談讀書作文15篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的談讀書作文，希望對(duì)大家有所幫助。

談讀書作文1

　　說(shuō)到讀書我真是慚愧，我這個(gè)人最不喜歡讀書，一看到書我就頭疼。有時(shí)想：我為什么會(huì)這樣？要用什么樣的方法使我喜歡讀書？怎樣從書中受益更多？今天就讓我們一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。

　　每當(dāng)和愛(ài)讀書的同學(xué)坐到一起時(shí)總是聽(tīng)他們說(shuō)的讀書有很多好處。我當(dāng)然知道讀書好處�？梢哉f(shuō)每個(gè)人的成功誰(shuí)都離不開(kāi)知識(shí)，就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老板滿意，然而這些都來(lái)自于書中。生活的方方面面都需要書。可見(jiàn)書對(duì)我們的生活有多么重要，對(duì)我們有多的好處啊�？蔀槭裁催�是不喜歡讀書呢？是我們的方法出錯(cuò)了嗎？

　　我們讀書要奉行：讀書好，好讀書，讀好書。首先我們要從思想上覺(jué)得讀書很好，帶著一個(gè)求知的心去讀然后要讓自己喜歡讀書。達(dá)到當(dāng)沒(méi)有書讀的時(shí)候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我們要有選擇性的去讀一些好書。讀一些有益的書。

　　理學(xué)家朱熹的三到法即：讀書有三到，心到，眼到，口到。心到即，每當(dāng)我們讀書的時(shí)候要拋除心中的一切雜念，不像和尚念經(jīng)有口無(wú)心的去讀。不要眼前出現(xiàn)了什么熱鬧的事情而把視線從書上轉(zhuǎn)移，口的即，讀書時(shí)不僅眼要看，口還要讀出來(lái)。這樣更有助于記憶。

　　學(xué)者陳善的“出入法”即既能選的進(jìn)去還要跳的出來(lái)。鉆的'進(jìn)去是說(shuō)我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書，要做到時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)書。跳得出來(lái)是說(shuō)：該讀的時(shí)候我要讀好，不該讀的時(shí)候我們要放下，合理安排自己的時(shí)間，不要因讀書而耽誤了正事。

　　還有讀書有三境界如果了一定會(huì)成功即：吞，啃，品。吞是要生吞活剝，囫圇吞棗把大致內(nèi)容看個(gè)差不多�？屑串�(dāng)我們讀第二遍的時(shí)候就要強(qiáng)花記憶，記清楚書中有的內(nèi)容，爛熟于心。品即要當(dāng)讀第三遍的時(shí)候我們就要細(xì)嚼慢咽。讀書人多如牛毛，很少有人達(dá)到第三境界，如果得到第三境界必是成功之人。

　　以上就是我對(duì)讀書方法的看法，讀書真的很好，要我們用心去體會(huì)。知道了嗎？

談讀書作文2

　　有的人說(shuō)，教師只有平庸，只有寂寞，沒(méi)有燦爛，沒(méi)有快樂(lè)。我卻認(rèn)為：想做快樂(lè)的教師其實(shí)并不是那么難，只要你對(duì)教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，快樂(lè)的大門一定會(huì)向你敞開(kāi)，讀書能成就快樂(lè)人生。

　　年少時(shí)，我就很喜歡讀書。那時(shí)，書就像一個(gè)繽紛的世界，我流連在書的世界里，和小鳥(niǎo)一起飛上藍(lán)天，和小精靈一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。

　　長(zhǎng)大后，走進(jìn)了師范，也走進(jìn)了更為廣大的書的殿堂。那時(shí)，我在書中曾與詩(shī)仙李白斗詩(shī)百篇;與范仲淹胸懷天下;讀書不僅讓那時(shí)的我樂(lè)不思蜀，也讓我體會(huì)到了“驀然回首”，那人卻在“燈火闌珊處”的.意境。那時(shí)，書如同我生命中必不可少的良師益友。

　　我深深地感受到：讀書應(yīng)是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣，如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書籍，只讀兩本教材和參考書的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。作為一線教師，我們應(yīng)該讀教育名著，應(yīng)與大師對(duì)話，拜專家為師，以學(xué)者為友，要學(xué)大師的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。

　　在我們城關(guān)鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)，學(xué)校一直組織教師認(rèn)真閱讀文化教育名著，我和我校教師閱讀了蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的建議》;李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》、《走進(jìn)心靈》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏書生的《班主任工作漫談》;高萬(wàn)祥的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》等。通過(guò)閱讀這一本本教育名著，我不斷從書籍中尋找工作思路和方法，慢慢地我發(fā)覺(jué)自己的綜合素養(yǎng)提高了，自己的教學(xué)更得心應(yīng)手了，我的生活變得快樂(lè)了。

　　我想，為人之師，要想在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)生涯中，體驗(yàn)到教師的快樂(lè)，不僅要埋頭苦教，更要抬頭看路。我們要與書共舞，與書為友。我堅(jiān)信：書能讓我們的世界豁然開(kāi)朗，書能讓我們的生活更加美好!

談讀書作文3

　　書籍，人類進(jìn)步的階梯。讀書如出游，讀得多，見(jiàn)識(shí)自然就遠(yuǎn)大。書籍的發(fā)展源自于文明的進(jìn)步，正是因?yàn)橛辛藥浊�年的發(fā)展，書籍才能體現(xiàn)出人類文明的高度。

　　讀書，就是在人生的幾十年中，把幾千年的人類文明重溫一次。讀書既要精，又要深。

　　一本有哲理的書，第一遍讀過(guò)，我們能知道其中的大致情節(jié)；第二遍讀過(guò)，我們要了解其中的結(jié)構(gòu)、背景、細(xì)節(jié)等等；第三遍讀過(guò)，我們要仔細(xì)思考文中的道理以及它對(duì)我們的啟迪。讀書就像尋寶，讀一本好書，就像挖到了金礦。但是歷史愈前進(jìn)，書籍也愈浩繁。在浩繁的書海中，我們要有目的地讀書。

　　首先，作為公民，我們要讀完必讀的常識(shí)性書籍，這種書籍就是我們?cè)趯W(xué)校中學(xué)習(xí)的書。從小學(xué)到大學(xué)，我們大約可以讀完一百本書左右，但是其中重要的不過(guò)幾十本。但是這幾十年間，只讀這些書完全是不夠。

　　我們還要涉略中國(guó)古代書籍，如《論語(yǔ)》《孟子》，要欣賞國(guó)外有名的書，如《安妮日記》、托爾斯泰和雨果等人的`著作。除此之外，要想在某一門學(xué)科上深究,我們還要專門得讀。其中，有些書可能很枯燥，但只有用心地讀，我們才能體會(huì)到其中的價(jià)值和意義。

　　所以，讀書不能只按興趣。比如研究歷史的人只讀野史而不讀正史就會(huì)偏離史學(xué)正途，研究古文的人只讀典故而不讀文章就只能做到淺顯的功夫，而深入不到內(nèi)里，沒(méi)有層次。

　　讀書同時(shí)要有所見(jiàn)解，不同的人站的角度不同，對(duì)文章的見(jiàn)解也不同。讀書時(shí)，要把自己融入書中，體會(huì)文章中人物的變化，想象作者的筆法。讀書時(shí)還要有所記錄，古人說(shuō)，不動(dòng)筆墨不讀書。讀書時(shí)要尋找自己所不理解的地方變換角度去讀，要尋找自己認(rèn)為有用的東西，記下來(lái)融入到自己的文章中去。

　　我們也可以從兩本書中找到共性，如冰心的《繁星》《春水》與泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》，它們同樣短小、精悍。冰心就是受了泰戈?duì)柕挠绊懖艑懢土藘杀久�作，我們讀書也可以如此。

　　并且，在書中我們還可以積累典故，認(rèn)識(shí)作家筆下的人物，與他們結(jié)為朋友，做一個(gè)擁有“赤子之心”的人。讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神，讓我們一起在書籍中領(lǐng)略世界的神奇，品嘗人生的酸甜苦辣。

談讀書作文4

　　生活里沒(méi)有書箱，就好像大地上沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書箱，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

　　——題記

　　小時(shí)候，我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……”；大點(diǎn)后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢(mèng)的國(guó)度；現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。

　　那么我閃到底該如何讀書呢？我認(rèn)為：

　　讀書有三到：即眼到、口到、心到�！把鄣健保�是指我閃讀書時(shí)要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來(lái)。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的�！靶牡健毕氡鼐褪亲钪匾�的，只有用心讀書才能領(lǐng)悟書中的精髓。

　　子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過(guò)的知識(shí)或是讀過(guò)的書，時(shí)間一長(zhǎng)，印象自然不深，畢竟它的保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習(xí)它。在溫習(xí)的過(guò)程中，不僅僅是對(duì)原有知識(shí)的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會(huì)。

　　五柳先生說(shuō)“不求甚解”。我們?cè)谧x書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過(guò)分深究。當(dāng)然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會(huì)意便欣然忘食”的喲。

　　古語(yǔ)云“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神�！庇袝r(shí)我們對(duì)某些作文的寫作無(wú)從下筆，這是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的積累太少了，只有在平時(shí)看書的過(guò)程中多一些好詞好句的'，多揣摩作者的語(yǔ)言技巧、構(gòu)思和寫作手法，從中讓自己的文學(xué)素養(yǎng)得到提高，這樣寫作便會(huì)如魚得水，如有神仙相助般。

　　培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接�！贝嗽掽c(diǎn)明了讀書的重要性。其實(shí)讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學(xué)到原來(lái)所不知道的。當(dāng)然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。

　　好的讀書方法是一把鑰匙，為我閃打開(kāi)智慧的大門；好的讀書方法是一個(gè)航標(biāo)，引領(lǐng)我們遨游書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來(lái)的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！

談讀書作文5

　　杜甫詩(shī)云：讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。此可歸結(jié)為勤。其實(shí)讀書不止勤奮，還有積累、專注，當(dāng)然也要注重方法，運(yùn)用實(shí)踐。

　　勤奮，就是不懈的努力學(xué)習(xí)、工作。明代張傅喜歡讀書，然而往往記不住，為此他便反復(fù)的抄寫，每讀一篇文章，就抄一遍，邊抄邊讀，抄后又讀，讀后燒掉，重新抄寫，如此反復(fù)七次文章便讀了一二十遍，自然也就記住了。由此長(zhǎng)年累月的抄寫，握筆的指上都長(zhǎng)滿了老繭，這就是成功的勤奮之道。

　　歌德說(shuō)：“過(guò)去凡是我們讀過(guò)的好思想，聽(tīng)到的突出事物，我們都記在日記本里，同時(shí)也將朋友的特色議論、獨(dú)到見(jiàn)解標(biāo)注出來(lái)，納悶就會(huì)變得十分富有。”歌德便是把讀書當(dāng)成了積累，其實(shí)如此的文學(xué)家還有很多�！袄ド綗o(wú)書”的顧炎武，筆記過(guò)萬(wàn)本的馬克思等。都以其耐心、恒心、眼光及獨(dú)特的判斷完成了人生的積累。

　　“牛角書生”李密“掛犢成才”的過(guò)程為人們所稱道。歸結(jié)他成才的途徑無(wú)外乎是“專注”。專注于書中的知識(shí)，有執(zhí)著的追求頑強(qiáng)的毅力，耐住寂寞，不被金錢、地位、名利所誘惑，專注是成才的'關(guān)鍵。

　　朱熹說(shuō)：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)。熟讀而精思。“他反對(duì)雜亂無(wú)章和企圖一步登天，他認(rèn)為不接順序讀書，就像一個(gè)餓肚子的人走進(jìn)飯館，看到豐盛的飯菜，就左手拿一塊，右手抓一把，全塞進(jìn)嘴巴，一下吞下去，撐飽腸胃，填滿肚子，但并沒(méi)有嘗到菜的滋味�？梢�(jiàn)，讀書掌握一定的方法是必要的。

　　懂得了書本知識(shí)，例論就成了裝潢門面的東西。但盡信書不如無(wú)書。從前有個(gè)人，弄夠流利背誦航海駕船法，大家信服他。后來(lái)航海時(shí)，船老大突然病死，大家請(qǐng)他當(dāng)船老大，到了回水和急流處，他只信書中所學(xué)，背誦口訣，也穩(wěn)不住船，全船人都淹死在海里。

　　讀書，即提煉的過(guò)程，根據(jù)自己的需要把握方法，那樣才會(huì)達(dá)到讀書的價(jià)值。

談讀書作文6

　　有人以書為心，有人以心為書。讀書者，一曰解心靈之饑渴，二曰解知識(shí)之饑渴。饑渴者，求知也，求智也。

　　——題記

　　以書為心

　　“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！薄�—這應(yīng)是以書為心者所言。所謂以書為心，即探求，求知。心中對(duì)這個(gè)奇妙異幻的世界有無(wú)限的好奇，以得到答案為樂(lè)。方程式、定律、未解之謎、奇異現(xiàn)象……一個(gè)個(gè)吸引人的標(biāo)題，一段段大自然給予的真理，造就一位位給人類作出偉大貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家。他們不僅以書為心，而且在許多書中尋找更多未解的問(wèn)題，于是又有更多的真理公布于世。

　　讀書要有“勤”，能“苦”。勤，勤者多得，因?yàn)樗�能接觸比平常人更多的書籍，這意味著他能獲得更多真諦;苦，吃得苦中苦，方為人上人。

　　這些人，稱之為學(xué)者。

　　以心為書

　　心，是個(gè)奇幻莫測(cè)的無(wú)底洞。它能創(chuàng)造出許多情感， “哭笑不得”、“又恨又愛(ài)”、“鄉(xiāng)愁情愁”這類比比皆是。這就是人類和動(dòng)物的最大區(qū)別。

　　這類人，與其說(shuō)他們是讀書，不如說(shuō)是讀心。讀心靈中的悲憤、喜悅、仇恨、愛(ài)情、仰慕、妒忌……其快樂(lè)決不遜于知識(shí)方面的滿足。這是一種感覺(jué)，不同的.心說(shuō)著不一樣的感情，但是語(yǔ)言是一樣的。

　　一汪清泉，一片芳草，一川崎嶇。

　　我也是個(gè)讀心者。

　　我需要得到更真實(shí)的情感：“《鋼鐵是怎樣煉成的》教會(huì)我勇敢地面對(duì)人生的每一次挑戰(zhàn)，而且只要相信自己，便無(wú)過(guò)不去的障礙;《名人傳》以三個(gè)世紀(jì)偉人的生平經(jīng)歷，讓我了解了文豪、大家們的內(nèi)心;《簡(jiǎn)·愛(ài)》說(shuō)，精神上的堅(jiān)強(qiáng)比身體上的高大更強(qiáng)悍;《做人·立身·處世》用蒼老而不失威嚴(yán)的口吻教育我該是個(gè)怎樣的人，怎樣才能成為堂堂男子漢屹立在這個(gè)世界上，怎樣問(wèn)心無(wú)愧……

　　心靈上的充實(shí)，才能對(duì)知識(shí)有“勤”，有“苦”，才可以更上一臺(tái)階。

　　這些人，稱之為智者。

　　探幽

　　幽靜的角落，往往涵藏著更大的真理�！�—因?yàn)樾�鬧的地方已經(jīng)被搜羅一空且為世人所知了。黑暗遠(yuǎn)比光明更富有吸引力。

　　所以才有了“蛀書蟲(chóng)”(著書蟲(chóng))……世界上不能沒(méi)有他們，他們才能推動(dòng)歷史的巨輪向前行。因?yàn)榕f的書“蛀”光了，必然會(huì)有更新更好的書面世。這就是文化的進(jìn)步。

　　不管是以書為心，還是以心為書，寫書者為讀書者開(kāi)辟道路，而讀書者讀書多了也會(huì)變成寫書者，就這樣讀讀寫寫，寫寫讀讀，一代換一代，書海無(wú)涯。——我是一個(gè)乘船者，也是一個(gè)劃船者——這就是我的水手日記。

談讀書作文7

　　如果沒(méi)有書，就沒(méi)古印度文化，如果沒(méi)有書，就沒(méi)有華夏燦爛的五千年文明，如果沒(méi)有書，人類也就失去了支柱，沒(méi)有了靈魂。

　　從竹簡(jiǎn)到白紙，經(jīng)過(guò)了幾千年的演變，才有了我們今天所看到的書！一本本知識(shí)豐富的書，包含著無(wú)限美麗的文字，敘寫了無(wú)數(shù)壯麗的詩(shī)篇。

　　大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)，我們讀書是為了增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，提高修養(yǎng)，為自己的將來(lái)做好準(zhǔn)備。但是多少人在讀書過(guò)程中意識(shí)到讀書的根本目的是要認(rèn)識(shí)自己，完善自己。我們往往能從書中看到和得到存在自己身上的東西，但似乎在平時(shí)并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)書雖客觀，但來(lái)源于生活，書中的'內(nèi)容再怎么離奇再怎么變化，它都脫不了我們生活的這個(gè)世界。

　　培根說(shuō)過(guò)：歷史使人聰明，詩(shī)歌使人富于想象，數(shù)學(xué)使人精確，自然哲學(xué)使人深刻，總之，讀書能陶冶個(gè)性。 高爾基說(shuō)過(guò)：人的知識(shí)愈廣，人的本身也就愈接近完美。 莎士比亞說(shuō)過(guò)：書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書籍，就好像天空中沒(méi)有陽(yáng)光一樣。讀書可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，不出門，便可知天下事。提高我們的閱讀能力和寫作水平。使我們變的有修養(yǎng)。使我們找到好工作。使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地……

　　在書中，我領(lǐng)略了世界各地的風(fēng)土人情，體會(huì)了人生的酸甜苦辣；在書中，我參與了重大決策的謀劃，目擊了重大歷史事件的發(fā)生；在書中，我參悟了佛學(xué)禪機(jī)，感受人生的哲學(xué)；在書中，我興奮過(guò)，怨恨過(guò)，憤怒過(guò)，暢想過(guò)。書的內(nèi)涵，絕非薄厚不一的幾頁(yè)或幾十頁(yè)的紙張所能包含。

　　讀書是為了充實(shí)人生，豐富人生，使人生變的有意義，有意義的人生是在不斷認(rèn)識(shí)自己，完善自己的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，因此，我們可以說(shuō)，讀書就是為了了解自己，修正自己。

　　在漫長(zhǎng)的瀏覽中可以將書中的神奇自然化，又可以將書中的平淡神奇化�？傊�，書中的世界奧妙無(wú)窮，它以其“魔力”創(chuàng)造著神話，傳播著知識(shí)，另人神往，使人癡迷。我情愿做一個(gè)書癡，用畢生去破譯那永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的謎。

　　同學(xué)們，讀書吧！因?yàn)樯�活需要一些感�?dòng)；心弦，需要愛(ài)與智慧的手指來(lái)?yè)軇?dòng)。被打動(dòng)的心會(huì)柔軟起來(lái)，品格也就在柔軟的心田里得以塑造！同學(xué)們，讀書吧！少壯不努力，老大徒傷悲！同學(xué)們，讀書吧！讓我們一起與書為伴，擁抱明天。

談讀書作文8

　　“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書�！蔽覀冏x書為了什么?為了考試?不，讀書是為了讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，給我們未來(lái)的美好生活，給我們報(bào)效祖國(guó)打下了重要的基礎(chǔ)。不吃讀書苦，便吃生活苦。學(xué)習(xí)、讀書是辛苦，但這是在你認(rèn)真讀的前提下，我們也要在辛苦中尋找樂(lè)趣，當(dāng)你認(rèn)真讀完一本書，與別人說(shuō)起時(shí)頭頭是道，別人投來(lái)那佩服的眼光，便會(huì)讓你感到別人所體會(huì)不到的樂(lè)趣。

　　“讀書”，讀書，此“讀”非彼“讀”。所謂讀書是要我們讀出聲來(lái)，背一背好詞好句，思考書中的`哲理，及時(shí)寫下批注感悟，聯(lián)想自己的實(shí)際經(jīng)歷再讀一遍。這樣，才能把一篇文章、一本書真正地“吃”透。

　　知道了方法，不會(huì)運(yùn)用也是白搭�！皶�猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”讀得好，受用一生，讀得不好，不如不讀，還浪費(fèi)時(shí)間。學(xué)習(xí)書中的好的方面，去利用它，將書上的知識(shí)化為自己的知識(shí)，對(duì)我們各個(gè)方面都有好處。等到你真的能做到每一條學(xué)習(xí)方法，將這些方法爛熟于心，你便會(huì)愛(ài)上讀書，便可以做到手不釋卷、廢寢忘食，便會(huì)贊同毛主席曾說(shuō)過(guò)的一句話“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書不可以一日不讀�！蔽覀兌贾�道，只要是經(jīng)過(guò)毛主席手的書，上面會(huì)密密麻麻批滿了文字，全是讀書時(shí)感悟與心得體會(huì)。

　　我們?nèi)绻�能運(yùn)用這種方法讀每一篇文章，讀得多了，“腹有詩(shī)書氣自華，讀書萬(wàn)卷始神通�！币膊皇请y事�！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”思鄉(xiāng)時(shí)，有文化之人會(huì)吟“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！睕](méi)有讀過(guò)書的人只會(huì)不停念道：“我好想家!”當(dāng)你書讀得多了以后，就連你的言行舉止也會(huì)讓人感到你是一個(gè)有文化的、有修養(yǎng)的人。當(dāng)你無(wú)聊時(shí)，便可以用讀書來(lái)充實(shí)你的生活，享受讀書的人可以用讀書減少自己的壓力，將讀書視為一種“解壓”，這種解壓方式還可以讓你的大腦保持活躍，總而言之是一舉兩得，何樂(lè)而不為呢?

　　“書籍是全人類知識(shí)的總結(jié)。”我們可以在讀書中了解歷史，我們也可以在讀書中欣賞經(jīng)典，更可以從讀書中得到啟發(fā)和感悟。人類的知識(shí)精華，全都記錄到了書中而流傳千古，有了繼承，才有了更好的發(fā)展和創(chuàng)新!

談讀書作文9

　　顏真卿說(shuō)：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”朱熹又曰：“為渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！庇谖叶�言，書籍，讓我更出彩。

　　首先，讀書讓我聰慧。正如劉向所說(shuō)書，：“猶藥也善讀之可以醫(yī)愚�！痹跁�中可以開(kāi)拓視野，得到更多的知識(shí)，也如高爾基所說(shuō)，書籍是人類進(jìn)步的階梯。我國(guó)明代的張博小時(shí)候很笨，別人讀幾遍就可以成誦，而他往往要讀幾十遍才能背過(guò)，但是他并不灰心，會(huì)在反復(fù)的抄寫讀記中鞏固記憶，后來(lái)逐漸變得聰明，出口成章，26歲就寫下了名揚(yáng)天下的'《五人墓碑記》。再比如方仲永五歲即能說(shuō)會(huì)道，再大點(diǎn)便能夠吟詩(shī)賦詞，可后來(lái)卻嫌少讀書，只空有虛名，最終“泯然眾人矣”。

　　其次，讀書讓我明理。讀清史，六尺巷的故事，讓我明白了對(duì)待別人要寬容，退一步海闊天空，讓他三尺又何妨？也引得康熙為之點(diǎn)贊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏，”最終被聘用為宰相卻日日無(wú)所事事，縱使有高力士為之脫靴楊貴妃為之研磨，最終放棄了唾手可得的安逸，棄官還鄉(xiāng)。魯迅是中國(guó)文學(xué)史上濃墨重彩的一筆，即使年少時(shí)期遠(yuǎn)渡日本，卻依舊心系祖國(guó)，想以醫(yī)醫(yī)國(guó)。后來(lái)他認(rèn)識(shí)到學(xué)醫(yī)并不能夠根治國(guó)人時(shí)，他果斷的棄醫(yī)從文，以筆為武器，喚醒中國(guó)人那顆沉睡已久的心。

　　最后，讀書讓我立志。讀杜甫之詩(shī)，我看到了腐朽王朝下的民不聊生，“朱門酒肉臭，路有凍死骨，”是當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)況，更況且在安史之亂時(shí)連老嫗都不放過(guò)，又何談太平？我為之憐憫而又同情，“量中華之外力，結(jié)與國(guó)之歡心，”讀晚清史，清政府的腐敗讓我明白了落后就要挨打，反觀從小立志報(bào)國(guó)的岳飛，精忠報(bào)國(guó)刺在了他的背后，組織抗擊戰(zhàn)功無(wú)數(shù)，即使被奸臣所害，也贏得了生前身后名。當(dāng)今中國(guó)正在快速發(fā)展，我們更應(yīng)該認(rèn)真的讀書，將來(lái)報(bào)答父母和祖國(guó)的養(yǎng)育之恩。

　　讀書之意，不止于此他指引著你通往更高的城府，陶冶你的情操，促進(jìn)祖國(guó)的繁榮。所以讓我們一起讀書吧，讓我們終生受益！

談讀書作文10

　　在人生的長(zhǎng)河中，有那么一葉扁舟，載著你乘風(fēng)破浪，那就是書。

　　在縷縷書香中，我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春秋。因?yàn)闀�，我不曾感到茫茫人海中孤單寂寞；因�(yàn)闀�，我不曾感到在又一個(gè)春秋。因?yàn)闀�，我不曾感到茫茫人海中孤單寂寞；因�(yàn)闀�，我不曾感到在蕓蕓眾生中愚昧無(wú)知；因?yàn)闀�，我不曾�?dú)自彷徨；因?yàn)闀�，我不曾盲目流浪。是書給了我一個(gè)有一個(gè)夢(mèng)想，帶著我沖破無(wú)知的屏障。

　　曾經(jīng)讀過(guò)一本書，《心靈雞湯》，讀后，真讓人耳目一新。書中那一個(gè)個(gè)感人至深的故事催人淚下，仿佛全世界的情感都在我的心田里過(guò)濾了一遍。讀完每一篇文章，頓時(shí)，都會(huì)有一股沁人心脾的芳香在我周圍飄蕩�！靶撵`雞湯”，名副其實(shí)，給我的心靈來(lái)了一次純潔的洗禮。

　　在風(fēng)雨中，真情屹立不倒，也唯有真情才能夠照亮這世間的黑暗�！皶�中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！蔽蚁霑�中更多的則是真情、親情、友情······讓這世界充滿愛(ài)。也許，當(dāng)所有人都領(lǐng)略到這書中的真善美時(shí)，他們會(huì)覺(jué)得一切的心靈污垢都不翼而飛了，世界上一切的黑暗、腐敗、骯臟······都會(huì)灰飛煙滅。

　　書市知識(shí)的載體，書給予了人類一切。自過(guò)去的野蠻人到現(xiàn)在的文明人，書起的作用無(wú)法估計(jì)，假如這世界上沒(méi)有一本書，那情景無(wú)法想象。

　　“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！爆F(xiàn)在我們正在攀登這高不可測(cè)的.“書山”，汲取那書中的日月精華，大膽地猜測(cè)下，當(dāng)世界已不需要書的時(shí)候，那時(shí)的人類還有什么事可干，天才到處都是。到時(shí)，世界上再也不會(huì)有疑問(wèn)，再也沒(méi)有問(wèn)號(hào)，人人博古通今，知天曉地。但這一切還得靠書。

　　再多的語(yǔ)言也敘不盡書的重要，只能靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味書所特有的韻味，在書海中遨游，領(lǐng)悟那一切的未解之謎。

　　我愛(ài)讀書，我愛(ài)學(xué)習(xí)，我愛(ài)進(jìn)取。

談讀書作文11

　　書，從古至今。多少文人墨客，才華橫溢的人成功的橋梁。也是古往今來(lái)，不斷被談?wù)摰脑掝}。同樣。書，豐富著人類的生活。書就是無(wú)限的寶藏。談到書，一定就會(huì)想到“好讀書，讀好書。讀書好”九字！

　　這奇異“讀好書”意思是要愛(ài)讀書才能知其中的道理。這樣，無(wú)論在為人，處事，學(xué)習(xí)，生活，工作上都會(huì)對(duì)我們有一定的幫助和啟迪。不然怎有得羅曼羅蘭的欲與生活在一起永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息？不然怎有的狄德羅覺(jué)得不讀書的人生活就會(huì)停止？不然怎有的'陳壽的一日無(wú)數(shù)，百事荒廢？要知道，我們不僅是為了成績(jī)而讀書，而是為了讀書而讀書，想當(dāng)年，偉大的毛主席讀書是真的是孜孜不倦，無(wú)論做任何事手都離不開(kāi)屬何必，邊讀邊記錄，記在書上的感悟甚至多于書上原有的字，正是這種好讀書的精神，才成就了一代偉人��！

　　其二，讀好書則說(shuō)明了書有無(wú)數(shù)種，我們應(yīng)取其精華，堅(jiān)決不讀違法，對(duì)我們無(wú)益的書，歌德曾說(shuō)過(guò)；讀一本好書就是和許多高尚的人談話，可見(jiàn)讀一本有益的書足矣讓我們提高自己的修養(yǎng)，也足矣是我們的學(xué)習(xí)，生活得以充實(shí)。

　　這“讀書好”證明了讀書使人受益匪淺，高爾基不也曾說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯。”嗎？所謂問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。大概也源于這“讀書好”三字吧！不然又怎有得人們的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”的豁達(dá)呢？

　　胡適說(shuō)過(guò)：“無(wú)目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。”無(wú)論是散步還是學(xué)習(xí)，總有所收獲，左宗棠說(shuō)過(guò)：“讀未見(jiàn)書，如得良友，讀已見(jiàn)書，如逢故人。”無(wú)論是良友還是故人，都會(huì)有所信息”。冰心也曾說(shuō)過(guò)：“多讀書，讀好書，然后寫出自己的感情，這是寫好作文的開(kāi)始�！睙o(wú)論是抒發(fā)情感還是僅僅為了單純的寫出一篇文章，都離不開(kāi)書。

　　每每你埋身于眾書籍時(shí)，不要忘記了，好讀書，讀好書和讀書好。

談讀書作文12

　　閱讀使你如風(fēng)，掠過(guò)千山萬(wàn)水，長(zhǎng)江黃河，萬(wàn)里長(zhǎng)城；使你如燕，翔過(guò)綠色家園，領(lǐng)略黃河瀑布的雄偉氣勢(shì)，傾聽(tīng)杭州西湖的水平如鏡。

　　閱讀是一種享受，一種情懷，一種幸福。

　　請(qǐng)打開(kāi)智慧與力量的大門，與心靈對(duì)話吧！

　　“不動(dòng)筆墨不讀書”是養(yǎng)成良好閱讀的習(xí)慣。有些人捧著一本書埋頭苦讀，卻不會(huì)用筆作錄記，得過(guò)縣過(guò)，最終一無(wú)所獲。我稱這些人為“走馬觀花”的人，不僅浪費(fèi)了時(shí)間，一本好書就這樣被這些人白白地糟蹋，多可惜，如果我們不想成為這樣的人，那怎樣才算真正的閱讀？下面是我談讀書的皮毛，希望能夠使愛(ài)書的學(xué)者交流。

　　在閱讀中時(shí)刻要學(xué)會(huì)：品評(píng)、聯(lián)想、欣賞。共同進(jìn)入作者喜怒哀樂(lè)的情感世界，與作者心靈相通。當(dāng)你遇到哲理深刻的句子，你可以作上標(biāo)記，寫出自己的體會(huì)，還可以列為自己的'警句，終身受用；遇到不懂的地方，作上特殊記號(hào)，養(yǎng)成敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)的習(xí)慣，或是利用多媒體上網(wǎng)，查閱其它課外書籍，擴(kuò)大閱讀視野，加深理解。

　　請(qǐng)打開(kāi)智慧與力量的大門，與心靈對(duì)話吧！

　　學(xué)會(huì)聯(lián)想，聯(lián)想是藝術(shù)的翅膀，也是文學(xué)的翅膀。當(dāng)你看完《白雪公主》的故事后，你是否聯(lián)想白雪公主以后的美好生活？艱難困苦？一旦你進(jìn)入了白雪公主的童話世界，你可能想到那是多么美麗，多么奇妙，那就是聯(lián)想的魅力。

　　不用遲疑了，閱讀是你心靈對(duì)話摯友，使你成為一個(gè)高素質(zhì)的青少年。學(xué)會(huì)如何去欣賞，欣賞是一種學(xué)習(xí)，一種羨慕，一種感悟，一種自勵(lì)，一種特別的收獲和境遇。你可以欣賞孟浩然的清淡幽雅；欣賞陶淵明的質(zhì)樸自然，王維的靜謐優(yōu)美！

　　相信吧，書才是你最好的朋友！

　　在書中領(lǐng)悟人生，感受人生，領(lǐng)悟人生的真諦，感受人生的詩(shī)意生命！

　　學(xué)會(huì)品評(píng)、聯(lián)想、欣賞，你就等于進(jìn)入書的另一個(gè)奇妙境界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：讀書之趣萬(wàn)萬(wàn)千，讀書之樂(lè)千千萬(wàn)！

談讀書作文13

　　凡古今之大學(xué)者多從書中獲取，也將本人才學(xué)著之于書。讀書者，無(wú)非兩條。多讀收，精讀書。

　　杜甫所謂“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，強(qiáng)調(diào)的即是讀書數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書的精神，韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤，也是這個(gè)主張。但善讀書者，無(wú)之而非書，慧能大師目不識(shí)丁，卻于其修行中讀出“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵�！钡姆饘W(xué)境地，漸開(kāi)出“南宗禪”；岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出“國(guó)破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的'亡國(guó)之情，于是立大志，終成一代名將�？梢�(jiàn)書不局限于書本本身，萬(wàn)物皆書，惟善讀者可用。

　　古今中外各種書籍無(wú)窮無(wú)盡，諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。

　　龔自珍所謂：“讀書過(guò)萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主”，所指即是讀書之精。讀過(guò)很多書后，佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見(jiàn)反倒容易丟失，終于只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩(shī)云，恰恰沒(méi)有自己的主張和見(jiàn)解，最終被可悲的稱為“書櫥”。讀書目的在于用書，而不只是機(jī)械的記憶和套用，這便是盡信書不如無(wú)書。從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫(kù)全書》，從《荷馬史詩(shī)》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養(yǎng)，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

　　讀書并非為讀書而讀書，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎(chǔ)，而它后面還有學(xué)書和用書兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者，讀書人。

　　何謂“善讀書者”？通常文人不是善讀書者。他們?cè)诤醯氖秋L(fēng)花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書人也并非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端，憂國(guó)憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮，最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因?yàn)樗�先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，至少他是努力過(guò)的；而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。

　　善讀書者，無(wú)之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。

　　真讀書人，不只詠風(fēng)花，不只誦雪月，亦憂國(guó)也，亦懷博愛(ài)也。

談讀書作文14

　　歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話�！闭嬲�的好書是作者融入自己思想，內(nèi)心與靈魂所著而成的，同時(shí)也是適合讀者本身的。那么真正的讀書，便是與作者進(jìn)行思想與靈魂上的交流與對(duì)話。如何做到真正地讀書呢?當(dāng)看完《談讀書》便有了深刻體會(huì)。

　　《談讀書》中孟實(shí)先生從“為什么讀書?”“什么時(shí)候讀書?”“讀什么書?”一直講到了“怎么讀書?”。文中，孟實(shí)先生對(duì)于前3個(gè)問(wèn)題，有些給出了詳細(xì)回答，有些提出了較為針對(duì)性的建議。例如：“為什么讀書?”答案顯而易見(jiàn)：“人類學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說(shuō)�！痹凇笆裁磿r(shí)候讀書?”以及“讀什么書?”作者舉杰本·富蘭克林及孫中山先生例子，舉自己調(diào)查英國(guó)公共圖書館例子，都進(jìn)行了一一解答。卻唯獨(dú)在讀書方法這方面，沒(méi)有多說(shuō)。其實(shí)，這作者所述最少的一部分，恰是最為重要的，讀書時(shí)若做到前3項(xiàng)卻不會(huì)讀書，最后便是竹籃打水——一場(chǎng)空，所以我們應(yīng)尋找到屬于自己的讀書方法。

　　文章最后一段作者說(shuō)到最為關(guān)鍵的兩點(diǎn)：一、值得讀的書至少讀兩次，一次掌握文章大意，另一次品讀書的內(nèi)容;二、讀書時(shí)必須進(jìn)行筆記。同時(shí)，作者也提到必須尋找到一個(gè)獨(dú)屬于自己的合適的讀書方法，這樣對(duì)自己的好處才更多。

　　生活中，有許多“成功人士”都有自己讀書的方法，例如：楊振寧教授的“滲透讀書法”，當(dāng)我們潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，有意識(shí)地向鄰近知識(shí)領(lǐng)域延伸，逐漸地積累下去，我們的視野更開(kāi)闊了，思路也活躍了。馬克思有針對(duì)性的閱讀則令他在這一方面的.思考與見(jiàn)解不斷地加深。當(dāng)不斷了解他人讀書方法及我在閱讀時(shí)不斷實(shí)踐與改正中，我發(fā)現(xiàn)了其實(shí)這些文豪與大思想家、科學(xué)家的方法對(duì)我都不合適。他們這些方法或許對(duì)我有引導(dǎo)作用，可因?yàn)樽陨砼c環(huán)境因素的不同，他們的方法并不能使有從書中獲取到最大的知識(shí)。

　　因此在結(jié)尾，作者說(shuō)道：“你自己終究會(huì)找出自己的方法，別人決不能給你一個(gè)方單，使你可以依法炮制。”其實(shí)不單單是讀書，在學(xué)習(xí)、交友、生活、為人處事上亦是如此，適合他人的并不一定適合自己。

談讀書作文15

　　書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，并不是來(lái)到學(xué)校學(xué)習(xí)就是讀書。真正要把書讀好，必須明白以下三個(gè)問(wèn)題。

　　第一個(gè)問(wèn)題是為什么讀書，這是第一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。觀天下讀書人，一般有兩種心態(tài)：實(shí)用和興趣。實(shí)用是把書當(dāng)作一種手段，以適應(yīng)工作，職業(yè)和財(cái)富為目的。興趣則是出于愛(ài)好，喜歡，把書當(dāng)作一種享受�，F(xiàn)在的許多學(xué)生不知道為什么要讀書，只為了考個(gè)好學(xué)校，將來(lái)找個(gè)好工作，屬于被動(dòng)學(xué)習(xí)，在一定程度上就是成為“高智商的低能兒”的原因之一。

　　二是讀什么書。人類的精力是有限的，而書是無(wú)窮無(wú)盡的。要減少讀書的盲目性與隨意性，增強(qiáng)針對(duì)性，最好的辦法就是讀經(jīng)典的書。經(jīng)典就是有生命力的，經(jīng)得起實(shí)踐，歷史和人民檢驗(yàn)的，可穿越時(shí)空的東西，可使我們改變心態(tài)的東西，反復(fù)讀經(jīng)典，每次的心得和收獲都不一樣，經(jīng)典的如《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》等，都是值得我反復(fù)閱讀，反復(fù)了解的經(jīng)典名著之最。

　　三是如何讀書。孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”讀一百本書而不思考，不如思考讀一本書。古人也不是完人，也有認(rèn)識(shí)不足的地方，甚至錯(cuò)誤的地方。有些觀點(diǎn)和論斷，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是正確的.，用新的看法來(lái)說(shuō)，可能是不合時(shí)宜的；也有的觀點(diǎn)和論斷、也可以結(jié)合新的實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展的。所以，我們讀書要邊讀邊思考。不僅思考還要掌握其中蘊(yùn)含的哲理，讀起來(lái)人也就有了力量。

　　通過(guò)讀書，我們可以獲取知識(shí)，但這些知識(shí)很零碎，就像碎片，沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)，就沒(méi)有多大的價(jià)值，這就需要活化知識(shí)，把這些零碎的碎片組織起來(lái)，形成系統(tǒng)。人的大腦好比一張內(nèi)存，在這里面儲(chǔ)存了大量零碎的知識(shí)，而不去把它總結(jié)運(yùn)用，加以理解，無(wú)非是在腦海容量多占了點(diǎn)空間而已，這樣的知識(shí)越多，內(nèi)存就越小，反應(yīng)越慢，腦子便容易僵化。

　　知識(shí)是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把無(wú)用的冰轉(zhuǎn)化成為有用的水，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，才能到達(dá)讀書的真正境界，達(dá)到讀書的真正目的，從中得到真正的樂(lè)趣。

【談讀書作文】相關(guān)文章：

談讀書作文精選01-28

談讀書作文10-04

談讀書的作文08-25

談讀書作文02-12

談讀書01-28

讀書話題作文：談讀書01-27

談讀書作文【熱】08-09

談讀書的小學(xué)作文01-28

談讀書優(yōu)秀作文01-22

談讀書的重要作文10-16