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精選尊重對(duì)手作文錦集六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編幫大家整理的尊重對(duì)手作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
尊重對(duì)手作文 篇1
因?yàn)閷?duì)手的強(qiáng)大，才說(shuō)明了你的實(shí)力。所謂“綿羊成群，一山不容二虎”，也就是這個(gè)意思了。如果你的力量漸漸膨脹，能遇到一個(gè)對(duì)手，也是極好的！能力相當(dāng)，可以說(shuō)是另一個(gè)你。你可以從中學(xué)習(xí)并認(rèn)識(shí)到自己。所以，尊重對(duì)手，也是尊重你自己。
記得小時(shí)候，特別喜歡一部電影――《舉起手來(lái)》，不是表達(dá)了什么深刻的情感，很簡(jiǎn)單的，就是該電影里那些無(wú)厘頭的動(dòng)作實(shí)在好笑！
真是完美地詮釋了日本軍隊(duì)的丑態(tài)和愚蠢。比如說(shuō)：作為日本軍隊(duì)指揮官，竟然笨到吃豬食，卻還津津有味；被小孩子戲弄，把一罐尿，當(dāng)做山泉一飲而下，卻還贊不絕口；騎著一頭豬，像一個(gè)滑稽的小丑，卻還想前進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)，奮勇殺敵。
有這樣一個(gè)指揮官，那么士兵當(dāng)然就更“優(yōu)秀”了！走路搖搖擺擺，一臉癡呆樣，花費(fèi)工夫只是捉了一只小雞；迎面飛來(lái)的木桶，完全不知道躲的，被打到一邊后，仍是一副麻木的狀態(tài)；更夸張的，嘴里能吃進(jìn)一只青蛙，并咽下去！真是“將慫慫一窩”！
這樣的電影，我現(xiàn)在想想，根本就不知道，它的初衷到底是什么！貶低日本人，來(lái)抬高自己?jiǎn)�？試�?wèn)，如果在抗日年代，日本人真的就像該電影里一樣，那么，南京屠殺根本就不會(huì)發(fā)生！我并不是，有意去說(shuō)日本人有多厲害，何不認(rèn)真思考一下，我們回顧歷史，看到抗日英雄為國(guó)家流血流淚時(shí)，才能深切的體會(huì)到，我們中國(guó)人的品質(zhì)！銘記曾經(jīng)從恥辱中掙扎而出的光輝！
比如說(shuō)，一只狼捕捉了一只兔子，我們不會(huì)說(shuō)，這只狼有多么厲害；但如果一只狼戰(zhàn)勝了一只老虎，我們明白實(shí)力差距，自然會(huì)覺(jué)得，這只狼令人佩服！同理，在我們的生活中，不要總是尋找比你“弱”的人較量，即是贏了也不光彩；真切地完成自己的目標(biāo)，你也會(huì)快樂(lè)很多！
畢竟，努力后的快感，會(huì)更令自己驕傲！正視一切，才是強(qiáng)者的姿態(tài)！
尊重對(duì)手作文 篇2
白雪皚皚的珠穆朗瑪峰，它高，它威嚴(yán)，但也有人曾留下足跡;雄鷹搏擊長(zhǎng)風(fēng)，鑄造了它有力的翅翼。對(duì)手無(wú)處不在，有時(shí)他是前進(jìn)的動(dòng)力，有時(shí)卻是礙眼的絆腳石。 對(duì)對(duì)手的定位是決定成敗的關(guān)鍵因素。因此，尊重對(duì)手吧，這樣才能使你的人生與眾不同!尊重對(duì)手是智者的舉措。在尊重對(duì)手的同時(shí)，你也拓展了生命的寬度。每個(gè)人都會(huì)有對(duì)手，或崇高或卑微，他總在你心中讓你魂?duì)繅?mèng)縈，時(shí)時(shí)掛念。
有的人會(huì)喪失自信因?yàn)閷?duì)手太強(qiáng)了，此時(shí)他的心中必定充滿妒嫉與不甘，心里的矛盾越來(lái)越明顯，結(jié)果可想而知。其實(shí)，他只要換一種角度思考，對(duì)對(duì)手懷一種尊重的態(tài)度，以之為奮斗的目標(biāo)，在敬仰中超越，并駕齊驅(qū)又何嘗不是件樂(lè)事呢? “上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。”在如今這個(gè)高手烏集的時(shí)代，我想沒(méi)有人會(huì)做到不爭(zhēng)吧!生命因拼搏而跌巖起伏，人生的激情因拼搏而噴發(fā)，要想生命有棱有角，必須競(jìng)爭(zhēng)。
此時(shí)，尊重對(duì)手是一個(gè)有德行的人的必修課。試想，一個(gè)野蠻人又怎懂得競(jìng)爭(zhēng)之道呢，更別提“尊重”二字了。當(dāng)直面對(duì)手時(shí)，要像蘇轍一樣有“使其中坦然，將何往而非快”的曠達(dá)，也要有“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的胸襟。以包容的心態(tài)去面對(duì)對(duì)手，這既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。尊重對(duì)手其實(shí)很簡(jiǎn)單，然而這道心坎卻曾經(jīng)擋住了太多太多人。
在古代，許多人甚至至今依然流傳的悍將又有幾個(gè)心懷坦蕩?曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟“煮豆燃豆萁”，逼其作《七步詩(shī)》。如果一個(gè)人有了對(duì)手之后，就不擇手段地去擊跨之，那么其本身的意義便也蕩然無(wú)存。將對(duì)手當(dāng)作自己的合作伙伴吧!這樣你的心中就會(huì)多幾分寬容，少幾分愁緒，自己的潛能也將在競(jìng)爭(zhēng)中不斷搖曳璀璨。
在物欲橫流的現(xiàn)代，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，尊重對(duì)手顯得至關(guān)重要。不像古代裊雄們?yōu)闋?zhēng)權(quán)浮夸的虛名爾虞我詐，刀光劍影那樣，也不像列強(qiáng)瓜分世界那樣猖狂。為了建設(shè)和平的世界，戰(zhàn)爭(zhēng)已落入后人伍，共進(jìn)才是共同的宗旨。所以尊重對(duì)手詩(shī)先進(jìn)文明的體現(xiàn)，擁有這種氣度的國(guó)家才能永世長(zhǎng)存。 對(duì)手，既是競(jìng)敵，又是好朋友。尊重對(duì)手也是對(duì)自我的尊重，擁有“望天空云卷云舒”的氣度，競(jìng)爭(zhēng)必會(huì)成為天際最亮麗的風(fēng)景線。 當(dāng)對(duì)手來(lái)臨時(shí)，你準(zhǔn)備好了嗎?
尊重對(duì)手作文 篇3
狼是羊的對(duì)手，為了躲避狼的追捕，羊要不斷提升自己的技術(shù)，使自己進(jìn)步。本來(lái)，對(duì)于羊而言，沒(méi)有狼是最好不過(guò)的，但是換個(gè)角度思考，若不是有狼的`存在，羊又怎么會(huì)跑得如此快，會(huì)有所進(jìn)步了呢？
在生物界中，像這種因?yàn)閷?duì)手的存在而使自身不斷進(jìn)步發(fā)展的例子還有很多。獵豹追捕角馬，讓角馬練就了快跑的本領(lǐng)，同時(shí)獵豹為了適應(yīng)角馬的變化，也練就了它的“金睛火眼”，及迅速、準(zhǔn)確的捕獵技術(shù)；田鼠為了躲避貓頭鷹的視線，造就了在夜間覓食的本領(lǐng)，而為了適應(yīng)這一變化，貓頭鷹把自己訓(xùn)練成了“夜行俠”；深海中的魚(yú)為了保存性命， 擁有速游的本領(lǐng)，而鯊魚(yú)為了捕捉它們，讓自己進(jìn)步，改進(jìn)了自己的技術(shù)，游泳既無(wú)聲響又高速……這些生物在自身的進(jìn)化過(guò)程中，都少不了對(duì)手這個(gè)重要的角色，若不是有這些對(duì)手在彼此牽制，彼此促進(jìn)， 生物將不會(huì)進(jìn)化得如此快，整個(gè)生物圈說(shuō)不定還處于原始狀態(tài)，沒(méi)有我們現(xiàn)在所看到的一切一切。
對(duì)手對(duì)于生物界的生物都有如此重要的地位，更何況對(duì)于人類(lèi)，對(duì)于人們自身的發(fā)展呢？
對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，對(duì)手的存在可以激發(fā)自己的潛力，促使自己站得更高，看得更遠(yuǎn)，變得更強(qiáng)大。奧運(yùn)會(huì)中，博爾特以19。30s的成績(jī)打破塵封12年之久的200米紀(jì)錄，獲得了世人的矚目。跟他同場(chǎng)的對(duì)手有許多，但博爾特沒(méi)有因?yàn)橛辛Φ母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手而產(chǎn)生不安，生怕自己的金牌，自己的榮譽(yù)會(huì)被對(duì)手奪去，而是尊重自己的對(duì)手，因?yàn)樗廊舨皇怯幸蝗哼@么優(yōu)秀的對(duì)手與他競(jìng)爭(zhēng)，他將不會(huì)有這么驚人的成績(jī)，自己也不會(huì)有這么大的飛躍。試想，如果賽場(chǎng)上只有博爾特一個(gè)人在跑，沒(méi)有任何對(duì)手，他的成績(jī)也許就不能刷新紀(jì)錄了。所以，在競(jìng)爭(zhēng)中，因?yàn)橛袑?duì)手的存在，我們的潛力才能得以激發(fā)，才能讓我們有不能想象的飛躍，讓自己變得更強(qiáng)大。
對(duì)于一個(gè)民族，對(duì)手也同等重要。中華民族之所以能在近幾十年有如此迅猛的發(fā)展，對(duì)手的作用也是不可忽視的。如不是美國(guó)、日本、歐盟等的高速發(fā)展，不斷刺激、促進(jìn)我們，我們又怎么會(huì)有今天呢？
因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到對(duì)手對(duì)于我們發(fā)展的促進(jìn)作用，尊重自己的對(duì)手，與對(duì)手公平競(jìng)爭(zhēng)，邁向更高的目標(biāo)，不斷前進(jìn)。
尊重對(duì)手作文 篇4
連奪兩項(xiàng)世界冠軍的年輕選手小柯直言嘲諷對(duì)手一事，在廣大棋迷中引發(fā)了很大的爭(zhēng)議。有人贊嘆小柯鮮明的個(gè)性，有人為棋壇出現(xiàn)一位天才棋手而感到歡欣鼓舞。我自對(duì)有這樣一位天才感到高興，但他在決賽前夕大放厥詞，我卻不全茍同，保持一份謙虛心懷，懂得尊重你的對(duì)手，方才為正確的處事之道。
誠(chéng)然，年少的小柯連奪兩冠，其天賦與能力實(shí)為不容小覷，且令人贊嘆，但在多元的社會(huì)中，可以對(duì)他人有些看法，可以客觀合理地表達(dá)出來(lái)，但絕不是讓這種傲慢輕視別人的行為，成為我們所認(rèn)同的為人處事方式。我們自當(dāng)要對(duì)他人所付出的汗水表示敬意，而不是隨意地去貶低輕視對(duì)手。有位哲人曾感嘆，自修之道莫難于養(yǎng)心。是啊，不要迷失在成功榮譽(yù)的光環(huán)中，讓心胸變得狹小且又自我膨脹。
懂得尊重你的對(duì)手，也是一種為人處世的君子風(fēng)度。常言道，愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。試想，倘若小柯以平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)對(duì)手，彼此之間留一點(diǎn)分寸，一點(diǎn)余地，不是讓人贊嘆其棋藝外，更敬佩一個(gè)勝利者謙懷的風(fēng)度么？尊重是相互的，正如霍夫曼斯塔爾所言，“禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上，既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人�！闭嫘牡刈鹬孛课槐荣悓�(duì)手，小柯既能在比賽中提升自己，又可結(jié)識(shí)一個(gè)對(duì)自己有所激勵(lì)的鞭策的對(duì)手，何樂(lè)而不為呢？
尊重你的對(duì)手，保持一種“虛懷若谷”的胸懷和謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，用自我修養(yǎng)要完善自身。相較于小柯的妄自尊大，楊絳先生用一百多年的處事智慧告訴我們，“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”，不爭(zhēng)口頭的痛快，不爭(zhēng)世人的吹捧。因此，居功更不可自傲，更何況天外有人，山外有山。凡事以“不以物喜不以己悲”的態(tài)度，不斷地學(xué)習(xí)深造，去領(lǐng)悟“吾生也有崖，而知也無(wú)涯”的真正涵義，少點(diǎn)浮躁和狂妄，多一分謙遜與敬畏。
且看，霍頓在奧運(yùn)會(huì)上對(duì)孫楊的冷嘲熱諷，李宗偉與林丹之間三十七次對(duì)決的相敬相惜，……同樣引發(fā)眾人的熱議，一個(gè)勝利者的姿態(tài)不是輕視對(duì)手，而是給予對(duì)手最高的敬意，感謝這一奮斗路途的并肩競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)自己的激勵(lì)，對(duì)此，小柯也應(yīng)從中得到某些啟示。
保持一份謙遜的心懷，以擇其善者而從之的態(tài)度，尊重你的對(duì)手，并不斷地完善自身，才能目光長(zhǎng)遠(yuǎn)地向更高峰邁進(jìn)！
尊重對(duì)手作文 篇5
每個(gè)人的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的。漫長(zhǎng)的旅程中，難免會(huì)遇到坎坷挫折。每當(dāng)這時(shí)，我們常常想到的是對(duì)手如何如何，把不順利的原因推向?qū)Ψ健?/p>
可是，你是否想過(guò)正因?yàn)閷?duì)手的“狡猾”，才突出了你的“稚嫩”;正因?yàn)閷?duì)手的強(qiáng)大，才突出了你的弱小;正因?yàn)閷?duì)手的前進(jìn)，才突出了你的故步自封。感恩對(duì)手，是因?yàn)樗拇嬖谧屛覀兛吹搅俗陨淼牟蛔恪?/p>
行走人生，我們不能缺少對(duì)手。有一個(gè)訪談節(jié)目采訪奧運(yùn)冠軍劉翔，當(dāng)主持人問(wèn)他取得好成績(jī)的奧秘時(shí)，他說(shuō)：“我把以前的奧運(yùn)冠軍當(dāng)作我的對(duì)手，把他們當(dāng)作我追趕的目標(biāo)。我不斷地告訴自己要趕上他們，要超過(guò)他們�！�
是的，正是因?yàn)橛屑s翰遜等超級(jí)對(duì)手的存在，正是因?yàn)橛羞@種重視對(duì)手、追趕對(duì)手的精神的存在，才使得劉翔的人生與眾不同，體現(xiàn)出別樣的精彩。感恩對(duì)手，是因?yàn)樗拇嬖谧屛覀兛吹搅俗约簥^斗的目標(biāo)。
“一匹馬如果沒(méi)有另一匹馬緊緊追趕并要超過(guò)它，就永遠(yuǎn)不會(huì)疾馳飛奔。”這是拿破侖曾說(shuō)的一句話。的確，別人跟得快，你才會(huì)跑得更快。
其實(shí)，我們也正是在與對(duì)手的交往中逐步成長(zhǎng)起來(lái)的。沒(méi)有對(duì)手的相伴，我們將缺少危機(jī)意識(shí);沒(méi)有對(duì)手的拼搏，我們將難以激發(fā)旺盛的斗志;沒(méi)有對(duì)手提醒，我們常常會(huì)喪失進(jìn)取之心。感恩對(duì)手，是他的存在讓我們?nèi)松芙^了平庸。
在人生的道路上，我們大多感謝自己的親人，感謝自己的朋友，感謝一切幫助過(guò)自己的人，但是今天我要感謝一個(gè)人，那就是我的對(duì)手甚至是我的敵人。尊重對(duì)手，就是尊重我們自身的價(jià)值;感恩對(duì)手，就是感恩生命，感恩生活。
我看過(guò)一篇文章，寫(xiě)的是日本北海道的一種魚(yú)，叫鰻魚(yú)。這種魚(yú)肉味鮮美，但是有一個(gè)缺點(diǎn)，就是撈上來(lái)過(guò)一會(huì)兒就死了。
活鰻魚(yú)的價(jià)格是死鰻魚(yú)價(jià)格的好幾倍，當(dāng)?shù)氐臐O民都想不到用什么好方法來(lái)讓鰻魚(yú)多存活些時(shí)間，唯獨(dú)有一個(gè)老漁民撈的鰻魚(yú)到市場(chǎng)后，仍然是活蹦亂跳的，不但沒(méi)有死，而且還都挺精神的。
其他的人都不知道是什么原因。后來(lái)那位老漁民告訴他們，辦法很簡(jiǎn)單，就是在放鰻魚(yú)的水里放入幾條鰻魚(yú)的天敵——狗魚(yú)，讓那幾條狗魚(yú)在眾多的鰻魚(yú)中間鉆來(lái)鉆去，攪得鰻魚(yú)不得安寧，這樣鰻魚(yú)就會(huì)活動(dòng)起來(lái)，只要鰻魚(yú)活動(dòng)起來(lái)，那它們就死不了。因?yàn)橛兴麄兊奶鞌彻肤~(yú)存在，也就是他們有對(duì)手存在，才使鰻魚(yú)得以生存。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生于憂患，死于安樂(lè)。確實(shí)是這樣，如果沒(méi)有狗魚(yú)的存在，那些鰻魚(yú)安于快樂(lè)，不思進(jìn)取，缺少精神，沒(méi)有斗志，很快就會(huì)死亡。而有了天敵和對(duì)手的存在，它們就會(huì)害怕，就會(huì)活動(dòng)起來(lái)，反而生存得更好。沒(méi)有對(duì)手，下場(chǎng)是可悲的，就像孟子說(shuō)的那樣，“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”。
生活中需要對(duì)手。對(duì)手是個(gè)助推器，他迫使你進(jìn)步。對(duì)手是面鏡子，他毫不留情地利用你的缺點(diǎn)來(lái)進(jìn)攻，這就幫助你改正缺點(diǎn)。對(duì)手是座警鐘，他時(shí)時(shí)刻刻在提醒你：無(wú)論你取得多大的進(jìn)步，都決不能自滿。
你難以容忍你的對(duì)手，但你卻更加難以容忍沒(méi)有對(duì)手。因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你更加堅(jiān)強(qiáng)；因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你更加成熟；因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你更
加進(jìn)步；因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你具有危機(jī)感，你就要不斷去創(chuàng)新，你就會(huì)不斷地去完善自己，你就會(huì)不斷地從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功。
因?yàn)橛袑?duì)手，，在那里生活著六千多只鹿，但是由于鹿的天敵――狼的光臨，那里每年都有四百多只鹿死于狼口，為了更好的保護(hù)鹿，政府便組織獵人消滅了狼群。鹿雖然沒(méi)有了狼患，但是因?yàn)橐粓?chǎng)疾病，一下子死去了近兩千只鹿。原來(lái)由于有狼的襲擊，鹿為了躲避狼，就經(jīng)常奔跑，鹿便得到了充分的鍛煉，從而使鹿更加健壯，而那些老弱病殘的則落入狼口，疾病也就隨之消失了。
在生活中，我們的對(duì)手無(wú)處不在，我們只有和對(duì)手進(jìn)行斗爭(zhēng)，才能變得更加勇敢。
但是人生中的真正對(duì)手是我們自已。我以前是一個(gè)很自卑的人，在對(duì)手面前，我只會(huì)選擇逃避，而不知道去選擇面對(duì)，我記得我小的時(shí)候，總是害怕與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，在對(duì)手面前，我總是一個(gè)失敗者，后來(lái)，好像是在五年級(jí)的時(shí)候，老師教育我們要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，老師還給我找來(lái)了一個(gè)對(duì)手，在與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)中，我懂得了要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)才能有進(jìn)步。
現(xiàn)在，在對(duì)手面前，我學(xué)會(huì)了選擇面對(duì)，而不會(huì)去選擇逃避。在對(duì)手面前，我們?cè)谔痤^來(lái)面對(duì)，我們只有超越對(duì)手，才能超越自己。
在從生道路上，對(duì)手就是我們忠實(shí)的伙伴，對(duì)手喚起了我們的勇氣和信心，如果我們失去了對(duì)手，我們也許就會(huì)失去了一切。所以我要感謝對(duì)手，感謝他使我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
尊重對(duì)手作文 篇6
曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(zhǎng)得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物。巧的是，斷腸草就生在情花旁。依然記得那一句臺(tái)詞：無(wú)論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。
也許，這就是對(duì)手吧!
如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對(duì)手了。
記得曹操與劉備煮酒論英雄的事。雖有人說(shuō)曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒(méi)有先下手為強(qiáng)啊!他可以對(duì)劉備說(shuō)：“天下英雄，唯操與使君�！边@種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得!
現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人?嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見(jiàn)不鮮。人類(lèi)的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象。難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎?
其實(shí)，能成為對(duì)手，這也是一種緣份。試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難。試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢?
對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視。地球隊(duì)是無(wú)時(shí)無(wú)刻在轉(zhuǎn)的。一切也都是再普通不過(guò)了。你不是所有人的生活中心。自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。
人生，就如白駒過(guò)隙一般，忽然而已。如此簡(jiǎn)短的人生，你的對(duì)手就一直在你的身邊，為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時(shí)光。沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，一切都是那么的平淡無(wú)味。
請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧!把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來(lái)吧!這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要。在這白駒過(guò)隙般的人生中，不就是要活得快樂(lè)一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎?
因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗顷P(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸模驗(yàn)樗悄愕膭?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧!
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