端午的作文（大全15篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的端午的作文，希望能夠幫助到大家。
端午的作文1
中華民族歷史悠久，幾千年形成的傳統(tǒng)節(jié)日，更是綿延著東方文化所特有的魅力，仿佛一架古色古香的古箏，宮商角徽羽，彈撥撫滑間流淌著一曲悠長又清麗的韻律。
伴著那一排排青銅質(zhì)地的編鐘，在遙遠(yuǎn)的歷史盡頭，某一個時刻敲響，渾厚而雅致的左音右韻，由遠(yuǎn)至近穿越滄桑的纖塵，在一脈脈古音的漣漪層層疊起中，我仿佛置身在戰(zhàn)火紛爭的楚地，夜空有飛鳥掠過的痕跡，細(xì)碎的月光隨著一顆閃亮的星辰隕落，風(fēng)陳肆無忌憚地一浪浪襲來，眼前的畫面在沙漏的漸遠(yuǎn)聲里一幕幕切換，一縷揉碎的清香拂過我滾燙的臉頰，在這斷續(xù)的梔子花的暗香里，我終于望見了你。
在汩羅河搖動的水波里，早汩羅河吐蕾的睡蓮里，在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。
那是你嗎?
帶長狹陸齋，冠切云崔巍，被著明月佩著長劍，離開渾濁的朝堂，放逐在祖國的山水件，一人獨醒。
那是你嗎?
朝飲欄墜露，夕餐秋菊落黃，自顧高馳在黑白的世道，是非的人世間，只因為心之所善，而雖九死其猶未悔。
那是你嗎?
質(zhì)問天地萬象只理，尋覓存之興廢之端，不屑賢兇善惡之報，不惜假借神奇鬼怪之說，用沙啞的喉嚨，追求一個人神共知的真理。
那是你嗎?
問天，黑了嗎?涉講，累了嗎?你寬大的衣衫可沾滿了荊棘，你高抬的雙腳可泥濘難提，你猶豫了嗎?你退縮了嗎?
不!
雖然你曾長太息以掩涕，但你是哀民生之多艱，雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落，但你操吳戈，被犀甲，帶長劍攜秦弓，雖然你也曾恐懼美人遲暮，吶喊無人旁聽，但你依然在車交錯中奮勇爭先，即使身首相離，也要讓魂魄為鬼雄。
這就是你，一個真實的你，一個執(zhí)著的你，一個憤怨的你，一個上下求索的你，一個堅貞不屈的你，正是這樣的你，是支離破碎的祖國，是饑寒交錯的百姓所必須的你啊!
屈大夫!
然而，你終于沒有機會在旗蔽日的戰(zhàn)場，在槍林矢雨的搏斗中完成你熱血最后的噴濺，當(dāng)國被踐踏，當(dāng)生靈被涂炭，無助的你無奈地選擇的'縱身一躍。
是的!
就是這樣震撼世人，撼動朝綱的縱身一躍，就這樣被定格成所有中國人兩萬五百年前的最揪心的一次感動，而你也把自己定格成為了歷史長冊最孤獨的一帶風(fēng)景。
兩千多年了，棕香飄遍了大江南北，兩千多年了，龍舟的蒿子也震徹了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠帶，在這偉大復(fù)興的號角聲里，屈大夫，我想解下你的長劍，凌空一指，讓劍峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的閃電，屈大夫，讓你的真誠和執(zhí)著給龍舟上的鼓點增添力量吧。讓你的愛國和愛民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無奈門頭的苦艾增添靈光吧。同為我們曾同你而疼痛，更重要的是，我們同為你而滿腔豪氣。
是的，屈大夫，我們記住了你。
是的，屈大夫，我們記住了你，我們也記住了端午。
因為，你是中華民族的歷史高峰里最惹眼的突起!
端午的作文2
“疏疏數(shù)點黃梅雨。殊方又逢重五。”一個流傳了兩千多年的民俗節(jié)日“端午節(jié)”，走過了浩瀚歷史的煙云，傳承著一種歌唱民族和愛國詩章的文化氣息，在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照著具有悠久歷史的文明古國。
端午節(jié)，是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。最早記載于《荊楚歲時記》，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。端午節(jié)還有很多的別名，如“浴蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“菖蒲節(jié)”、“天中節(jié)”等，都是和民間習(xí)俗有關(guān)的一些生活細(xì)節(jié)而來。
而“端午節(jié)”能在泱泱華夏流傳至今，最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩人——屈原。他的愛國憂民的情懷，他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志，使他成為我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽（今湖北秭歸）人。他首開新詩體——《楚辭》，后人將其與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”�！帮L(fēng)、騷是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的'源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學(xué)瑰寶在源遠(yuǎn)流長的文化長河中如日月輝映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，以楚國走上富強的道路為己任。當(dāng)他的祖國面臨滅亡的時候，他悲憤難捱，于農(nóng)歷五月初五自沉汨羅江，以身殉國�！案偠缮畋лd冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間�！�
歷代的文人墨客，到了端午節(jié)都要寫詩作賦，以表達(dá)對屈原的緬懷�！肮�(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！碧拼男恪抖宋纭吩姼枳屓嗽诠�(jié)日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽也有“但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠；把酒時伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而”的詩句，深切地表達(dá)了人們對一代愛國詩人的尊敬與紀(jì)念。
而民間的紀(jì)念活動更加豐富多彩，逐漸形成了一種遍布全國的文化習(xí)俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”，“吃粽子”等紀(jì)念活動。楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之，故稱“賽龍舟”。而“吃粽子”，則是荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，演變?yōu)楝F(xiàn)在的每逢端午節(jié)“吃粽子”的習(xí)俗�！敖鞘虬穑萜逊河�，風(fēng)物依然荊楚�！�
“賽龍舟”和“吃粽子”，說明了中國人民對屈原的道德觀念和人生理想有著高度認(rèn)同。因此“端午節(jié)”也是中華民族表達(dá)對優(yōu)美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個節(jié)日。
感時懷古，撫今猶嘆！偉大的詩人雖然在行走在遙遠(yuǎn)的古代，但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壯麗輝煌的詩篇，卻穿越的時空，以一個濃郁的民族節(jié)日的形式，與我們相連千秋萬代。
“慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度，臥聽江頭，畫船喧疊鼓�！�
穿越千古的荷風(fēng)又吹過屈原故里，田野，麥黃杏熟，河畔，棕葉飄香。一個與詩歌有關(guān)的節(jié)日——“端午節(jié)”，又在疏疏的“黃梅時節(jié)家家雨”中向我們走來。
端午的作文3
身處上海這座國際化大都市，盡管很多人會因為忙碌或其他原因，在超市買個粽子吃、在藥店買個香囊掛就算過端午了。但是，依舊還有很多端午節(jié)的習(xí)俗得以流傳，比如，掛艾草、菖蒲、香袋。上海歷史博物館學(xué)委會主任、上海城市歷史專家薛理勇在接受晨報記者采訪時表示，相對其他節(jié)日，端午的民俗是古代至今變化最少的節(jié)日之一。
上海端午節(jié)風(fēng)俗：賽龍舟活動依舊精彩
薛理勇告訴記者，上海人過端午節(jié)，講究的習(xí)俗和江南一帶，以及全國各地的端午習(xí)俗大同小異。龍舟賽是人們對端午節(jié)印象較深的習(xí)俗之一。在老上海，這個民間活動一直在延續(xù)，形式多種多樣。
“上海人未必叫‘龍舟賽’，習(xí)慣的說法是競渡。過去主要有兩種方式比賽，一種就是看誰的.船先到終點，另一種就是在一片水域內(nèi)放些綠頭鴨，看誰搶到的鴨子最多，搶到的鴨子就是比賽的獎品。”薛理勇說，上海也是傳統(tǒng)的江南水鄉(xiāng)，因此每逢端午，水中活動幾乎是必不可少的。
“老上海還有‘毛快’、‘竹快’，就是把小船用彩旗裝扮起來，弄得很漂亮，然后搖到湖面上，船上還有人唱歌、對歌，大家最后來評定誰的船最好看、誰的歌最好聽。”薛理勇告訴記者，以前上海的水域面積要比現(xiàn)在廣闊，端午節(jié)搞競渡也有條件，后來隨著水域面積的萎縮，以及城市化進(jìn)程的加快，類似的活動漸漸少了，但現(xiàn)在又慢慢開始恢復(fù)。
上海端午節(jié)風(fēng)俗：艾草、菖蒲照掛
除了粽子，端午節(jié)還有很多流傳下來的習(xí)俗。“一般端午節(jié)期間，很多人家都會將艾草插在門窗上，再掛上兩把菖蒲。”薛理勇說，端午時節(jié)盛夏來臨，蚊蟲也增多，掛艾草一方面是民俗習(xí)慣，另外艾草本身氣味強烈，能起到一定的驅(qū)蟲作用�！拜牌训耐庑伪容^像寶劍，掛在外面可以辟邪�！�
“房間里面的門上，還要掛大蒜，女孩子的閨房門上也會掛，這是‘最后一道防線’�！毖碛赂嬖V記者，散發(fā)著強烈味道的大蒜在民間也被認(rèn)為有驅(qū)邪的作用，有句老話說“小鬼摸著大蒜頭”很是倒霉，所以掛大蒜也成為端午的習(xí)俗之一。
“香袋大家見得比較多，以前家家戶戶都是自己做的，很多小姑娘一下做十多個，互相之間送，還比比誰做的好看�！背讼愦兆舆^去也多是自家做的，鄰里之間通過送粽子來加強交流。除了常見的粽子，以前還有一種“九子粽”，很小的粽子串成一串，拿給小孩子玩耍。
艾草，是一種多年生草本植物，分布于亞洲及歐洲地區(qū)。在詩經(jīng)時代，就已經(jīng)是很重要的民生植物。一般用于針灸術(shù)的「灸」。所謂針灸，其實分成兩個部分�！羔槨咕褪悄冕槾萄ǖ�，而「灸」就是拿艾草點燃之后去熏、燙穴道，穴道受熱固然有刺激，但并不是任何紙或草點燃了都能做為「灸」使用。艾草的氣味肯定也同時發(fā)揮了一定的作用。中國民間用拔火罐的方法治療風(fēng)濕病時，以艾草作為燃料效果更佳。
端午的作文4
端午節(jié)是中國的古老傳統(tǒng)節(jié)日，始于我國的春秋戰(zhàn)國時期，年復(fù)一年，延續(xù)至今，2200多年過去了。關(guān)于端午節(jié)的來源，民間有很多種解釋和說法，其中傳說最廣和最有影響的是紀(jì)念屈原的故事
屈原名著《離騷》曾寫到，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。這是一首宏偉壯麗的抒情詩，它在中國文學(xué)史上享有崇高的地位。這是具有辯證思維的詩句，激勵和震撼著中華民族的靈魂，展示出正確的世界觀、人生觀和價值觀。這是千古不衰的絕句，是人類的'大智慧。
據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載，屈原是戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，后來屈原遭讒言免職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國郢都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，又無力回天，但是始終不忍舍棄自己的祖國，寫下了絕筆作《懷沙》之后，于五月五日抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要用酒藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來因為害怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，就逐漸發(fā)展成粽子。從那以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，人們以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
星移斗轉(zhuǎn)，滄海桑田，兩千多年前的端午節(jié)就這樣一代代地延續(xù)至今，一直紅紅火火，未曾衰減。如今更是成為國家法定假日，讓大家來慶祝這個節(jié)日。如何度過這個節(jié)日?我想，除了闔家歡聚，吃粽子、喝雄黃酒、戴香包、賽龍舟外，還應(yīng)寓教于樂，通過過端午節(jié)，增加愛國主義情懷，增加對傳統(tǒng)文化的熱愛，增加對精神文明的追求，過出端午節(jié)的應(yīng)有意義來。
通過過端午節(jié)，加強對青少年的愛國主義教育。在所有傳統(tǒng)節(jié)日里，這個節(jié)日是最直接與愛國主義精神掛鉤的。過端午節(jié)，一定不要忘記紀(jì)念愛國主義詩人屈原的本意。屈原是個偉大的愛國主義詩人，為了自己的祖國嘔心瀝血，忍辱負(fù)重。即便是受到冷遇與不解，他的愛國之心也未曾稍減，“雖九死其猶未悔”;即便是被一再地迫害打擊，仍要“受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮”;即便是國破家亡，到了最后關(guān)頭，他仍對祖國不離不棄，“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”。
屈原這種矢志不渝的愛國主義情懷，是中華民族寶貴的精神財富，要代代相傳，尤其是應(yīng)通過端午節(jié)這個特殊的節(jié)日，對青少年進(jìn)行愛國主義教育，運用各種生動活潑的教育手段，培養(yǎng)廣大青少年的愛國主義精神，做一個堅定的愛國者。
端午的作文5
端午還沒有到來，粽葉就上市了。家中水桶里泡著新鮮的蘆葉，碧綠碧綠的，別說是包粽子了，就是這樣聞聞，也覺得清新無比。我知道母親是準(zhǔn)備包粽子了，這是農(nóng)歷五月里一件重大事項，過節(jié)的氣氛絕不遜色于中秋。
手巧的母親能變幻出各種各樣的粽子，有三角形的、四角錐形、枕頭形等�？谖兑灿泻枚喾N，有純糯米的粽子，蒸熟蘸白糖吃；有甜粽子，糯米餡中摻雜些蜜棗紅豆；還有我最喜歡的咸肉粽子，母親將新鮮的五花肉切成一片一片，浸泡過醬油，在鍋里過一下，夾進(jìn)糯米里，等粽子煮熟后，肥肉的油滲入瘦肉與米中，入口肥而不膩，此時葦葉青氣、糯米香氣、豬肉咸氣交織在口中，是何等的美味佳肴啊。吃過很多的粽子，唯有母親做的最有味道，最好吃。
在端午，小孩子佩戴香囊，有避邪驅(qū)瘟之意，是家家必做的事，也是最富有靜態(tài)美的。記憶里，看母親做香囊也是一種享受，幼時的我總是搬著小凳子靠在她身邊，她用碎布縫成不同形狀的香包，里面裝上香料，結(jié)成一串，玲瓏可愛。做好后母親會把它掛在我的胸前，在我的小手小腳腕上纏上五彩線，嘴里念念有詞地說著些什么，我猜想，她大概是在表達(dá)驅(qū)邪避穢，保佑安康的意思吧。
我吃著香噴噴的粽子，體會著味蕾被刺激的美妙時刻，眼前出現(xiàn)這樣的畫面：端午第二天的清晨，一位臨產(chǎn)孕婦，吃了幾個粽子后，戴上草帽，腆著肚子，搖搖擺擺地拿著鐮刀，勞作在金燦燦的麥地，還沒有等到太陽升高，就生下了一個男孩，那便是我。二十八年過去了，眼前母親正帶著她的小孫子教唱著端午的童謠：
五月五，是端午；
插艾草，掛香囊；
五彩線，手腕綁；
吃粽子，蘸白糖；
龍船下水喜洋洋。
五年前我工作變動，舉家搬至鹽城，母親也隨著不滿周歲的孫子來到了鹽城，擔(dān)負(fù)起帶小孫子的'工作。母親跟我們住一起，總有個難題在她面前，就是吃什么，眾口難調(diào)，這個問題一直沒有解決，索性她就不去想了，打電話給我們，問買什么菜啊，想吃什么�。繂柕淖屓诵奶�，問的讓人心底總有絲絲的顫動，淺淺地?fù)軇又愕男你骸?/p>
有時，她為了買到新鮮的蔬菜，起得很早，又不知何時，聽人說街上賣的蔬菜農(nóng)藥化肥殘留很多，嘴里就嘀咕著還是鄉(xiāng)下好，說等回老家種蔬菜，隔三岔五地放在車子上帶給我們。我知道她是惦記家里的那些地，每逢收割播種的季節(jié)總是要回老家看看，看看麥子，看看稻子，雖然家里的地都給別人耕種，但是她的心是屬于那片土地，屬于那個精神的家園。
這兩年，母親的記性不好了，是步入老年了，兩鬢已有些花白的銀絲，臉上深深的皺紋記錄這歲月如流的痕跡，手掌摸著孫子嫩嫩的小臉，總會讓他感覺刺人，不過我喜歡這種粗糙的刺刺的感覺，我會找借口摸摸她的手，體會這讓人眷戀的感覺，這溫馨的味道。
我閉上眼睛用心去回憶，去感受，母親的味道暖暖的，甜甜的，我喜歡這個味道，這洋溢著幸福的味道
端午的作文6
老人們說,端午節(jié)是門前懸掛的艾草,菖蒲,可以驅(qū)鬼辟邪,求得平安;青年們說,端午節(jié)是河上的一條條龍舟,可以盡情展示自己;小孩子們說,端午節(jié)是腰上掛著的一個個香袋,每一個都裝有一個童趣的心。只要擁有過她的人,哪怕只聽過她的故事,都會有刻骨銘心的感覺,我又豈能例外。
端午節(jié)是我們這塊神州大地上的一個傳統(tǒng)節(jié)日.到了那時,可熱鬧了!人人門前懸上艾草,掛上鐘馗,有的地方還有賽龍舟,但這些還是吸引不了我,我最喜歡吃粽子,爸爸對我說,端午節(jié)包粽子是為了紀(jì)念屈原,屈原在遭到不公正待遇的時候,不愿離開生他養(yǎng)他的`故土,為了祖國,為了民族,投江殉國.我想,愛國主義在任何時候,任何地方都是凝聚國家和民族團結(jié)支柱,屈原精神的偉大,在于他心憂天下,忠貞不渝的愛國主義精神。
包粽子首先要有箬葉.媽媽對我說,箬葉要到山上采,山上會有箬葉樹,我和伙伴們,大人們一塊兒去采箬葉,山上有人工栽種的箬葉樹,所以我們不用瞎瞄瞎撞,直接去采就行了.我每次都會與伙伴們競賽,看誰采的多.箬葉采回家后,還得用剪刀剪去箬葉的兩端,放在水里泡個一天半會兒的,才能包!有了箬葉還不行,還得有糯米和餡料,我家是吃葷的,所以當(dāng)然是去買肉了!
肉買來后,一切都準(zhǔn)備好了,只欠"媽媽"這陣東風(fēng)了!媽媽包粽子前,當(dāng)然要先把糯米攪勻,再依次放下三勺鹽,兩勺醬油,兩勺味精,一勺辣椒粉,接著,才可以包.媽媽把箬葉折成三角形,流下一個空洞,先放一半糯米,再放下餡兒,然后又把糯米添滿,再將箬葉包在糯米上,用線一綁,就形成了一個枕頭形.我看著媽媽做了許久,做得糯米沒了,餡料空了,才停下來.停下來后,我望著一個個粽子,真是直流口水呀!就催著媽媽快點煮幾個,可媽媽說,一時半會兒也煮不熟,叫我先出去,我看著都直流口水,又怎么肯出去呢但媽媽一定要我先出去玩會兒,我只得依依不舍地離去.來到街上,我見到許多伙伴也在街上,我一問才知道,他(她)們也和我一樣,都是被媽媽"趕"出來的.我們各自說著想象中自家的粽子應(yīng)該是多么多么的好吃!
過了一會兒,我們各自懷著滿腔喜悅回家了.早就唾沫流了"三尺"的我飛一般跑回家,一到門前就聞到了一陣陣撲鼻而來的香味,馬上跑到廚房,早就把一路跑回家的疲勞拋到九霄云外了.我一看盤中正冒香氣和熱氣的粽子,也不管燙不燙,隨手抓起一個,還真燙,我一下子把粽子扔到這只手,一下子把粽子拋到那只手,一下子又這只手抓抓,一下子又那只手撓撓,可我畢竟是皮肉之軀,太燙了也受不了,就把粽子用衣服包起來,再用小刀將粽子切開,一下子香噴噴的氣味撲鼻而來,我饞的一下子禁不住咬了一口,啊,回味無窮!我馬上跑到街上,一會兒跑到這家,一會兒跑出那家,一會兒又蹦進(jìn)了另一家,相互品嘗著,各自分享著自己的喜悅!
科技在發(fā)達(dá),時光在飛逝,但端午節(jié)吃粽子習(xí)俗不會變.它將在神州大地上永遠(yuǎn)流傳下去,越來越旺盛……
端午的作文7
端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。
小時候過端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調(diào)，也很苦，不是過節(jié)平常是什么也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程當(dāng)中，體現(xiàn)著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節(jié)前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，說是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。
端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說可以去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時過節(jié)是快樂的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。
作文：我印象中的.端午節(jié)
我生在離成都只有八十多公里的一個小村里，我那里屬于丘陵地帶，從小到大，在我的印象里我們那里的端午節(jié)一定要喝雄黃酒（在頭一年將中藥雄黃浸泡在酒瓶里，到了第二年端午節(jié)就可以用喝），小孩還要在額頭擦一點雄黃酒．同時在當(dāng)天中午自家要煮吃鴨蛋，記得小時候每年我們都要吃２個，因為我家條件不好，平時是很少有機會吃到蛋的，那時的我挺喜歡過這節(jié)，因為不光可以吃鴨蛋，還要吃粽子，雖然從小到大我都沒有看到過我媽包粽子，但是我們姐弟倆卻從來沒有少吃一次，每年都是吃外婆送來的．
記得我家剛建完房子的那一年，由于家里的儲蓄全用完了，還欠了不少債，父母只好從節(jié)約上出發(fā)，那一年，我婆也到小姨家去過節(jié)了，我想肯定吃不了，結(jié)果鄰居家的大媽專給我們姐弟倆送來幾個，從那以后我對粽子和鴨蛋總是百吃不大厭，甚至到了現(xiàn)在，我都愛吃這兩樣食品，條件好了，我也工作了，有能力購買自己喜歡吃的東西了．也就是在去年，我蘇州一個朋友結(jié)婚，去她家才真正第一次看到包粽．因為她們那里有一種習(xí)慣，結(jié)婚時要吃粽子．
還有一次，那是在我過生日的時候，我一個人在外地讀書，那天我特想吃粽子，就去超市里買了幾個粽子和鴨蛋，同時請我同學(xué)吃，她們還笑我說，那有這樣過生日的人呀，太對不起自己了，同時也說我小氣，不請她們吃大餐．而今天也是我的生日，我卻不能吃到粽子，雖然有太多好吃的東西，以及禮物，但是，從內(nèi)心來說我還是想吃個粽子．可是沒有會請我吃，所以我昨晚專門去買了粽子，做為自己送給自己的生日早餐．
端午的作文8
伴隨著震耳的鑼鼓聲和男人們粗獷豪放的呼喊聲，端午節(jié)以其獨特的方式向世人宣告自己的到來。每每說起端午，總離不開觀看熱鬧、激情的龍舟競賽和品嘗香甜美味的粽子。然而，外婆的端午并非如此。
逢年過節(jié)，為了讓從四面八方趕回家團聚的兒女孫兒們能夠吃上一頓健康而豐盛的晚宴，外婆總要提前一個多星期開始準(zhǔn)備食材。除去春節(jié)，最忙碌的便是端午了。早早地把包粽子要用的材料準(zhǔn)備好，還要忙活著晾曬艾葉。外婆喜歡在端午的清晨開始包粽子，下午大人們觀看完龍舟競賽后回來便可以吃，新鮮、熱乎。
晨光熹微，剛被淘洗過的糯米還粘著一些水珠，安靜地躺在陶瓷碗中，如同米白色的琥珀。外婆利落地把余下的佐料端到木桌上——干凈的紅豆以及必備的傳統(tǒng)肥豬肉和金中透紅的蛋黃。
外婆包粽子的速度極快，動作一氣呵成。把三片艾葉捋順，錯落地交疊在一起，用手輕輕握住，將一片艾葉的下部向斜上方輕輕彎起，一個方形底的凹槽便顯現(xiàn)出來。接著，迅速把一木勺糯米倒進(jìn)去，用木勺壓兩下，再放入蛋黃和肥豬肉，紅豆摻著糯米一起放。暗紅與米白交錯混合，更像是白墻上鑲嵌著紅寶石。材料放好后，用第四片艾葉“收尾”，再纏上水草繩便大功告成。
一個半小時過后，一百多條粽子“準(zhǔn)備就緒”。我?guī)椭馄虐堰@一籮筐的粽子放進(jìn)一大鍋正在沸騰的水中。大鍋旁蒸氣彌漫，我與外婆都以汗流浹背，臉也被“蒸”得通紅、發(fā)熱�？粗佒须S著沸水浮沉的粽子，外婆卻像個孩童般歡笑起來
等待粽子煮熟的漫長時間中，外婆也并沒有閑著，而是又張羅著準(zhǔn)備晚宴。食材堆滿了一點半平米的載物臺上，我只能幫著外婆擦洗和切菜。外婆有條理地進(jìn)行著每一個步驟，她確乎有一雙妙手，煎炒煮炸蒸焗燜燉，樣樣精通，任何一件普通到極點的食材，經(jīng)她一出手，似乎都變成了山珍海味般的美食。
鑼鼓聲漸弱，一切也準(zhǔn)備就緒，飯菜的香味蔓延至每一個角落。外婆確實支撐不住了，臉色蒼白、顫顫巍巍地扶著墻從廚房走出，臉上卻不見一絲埋怨，反而嘴角的弧度更大了。外出觀看龍舟競賽的大人們也回來了，饑腸轆轆的他們怎耐得住充斥著整間屋子的.飯香，急急忙忙把外婆請上座便開席。外婆一向寡言，然而，眼角、嘴角處深深的皺紋掩蓋不了其內(nèi)心的歡喜，仿佛擁有眼前的一切便足矣。
席間，外婆借口回房，我悄悄跟在她身后。虛掩的房門背后透出暖黃的燈光，只見外婆安靜地坐在床邊，手中捧著外公的照片，深情地、用她那雙被歲月烙上印記的雙手輕拂著相中人。微笑中，她的眼里仿佛有什么東西閃爍了一下。此時的外婆宛如一位慈祥賢惠的妻子——
“老頭子，今天是端午，你丟下我剛好一年了。孩子們都很孝順，今天大家伙都很高興。沒有你的幫忙為這么一大家子做飯真的挺累的，嘿嘿......”
“老頭子，端午節(jié)快樂。”
端午的作文9
端午節(jié)的日子，收到了許多祝福的短信，良久沒有聯(lián)系的朋友，節(jié)日的時候總能記得，如約而至的祝福讓我的心情就像這晴朗的天色一樣。
過節(jié)
親人的關(guān)懷，兒時過端午節(jié)的回憶，一幕幕，就像從綠粽葉里一層層撥出來裹著白砂糖的粽子，黏黏的，甜甜的，香香的。那時候的端午節(jié)，仍是孩子的我最喜歡的是放假、穿新衣服換新鞋、去外婆家。端午節(jié)的時候已經(jīng)是初夏，可以穿裙子和涼鞋了，而大人卻老是選擇在端午節(jié)的時候給預(yù)備換季的`新衣服，穿著整潔了就領(lǐng)著去外婆家，外婆會預(yù)備好多好吃的，有粽子、甜酒、麻花、咸蛋……還有外公做的一大桌子菜。想起那時候的外婆家，可真是熱鬧，媽媽有兄妹5個，我有表兄妹9個，很大一家子人，吃飯大人一桌，我們一桌，別提有多熱鬧。吃完飯了，我們是閑不住的，會跑去田野，會下到池塘摘荷花，還記得，姨媽家的哥哥上過外婆家的屋頂，舅外氏的弟弟偷下池塘洗冷水澡被舅媽罵，我們還偷摘過別人家的青葡萄……年少的樂趣至今還會令我不由得偷笑。
紅布鞋
外婆是個心靈手巧的人，做的鞋子是最漂亮的。我最喜歡的是她給我做的紅布鞋，燈芯絨的面料，厚厚的鞋底，走起路來平穩(wěn)恬靜。我見過她做鞋的樣子，飛針走線，那么專注，那么純熟，手指上戴著頂針，厚厚的鞋底，針一下就穿過去了，偶爾還見她把針放到自己頭發(fā)里摩挲一下。不外這樣的場景，早已是昔年許久，外婆徐徐朽邁，眼睛不行了，紅布鞋只能在我的回憶里打轉(zhuǎn)，最后的那雙鞋，鞋面徐徐褪色，鞋底徐徐磨薄，線頭徐徐松動，大腳趾徐徐露出來，一點點跟隨時間寫滿滄桑，一點點離別外婆做的紅布鞋，也一點點看著外婆行動蹣跚。
魚和牛
外公會做菜，是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近著名的，誰家有個什么事情，定會請外公過去幫忙。但是，這不算什么，外公最大的興趣實在是釣魚。閑著的日子，外公總會背著釣具早早出門，晚上回來，魚簍里盡是驚喜。我小時候也喜歡釣魚，大概也是受了外公的影響吧，我學(xué)會了自己做釣竿，自己把蚯蚓掛在魚鉤上，還學(xué)外公用米酒泡米撒做魚餌。外公除了會釣魚，還會織網(wǎng)捕魚。每次過端午節(jié)，外公會親身下塘撒網(wǎng)捕魚，大魚丟上岸來讓我們?nèi)杠S，小魚放生讓它繼承生長。
牛，是當(dāng)年的一頭黃牛，外公甚愛之。它認(rèn)得人，別人都不能牽它，只有外公。初夏時節(jié)，水草豐茂，假如外公沒有及時牽它去吃草，它就會遠(yuǎn)遠(yuǎn)地叫，像是在喊他快來，我們有時候也會跟在外公后面看著不敢靠近它。后來，不幸流行起一種疾病，全村的牛必需宰殺深埋。外公養(yǎng)的那條牛臨死前最后一次望著他叫了，并留下了眼淚。外公的心里估計也非常難過吧，后來似乎再也沒有養(yǎng)過牛，再后來田里都機械化了。
粽子
現(xiàn)在市場上的粽子品種越來越多，包的材料也五花八門，粽子的外形也各式各樣，朋友送了2個給我，卻感覺味同嚼蠟，不再是當(dāng)年的那種味道。兒時那些年的粽子，僅僅是潔白的糯米，長長的，尖尖的，固然簡樸，卻是最香的，也是最令人回味的。
奶奶包的粽子肯定又煮了一大鍋，我好像聞到了那股粽香味!
端午節(jié)話當(dāng)年，憶當(dāng)年，但愿我生命里非常重要的4位白叟：外公外婆、爺爺奶奶，健康長壽!
端午的作文10
端午節(jié)的由來和習(xí)俗第二章農(nóng)歷五月初五是每年的端午節(jié)。端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)民間節(jié)日，也叫正午節(jié)。還有一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌：“五月五日是端陽。插入艾葉，佩戴香囊。吃粽子，撒糖。龍舟下水了�！�
但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟是為了救死于汨羅江的愛國詩人屈原。把粽子倒進(jìn)河里，是為了防止魚、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主，都是為了土地而戰(zhàn)。當(dāng)時屈原是楚國的左派官員。他勸楚懷王仁政，不聽小人之讒言，王懷不但不聽，還聽了讒言，貶了屈原。悲痛欲絕的屈原寫下了不朽的詩篇——《離騷》、《田文》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原的精神受到了很大的打擊。面對國家的覆滅和人民的苦難，他無能為力，于是在極度失望和痛苦中把石頭扔進(jìn)了長江以東的汨羅江。聽到這個消息的楚人紛紛劃船，在河里打撈屈原的尸體，把粽子帶到河里喂魚、餃子、蝦、蟹，不讓他們吃屈原的尸體。兩千多年過去了，屈原的形象依然留在人們心中�，F(xiàn)在，在農(nóng)歷五月初五，人們會劃龍舟，吃粽子來紀(jì)念這位偉大的詩人。
當(dāng)然各地風(fēng)俗各異，但都吃粽子，插艾葉，戴香包，賽龍舟。除了以上，我們這里還有送吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的.節(jié)日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕，還因為它是對偉大的愛國詩人屈原的紀(jì)念。
端午節(jié)的起源和習(xí)俗第三章端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也叫端午、端陽。除此之外，端午節(jié)還有很多別稱，如：正午節(jié)、重五節(jié)、五一節(jié)、沐浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、正午節(jié)、迪拉節(jié)、詩人節(jié)、龍節(jié)等等。雖然名字不一樣，但總的來說，不同地方的人的習(xí)俗是共同的多于不同的。
端午節(jié)是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)俗。由于地域遼闊，民族眾多，故事傳說眾多，不僅產(chǎn)生了許多不同的節(jié)日名稱，而且在不同的地方發(fā)現(xiàn)了不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要包括：女兒回娘家，掛鐘馗畫像，迎鬼船，藏午間，掛菖蒲、艾草，游百病，戴香囊，備喪事費，賽龍舟，比賽，打球，蕩秋千，給孩子畫雄黃，喝雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子、時令鮮果等。賽龍舟等一些活動有了新的進(jìn)展，突破了時間和地域的界限，成為國際體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說法，如：紀(jì)念屈原；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹禺說；從夏至節(jié)三代開始；避邪月邪日論，吳越民族圖騰祭祀論，等等。上述每一種說法都有自己的來源。根據(jù)學(xué)者聞一多和考古專家考證的《端午考與端午歷史教育》中所列的100多種古籍記載，端午的起源是中國古代南吳越人舉行的圖騰節(jié)，比屈原更早。但是幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已經(jīng)深入人心。因此，人們“珍惜和哀悼，討論他們的話語，以傳遞他們的故事”。因此，紀(jì)念屈原言論影響最廣、最深，占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天，端午節(jié)仍然是中國人非常流行的盛大節(jié)日。
端午的作文11
快端午節(jié)了，我一直不忘一次的端午節(jié)。
我和幾個朋友來到增江河，那里人山人海，大家都是來看龍舟的，我和幾個朋友擠進(jìn)了去，隨著龍船跟去，一直跟得老遠(yuǎn)，最后且跟丟了那條龍船，害的我們幾個從老遠(yuǎn)慢走回家�；氐郊�，剛進(jìn)門，聞到了一種清香，是粽子的味道。我走進(jìn)從廚房，見奶奶在那煲粽子，我問奶奶；“奶奶好香的粽子味，你做了粽子了嗎�！蹦棠剔D(zhuǎn)過身來，對我說：“是呀，都熟了，奶奶給你拿一條。”奶奶說完從煲子里用筷子抽起來，給我。好香呀，看著粽子，口水差一點流出來。忙接過粽子，奶奶見我那么急著拿去，對我說：”小心熱呀，別急著吃，這奶奶做了一煲，“歡快的拿著粽子，走出廚房，吃粽子去。這件事我一直保留在我腦海里。
希望這次的端午節(jié)過得愉快……
我愛端午節(jié)
我一年里最喜歡過的節(jié)日就是端午節(jié)了。端午節(jié)又叫“端陽節(jié)”、“重五節(jié)”等，是農(nóng)歷的五月初五，俗稱“端午節(jié)”，“端”是“開端”、“初”的意思。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原。
端午節(jié)一早，我剛睜開眼，就看到媽媽在門外忙著什么。過去一看，原來媽媽在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的粽子。這時，我才想起今天是端午節(jié)�？粗蟮木G綠的'雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要留下來，幾分鐘，兩個雞蛋和一個粽子就沒了影。
到了晚上，我們到爺爺家一起過端午。飯菜上完了，爺爺從柜子里拿出一瓶像是藥酒的什么東西，還要我們每人喝一口。我問爺爺：“這是什么呀？”爺爺笑著說：“這是雄黃酒喝了能避邪的�！蔽叶诉^雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心里想著：“這樣我就能避邪了，辣算什么。”
吃完飯，我們?nèi)乙黄鸬酱竺骱タ待堉�。來到大明湖，發(fā)現(xiàn)有許多人在湖邊等著看龍舟比賽呢。我們找了一塊“絕佳”的觀看場地，來觀看龍舟賽。只見參賽的龍舟一字排開，龍舟大約10米長，半米寬。龍舟上的人，有的在商量戰(zhàn)術(shù)配合，有的在做熱身。岸上的觀眾都為哪條龍舟能奪冠猜測著。我看中了一條綠色的龍舟，這條龍舟上的人都很健壯，熱身做的也很充分。正想著，比賽就要開始了。
站在船上的發(fā)令員一聲槍響，幾十條龍舟像蛟龍一樣，在水中穿行著。那條綠色的龍舟處于第五名，船上的擊鼓手奮力地吶喊著，激勵船員們奮力前行。我也吶喊著，用全部的熱情我支持的龍舟加油。觀眾們也都緊握雙手，期望自己支持的龍舟奪冠。我吶喊著，為那條綠色龍舟加油。船員們仿佛聽到了我的加油，更加奮力地劃著。只見綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三，這時，他們又超越了一條龍舟。我更加賣力的吶喊，希望他們能奪冠。綠色的龍舟已經(jīng)于第一名齊頭并進(jìn)了，這時距離終點還有50米，船員們奮力地劃，終于取得了第一名，這時綠色龍舟已經(jīng)沖過了重點�！�14號龍舟是冠軍”隨著裁判員的宣布，全岸觀眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現(xiàn)歡呼。頓時，大明湖成了歡樂的海洋。
我戀戀不舍的離開了大明湖，端午節(jié)雖然過去了，但它留給了我許多美好的記憶。
端午的作文12
粽子的外形很特別，既不是方的，也不是圓的。你能說出它包含這幾個角、幾道棱、幾個平面、幾個三角形嗎?粽子的顏色也很誘人，他有翠綠的粽葉包裹著。煮熟以后，顏色變深了，剝開墨綠的粽葉，只見潔白如玉的米團里鑲嵌著深紅的瑪瑙棗。紅、白、綠三色互相映襯，顯得十分艷麗動人。粽子的味道更是美極了，咬一口餡兒，甜而不膩，黏而爽口。它既是開胃的美食，又是營養(yǎng)的滋補品。
在一個非常熱鬧的.端午節(jié)，大人們都在廚房里忙碌地包粽子。她們似乎個個都很熟練。我找了個空位子擠了進(jìn)去，對媽媽說：“媽媽我也想包粽子，嘗一嘗自己的勞動成果是什么味道�！眿寢尭吲d地說：“好呀!好呀!”我照著媽媽的手勢擺好，媽媽怎么動我也怎么動。當(dāng)時，我笨手笨腳的，根本跟不上媽媽。終于，該綁繩子了。我拿著一根繩子，想去綁的時候，粽子總是不聽我的使喚。一會跳到那，一會有蹦到這。我見媽媽這么輕輕松松地就綁好了繩子。就讓媽媽幫助我一下。粽子在媽媽的手里一動不動，媽媽的手好像一個柔軟的睡枕，粽子很快就呼呼大睡了。等我把繩子綁好的時候，我心里樂開了花。經(jīng)過完成第一只粽子后，我有了足夠的經(jīng)驗�？梢在s得上媽媽的速度了。幾個包完后，我想給粽子換換照形。我用心地包著，一個比一個有趣。終于盼到煮的時候，媽媽把粽子一下子全部倒進(jìn)了鍋里。半個小時后，我們的勞動成果終于亮相了。一陣陣香氣撲鼻而來。我們親口嘗著自己包的粽子，有一種特別的味道像是融入了我們的心里。啊!真是功夫不負(fù)有心人呀!這時，我才體會到這句話的意思。
陳老師曾經(jīng)答應(yīng)教我們包粽子，今天陳老師終于通知我們?nèi)ニ野兆恿�，我懷著激動的心情來到陳老師家。陳老師要求我們先做半小時作業(yè)再包粽子，我們只好服從“命令”了。漫長的半小時終于過去了，這時我們幾個同學(xué)都興奮得想大顯身手。
陳老師從廚房端出了米、粽葉、麻繩，我們幾個同學(xué)立刻圍在桌子旁抓起麻繩、粽葉擺弄開來。陳老師對我們說別急，先認(rèn)真看她包，看完后我們再包也來得及。陳老師可真是包粽子的能手，只見陳老師先拿起兩片又寬又長的粽葉，熟練地卷成喇叭形，再用小勺舀了幾勺米，裝進(jìn)了“喇叭”里，然后右手抓住粽葉放在左手拍幾下，陳老師告訴我們這是為了讓米實一點，粽子會更好吃點。最后再左一包右一裹，用麻繩一系，一個有棱有角的粽子就完成了。
現(xiàn)在輪到我們了，我想原來包粽子這么簡單，就這么幾步有什么難呢，我原以為很復(fù)雜呢。可是我包了半天要么包得是扁的，要么是圓的，總是包不成形，最后勉強包了一個粽子米粒還露在外面，其他同學(xué)也和我一樣顯得笨手笨腳。陳老師見了又教了一次，我們耐著性子再包了幾遍，終于包得好點了。我們望著有棱有角的粽子很開心，雖然包得還不是很結(jié)實，但卻是我們自己的勞動成果。
經(jīng)過今天包粽子，我明白了：很多事表面看起來很簡單，其實做起來卻沒那么容易。
端午的作文13
又快到粽葉飄香的端午節(jié)了，這勾起了我對端午節(jié)習(xí)俗的回憶。
端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，它的來源是祭奠一位愛國志士。相傳在春秋時期，有一位叫做屈原的大臣，他非常愛自己的國家，提出了好多對祖國有益的建議，但卻遭到貴族的反對。后來因為一些人的誣陷，被罷了官，趕出了京城。他在流放期間，因看到自己的祖國被一天天的侵略，心如刀絞，于是便于五月初五跳江自殺。剛開始人們在水里投放飯團、食物認(rèn)為只要讓魚蝦吃飽了，它們就不會傷害屈大夫的尸體，而且還經(jīng)常劃著小船在江邊尋找屈原的尸體。最后，五月初五這一天漸漸變?yōu)榱艘粋�節(jié)日，而這些習(xí)慣也漸漸變?yōu)榱速慅堉郏贼兆�，飲黃酒等習(xí)俗。
今天，人們還保留著佩香囊，帶五彩繩，插艾蒿的習(xí)俗�？晌易钕矚g的還是包粽子和吃粽子。
每到端午節(jié)，一大早我們一家人就會去買粽葉，糯米，大棗，有時還買一點兒五花肉，然后回家自己動手包粽子。我們都非常高興，快樂，一家人其樂融融。待粽子熟了之后，滿屋都飄著粽子的清香。這時，我們就會團坐在一起，品嘗美味的粽子，有聲有笑，盡情享受節(jié)日的歡樂氣氛。
啊，對了，這一天，我的姥姥還會給我編五彩繩，給我做香囊。
我們家在那一天，還會在門上插艾蒿。我曾經(jīng)問過姥爺，為什么要插這種有獨特香味兒的植物，姥爺告訴我，因為插上它有可以祛百病的寓意。
端午節(jié)那天，我們?nèi)疫�會看賽龍舟的比賽。還會為他們加油，助威。
端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)文化，是我國歷史文化的瑰寶、璀璨的明珠，我們一定不能讓它丟失，要將它好好的流傳，發(fā)揚光大!
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
今天，奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的`包粽子根本難不住聰明的我�？墒钱�(dāng)我再把粽葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn)，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經(jīng)過了一些小挫折，總算到了最后的一個步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴(yán)實才好吃，所以我接過棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。
我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護(hù)它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。
端午的作文14
“端午節(jié)”是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，我喜歡端午節(jié)，因為我喜歡吃粽子，在大街上遠(yuǎn)遠(yuǎn)就傳來一股濃濃的粽香。
端午節(jié)這一天人們都會賽龍舟，并且還會吃粽子，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，有著特殊的意義，端午節(jié)又稱“端陽節(jié)”“五月節(jié)”“艾節(jié)”“五日”……端午節(jié)小孩子們都會佩帶香囊，端午節(jié)大家都會在家里團聚，一起吃粽子，在這一天，我們都很開心，前年，奶奶還在家里自己做粽子，我在旁邊看著，聞著極香的糯米味、攪拌著盤里的豆沙，我迫不及待的想要吃到這美味的粽子，奶奶說：“看你饞的，等好了再吃，生的可不能吃，再等一會吧！”我聽了一臉不高興，吃不到了，“好了之后，先給你吃。”小時候，我一聽到有人大聲叫喊：“賣粽子了，一元一個，絕對是純手工，”我就吵著讓奶奶給我買，奶奶沒辦法，只好給我買我拿著粽子十分高興，不知怎么，長大之后一聽到那個叫賣聲，我還是那么幼稚吵著讓媽媽給我買。
我只是認(rèn)為，粽子是一種吉祥和安樂的象征，認(rèn)為它是中國傳統(tǒng)文化的繼承，端午節(jié)還要賽龍舟，說起賽龍舟我是很在行的，賽龍舟在我國南方是很流行的，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活，直到2010年廣州亞運會正式比賽項目。據(jù)說端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的，唐代的文秀說的正是這樣的“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。
端午節(jié)是我們中國的節(jié)日，里面蘊含著中華文化，讓我們一起繼承中華傳統(tǒng)，讓中華文化永遠(yuǎn)發(fā)揚光大。篇七：我印象中的端午節(jié)
上就要端午節(jié)了，有種暮然回首的.感覺。昨天突然的看見了一人家門口的許多的枯萎的艾草和菖蒲，沒怎么去想，就覺得是端午節(jié)過了許久了。
去年的端午節(jié)的記憶仍舊那樣的清晰，轉(zhuǎn)眼遍又是一年了。只記得去年端午節(jié)近乎是睡過去的，在下午很晚的時候醒來了，有些饑餓，發(fā)現(xiàn)床頭有一個粽子，于是抓起來就剝了吃了，也算是過了一個端午節(jié)。事后才發(fā)現(xiàn)粽子不是給我的。而前年的端午節(jié)好像連粽子也沒吃，就如此的過過來了。
這擱小時候是完全不可能的事情的。年少的時候特別的喜歡過端午節(jié)。奶奶總是會煮上很多的蛋，包上許多的粽子，蒸很多的包子�，F(xiàn)在看來，那些包子都是很奇形怪狀的，顏色也不像現(xiàn)在的包子，可是味道卻是很好。我們總是帶上很多的熟雞蛋去碰蛋玩——就是拿自己手里的蛋和別人去碰撞，看誰的堅硬，要是贏了的話是很有成就感的�，F(xiàn)在想想，哪吃得了那樣多的咸蛋呢，大多是浪費了。
而端午節(jié)似乎和淅淅瀝瀝的雨是分不開的。每次端午節(jié)便是帶上一把雨傘，帶上奶奶給的幾塊錢，帶上滿滿的期待，和著幾個朋友，就到后街去看龍舟比賽了。其實看比賽是很次要的，重要的是在路上可以買許多的吃的，有冰棒，也有桃子。而最為重要的是可以往夏豬家門前路過，偷偷的狠狠瞄上幾眼，便可以高興幾天。童年的快樂可以簡單到如此地步。
記得我中考的時候是在端午節(jié)以后，而母親也在中考前回來了，這是我僅有的幾次和母親在一起過的除了春節(jié)以外的節(jié)日的記憶之一。而就是在那次，自己居然還生病了，把母親急壞了。
轉(zhuǎn)眼便又要到端午節(jié)了，如果口袋能帶上幾塊錢，手里撐著一把雨傘，拿著幾個奶奶做的包子，心里會有多高興。真想再去故地重游，看上一場龍舟，淋個落湯雞也好。
端午的作文15
早晨起床，似乎有些涼意。拉開窗簾，外面是陰雨蒙蒙。
今天，是端午啊!是農(nóng)歷的五月初五啊。
透過窗戶，可以看到窗外的陰雨綿綿，雨絲密密的斜織著，地上濕漉漉的，就似我心中也是濕漉漉的一般，莫名的抹上了一層傷感的色調(diào)。
心似乎被雨絲牽引一般，將我?guī)У綆装倌昵暗你枇_江江邊。也是，五月初五，也是這樣的陰雨天，迷迷蒙蒙，看不清楚。卻似乎能看到赫然立著一位一襲素衣的翩翩公子，他便是屈原�；蔚茫宜坪蹩吹剿橆a上閃爍的淚光，心微微一顫，我似乎能感受他心底的那份痛苦與無奈，連周圍的空氣都帶上了憂傷與悲愁，嘗一嘗，一定是酸的。而我，就在那不遠(yuǎn)處，幾步之遙，卻始終無法靠近，我好想拉住他，告訴他：“你這樣是沒用的，你的那位君主并不會為你的死而改變什么，你的學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸，怎可以白白斷送于此?”但他卻仿佛置身與另一個世界，與我完全不同的世界，完全看不到我，聽不到我。心底又泛起陣陣的辛酸，就算聽得到，恐怕也不能理解我的話吧，就算他能理解我，他一定也還會堅持，因為這是他性格所致，他骨子里的那份堅貞，使他必然要接受這樣的結(jié)局。所以，我只是，也只能，默默地看著他，看著他，這位為后世所永遠(yuǎn)懷念的偉大詩人，看著他，看著他的視線一點點地收縮，最后只剩下一江的汨羅水，看著他，看著他用盡全力，縱身一躍，在濕漉漉的.空氣中，畫出一道完美的弧線，像一架橫跨古今的彩虹。而我仍呆呆的站在原地，一切都寧靜如初，眼前只有密密的銀簾，不停的落下，仿佛剛才只是我的幻覺，只不過是鏡花水月，空中樓閣，虛無縹緲，不曾出現(xiàn)，也不曾停留。
“菲菲，來吃粽子，誒，你在干嘛呀?來吃粽子了，菲菲，誒，你到底要不要過來啦。”身后傳來媽媽的喊聲，顯然有些生了，我趕緊跑過去，“哎，叫你吃個粽子，叫了你半天都叫不應(yīng)，拉個窗簾拉了十分鐘，站在那邊，不知道在想什么，是不是昨天沒睡好啊?”說著就拿筷子插起一個已經(jīng)剝好的粽子遞給我，咬一口，嘴里滿是粽子黏稠的感覺，從小就喜歡粽子比喜歡飯多一點�！皨寢尅涛野兆影伞！薄霸趺蠢玻窒氚兆永�?”“恩，好吃�！蔽宜朴腥魺o的回答著，突然想起來，還有那個，“媽媽，也給我房門上掛上艾葉吧�！薄斑�，你不是說掛著難看死了，還說我沒事干買個那個干什么嘛，送給你都不要的�！薄拔椰F(xiàn)在要了嘛�！薄鞍�。”媽媽無奈了，但還是點點頭。
我想，或許，學(xué)會包粽子，呼吸著艾葉的清香，我就能離那個屈原更近些吧!就能離那個時空更進(jìn)些吧!忽然覺得，端午節(jié)的真正含義，并不是我們所關(guān)心的放不放假，而是它的本質(zhì)，這是人們懷念屈原的一種方式，是人們對美好正義永恒的追求和向往。屈原的死已無法挽回，那么就只有守住他的那份堅貞的品格，永遠(yuǎn)珍藏于心。在每每端午節(jié)時，想起屈原，懷念這位偉大的詩人，向后輩或老外自豪的講述他的故事，我想，這才是端午節(jié)自古流傳下來，成為我國傳統(tǒng)節(jié)日的真正意義。卻有越來越多的人，不知從何時，開始遺忘。
12點的鐘聲就將敲響，這個端午，也即將過去�；蛟S得感謝那個虛無的夢，感謝媽媽，感謝這些習(xí)俗，讓我想起端午本質(zhì)，讓這個端午過的如此深刻。
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