端午話屈原作文(精選10篇)
在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編整理的端午話屈原作文(精選10篇),歡迎閱讀與收藏。
端午話屈原作文1
初夏的微風(fēng)吹動了翠綠的小草,頭頂?shù)奶栍l(fā)火熱。這就是端午的早晨,充滿著勃勃的生機。我的情思不禁被風(fēng)吹到了兩千八百年前。
汨羅江水滾滾流向遠方,一個身著白衣的人在江邊徘徊著。他時而踱步時而停下,唯一沒有改變的就是從他嘴里發(fā)出的沉重的嘆息聲。也許是他憂國憂民,也許是他懷才不遇。他愁苦悲憤的心情無法平靜,最后他只好選擇了投江自盡用死亡來結(jié)束一切。而汨羅江水更加湍急,因為江水融入了他滿腔報國的熱血,這個人正是屈原。
屈原身為楚國的三閭大夫,擁有過人的才能和強烈的愛國情懷。他堅持抗秦,且多次遭誣陷而被放逐。最后只有死才能自保節(jié)操,而屈原投江的這天被后人定為端午節(jié)。在這天,人們會賽龍舟、吃粽子、吃雞蛋、插艾草。就是為了紀(jì)念屈原的壯舉,在那個動蕩的年代,屈原仍能保持自己高尚的愛國氣節(jié),實屬可貴。
但這樣一個令人尊敬的人卻遭人誣陷,實在令人不解和惋惜。只因當(dāng)時國家的君主昏庸,奸臣當(dāng)?shù),可也許對于屈原來說死比向秦國稱臣更加有尊嚴(yán)。屈原的死對當(dāng)時的楚國乃至華夏大地都是一個巨大的損失,如果屈原沒有死,那么屈原一定會在歷史上留下更輝煌而濃重的一筆。
屈原的貢獻是很少有人能企及的,他創(chuàng)作了《離騷》等膾炙人口的詩篇,而他的愛國情懷更是為人們所敬仰。屈原的愛國之心不會因時間的沖流而淡化。反而在人們心中更加顯得充滿光芒。正因如此,人們才如此重視端午節(jié),更加重視屈原。屈原給人們帶來了希望,使人們明確了自己的價值觀,他的偉大形象更受到作家的青睞,從古到今熠熠生輝。
每一個人心中都會有一個英雄。屈原足以撼動我們的內(nèi)心,讓我們做真正具有真、善、美的事。
又一陣風(fēng)吹來,情思隨風(fēng)而飄,看到桌上香氣撲鼻的粽子,我拿起一個,細細感受、感受端午,感受真正的端午。
端午話屈原作文2
粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中漂浮,端午的腳步悠然而至。今日,在這個有淡淡哀思的節(jié)日里,我的思緒不曾離開過你——屈原。
齊、楚、韓、燕、趙、魏、秦,戰(zhàn)國七雄,中原逐鹿。曾經(jīng)一度強大的楚國成了其他國家眼中不可多得的肥肉,究其原因不是楚國地處偏僻,人少多患,而是國君不理政治,沉醉于歌舞。楚國國土百萬,資源豐富,本可以雄踞一方,稱霸中原,或是干一番事業(yè)。無奈,天命如此,昏君在位,將政治大權(quán)交給了一群小人:勒尚、子蘭……從此,楚國日趨衰弱。作為一代愛國志士,你沒有心甘情愿讓楚國就此頹廢、沉淪,不斷向楚王進諫,請求楚王能讓清官當(dāng)政,親近能臣,重視人才,排斥小人。但昏庸的楚王卻將進諫放在一旁,繼續(xù)飲酒作樂,終日沉浸在這種“快樂”的日子里。報國無門,興楚無望,為保高潔,你披頭散發(fā),獨自漫步江邊。憂慮、焦急、悲傷讓你更加憔悴。眾人皆睡你獨醒,舉世皆醉你獨清。你抱起石塊,回首望了望楚國——你的故鄉(xiāng),你靈魂的歸屬,卻被小人玷污,被鐵蹄踐踏。終于你毅然投入歷史的江心,讓中國所有的龍舟打撈你千年萬載……
望著桌上剛煮好的粽子,聞著淡淡的粽葉清香,我默默地坐到椅子上,剝開一個粽子。品嘗著美味的豆沙餡兒粽子,思緒又忍不住飄悠起來……
屈原,你為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面?勺罱K你卻被小人排斥,落了個投江自殺的悲劇。雖然你未能力挽狂瀾,但你依然成就了生前身后名,被世人銘記,所有人都讀懂了你的一片赤誠之心……
端午,讀你,屈原。在歷史的長河中追尋著你。耳畔似笛聲悠遠,眼前似麥粒飽滿,一片金黃……
端午話屈原作文3
又逢五月五,家家過端午。農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
今年的端午處處彌漫著郁悶空氣,坐在電腦前搜索著關(guān)于端午風(fēng)俗文化的我,看著每篇介紹端午都關(guān)乎著屈原的資料:屈原,偉大的愛國詩人,他非常熱愛自己的祖國,不幸的是,楚國被秦國打敗了,眼看就要亡國了,屈原非常傷心,就跳江自殺了。老百姓怕屈原的鬼魂挨餓,就用竹筒盛米,扔到江里給他吃?墒敲兹霍~兒給吃了,于是人們就乘龍舟將用粽葉包的飯團扔進江里給屈原吃。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,每年在這天就有了“賽龍舟”和“吃粽子”的民俗活動。
在屈原投江之后的2000多年里,人們?nèi)匀痪囱龊蛻涯钏,他所?chuàng)造的《離騷》經(jīng)久不衰,永垂史冊。但是對于他投江而死卻存在著不同看法,有人認(rèn)為屈原之死重于泰山;有人則認(rèn)為屈原之死輕如鴻毛。我們作為2000多年后的小學(xué)生該怎樣正確理解和認(rèn)識在那個時期人的生與死的價值呢?通過查閱資料,我認(rèn)為,屈原之死重于泰山。
屈原之死,死于愛國。他將國家興衰置于自己得失之上,這種精神永遠激勵著愛國志士,鞭撻著賣國之人,有如此深遠之影響,有如此深遠之意義,怎能說死得“輕如鴻毛”呢?
屈原之死,死于抗?fàn)。眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清。如文天祥雖死猶生,丹心照漢青;還有于謙,千錘萬鑿,清白人間。選擇死亡,并不是平淡的沉淪,更不是無能的表現(xiàn)。在他生命旅途的最后一站,將生命與信念的光輝和偉大展現(xiàn)給世人。
端午節(jié),這個偉大的節(jié)日!我要永遠記住它,記住這個熱愛祖國的偉大詩人屈原!屈原投江是一曲壯烈的悲歌,一捶擊破昏暗的響鼓,一聲震撼歷史長河的驚雷,屈原是矗立于人類心中的永遠豐碑。我們要像屈原那樣,熱愛自己的祖國,隨時準(zhǔn)備為自己的祖國做貢獻。
端午話屈原作文4
一年又一年的端午,讓我們油然想到了你——屈原。
斗轉(zhuǎn)星移,時空定格在那一刻。此時,狂風(fēng)大作,電閃雷鳴……
兩千多年前的五月初五,你緩緩地走到懸崖邊,夕陽將你映在地上的影子拉得很長很長。你凝神靜氣,望著西天即將消逝的一抹亮光,內(nèi)心不禁泛起無限悵惘。
慘淡的風(fēng)陣陣掠過,不時地卷起地上枯草的葉子。你一襲白衣,襟帶和那亂蓬蓬的發(fā)絲在風(fēng)中散亂地跳動著。你回收視線,深沉地眺望著江面那不斷涌起、又迅速破碎的浪花。此時,你深邃的目光中多了一分憤慨與無奈……
“空有滿腹經(jīng)綸,空有赤膽忠心,叫我如何報國?昏君惡臣,讓百姓如何安居樂業(yè)?……”想到這兒,你不禁頭涔涔,淚潸潸了……
緊接著,空中烏云翻滾,電閃雷鳴。怒號的狂風(fēng),不斷撕破你的長衫。江水咆哮,不斷地拍打著水中的巖石,驚起怒吼的水花……
“與其茍且偷生,不如以死明志!”此時,你的目光中,多了一份堅毅,多了一份沉著,似乎還隱隱有一份釋然。你那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上,勉強露出一個微笑。我想,那或許是你對自己一生辛勞的慰藉吧!
然后,你伴隨著一首悲歌,縱身躍入江中!芭尽,”江面濺起驚人的水花,空中迅速聚集那殘留的淚……
驟然間,蒼天哭泣,大雨傾盆,……
你留下的《離騷》和拳拳愛國之心,激勵了和激勵著一代又一代華夏兒女。令杜甫寫下“三吏”“三別”的不朽詩篇,讓岳飛高歌《滿江紅》去盡忠報國,使魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!薄
你走后的每年五月初五,便成了哀悼你的節(jié)日。
千百年來,布谷聲聲的五月,芳草萋萋,華夏兒女淚痕深深,柳樹的長發(fā)上滴著雨,也滴著你的淚。那一個個多情的粽子,那一聲聲發(fā)龍舟時的吶喊,詮釋著中華民族的凝聚力、拼搏精神和愛國的主旨。
今天,我們用仰慕搭建了一座房屋,專為你遮擋風(fēng)雨與疲憊;我們用摯愛種下一片花朵,花瓣上寫滿歡迎與憧憬;我們用熱情寫下一首詩,詩句全是自豪的匯報與驕傲……
屈原啊,“詩人節(jié)”將要到了,請加快你“回家”的腳步吧!
端午話屈原作文5
從“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”到“長太息以掩涕兮,衰民生之多艱”中,我進一步地認(rèn)識了他——偉大的愛國詩人屈原。
屈原是楚懷王時的大臣,他非常愛他的國家,也很受楚懷王器重。因為他受到楚懷王的重用,引起上官大夫及令伊子蘭的嫉妒,他們就使用奸計,將屈原放逐,后來屈原投江自盡了。屈原投江后,楚國的百姓素哀痛異常,紛紛涌到羅江邊憑吊屈原。有位漁夫?qū)⑹孪葴?zhǔn)備的粽子、雞蛋等食物扔進江中,這樣魚就不會咬屈大夫的尸身。
端午節(jié),如果離開了對“屈原”這位人文知識分子模范的思念與文化認(rèn)同,就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基,如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興,不能推動人文學(xué)科的復(fù)興,那么我們就會永遠生活在人造的光源下,光線足夠明亮,足夠溫暖,但是沒有成長,沒有愛,沒有白天和黑夜的更替,也就沒有理性的明天……
現(xiàn)在,我們過的端午節(jié),就要學(xué)習(xí)屈原的的愛國精神,F(xiàn)在,我們要好好學(xué)習(xí),堅定信念,做一個屈原式的愛國人士,為祖國而生,為祖國而死!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗清”。端午節(jié),也是詩人節(jié),也可說是愛國節(jié)!讓我們永記住屈原吧!
端午話屈原作文6
北溟有魚,其名為鯤。鯤之大,不知幾千里也;鵀轼B;其名為鵬;鵬之背,不知幾千里也;怒而飛……——莊子
你因怒而飛,你的精魂飛入湘水。
你的靈魂順隨你的信仰漂流,讓人們看到你的正義與氣節(jié)、你的哀麗與豪壯。
那天,五月五日,你立于江畔,剛毅的臉上寫滿了無畏,大風(fēng)吹開了你的三千愁絲,你騰舞飛揚的衣衫宛若一面堅韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾,你握緊了手中的青銅劍,萬千感慨澎湃胸頭。
曾經(jīng),你在一首詩中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從,讓鳳凰和龍為你拉車,在太空中任意馳騁,追求自己的理想。而如今物非人是,所有的.一切夢想全都已破滅,冥冥之中,哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;或許平靜穩(wěn)定的生活才最適合自己,而自己也應(yīng)該守在適合自己的位置上,為人們、為歷史創(chuàng)作精華,繁衍文化。
賊兵的呼喊聲由遠及近,是該做出選擇的時候了。一江烏水折射出了生命最后時刻的空虛與充實、骯臟與華麗。
你的思想定格:如果真理和信念需要流血犧牲,那么我愿付出自己的生命;其實生命是一襲華麗的袍子,里面卻裹滿了虱子。
于是,你就把自己作為一個高潔的化身呈現(xiàn)給世人:無論遇到了怎樣的狀況,正義與氣節(jié)是最神圣的,是最值得去維護的。
賊兵的呼喊聲到了近前,你回頭望了最后一眼國破下的山河,而后高呼:“長大息以掩涕兮,哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的江水中,瞬間,一江烏水空明澄澈……
湘水悠悠,無數(shù)的水鬼,冤纏荇藻怎能洗滌得清清,千年的水鬼唯你成江神,非湘水凈你,而是你凈湘水。你奮身一躍,所有的波濤濺起,汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。
我想,你本來就是一條魚,一條心胸寬闊、志向無邊的鯤魚,后來化為大鵬鳥,你的心胸、志向、理想依舊宏偉無邊。而現(xiàn)在你又回到了水中,回到了原來就屬于你的位置上去,成為靈臺空明澄澈的真神,默默地為人們指引著前進的方向,為人們樹立高尚的信仰。
于是到了后世,有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你就活在歌里、風(fēng)里、水里——夢逍遙。
端午話屈原作文7
端午時節(jié)憶屈原又到端午,我看著面前散發(fā)著清香的粽子,不禁陷入對千年前這一天的遐想……想到屈原跳江的那一幕,我不禁產(chǎn)生了一絲疑惑:除了跳江自殺,他就沒有其他的路可走了嗎?答案是否定的。
屈原愛國,多次上諫,直到被流放,最后因不忍看楚國滅亡,悲憤交加地跳江自殺。我認(rèn)為,這種精神可敬,但做法不可取。他為什么不學(xué)學(xué)項燕呢?項燕也是楚國大臣,忠心,愛國,在他被秦軍團團包圍之時,在楚國即將滅亡之時,他仍然堅持戰(zhàn)斗,最后一刻,他身負重傷,但仍未放棄,用最后的力量喊出了那句驚天地,泣鬼神的誓言:‘楚雖三戶,亡秦必楚!’幾十年后,陳勝吳廣起義,劉邦項羽起義,打的全是‘楚’的旗號!秦被滅,是被楚而滅,被項燕而滅!
項燕只是一武將,便能造成如此巨大的影響,屈原呢?以他的才華,定能把愛國之情根植在人民心中,把反抗之火燃燒在人民心中吧?上В懒,只留下了一世清名和那篇[離騷]。被世人所懷念,卻沒能真正地挽救楚國。屈原是如何愛國的?說到底,只有兩個字,上諫。是的,上諫。面對楚王,他做的,只是不停地上諫,但這樣昏庸的楚王,會聽他的嗎?所以,他注定了要被流放。為什么不換一種方法救國呢?楚國上層已經(jīng)沒有指望了,能不能從下層入手呢?
孔子和孟子周游列國失敗,他們沒有灰心,著書立說,廣傳弟子,數(shù)百年后他們的弟子成就了他們的理想。項燕不也是發(fā)動群眾,把反抗的思想傳遞到民間,雖然他反秦失敗,但他的子孫卻成功了,‘世事我曾抗?fàn),成敗不必在我’才是一種真正的方法。用自己一死去喚醒世人,尤其是上層,這種想法是不可取的,可惜,屈原死了,帶著他滿腹的才華和滿腔的愛國情一起沉入江底,被世人所嘆息。其實,自殺是一種逃避,但逃避并沒有用,用自己的能力去改變世界才是關(guān)鍵。
端午話屈原作文8
中國作為五大文明古國之一,歷史悠久,傳統(tǒng)文化源遠流長,中華民族的歷史更是燦爛輝煌。
端午假期,粽香四溢,我們“知新”國學(xué)小書院的小伙伴們聚在一起,以自己的方式,誦《離騷》,學(xué)經(jīng)典,憶傳統(tǒng),紀(jì)念偉大的詩人——屈原,知道了屈原的故事,也知道了端午的由來。
屈原很有才華,所以職位很高,很多人非常羨慕妒忌恨他。于是,很多人就在皇帝面前說屈原的壞話。后來,皇帝一氣之下貶了屈原的官職。
這時,秦國在攻打楚國,楚國為了求和,答應(yīng)秦國的要求,與齊國斷絕聯(lián)盟關(guān)系,秦國就可以分六百畝土地給楚國作為補償,昏庸的楚懷王高興極了,立刻派人去齊國解除聯(lián)盟關(guān)系。沒想到,秦國只承認(rèn)自己說得是六畝土地。就這樣,秦國用六畝地,成功的將楚國和齊國的聯(lián)盟關(guān)系給離間了。
從那以后,秦國猛烈地攻楚國,還打下了楚國的京都,眼看自己的國家就被侵略,五月五日屈原悲憤欲絕,悲壯投江而亡。屈原死后,人們?yōu)榱朔乐刽~龍蝦蟹吃屈原的尸體,往汩羅江里投粽子。劃小船,后來變成了賽龍舟,吃粽子和賽龍舟也變成端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原投江那天是五月初五,也就是現(xiàn)在的端午節(jié)。這就是端午節(jié)的由來。
又是一年端午節(jié),又是一年粽飄香。我們不僅應(yīng)該牢記屈原優(yōu)美的詩句,更應(yīng)該牢記屈原不屈不撓的精神和他那一顆熱愛祖國的心。滾滾長江東逝水,浪花淘盡多少英雄豪杰,我們只能在時間的記憶中,守望過去,回顧歷史,牢記“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的千古絕唱!
端午話屈原作文9
空氣開始凝固,風(fēng)欲呼無能。
你最終還是來到了泊羅江岸,顏色憔悴,形容枯槁。
你的心在滴血,不平的遭遇,不同的人生價值觀,你最終選擇了與日月爭光。
用盡力氣,抹不去你悲傷的回憶。你,屈平,楚懷王左徒,天下無人不知,無人不曉。
想當(dāng)年,你是多么的精明能干,你是多么的擅長言辭,你又是多么的明于治亂。
“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍!埃麄円孕∪酥亩染又,他們以小人之語謗君子之為,他們以小人之語嫉君子之才。于是,你,被疏遠了。
在寂寞的風(fēng)中,你在行走,伴隨著夜的靈魂。你賦離騷,還記得那雄言豪語:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔;眾女疾余娥眉兮,謠諑謂余以善yin。是的,沒想到大名鼎鼎的楚國大夫,卻一敗涂地。
風(fēng),還是很寂寞,在云中翻過的是月的清波。
你正道直行,你竭忠盡智,但你終日被謗,你心里怎能無怨無恨呢?
理智是冰冷的慰藉。
你最終選擇了與泊羅江存亡。這一天你出現(xiàn)在了泊羅江口顏色憔悴,形容枯槁。就連漁夫都看出你心中的不悅。當(dāng)他詫異地問你為何出現(xiàn)在此時,你終于道出了心中的那些不快:“舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。
端午話屈原作文10
又是一年端午到。
包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在,對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法:楚人紀(jì)念屈原,越人紀(jì)念勾踐,吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是紀(jì)念屈原說。唐代詩人文秀有一首詩這樣寫到“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!
據(jù)說公元前278年農(nóng)歷五月初五,流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后,悲憤交加,自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救,并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天,當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動,表達對他的懷念之情。從此,劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容,這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的由來。
屈原是一位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。他滿懷愛國主義精神和追求真理的理想主義精神,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的信念!
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有偉大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價值、理想的時候,時刻關(guān)注著國家的興衰。然而,屈原的下場卻是個悲劇。我想如果憂國憂民的屈原身在今天,看到今天的中國是如此強大,看到全國各族人民萬眾一心抵御各種災(zāi)難,屈原還會去投江嗎?
今天的我們是何其幸運,身為中國人,我們繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng),我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強!
“粽葉飄香,端午吃粽,緬懷屈原,永生不忘!”
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