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【精品】端午的作文400字三篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編為大家收集的端午的作文400字3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
端午的作文400字 篇1
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié),是中國(guó)十分盛行的隆重節(jié)日。
端午節(jié)劃龍舟,可我們是北方人,不劃龍舟。我們的習(xí)俗是在過(guò)端午節(jié)時(shí),把七色彩繩戴在手上,說(shuō)是可以避邪,保平安,還包括大人對(duì)我們的美好祝福。我們還會(huì)用彩紙剪成一個(gè)葫蘆,貼在門上可以招來(lái)好運(yùn)。
關(guān)于端陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷,據(jù)說(shuō)是一位叫屈原的大夫被逐出城外后,他聽(tīng)說(shuō)自己的都城被人占領(lǐng),心如刀割,投江自盡,人們怕他的尸體被魚(yú)吃了,就用葦葉包住飯團(tuán)扔到江中,這就是我們后來(lái)吃的粽子。
因此一到端午節(jié),最先想到的應(yīng)該是粽子,粽子長(zhǎng)得玲瓏可愛(ài),有咸味有甜味。我對(duì)于肉粽子不敢興趣,卻對(duì)糯米粽子情有獨(dú)鐘,尤其是里面的大蜜棗,甜滋滋的。每逢端午,我家就開(kāi)始包粽子,去年我要吃自己包的'粽子,媽媽開(kāi)始教我包。開(kāi)始我怎么也包不好,,有時(shí)還都稱不上粽子,辛苦學(xué)習(xí)半天,才總算包了個(gè)“熊樣,皇天不負(fù)有心人,最后我終于包了個(gè)好看的粽子。我高興地把包好的粽子舉在頭頂上,卻聽(tīng)“嘩---”一聲,撒了我一頭頂,我生氣的看著頭上,無(wú)奈的嘆了口氣,但我不灰心,我一定可以包好多好多好看的粽子。
我愛(ài)端午節(jié),我愛(ài)自己包粽子!
端午的作文400字 篇2
“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!边@首古詩(shī)是紀(jì)念屈原的,而端午節(jié)那天也是紀(jì)念屈原的,但這是為什么呢?又為什么要吃粽子,賽龍舟,吃雄黃酒等習(xí)俗呢?那就由我來(lái)講解吧。
在很久很久以前,在古代的時(shí)候,由幾個(gè)國(guó)家統(tǒng)治著這片土地。其中一個(gè)就是楚國(guó),為了打敗強(qiáng)大的秦國(guó),屈原提議和齊國(guó)聯(lián)手,可是受到了很多貴族子弟的反對(duì),還說(shuō)這屈原的壞話。楚王聽(tīng)信小人就把屈原趕出了楚國(guó),在流放的'幾天里屈原寫(xiě)出了很多詩(shī)?刹痪弥笄吐(tīng)說(shuō)秦國(guó)要打進(jìn)自己的國(guó)家,就悲痛萬(wàn)分。寫(xiě)完《懷沙》這首詩(shī)就抱石投江了。百姓們后來(lái)知道就趕緊趕過(guò)來(lái)尋找屈原的尸體。但是怎么也找不到了。百姓們?yōu)榱藢ふ仪琅f在尋找。之后,便有老百姓往江里投入飯團(tuán),這樣就可以驅(qū)逐蟲(chóng)蝦去破壞去屈原的尸體。還有人把雄黃酒倒入河中,去驅(qū)趕蛟龍?扇藗冇峙买札埌扬垐F(tuán)吃完后又去吃屈原,于是就在飯團(tuán)外面包了竹葉。在一直不斷尋找屈原的尸體但是都沒(méi)有找到,百姓們就在農(nóng)歷五月初五屈原投江的那天定為端午節(jié),來(lái)紀(jì)念他。
這就是端午節(jié)的由來(lái),如果想知道更多的傳說(shuō)我們可以上網(wǎng)查資料或者看書(shū)去查吧。
端午的作文400字 篇3
農(nóng)歷五月五日是我國(guó)民間傳統(tǒng)的端午節(jié),又叫重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。這個(gè)節(jié)日大約始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,它與春節(jié)、中秋節(jié)一起,并稱中華三大節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的起源,各地說(shuō)法不一。影響最大的一說(shuō)是為了紀(jì)念屈原。屈原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人,出生在湖北秭歸縣三閭樂(lè)平里。由于他學(xué)識(shí)淵博,明于治亂,嫻于辭令,便做了楚懷王的左徒;他主張對(duì)內(nèi)“舉賢授能、對(duì)外“聯(lián)齊抗秦,最后達(dá)到統(tǒng)一中國(guó)的目的'。然而,他的這一政治主張卻遭到楚國(guó)一班奸臣的反對(duì),受到排擠和陷害,被放逐到湖南一帶,流落在洞庭湖畔。不久,又聽(tīng)到楚國(guó)都城被秦國(guó)軍*攻破的消息,他難忍亡國(guó)之痛,于是在農(nóng)歷五月五日這天投汨羅江而死;人們?yōu)榱司人?jìng)相劃船尋覓并向水中拋粽子。
還有的認(rèn)為過(guò)端午是為了驅(qū)邪避毒!冻G歲時(shí)記》說(shuō):“五月五日,士民并蹋百草,又有斗百草之戲。采艾以為人,懸門戶上,以禳毒氣!讹L(fēng)俗通》中說(shuō):“五月五日以彩系臂者。辟兵及鬼,令人不病瘟。至今東北農(nóng)村還保留著端午節(jié)清晨到野外采摘艾蒿掛在門旁和在兒童的臂上系五彩線的習(xí)俗。
現(xiàn)代學(xué)者聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是龍的節(jié)日,即古代吳越人(一個(gè)龍圖騰部族)舉行圖騰祭祀的節(jié)日。
還有的認(rèn)為端午節(jié)源于夏至,即源于夏商周時(shí)期的夏至節(jié)。范曄的《后漢書(shū)》就持此說(shuō)。
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