論讀書作文4篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的論讀書作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
論讀書作文 篇1
最近幾天,我在語文報紙上看到一篇文章,叫《讀書不能“錢途”論》。
這篇文章大致講述了讀書的真正作用,以及告訴我們讀書的價值不能用金錢衡量。
看完之后呢,我有很多不解∶一、讀書為什么不能“錢途”論;二、讀書的真正意義是什么;三、讀書為了什么。這三個問題,如果按照短文里面解釋就是讀書是為了陶冶情操,修身養(yǎng)性。這種回答我無法理解。
在我看來,讀書應(yīng)該“錢途”論。有人肯定要問我為什么∶首先,看看短文里的例子,一個研究生睡橋洞,這無疑是個笑話,一個研究生既然會如此地步;然后,我們再看看實際,平時家長總是教育我們,現(xiàn)在要好好讀書,不然以后過不了好日子,好日子是什么?答:有錢。有人又要問了:不一定有錢才能過好日子,精神世界如果富裕,那么物質(zhì)世界就不用。提這個問題的話肯定是沒有注意上面的例子,那個住橋洞的是個研究生,他的精神世界不富裕嗎?所以,讀再多的書,上再好的學(xué)校,如果將來沒有錢,在這個社會將無法生存。
現(xiàn)在,我們解答最后的問題,讀書為了什么。這個問題是我考慮了很久的問題:首先大家想想,你們父母告訴你們的讀書為了什么,我想大多數(shù)是讀書過好日子,我家是開飯館的,家境一般,老爸經(jīng)常說我:“你看我和你媽現(xiàn)在多辛苦,就因為我們沒文化,所以,你要好好學(xué)習(xí),有文化你就不用下力還能拿高工資!
這句話很明顯是告訴我讀書的價值就是為了錢。還有一次,期末考試,考的不好,老爸說的第一句話讓我很傷心,他說:“你考這么差讓我以后怎么吹牛?”我聽了后,感到傷心:我讀書就是讓你吹牛嗎?那我還不如不讀呢。
所以,按照我們上述情況,我總結(jié)了一個等式(此等式純屬個人實際理解所得,僅供參考):
讀書為了獲得成功,成功為了過更好的生活
更好生活的前提是要有錢
所以讀書為了錢
這個公式無疑是個謬論,可是當(dāng)今社會就這樣:你沒有錢,辦事難,你會被瞧不起,會被嘲笑,因為你沒有錢?墒清X再重要,家長也不能給孩子灌謬論,讓孩子從小就拜金主義,謝謝。讀書絕不能“錢途”論。
論讀書作文 篇2
如果說,讀書是一種樂趣的話,那辯論毫無疑問的就是一種痛苦了。
有人曾說過,真理是愈辯愈明的。很多人都認(rèn)同這一觀點。然而,依我看來,這是一種最混帳不過的話,是一種混帳邏輯。
真理就是真理,靠辯論得來的真理,很顯然不是真理。謬論就是謬論,不管謬論在辯論中是占上風(fēng)還是處下風(fēng),謬論始終會是謬論。要改變真理和謬論的屬性,辯論是無能為力的。
辯論,更多的時候是一種強(qiáng)詞奪理。而閱讀,卻是一種真趣。
如果把讀書得來的知識用于辯論一途,很顯然的,失去的不只是樂趣,它還有可能讓你失去朋友。而你最終得到的,是敵手,以及彌漫的硝煙,和揮之不去的惡劣的心情。
尤其是你的辯論對手是一個貨真價實的蠢貨的時候,你就會發(fā)現(xiàn),這種愚蠢的辯論戰(zhàn)是多么的讓你痛苦,以至于你會想,如果能盡快結(jié)束這場不智的辯論,你寧愿折壽三年。
因為,蠢貨就是蠢貨。辯論,不會讓蠢貨變得明智一些。尤其是讀了一點書,半瓶子晃蕩的那一類蠢貨。跟那種人辯論,你得先考慮自己是不是確實活得不耐煩了,已到了生無可戀的程度。
而讀書,是一種賞心悅目的享受?梢悦鞴沤瘢d衰,博通中外。讀到怡然會心處,不覺微笑,或擊桌而立。
我讀書,常是匆匆而過,并不背誦。只是少年時,背過《紅樓夢》中的一些章節(jié),以及一些古文、詩詞歌賦。但那時年少,并不十分明了讀書的樂趣,所以才會有背誦之類的荒唐的做法。及年長,才知道讀書之樂,就是匆匆涉獵,以廣以博為妙。
而這種讀書的法子,更是不適宜于辯論的。比方說,我曾在雜談與狼心蒼蒼文刀牙疼之流辯論過,他們宣稱中國要向日本學(xué)習(xí),并且已經(jīng)向日本學(xué)習(xí)過很多東西,包括文字。他們列舉了大量的詞語,說這是來源于日本,后來流傳到中國來的?墒,我卻依稀記得,在很多的中國的典籍中,這些詞語我大都見過。然而,非要我一個個從某書某籍中列舉出來,估計給我一年時間我也考究不出的。所以,后來只是從其中選取兩三個詞語加以駁斥。但這種辯論毫無疑義地已失去了意義,有的,只是一種沮喪,或者是難受了。
還有一次,是跟滅燈退魈辯論戰(zhàn)國時古代中國有哪些國家,那也真叫累。我足足翻了一個小時的書,才查找出那些國名。可是,滅燈退魈只是在他的貼子里信口開河了一次,我卻要憑著記憶去引經(jīng)據(jù)典!讀書讀到了這個份上,真不如不讀書了。
而最近,摩門在論壇上宣稱要學(xué)習(xí)日本什么什么的,并舉出了孫中山的例子。對這,我已從與狼心蒼蒼等辯論時學(xué)了一個乖,所以,根本就不與這等人辯論了。
不辯論,不代表孫中山就是在學(xué)習(xí)日本的`一些政治制度,或一些改革舉措。因為,事實不是依靠辯論來獲得的。
孫中山出生于廣州,13歲去檀香山,在那呆了5年,后在香港學(xué)醫(yī)。1895年中國慘敗于日本后,孫中山去了日本,接著去了美國,后又去了倫敦。爾后去了歐洲大陸,花了幾年時間研究社會和政治制度。也就是在那個時候,孫中山成了一個真正的共和主義者。漢口起義時,孫從美國回國,并當(dāng)選為中華民國臨時大總統(tǒng),后在與袁世凱的爭斗中流亡日本。孫中山雖然不是一個成熟的政治家,但如果硬要說,孫中山是學(xué)習(xí)了日本的政治制度,或在相當(dāng)程度上借鑒了日本的改革方法,卻是讓人啼笑皆非的。
由此可以想見,在讀書中辯論,是一件多么累的事。
因此,對一些人的謬論,我以為,完全不應(yīng)該去理會。因為,愚蠢的人提出的愚蠢的觀點,雖然有很多人去追捧,但我們可以知道,那些追捧的人,其實是比那個愚蠢的人更為愚蠢。
雜談里著名的哲學(xué)家海鴨先生說過,與其得到傻瓜的稱贊,不如與之決一死戰(zhàn)。我們可以由此推斷出,你的觀點如果得到傻瓜的攻訐,那么,這表示,你可以會心一笑,并享受其中無窮的樂趣了。
所以,與其讓我跟蠢貨們?nèi)マq論,還不如讓我獨個兒喝點悶酒,然后關(guān)起門來讀書呢。
論讀書作文 篇3
今天,我們辦開展了“開卷有益”和“開卷未必有益”的辯論會。
首先,是黃老師來主持我們的辯論會,然后,正方先陳述“開卷有益”:我們要多看書,無論我們看什么書,都能從里面學(xué)到知識,不是嗎?反方:有些小孩自覺性不高,如果沒有選擇地看,就會看到暴力書籍、色情書籍等,所以我們覺得開卷未必有益。
第二個環(huán)節(jié)是依次闡述自己的觀點。
第三個環(huán)節(jié)是自由辯論,某某某說:“無論看什么書,都能從里面學(xué)到知識,所以我們要多看課外書,不是嗎?”某某某的回答贏得了潮水般的掌聲。
某某某馬上反駁說:“英國作家菲爾丁所云說過“不好的書就是不好的朋友,可以把人殘害。””
這次的辯論會結(jié)束了,雖然這場辯論會沒有輸贏,但通過這次辯論會,我知道了,多看課外書籍是好事,但不應(yīng)該沒有選擇性地讀書,多看對自己有益的書你才會有所收獲。
論讀書作文 篇4
大學(xué)生起薪低不會引起讀書無用的擔(dān)心,“萬般皆下品,唯有讀書高”,這是中國老百姓信奉的一句至理格言;“讀書改變命運(yùn),知識成就未來”,這應(yīng)該是知識經(jīng)濟(jì)時代一種無可爭議的共識。但是,近些年來大學(xué)生起薪低卻引發(fā)了一種新“讀書無用論”,挑戰(zhàn)著我們對讀書的信仰和追求。起薪低,會降低民眾對教育的投入熱情,導(dǎo)致新“讀書無用論”的抬頭。人們不禁產(chǎn)生疑問:“干嗎要讀書?”“讀書無用?”
這里所說的“讀書無用論”,指的是龐大的教育成本,置換來相對較低的回報,造成人們對讀書的現(xiàn)實功效的一種否定與懷疑。大學(xué)生就業(yè)起薪低的“寒流”,可能會冷了無數(shù)投資教育者的心,尤其是那些寄望靠教育來改變現(xiàn)實的困窘的家庭和個人,低起薪帶來巨大的預(yù)期落差,會令他們深感失望,產(chǎn)生“讀書無用”的悲嘆。但是,我認(rèn)為,評判讀書是否有用,起薪高低不能是唯一的杠桿,大學(xué)生起薪低不會引起讀書無用的擔(dān)心。
第一, “起薪”本身意味這樣的薪酬標(biāo)準(zhǔn)只是暫時的。種種事實說明,那些有真才實學(xué),在工作崗位能夠證明自己價值與能力的人,獲得高額回報的機(jī)會越來越多。這恰恰體現(xiàn)的是用人單位的理性與務(wù)實。較之過去薪酬分配“惟學(xué)歷、惟文憑”的做法,這種工資薪酬制度則是明顯的進(jìn)步。所以,我認(rèn)為,簡單的以“起薪”的標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)定讀書的“有用”或“無用”,無疑是一種短視。
第二,大學(xué)生起薪低一方面說明中國大學(xué)教育存在問題,讓大批學(xué)生荒廢數(shù)年青春時光花費數(shù)萬金錢卻學(xué)無所成,絕非社會不尊重知識,絕非讀書無用。事實上,當(dāng)前的高等教育在專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)層次、教學(xué)內(nèi)容等方面還存在諸多不合理現(xiàn)象,導(dǎo)致出現(xiàn)大學(xué)課程和社會脫節(jié)的問題,以致高等教育培養(yǎng)的人才還不能順應(yīng)市場的需要。比如學(xué)非所用,或者說沒有學(xué)到知識,師生共同混課堂就值得關(guān)注。因此,如果我們提高教育質(zhì)量,讓大學(xué)生真正讀好書,也不至于出現(xiàn)“書到用時方恨少”的尷尬,甚至是今天這種“讀書無用論”的出現(xiàn)。 第三,讀書可以提高人的素養(yǎng),理論修養(yǎng)和人文修養(yǎng) 。西漢的劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!迸喔f:“讀書使人充實,討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格!彪m然此處的讀書是狹義的讀“書”,但毋庸諱言,讀書確實能具有神奇的效力,它能帶給人們的豐盈的思想以及知識無限的可能。
最后,大學(xué)生起薪雖然低,但進(jìn)步的空間很大。事實證明,經(jīng)過多年知識積淀的大學(xué)生,在擔(dān)任一定的職位后,其知識能力就能很快發(fā)揮出來,具有很大的創(chuàng)造性。其思想和知識自然會出類拔萃,如兩個人從事同樣工作時,成績一樣,一旦工作變得有挑戰(zhàn)性,讀過書的人就會脫穎而出。起點僅僅是起點,并不影響進(jìn)步空間以及未來的發(fā)展。
其實,知識改變命運(yùn),改變的是人生向上的機(jī)會,而不是立竿見影的知識貨幣化的能力。讀書,讀大學(xué),當(dāng)然要考慮就業(yè)、考慮收入,但還應(yīng)該看到,不能用過于功利性的角度看待讀書和讀大學(xué)。對我們大學(xué)生來說,要樹立正確的就業(yè)觀,放平心態(tài),避免浮躁,從基層做起,扎扎實實工作,提高自己的實際工作能力,相信將來自然會有一片廣闊的天地。
此外,我們應(yīng)當(dāng)提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)實用性,在教學(xué)中重視實踐性,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和動手能力,大學(xué)課程更好地與市場需要鏈接起來,另外應(yīng)當(dāng)解決教育成本過高的問題,加大政府對于教育的投入,同時通過對高校的管理和監(jiān)控來降低辦學(xué)成本,為貧寒子弟提供更加公平的環(huán)境,讓更多的人才有用武之地。
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