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端午節(jié)感想作文

時間:2022-10-21 14:51:10 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)感想作文

  無論在學習、工作或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編精心整理的端午節(jié)感想作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節(jié)感想作文

端午節(jié)感想作文1

  又是一年的端午節(jié),又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節(jié)里,我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

  我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個小鎮(zhèn),端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農歷五月初一開始的。家鄉(xiāng)過的端午節(jié)流傳的風俗:初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。

  糕是為祭祀祖宗用的,是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的,松松的、甜甜的,很好吃。

  記得每年五月初二,母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉,捆在高高的四方桌桌腳上,順著葉子的紋路扯成一條一條的,末端還是連在一起的,用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來,還有調羹和筷子,一切準備就緒,就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的,不停地問什麼時候才能有粽子吃?粗黄杖~在母親靈巧的手里神奇地變成一個個精致的粽子。沒多大會的功夫,桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子,解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進大大的鍋子里,得煮上好半天才能好,等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋,一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習俗,據說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當時不昂貴,五分錢就能買一盎,村里幾乎家家都買得起。初三這一天,賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃;孩子們吃了螺,留下螺殼,就屋頂上扔,弄得舊瓦片喀啦喀啦作響,其樂無窮。

  輝紓大人就會叫小孩們去田埂拔一捆沾著露水的艾草,回來插在門框上。大人們說這樣驅蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風干了,就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子,肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣,在屋里繞來繞去,冷卻后讓脹肚子的小孩喝下,有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。

  初五是過端午節(jié)的高潮。家鄉(xiāng)民俗認為,五月為惡日,懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍,可驅邪除穢。每當五月五端午節(jié)的時候,家家戶戶都要在清晨去采帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”,當然還要在午時上井里打一桶甘甜的清泉。這水,都是泉眼里流出來的,沒有任何污染。在端午節(jié)這天,水最涼,喝起來也最可口,喝了這天的水,可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時水”煮鴨蛋,剩下的水給小孩洗澡,換上新衣服看下午的劃龍舟。據說是水鄉(xiāng)蚊蟲多,用“午時水”洗澡可防叮咬。

  端午節(jié)前,村里的小孩都會纏著母親或祖母給打個“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色絲線結成一個精致的網絡子。用“五味草”煮鴨蛋,會把鴨蛋染得黃黃的。裝進網絡子里,掛在胸前衣襟的紐扣上,胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小伙伴,就把鴨蛋掏出來,對碰撞,誰的蛋殼先破了,誰就輸了,就剝了殼吃掉,有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對于雞蛋很感興趣,并不是因為他們特別的喜歡吃,而是因為他們特別的喜歡“斗蛋”。帶上幾只蛋,早早的來到教室,幾個一群在課桌上拿蛋對撞,誰的蛋被撞破誰就輸了,好勝的小孩們玩得可開心啦。

  龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動,同時也是一種有利于增強人民體質,培養(yǎng)勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動。我家鄉(xiāng)龍舟競渡據說也是為了紀念楚大夫屈原:“楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡,乃遺俗也!

端午節(jié)感想作文2

  又是一年的端午節(jié),又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節(jié)里,我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

  我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個小鎮(zhèn),端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農歷五月初一開始的。家鄉(xiāng)過的端午節(jié)流傳的風俗:初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。

  糕是為祭祀祖宗用的,是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的,松松的、甜甜的,很好吃。

  記得每年五月初二,母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉,捆在高高的四方桌桌腳上,順著葉子的紋路扯成一條一條的,末端還是連在一起的,用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來,還有調羹和筷子,一切準備就緒,就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的,不停地問什麼時候才能有粽子吃?粗黄杖~在母親靈巧的手里神奇地變成一個個精致的粽子。沒多大會的功夫,桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子,解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進大大的鍋子里,得煮上好半天才能好,等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋,一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習俗,據說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當時不昂貴,五分錢就能買一盎,村里幾乎家家都買得起。初三這一天,賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃;孩子們吃了螺,留下螺殼,就屋頂上扔,弄得舊瓦片喀啦喀啦作響,其樂無窮。

  輝紓大人就會叫小孩們去田埂拔一捆沾著露水的艾草,回來插在門框上。大人們說這樣驅蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風干了,就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子,肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣,在屋里繞來繞去,冷卻后讓脹肚子的小孩喝下,有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。

  初五是過端午節(jié)的高潮。家鄉(xiāng)民俗認為,五月為惡日,懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍,可驅邪除穢。每當五月五端午節(jié)的時候,家家戶戶都要在清晨去采帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”,當然還要在午時上井里打一桶甘甜的清泉。這水,都是泉眼里流出來的,沒有任何污染。在端午節(jié)這天,水最涼,喝起來也最可口,喝了這天的水,可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時水”煮鴨蛋,剩下的水給小孩洗澡,換上新衣服看下午的劃龍舟。據說是水鄉(xiāng)蚊蟲多,用“午時水”洗澡可防叮咬。

  端午節(jié)前,村里的小孩都會纏著母親或祖母給打個“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色絲線結成一個精致的網絡子。用“五味草”煮鴨蛋,會把鴨蛋染得黃黃的。裝進網絡子里,掛在胸前衣襟的紐扣上,胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小伙伴,就把鴨蛋掏出來,對碰撞,誰的蛋殼先破了,誰就輸了,就剝了殼吃掉,有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對于雞蛋很感興趣,并不是因為他們特別的喜歡吃,而是因為他們特別的喜歡“斗蛋”。帶上幾只蛋,早早的來到教室,幾個一群在課桌上拿蛋對撞,誰的蛋被撞破誰就輸了,好勝的小孩們玩得可開心啦。

  龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動,同時也是一種有利于增強人民體質,培養(yǎng)勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動。我家鄉(xiāng)龍舟競渡據說也是為了紀念楚大夫屈原:“楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡,乃遺俗也!

端午節(jié)感想作文3

  農歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月,五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數,故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日。端午節(jié)的活動主要有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,喝雄黃酒等。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原;掛菖蒲、艾葉,喝雄黃酒,是為了壓邪。端午節(jié)作為中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一,現(xiàn)已定為國家法定節(jié)假日,端午節(jié)俗被列入第一批國家級非物質文化遺產保護名錄。

  時間悄無聲息的從我們身邊流過,又一個端午佳節(jié)與我們擦肩而過。但人們過節(jié)時的熱鬧場景仍然在眼前不停的回放。大街上、超市里、家庭中到處飄散著粽子的芳香,家家戶戶都在神位前插起蒲草,最溫馨的時刻是全家人圍在一起包粽子。平日為了生活忙碌奔波,難得見上一面,只有等到如端午這樣的團圓之節(jié),才能夠小聚一下。

  南通有著獨一無二的端午習俗,吃和菜就是其中一種。所謂和菜也就是把許多菜肴攪合在一起而炒制的菜。材料以綠豆芽,粉皮,韭菜為主,再加上蛋白,茭白,肉絲,竹筍絲,油炸蝦等,其色彩豐富,嫩脆鮮香,別具一格。端午吃和菜的習俗源于明代嘉靖年間,當時倭寇在沿海地區(qū)燒殺搶奪,無惡不作。有一天正逢端午節(jié),倭寇又入侵通州,當地民眾迅速組織起來抗擊倭寇。大家都將各自準備過節(jié)的菜肴拿出來,和在一起重新抄一遍,勇士們吃過后,個個精神抖擻,英勇殺敵,最終取得勝利。為紀念此事南通民眾一直保持著端午吃和菜的民俗。另外這天家中房檐下,床席下都要放置菖蒲、艾葉以示驅邪,且焚艾條、蒼術、柏枝煙熏以辟疫。午時則在室內灑雄黃酒,據去可殺蟲辟五毒。將雄黃酒灑于孩子的手、腳、臉上,在孩子額上用雄黃酒書“王”字,這樣,蛇、蟲、百腳(蜈蚣)不再咬孩子了。這一天孩子還要配戴百索子(五彩縷)、香袋兒,到處香氣四溢。舊時端午,濠河里還有賽龍舟,只是隨著時間的推移和習慣的改變,這等壯觀景象再也見不到了。

  然而,端午正逐漸從我們的視野中淡去。中國的10多個傳統(tǒng)節(jié)日中,端午有著久遠的歷史傳承,獨特的民俗蘊含。不得不承認,那艾草被點燃時的香味,那吃粽子與聽屈原故事的記憶,正以令人詫異的速度退出了國人的生活和視野。保護傳統(tǒng)節(jié)日迫在眉睫,然而要保護傳統(tǒng)節(jié)日就要弘揚節(jié)日的文化內涵。對于自己的節(jié)日,只有自己先重視并享受了,才有可能讓別人來重視和分享。對于像端午這樣的中華傳統(tǒng)節(jié)日,我們現(xiàn)在首先要做的,是傳承傳統(tǒng),做到“薪火相傳”,把節(jié)日實實在在地過起來。

  猶記得去年,韓國將端午祭申報世界非物質文化遺產獲得成功,引發(fā)了國人震動,諸多網友憤慨不已,紛紛義憤填膺的指責,甚至文誅筆伐其行為。讓人感到欣慰的是我們的政府和民族慢慢意識到傳統(tǒng)文化的重要性,政府也漸漸將傳統(tǒng)文化中的精華申報非物質文化遺產。但愿這些不只是流于表面的、形式的,更重要的是深入其所蘊含的博大精深的內涵。

  時代在變人在變,不變的是根植于中國傳統(tǒng)文化中的端午節(jié),不變的是流淌在華夏兒女血脈中的民族魂,不變的是炎黃子孫心中浩然正氣、愛國愛民的不滅情懷。愿我們永遠銘記中國傳統(tǒng)文化,將博大精深的傳統(tǒng)文化的精髓傳承發(fā)展下去。

端午節(jié)感想作文4

  對過節(jié)的興趣越來越淡了。春節(jié)便春節(jié),在冰箱里多放些東西,堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋,買來月餅也不吃,做做樣子罷了?墒墙衲暧行┎煌,粽子的香味越飄越濃的時候,咱們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文,平淡幽默的語言,侃侃而談中流露出對故鄉(xiāng)和兒時生活的眷戀,這種情愫抓緊了我,讓我也深深的陷進了對家鄉(xiāng)的懷戀之中。

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子,粽葉有要求,新鮮的蘆葦葉,碧綠碧綠的`,或者是槲葉,散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準備到位,潔白的糯米浸泡在清水里,飽滿的蜜棗,花生仁,葡萄干,都早已泡好,勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊,再用絲線層層纏繞,一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急,小火慢慢煮,老年人愛用火爐,前一天晚上把粽子放在爐子上,能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床,揭開鍋,就是熱騰騰的粽子,屋子里,院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子,還要吃煮熟的大蒜,雞蛋。這幾種食物放在一起,即使不吃只看看就是享受了,扁圓的白玉般的大蒜,肉紅色的'橢圓的雞蛋,碧綠的不規(guī)則形狀的粽子,從顏色的搭配到形狀的組合,都煞是好看。熏艾蒿,咱們這里離山遠,艾蒿都是從集市上買的,在端午節(jié)這天掛在門楣上,過幾天干透了,取一兩只在屋子里點燃熏一下,至于熏的目的是什么,我是不很清楚,有人說是熏蚊子的,我想可能還有更多的東西,比如蜈蚣,蝎子什么的,大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包,鮮艷的布料做成各種形狀的飾物,里面放上香料,就成了孩子們心愛的飾物,掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線,手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的,卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草,加引號,是我實在想不出當時大人們怎樣說的。

  長輩告訴咱們,月宮里的嫦娥,年年不停地搗藥,這些藥是要在端午節(jié)前夜,灑在各種草木上,河水里。在端午這天太陽沒出來之前,這些藥還停留在草上,如果這時拔回來,熬制成水,用這水來沐浴,可以治好百病的。小孩子當然非常相信,天蒙蒙亮,咱們就呼朋引伴的出發(fā)了,向著蒙著神秘面紗的田野,咱們要替家人完成一件神圣使命。農歷五月的黎明是美好的,空氣涼涼的,清爽滋潤,周圍都靜悄悄的,你無意的一臺眼,也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里,多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了,那茁壯的青草上,露珠還在轉動,咱們需要的草是有講究的,如貓貓眼,一摸眼就紅的那種草,今日不怕它,就采。還有車前草,節(jié)節(jié)草等,不能磨蹭,一定要在太陽出來之前采回家,這樣那些神秘的藥才會有效啊;呕艔垙埖幕丶胰ィь^看看天空,戰(zhàn)勝了太陽般的自豪。現(xiàn)在想來,還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇,太陽一出,萬物回復原貌的神秘。

  又要端午節(jié)了,誰還會去野地挖草呢,給孩子洗澡,有專門的沐浴露了,粽子也懶得包了,吃不了幾個,干嘛哪么費勁,買幾個就好了嘛?墒,在種種過程里藏著的細心,樂趣,也買些就可以了嗎?在能親自做的時候,不要買了吧,因為一個簡單的“買”字,讓咱們失去了多少美好的東西啊。

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