國(guó)的大奸臣看屈原不順眼,于是就不斷的在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話,楚懷王聽(tīng)了讒言,不再相信屈原了。過(guò)了幾天秦國(guó)的人把楚懷王騙走后,把他軟禁在那里,沒(méi)多久,他就死了。楚懷王死后,他的兒子繼成了王位稱為楚襄王,楚襄王就把屈原趕到江南地區(qū),當(dāng)時(shí)他懷著悲痛的心情寫(xiě)下了《天問(wèn)》、《九章》、《離騷》這三首詩(shī),寫(xiě)完后就跳入了汨羅江。
相傳龍舟競(jìng)渡是為了拯救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原,把粽子投入江河是為了讓魚(yú)蝦蛟蟹吃飽了,不再去吃屈原的尸體。
端午節(jié)的傳說(shuō)作文20202
傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈平,字原, 通常稱為屈原,又自云名正則,號(hào)靈均,漢族,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。
此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō),屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗?磥(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
端午節(jié)的傳說(shuō)作文20203
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái);杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。
端午節(jié)的傳說(shuō)作文20204
每年的五月初五,是我國(guó)的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
每逢到這一天,家家戶戶都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽。
關(guān)于端午節(jié),有一個(gè)流傳很廣的故事。中國(guó)古代有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,名叫屈原。在公元278年,農(nóng)歷五月初五的那天,屈原在絕望、悲憤之下,投入舊羅江,當(dāng)?shù)氐陌傩章動(dòng)嵑,馬上劃船去打撈,一直行止洞庭湖始終不見(jiàn)屈原的尸體。
為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚(yú)吃掉屈原的身體,就紛紛從家里拿來(lái)米a投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體。后來(lái)就形成了吃粽子的習(xí)俗。
根據(jù)以上故事來(lái)看,這些都是為了紀(jì)念屈原而形成一種風(fēng)俗習(xí)慣。我國(guó)還有許許多多的傳統(tǒng)文化,作為一名中國(guó)人,我平時(shí)還要更多地去了解這些燦爛古代文化。
中國(guó)有許許多多豐富多彩的傳統(tǒng)文化,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由于我從小非常愛(ài)吃粽子,所以對(duì)“端午節(jié)”的印象非常深刻。
端午節(jié)的傳說(shuō)作文20205
“端午節(jié)”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”。說(shuō)起這些節(jié)日,還有一段悲涼的故事!戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡,周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭(zhēng)先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見(jiàn)屈原的尸體,就回家拿米團(tuán)扔往江中,不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成。把糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開(kāi)鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng);用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá),有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì)死亡,把艾葉放在門上有一種避邪的.作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩線。用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個(gè)小孔,將五彩線把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。
中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)的傳說(shuō)作文20206
我坐著時(shí)光機(jī)想要到每個(gè)時(shí)代玩一玩,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是不是大家都很好斗,天天都在打仗呢?我做了一點(diǎn)準(zhǔn)備功課,原來(lái)這個(gè)時(shí)代出了一個(gè)最有名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人“屈原”,端午節(jié)跟他的關(guān)系密不可分,不如親自去看看,說(shuō)不定有機(jī)會(huì)可以和他本人聊聊天呢!
不一會(huì)兒,我就來(lái)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代了,身上的衣著也變成古裝,我發(fā)現(xiàn)自己剛剛好就來(lái)到了汨羅江,有個(gè)人正在把石頭綁在自己的身上,正準(zhǔn)備跳河自殺,我馬上大聲制止他:“自殺解決不了問(wèn)題啊!有話好說(shuō)。
意志堅(jiān)決的屈原,力氣大的驚人,不但把我的手甩開(kāi),還用力的把我推倒,還我摔到泥巴堆里,半天都爬不起來(lái)。
一群當(dāng)?shù)氐木用駴_過(guò)來(lái)想救屈原,卻已經(jīng)來(lái)不及,他們馬上跳上船,用力的敲打河水,不準(zhǔn)魚(yú)蝦靠近屈原,還回家包了食物扔進(jìn)江里,希望魚(yú)蝦吃飽飽,就不會(huì)咬屈原的尸體了。
一旁的我看了都想哭,屈原是這么受敬重的人,就這樣被小人給害死了,不過(guò),自殺真的很愚蠢,只可惜我沒(méi)機(jī)會(huì)好好勸導(dǎo)他。
但若是真的被我勸得不想死了,那是不是就沒(méi)有端午節(jié)了呢?
端午節(jié)的傳說(shuō)作文20207
不知不覺(jué)中,又到端午節(jié)了。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?如果不知道的話就請(qǐng)看下面的作文吧!
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他非常有學(xué)問(wèn),一直在楚王身邊做官,在屈原盡心盡力的扶持下,楚國(guó)日益強(qiáng)大、富裕起來(lái)?墒牵镁安婚L(zhǎng),昏庸無(wú)能的國(guó)君聽(tīng)信子蘭等人的讒言把屈原流放到了邊疆去做苦力。
在流放期間,屈原聽(tīng)到國(guó)土和國(guó)都都被敵軍占領(lǐng)了,到處都是戰(zhàn)爭(zhēng),百姓生活在水深火熱之中。悲痛之極他寫(xiě)下了《離騷》這一首詩(shī),便獨(dú)自一人來(lái)到汨羅江,懷抱一塊大石頭縱身跳入江中。百姓聽(tīng)到這一消息之后,含著淚劃船去打撈屈原的尸體,后來(lái)人們便包起了粽子投入江中,希望魚(yú)兒吃得飽飽的,不去傷害屈原的尸體。這個(gè)不幸的日子便是五月初五。
聽(tīng)了粽子的來(lái)歷,該聽(tīng)賽龍舟的來(lái)歷了。
當(dāng)時(shí)百姓們舍不得屈原,便四下尋找。順著河流一直來(lái)到洞庭湖也不見(jiàn)蹤跡。后來(lái)人們把竹筏改造成了龍的摸樣,因?yàn)轸~(yú)蝦怕龍,便會(huì)四處散開(kāi),不去碰屈原的尸體。
端午節(jié)兒童還要佩戴香囊。香囊不但可以驅(qū)邪,而且做工精美。里面有:香藥、雄黃、朱砂等配料。先把這些配料用絲巾包起來(lái),然后再用五色線縫制,真是芳香四溢。
以上便是關(guān)于端午節(jié)的一些來(lái)歷,最后祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
端午節(jié)的傳說(shuō)作文20208
小記者今天有了大發(fā)現(xiàn),我發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的屈原,竟然穿越時(shí)空,來(lái)到二十一世紀(jì),就這么巧,被我逮個(gè)正著。當(dāng)然要好好把握機(jī)會(huì),跟他請(qǐng)教一些問(wèn)題啰!
我首先對(duì)他被小人陷害,獻(xiàn)上無(wú)限的同情,也告訴他,后人對(duì)他的楚辭,非常喜愛(ài),也影響很大,他是詩(shī)人的老師祖呢!
他很高興的??回答我的每一個(gè)問(wèn)題,對(duì)于自己被小人陷害的命運(yùn),早就在跳江的時(shí)候,得到了救贖,認(rèn)命的在江底一待就是一千年。
這次是河神法外施恩,特地允許他穿越時(shí)空,來(lái)到現(xiàn)代透透氣,就剛好被我撞上了,這真是難得的奇緣。
屈原只能待到端午節(jié),接著又要回汨羅江了,我得好好利用這幾天帶他好好逛逛,不多說(shuō)了,我要出門了,等著我后續(xù)的報(bào)導(dǎo)吧!各位!
端午節(jié)的傳說(shuō)作文20209
五月初五是端午節(jié),一大早,媽媽就帶我們?nèi)ペs五毒廟會(huì),一路上,人山人海的,孩子們興高采烈的走走看看,有一些小女孩在戴香囊。
中午到了,媽媽給我戴了一條五色絲線,我奇怪地問(wèn)媽媽:“為什么要戴五色絲線?”“因?yàn)槎宋缬址Q重五,用紅、黃、藍(lán)、白、黑色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長(zhǎng)命縷!
爸爸又用雄黃酒灑在地上,我又奇怪的問(wèn):”為什么要灑酒呢?“”因?yàn)檫@樣可以殺死毒蟲(chóng),防止毒蟲(chóng)孳生!卑职滞艺f(shuō)。
這時(shí),看著我吃粽子,媽媽深情地說(shuō):“以前,有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,叫屈原。他是楚國(guó)人,他非常愛(ài)自己的國(guó)家,可是秦國(guó)想滅了楚國(guó),他看破秦國(guó)的陰謀,一次次的去向楚王進(jìn)言,但是楚王不聽(tīng)。最終楚國(guó)被滅了。
屈原在流放時(shí)聽(tīng)到這些,想救國(guó)卻救不了,在五月初五的這一天,自己投汩羅江。江邊的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江自盡,唯恐江中的魚(yú)蝦吃愛(ài)國(guó)詩(shī)人的身體,便拿來(lái)粽子投入江中喂魚(yú)。并且在江上劃龍舟,想嚇走魚(yú)蝦。從此,年年如此,這習(xí)俗便流傳下來(lái)!
端午節(jié)的傳說(shuō)作文202010
端午節(jié)的來(lái)歷有許多說(shuō)法,下面我就給大家說(shuō)說(shuō)吧!
一種來(lái)歷是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原,名平,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。以祭祀屈原,為恐魚(yú)吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒,就是我們吃到的粽子。
第二種說(shuō)法是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出,懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳。“便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體,裝在皮革里于五月五日投入大江,因此,相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
說(shuō)法還有很多很多,正等著大家去找呢?
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