【精選】端午龍舟的作文合集7篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的端午龍舟的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
端午龍舟的作文 篇1
星期日下午，回到家里，飯已經(jīng)煮好了。我們一家人吃完晚飯，就打開(kāi)電視。我拿起遙控器，剛想調(diào)到動(dòng)畫片，我我的爸爸一把搶過(guò)遙控器，說(shuō)：“兒子，你都五年級(jí)了，不要老是看那些打打殺殺的動(dòng)畫片了，看點(diǎn)有意義的吧！”我極不情愿地說(shuō)：“好吧！”。原來(lái)，我的爸爸要看賽龍舟呀！
只見(jiàn)那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍?jiān)诮杏�。比賽�?guī)則是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。
龍舟，與普通船只不太相同，龍船狹長(zhǎng)、細(xì)窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙?jiān)�、紗扎�?。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。真是壯觀��！
每艘龍船船長(zhǎng)大約為20—30米，船上約30名水手。都是些身強(qiáng)體壯、力大如牛的人，他們一起劃槳，同心協(xié)力、不言不語(yǔ)、竭盡全力的在奮勇前行！只見(jiàn)你追我趕，此起彼伏，真是競(jìng)爭(zhēng)激烈、扣人心弦��！各隊(duì)的拉拉隊(duì)，也在臺(tái)下較起勁來(lái)，加油聲連綿不斷，有人還打起響指呢！我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指，心想：“你們真棒！”
最終紅色的龍船在沖刺階段終于奪取了冠軍。太好了！真是如我所愿，“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心里鼓勵(lì)哪些失敗的人：“友誼第一，比賽第二。從哪里跌倒，就要從哪里爬起，只要努力，下次一定能贏，我為你們鼓氣、加油！”
看完比賽，我上網(wǎng)了解了關(guān)于“賽龍舟”的傳統(tǒng)文化：
原來(lái)，賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。后來(lái)，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓，更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。
端午龍舟的作文 篇2
端午節(jié)賽龍舟。賽龍舟是端午節(jié)最具代表性、廣泛性的民間活動(dòng)，也是最富刺激性、最為壯觀的活動(dòng)。這天上午，個(gè)個(gè)頭面一新，衣著入時(shí)，小孩的胸前，有的掛著香囊，有的懸著“ 艾虎”或小猴兒。人們?nèi)宄扇�，呼朋引伴，或結(jié)伴而行，或驅(qū)車前往，萬(wàn)人空巷，車水馬龍，蜂擁到龍舟競(jìng)渡的河岸。參加競(jìng)渡的龍舟，也都裝飾一新，船頭扎一個(gè)大龍頭，船前豎彩旗，旗后一人擂船鼓助陣，船尾一人撐大槳擔(dān)任競(jìng)渡指揮，兩邊各10人劃槳，也有各12人、13人甚至20人的，要看船的和長(zhǎng)短大小而定。一旦競(jìng)渡令下達(dá)，鼓聲雷動(dòng)，龍舟競(jìng)發(fā)，劃船手使勁劃船，誓與對(duì)手一爭(zhēng)高下，奮力爭(zhēng)先，奪取標(biāo)牌。此時(shí)，兩岸人山人海，笑語(yǔ)歡聲，吶喊聲、喝彩聲、歌聲、槳聲、水波聲連成一片，合奏出一曲壯闊的交響樂(lè)。唐代詩(shī)人張建封的《競(jìng)渡歌》對(duì)此有生動(dòng)的描述：
鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)。
棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬。
坡上人呼霹靂驚，竿頭掛影虹霓暈。
并形容觀看龍舟者仕女如云，銀釵映日，“ 兩岸羅衣?lián)浔窍�，銀釵照日如霜刃”。
我國(guó)競(jìng)渡活動(dòng)起源很早，端午競(jìng)渡之風(fēng)在唐宋特別盛行。這首《競(jìng)渡歌》將競(jìng)渡的場(chǎng)面寫得有聲有色，高潮迭起，把江中的競(jìng)賽和岸邊觀眾的氣氛寫得如火如荼，扣人心弦。
今天，龍舟比賽已成為群眾性的競(jìng)技活動(dòng)，它不僅在中國(guó)各地舉行，還成為國(guó)際性體育競(jìng)賽項(xiàng)目，在xx年廣州亞運(yùn)會(huì)，賽龍舟將成為賽會(huì)正式比賽項(xiàng)目之一。
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō) ；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
端午龍舟的作文 篇3
端午賽龍舟可以說(shuō)是端午節(jié)最具特色的習(xí)俗活動(dòng)之一，又被稱為“龍舟競(jìng)渡”、“龍船賽會(huì)”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉(xiāng)地帶，由于河湖眾多，這一習(xí)俗是興盛異常。關(guān)于劃龍舟的來(lái)歷，民間普遍認(rèn)為也與屈原有關(guān)。
傳說(shuō)屈原投江后，當(dāng)?shù)乩习傩毡沩樈驌�，但一直到洞庭湖也沒(méi)有找到他的尸身。他們便想渡過(guò)洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫無(wú)法渡過(guò)。此時(shí)恰巧下起了瓢潑大雨，湖上的漁民紛紛搖槳?dú)w來(lái)，匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)漁民們聽(tīng)說(shuō)百姓是為了打撈國(guó)家的賢臣而來(lái)，便爭(zhēng)先恐后地相幫，于是形成了后世五月五日賽龍船的習(xí)俗。對(duì)此，《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故命舟楫以拯之�！钡教拼藗儎t說(shuō)競(jìng)渡是為屈原招魂，并在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭，據(jù)說(shuō)這就是當(dāng)年賽龍船的終點(diǎn)。其實(shí)龍船在西周穆王時(shí)期就有了，湖南長(zhǎng)沙出土的一幅戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚墓的帛畫上面就有男子站在龍船之上的圖畫。而賽龍船這種競(jìng)技活動(dòng)，據(jù)《紀(jì)纂淵�！返挠涊d，起源于越王勾踐時(shí)代，《物原》則考據(jù)在吳王夫差挖成運(yùn)河時(shí)就有了競(jìng)渡之俗。
端午龍舟的作文 篇4
今天是端午節(jié)，我來(lái)到江邊看龍舟賽。
岸上人山人海，有白發(fā)蒼蒼的老人，有活潑興奮的孩子，有青年，他們都在昂首東望，看向江面。
江面風(fēng)平浪靜，泛著微波，倒映著藍(lán)色的天空，倒映著岸邊的花草樹(shù)木，還倒映著周圍的人群，房子。就好像一個(gè)一模一樣的，世界在江中喧騰。江面上的龍舟整齊的排在江上。龍張著它的血盆大口，眼睛中帶著憤怒，它的髭須向外舒展著，好像世上就它最為強(qiáng)大。這，是一條蓄勢(shì)待發(fā)的龍。
“轟！”的一聲巨響傳來(lái)，那聲音驚天動(dòng)地，就感覺(jué)地都震動(dòng)了起來(lái)。大家刷手機(jī)的，不刷了，聊天的不聊了，他們都振奮了起來(lái)，目光都齊刷刷地看向江面。只見(jiàn)龍舟像脫膛的子彈一樣。霎時(shí)，水花四濺，船槳飛快的劃了起來(lái)，就像飛魚(yú)的鰭一樣整齊的擺動(dòng)著。“加油！加油！”岸上的人伸長(zhǎng)了脖子大聲的吶喊著。叫聲此起彼伏，場(chǎng)面極為壯觀。擂鼓的人聽(tīng)了喊聲更加賣力了，他便狠狠擂鼓，劃龍舟的人用船槳用力的拍打著水面——沖鋒，開(kāi)始了。
龍舟不相上下，競(jìng)賽進(jìn)入白熱化，全舟的人用了全身的力氣劃著。最后，紅隊(duì)以迅雷不及掩耳之勢(shì)僅以微弱的優(yōu)勢(shì)，得了第一。紅隊(duì)歡呼著，而其他隊(duì)便懊惱著。
一下子，江面平靜了下來(lái)，就像什么事也沒(méi)發(fā)生過(guò)。精彩的龍舟賽結(jié)束了。
端午龍舟的作文 篇5
我的家鄉(xiāng)在鶴山，賽龍舟是家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化。每年端午節(jié)，媽媽都會(huì)帶我去看龍舟賽。
今年也不例外，適逢端午節(jié)放假，媽媽又帶我來(lái)到沙坪河三峽橋去看龍舟賽，我興奮極了。只見(jiàn)三峽橋兩岸插滿鮮艷的彩旗，人們?nèi)绯彼愕赜肯蛉龒{橋兩岸，到處人聲鼎沸，彩旗飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派喜氣洋洋的節(jié)日氣氛。
來(lái)到賽龍舟現(xiàn)場(chǎng)，一條條龍舟已經(jīng)停泊在起點(diǎn)，準(zhǔn)備隨時(shí)出賽。只見(jiàn)每條龍舟顏色各異，龍頭千姿百態(tài)，栩栩如生，好像一條條真龍?jiān)趹蛩Ｋ鼈兌紡堉鹘�，睜著眼睛，顯得神采奕奕。龍舟上的水手們個(gè)個(gè)整裝待發(fā)，精神抖擻，好像就要上場(chǎng)的戰(zhàn)士。
最激烈的時(shí)刻到了，“七星隊(duì)”對(duì)“白頸隊(duì)”即將比賽了。我想：這兩隊(duì)實(shí)力相當(dāng)，到底誰(shuí)贏呢？”“預(yù)備，開(kāi)始！”隨著裁判員的一聲令下，比賽開(kāi)始了，鼓聲響起，兩條龍舟就像兩支離弦的箭在水面上飛行，順流而下，欲爭(zhēng)群龍之首，隨著節(jié)奏鮮明的鑼鼓聲，水手們使盡全力，木漿上下飛舞，動(dòng)作是那樣整齊劃一。兩條龍船像兩條發(fā)怒的蛟龍?jiān)谒嫔巷w騰，它們你追我趕，力爭(zhēng)上游，誰(shuí)也不甘落后，那激動(dòng)人心的場(chǎng)面，催人振奮。敲鑼打鼓的，一邊打鼓，一邊吶喊助威。頓時(shí)，鼓聲咚咚，鑼聲當(dāng)當(dāng)，龍船上的健兒們?nèi)缤稣鲓^戰(zhàn)的勇士一樣，他們狠勁地猛劃，奮力沖刺，水面上不時(shí)飛躍起一些燦爛的水花，晶瑩的水珠和汗珠浸透了他們的衣裳、臉頰，但他們并沒(méi)有停下，反而更有力劃槳，一絲不茍地完成每一個(gè)動(dòng)作。
差不多到終點(diǎn)了，我還看見(jiàn)“白頸隊(duì)”領(lǐng)先，我不禁大喊：“七星隊(duì)，加油！七星隊(duì)，加油�。 边@時(shí)，“七星隊(duì)”好像聽(tīng)到我的`喊聲，速度加快了，他們拼命地劃著，木漿大起大落，口號(hào)更是聲如洪鐘。不一會(huì)兒，就超過(guò)了“白頸隊(duì)”，我繼續(xù)喊道“七星隊(duì)，繼續(xù)加油��！”就快到終點(diǎn)的一剎那，“七星隊(duì)”的出頭領(lǐng)先沖過(guò)了終點(diǎn)，成了冠軍。瞬間，歡呼聲、喝彩聲、爆竹聲像遍了三峽橋兩岸。
賽龍舟多么激烈、精彩��！那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩，那拼搏向上的情景常在我眼前閃現(xiàn)。朋友，有空請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)，看看這富有民族特色的賽龍舟吧！
端午龍舟的作文 篇6
每年的端午節(jié)，在寶塔下面的撈刀河面，要舉行龍舟賽。比賽雙方是：靠山邊的袁姓村民與河對(duì)面的、我姑婆家所在村一帶的李姓村民。聽(tīng)說(shuō)久遠(yuǎn)以前，這里春季常發(fā)大水，“河伯”乘機(jī)將兩岸的禾苗都吃光，附近村常鬧饑荒，但自從有了龍舟賽，村民借機(jī)拜祭河伯后，變?yōu)槟昴曦S收。很多年以來(lái)，端午節(jié)的龍舟賽都沒(méi)斷過(guò)，既防發(fā)大水，又紀(jì)念了詩(shī)祖屈原。
我們沙山袁也是這里袁姓的分支，共一個(gè)祠堂祖宗的，所以有時(shí)也會(huì)有身強(qiáng)力壯的大漢被選中做劃漿水手，其他人也會(huì)出錢或做啦啦隊(duì)擁躍參加。端午時(shí)節(jié)，是我們當(dāng)?shù)氐挠昙荆瑩频逗雍樗邼q，堤邊只剩小部分青草和樹(shù)林，沙灘和泥沼地被大水封蓋住了，河面上被風(fēng)吹起長(zhǎng)又寬廣、泛黃的波瀾。節(jié)日上午十點(diǎn)左右，寶塔下面河邊的青草也不見(jiàn)了，一眼望去，都是密集的青壯年為主的人群，將兩公里左右長(zhǎng)的兩岸河堤的斜坡和堤岸人行路擠得水瀉不通，數(shù)量有上萬(wàn)人，一片歡歌笑語(yǔ)，充滿了濃濃的節(jié)日氣氛。
人群中有農(nóng)民，學(xué)生和各單位的職工，他們上半身大部分是純白色的確涼襯衫或是白底花襯衫，下半身各有各的“精彩”，時(shí)髦一些的姑娘也有穿花裙子的，腳下有的穿涼鞋，有的打赤腳，手上有的拿把紙傘，顏色有紅色、綠色、黃色，打“洋傘”的也有，也有帶草帽或斗笠的。既有眉飛色舞的小男青年，也有斯文害羞的山里姑娘，還有很多小商販，有販賣桃李的、冰棍的，有現(xiàn)炸現(xiàn)賣油坨油條的，有賣熱肉包的，還有算命的，擺陣玩小游戲的，擺殘棋局的。
天空中的遠(yuǎn)處飄來(lái)堆堆云彩，一時(shí)緊集在寶塔尖的四周，朵朵緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，和岸邊的人山人海一起，倒影在早有寶塔身影的河水里，像是“龍宮里”盛大的慶典，蝦兵蟹將齊聚一堂載歌載舞。有很多小男孩在擁擠的堤岸上被限制了活躍的拳腳，干脆跳到寬松些的河里去游泳、抓魚(yú)，更為痛快。我和二哥受到他們的“感染”，也來(lái)癮了，在相信自己不錯(cuò)的“水性”前提下，也只脫了上衣，跳入有些生疏的急流中，奮力往河中心游一段后，被急速流動(dòng)的大水沖回到岸邊來(lái)。躲在河邊水草里的小魚(yú)蝦，見(jiàn)岸邊如此多人，受到了驚嚇，再加上被小孩們?cè)谒凶汾s后，更加不知所措，亂沖亂跳到水草上和岸上來(lái)的都有，水草也有些“慌神”，是推動(dòng)身邊的流水快速通過(guò)？還是挽留、截停在自己身邊？拿不定主意，畏畏縮縮，一時(shí)伸直了“手腳”，一時(shí)又彎著“身子”。
突然河的上游處傳來(lái)三聲驚天動(dòng)地的炮響，接著是鞭炮齊鳴和有節(jié)奏的鑼鼓聲，順著響聲望去，已見(jiàn)到遠(yuǎn)處河中心有兩條龍舟出現(xiàn)了，慢慢鑼鼓聲漸漸增強(qiáng)，龍舟越來(lái)越近了，快到我們眼前才看清：每只船上有二十個(gè)劃槳的大漢分坐船的兩邊，船前頭一個(gè)在敲鑼，中間坐著一個(gè)打鼓的，后面站著一個(gè)掌舵的。水手們跟著鑼鼓的節(jié)奏，在奮力劃槳刮水。袁李兩大宗族的船只相隔很近，咬得很緊，經(jīng)過(guò)我站著的正前方時(shí)，掀起巨大的波浪，拍打著河岸，游水的小孩們?cè)诎哆呑汾s著龍舟，河岸上的男男女女們，被來(lái)自水上奮進(jìn)中的一對(duì)龍舟上震憾心房的鑼鼓聲包圍了，都瞪大眼睛，盯著細(xì)長(zhǎng)而華麗的龍舟，最大限度地看清和“映記”從前面飛速劃過(guò)時(shí)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，緊跟著目送遠(yuǎn)離。
龍舟經(jīng)過(guò)寶塔下的深潭時(shí)，住在水底下的河伯也和他的“客人”一起，為人間的熱鬧場(chǎng)面喝彩，為水手們加油。龍舟繼續(xù)向前，一直沖到橋底，繞橋墩一圈后，又轉(zhuǎn)頭逆水往上游了，水手們表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的毅力和持久的韌性。完成了多次的來(lái)回表演，贏得兩岸河邊上萬(wàn)百姓的掌聲，也贏得了河伯的稱贊。
端午龍舟的作文 篇7
關(guān)于龍舟的競(jìng)渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續(xù)齊諧記》。較后，許多的記載中都能夠找到有關(guān)賽龍舟的文字記載�，F(xiàn)存中國(guó)各地的數(shù)千種方志中，共有227種方志有龍舟競(jìng)渡的記載。端午劃龍舟，龍舟競(jìng)渡的說(shuō)法，包括有大眾舟齊出發(fā)，趕往丞救屈原。及一吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍。
這項(xiàng)活動(dòng)在端午節(jié)前后舉行，是一種聲勢(shì)浩大的自發(fā)的節(jié)日文化活動(dòng)。龍船就是龍形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龍形狀，叫龍船或龍舟。荊州市五月端午競(jìng)渡的龍般是在普通木船的首尾，臨時(shí)扎上龍頭、龍尾，也有特制的專用龍船�！肚G楚歲時(shí)記》載：五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汩羅，曰傷其死，故命舟楫以拯之，舸舟取其輕利謂之下鳧，一自以為水軍。一自以為水馬，州將及士人悉臨水觀之。宋莊季裕的《雞肋篇》記載了江陵賽龍船的盛況：湖北以五月望日為大端陽(yáng)，泛舟競(jìng)渡，逐村之人，各為一舟。明代袁中道《午日沙市龍舟》云：旭日垂楊柳，傾城出岸邊。黃頭郎似馬，青黛女如仙。龍甲鋪江麗，神裝照水鮮。萬(wàn)人齊著眼，看取一舟先。
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