獨(dú)立自主作文2篇[熱]

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的獨(dú)立自主作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

獨(dú)立自主作文1

　　為夢(mèng)想插上翅膀，讓習(xí)慣變得陽光 如果說夢(mèng)想是船，那么人生便是帆；如果說夢(mèng)想是大地，那么成就便是盛開的花；如果說夢(mèng)想是藍(lán)天，那么習(xí)慣便是朵朵漂浮的白云�！�—題記 夢(mèng)想總是在我們每個(gè)人身上有容乃大地包容著什么，它或許作為使者，保衛(wèi)著我們每個(gè)人善良的本性，也許是包容著我們與生俱來的不足。它總在承載，一味地承載，作為沙礫在人生之浪中淘氣地穿梭。夢(mèng)是一種欲望，想是一種行動(dòng)，而夢(mèng)想是夢(mèng)與想的結(jié)晶。

　　夢(mèng)想是每個(gè)人的人生原動(dòng)力。從未要求，而默默無聞的奉獻(xiàn)。 而習(xí)慣卻是一種與生俱來的渴求，有人渴求它變得優(yōu)秀。但習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，正如那句話所說：江山易改，本性難移。一個(gè)人的習(xí)慣不是想要改變就可以改變的。要經(jīng)過深層次的洗滌與凈化。志莫而為。它就像一口井，一旦有污水入侵，那么整口井都不會(huì)再干凈，也不會(huì)像以前一樣干凈的。 夢(mèng)想與習(xí)慣作擁著一種因果關(guān)系，在人生中得以運(yùn)作、發(fā)揮。如果以相等來替代它們的關(guān)系，是可以的。但最恰當(dāng)不于是密不可分了，正如夢(mèng)想可以造就習(xí)慣，使其如花之綻，蝶之蛻。比翼雙飛繼而相濡以沫。在人生花園中獨(dú)綻奇葩。 夢(mèng)想需要的是不知過往的流年，時(shí)間沙漏總在不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，當(dāng)它停下時(shí)，我們自己甚至都忘了當(dāng)年的.初衷。我的夢(mèng)想如旋轉(zhuǎn)木馬般相交，但在我十二歲那年，停下了。或許是因?yàn)閾磹塾H人的離去，但更多的是在生死線間徘徊時(shí)的感受吧。生與死有時(shí)只是一秒之隔，在不經(jīng)意間。改變了我的習(xí)慣，也從此成就了我的夢(mèng)想——醫(yī)生。當(dāng)我看到ICU病房的醫(yī)生拯救了一個(gè)人的自豪，和自己的患者在自己手中死亡的凝重。醫(yī)生是一種神圣的職業(yè)，令人敬仰而尊重。每個(gè)人從現(xiàn)在就要為自己的理想奮斗。 當(dāng)習(xí)慣插上翅膀，終究會(huì)降落在夢(mèng)想的機(jī)場。當(dāng)習(xí)慣與夢(mèng)想共同飛翔，必定會(huì)造就人生最美麗的篇章！——后記

獨(dú)立自主作文2

　　我聽過不少現(xiàn)代女性的志向是獨(dú)立自主，這意味著什么呢？要獨(dú)立自主，金錢是不可缺少的，這需要一個(gè)怎樣的數(shù)字才稱得上獨(dú)立自主呢？這問題涉及到各自的要求，每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，只能各自為政。但有一點(diǎn)是肯定的，憑自己的勞動(dòng)所得來養(yǎng)活自己是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立自主的基本條件，現(xiàn)時(shí)在中國境內(nèi)，餓死人事件極少，反而飽死的事件多，故通過自己的勞動(dòng)來養(yǎng)活自己并不是一件十分困難的事。

　　第二就是人格的獨(dú)立。人格是什么呢？從字面上來看，人格就是指個(gè)人通過他人體現(xiàn)出來的品格。人人皆有人格，但在口語上，人格就是指獨(dú)立自主的'人格，即體現(xiàn)出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的品格。自己有沒有能力做到這一點(diǎn)呢？別人能否做到我不知道，別人是否這樣理解我也不清楚；而我自己能否做到呢？跟我熟悉的人或許會(huì)有所了解。于我而言，了解一個(gè)人必須自己去直接面對(duì)，并且日久才能見人心，亦只有這樣，才能減少那些虛妄的言論左右自己的判斷。實(shí)際上，一個(gè)人一生中與自己建立起深厚感情的人的數(shù)量非常有限，某些在別人眼中品格低下的人可能是自己終生的牽掛，《刑場上的婚禮》中的主角周文雍、陳鐵軍的事跡雖令我們肅然起敬，但真正令自己感動(dòng)，往往是身邊那些普通的百姓。

　　以品格高尚稱譽(yù)于世者不多，以收入稱得上小康的人不少。一個(gè)人如對(duì)自己缺乏了解而要求獨(dú)立自主，無形中是高估了自己的能力，這容易遭遇到挫折，于人于己多是害多益少。犧牲自己的幸福而讓別人獲得幸福是不曾有過的事，只有圣人才通曉自己獲得幸福的同時(shí)，又澤被他人，如果自認(rèn)是一個(gè)普通的百姓，多關(guān)注自己和多關(guān)心自己身邊的人才合乎自己的本份。至于賺錢方面，安份守紀(jì)、你情我愿是一般員工的天職；做生意則離不開《孫子兵法》所說的“兵者，詭道也”，唇槍舌劍、爾虞我詐亦理所當(dāng)然。

　　你又怎樣看待獨(dú)立自主呢？

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