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【精品】話說端午的作文四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的話說端午的作文4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
話說端午的作文 篇1
戰(zhàn)國時期,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原倍受楚懷王器重,但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,使得楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。
楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。
過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的`風(fēng)俗就這樣流傳下來。
農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重陽、端午節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。在端午這一天,我們家家戶戶吃粽子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
此外,民間還有許多關(guān)于端午節(jié)的諺語:未食五月粽,被褥不甘松。未食五月粽,破裘唔甘放。未食五月粽,破裘毋甘放。未食五月粽,寒衣勿入櫳。未食五月粽,寒衣未入櫳。食過五月粽,寒衣收入杠,未食五月粽,寒衣不敢送。未食五月粽,寒衣不入櫳,食過五月粽,不夠百日又翻風(fēng);未吃端午粽,
寒衣不可送;吃了端午粽,還要凍三凍······這些諺語都寫出了端午節(jié)的習(xí)俗。
我喜歡端午節(jié),端午節(jié),一個傳統(tǒng)古老的節(jié)日,一個溫馨充實的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)!”
話說端午的作文 篇2
我的家鄉(xiāng)——漳灣,是一個美麗的魚米之鄉(xiāng)。
端午節(jié)是中國民間傳統(tǒng)的節(jié)日,又稱端陽節(jié),重五節(jié)。家鄉(xiāng)的端午節(jié)也有許多習(xí)俗,除了包粽子、插艾葉、戴香囊、小孩穿新衣服,其中最有趣的就是賽龍舟了。端午節(jié)這天,許多其他村鎮(zhèn)的人都來我們漳灣看龍舟賽,我們也急忙跑到江邊看龍舟賽,江邊紅花綠樹,彩旗飛舞,戰(zhàn)鼓喧天。岸上更是人山人海了,好一派節(jié)日的氣氛。只見五條龍船紅、黃、藍(lán)、綠、紫排成一字行,一百多位參賽選手個個身強力壯,分別坐上長14米左右的龍船上,準(zhǔn)備比賽。突然,一聲禮炮巨響后,鞭炮齊鳴,龍舟競賽開始了。五條龍船像箭一樣劃出去。只見紅色龍船快速劃行著,排在了前頭。其他龍船也不甘示弱,趁紅色龍船上的選手正得意時趕超過去。這時,紅色龍船就從第一落到了最后。但他們不灰心,還是繼續(xù)劃,劃得更起盡了。岸邊的觀眾更是賣力,為自己喜歡的龍船加油,吶喊著!我也跟著拉拉隊拼命喊著加油……
雖然只是短短的幾十分鐘的.決賽,但賽出了力量!賽出了速度!賽出了團(tuán)結(jié)!賽出了漳灣人的自豪與幸福!隨著龍舟賽的歡呼聲,吶喊聲,我們度過了一個快樂的端午節(jié)。
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié),更愛家鄉(xiāng)的賽龍舟!
話說端午的作文 篇3
從今年開始,農(nóng)歷五月初五,也就是端午節(jié),為法定節(jié)假日。
農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關(guān)。這一天,家家戶戶都要吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。同時,端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激清除腐,殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
端午節(jié)雖然是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,但是在長期的文化交流中已經(jīng)逐漸地融入鄰近國家的文化中,已經(jīng)具有了獨特的生命力和特點———在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名于世;在韓國,端午節(jié)還被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子……
韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統(tǒng)節(jié)日的'習(xí)俗,而我們卻正在漸漸淡忘,陶醉在“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等一個又一個“洋節(jié)”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”所異化,節(jié)日的意義日漸淪為經(jīng)濟(jì)學(xué)上的統(tǒng)計數(shù)字;漸漸丟失了我國傳統(tǒng)的節(jié)日中所蘊涵的人文精神:親情、團(tuán)聚,以及文化的傳承與智慧。
突然聽到我們的鄰國要將端午節(jié)向聯(lián)合國申報為文化遺產(chǎn)時,我們會是什么表情呢?表情之余,就是反思。
我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán)子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。而如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有得吃、想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
傳統(tǒng)文化怎么會一天天地遠(yuǎn)離我們?是誰拋棄了中國傳統(tǒng)節(jié)日呢?
是否可以這樣說,今天我們確實有了吃了,但吃得實在是沒文化。
文化是不可以量化的,是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的,一億大洋是愛心,一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的,因為愛心無價。文化不僅是形式,重要的是內(nèi)涵。
今年開始,端午節(jié)終于有了法定假日的外衣,開始了我們傳統(tǒng)節(jié)日保衛(wèi)戰(zhàn)。
今年我們只問:你放假過端午節(jié)了嗎?
明年我們會問:你的端午有文化嗎?
話說端午的作文 篇4
早上,我問爸比:“你最喜歡那位詩人?”“屈原!”“為什么?”“因為他不像李白和杜甫死后,留下那么多詩,背都背死了!屈原就留下幾首而已,而且屈原死了還能放幾天假呢!”笑得我肚子都抽筋了……
端午節(jié)是為了紀(jì)念我國著名愛國詩人屈原的節(jié)日,端午節(jié)的習(xí)俗,我早就知道一些了。有賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,貼菖蒲劍……記得去年我和表哥的菖蒲擊劍、菖蒲劍龍舞、菖蒲劍武藝賽,現(xiàn)在想起還記憶猶新。我還知道,各地的端午節(jié)風(fēng)俗是不同的,比如:西安人吃臊子面、福建人吃攤團(tuán)子等等。而在我的家鄉(xiāng)溫嶺是吃食餅筒的,告訴大家我奶奶做的食餅筒不但好吃而且種類繁多,有綠色的麥餅筒、有白色的食餅筒、有土黃色的麥油煎,每次都讓我“口水流下三千尺” ……
下午,奶奶回家做食餅筒了,她先筷子攪拌著和面,一直弄了好久,然后開始烙皮。澆上面漿、弄弄平、烙一會,一張餅皮就好了。餅皮大小厚度差不多,像一個模子里做出的,而且味道又香又“Q”,哪怕不加餡料就很好吃。
晚上,開飯了,大人們把各種各樣的餡料放在餅皮上,卷好皮,一下子就做好一個美味的食餅筒。我一口氣吃了兩筒,好吃極了!沒想到,吃的`太飽了,休息了好久才消化,直到有點苦痛的胃消化了不少后,才又活蹦亂跳起來,可是剛吃了一小塊西瓜,又太飽了。爺爺和叔叔們邊吃邊喝雄黃酒,一直到很久才依依不舍的結(jié)束,還約好明年的端午節(jié)去伯伯家過。
今天我真開心,睡前我還寫了一首小詩:
端陽
讀完離騷吟橘頌,
嘗了粽子賽龍舟。
雄黃酒,菖蒲劍;
驅(qū)蟲辟邪話端陽。
——鐋鐋
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