關(guān)于談讀書(shū)作文合集8篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的談讀書(shū)作文8篇，歡迎大家分享。

談讀書(shū)作文 篇1

　　八十九歲高齡的冰心曾在《憶讀書(shū)》一文中深情地寫(xiě)到“我永遠(yuǎn)感到讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè)”。冰心奶奶根據(jù)自己多年的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，深入淺出地介紹了“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)”這九字箴言的內(nèi)涵，讓我和我的學(xué)生學(xué)過(guò)之后都受益匪淺。 關(guān)于讀書(shū)，我也有話(huà)要說(shuō)，特別是從事語(yǔ)文教育教學(xué)工作以來(lái)，閱讀成為了我津津樂(lè)道的好習(xí)慣。

　　盡管我的“閱齡”不長(zhǎng)，無(wú)法像冰心一般列舉出那么多重頭的名著名篇，卻也熱切地想把自己讀書(shū)的心得體會(huì)攤開(kāi)來(lái)和我的學(xué)生一起分享分享。 “興趣是最好的老師”，這句話(huà)用在讀書(shū)方面絲毫不假，古人亦云：“知之者不如好之者，好知者不如樂(lè)之者。”培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣單靠布置讀書(shū)筆記是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,重點(diǎn)還在于提起學(xué)生的閱讀興趣。 對(duì)于剛進(jìn)入初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)科數(shù)目陡然增加，一時(shí)間仿佛手邊有了讀不完的“書(shū)”，而真正讀“書(shū)”的時(shí)間卻少了很多。這里此“書(shū)”非彼“書(shū)”，就是所謂知識(shí)技能信息與閱讀興趣之間的沖突，不要在功利性的閱讀獲取上失掉了兒童追求愉悅的天性。我曾見(jiàn)過(guò)初中班的孩子捧著彩圖版的《安徒生童話(huà)》看得忘食的，這時(shí)你并不用提點(diǎn)換本原版故事書(shū)或許對(duì)作文更有幫助，因?yàn)殚喿x全在手捧書(shū)頁(yè)心境愉悅的狀態(tài)之中�！伴_(kāi)卷有益”，書(shū)讀得多了，自然而然擇書(shū)的深淺就心中有數(shù)，教師、家長(zhǎng)只能從旁指引，無(wú)法代步。 讀書(shū)除了培養(yǎng)興趣以外，還要掌握基本的閱讀方法。

　　我曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：新書(shū)發(fā)下去之后，給定十分鐘的時(shí)間，請(qǐng)同學(xué)們自由翻閱，時(shí)間一到，讓學(xué)生分別講述他們所看到的內(nèi)容。結(jié)果當(dāng)然五花八門(mén)：有的說(shuō)看到了某篇吸引人的小故事，有的評(píng)述對(duì)這本書(shū)的'深淺好惡，而真正養(yǎng)成了閱讀《序言》、查看目錄習(xí)慣的學(xué)生卻很少。 我讀書(shū)的時(shí)候，一般都會(huì)先看目錄。目錄是提綱挈領(lǐng)，是作者思路的高度概括。通過(guò)目錄，知道作者的一個(gè)大概思路，沿著作者的思路一路走下去，會(huì)讓你的思路和邏輯越來(lái)越系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)和清晰。因?yàn)�，讀書(shū)不僅是獲取知識(shí)，開(kāi)闊視野，更重要的是，開(kāi)打思路，學(xué)會(huì)更深入地、角度的思考。帶著一個(gè)清晰的框架去讀書(shū)，你會(huì)感覺(jué)自己不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地尋找你關(guān)注的部分，從而綜合地分配哪些章節(jié)粗讀，哪些章節(jié)需要細(xì)細(xì)品讀。

　　古語(yǔ)云，聽(tīng)君一席話(huà)勝讀十年書(shū)�？匆槐緯�(shū)就像和作者對(duì)話(huà)，站在巨人的肩膀上看世界，可以提高學(xué)識(shí)，豐富人生的閱歷。讀書(shū)的時(shí)候，最好要有一支筆，把精彩的觀(guān)點(diǎn)或闡述劃上線(xiàn)，或把自己的感受隨時(shí)寫(xiě)下來(lái)，或把相左的意見(jiàn)批注在旁邊，再去現(xiàn)實(shí)中尋找解答，這都是實(shí)現(xiàn)對(duì)話(huà)的有效途徑�！昂糜浶圆蝗鐮�筆頭”，養(yǎng)成多方位調(diào)動(dòng)感官來(lái)讀書(shū)的習(xí)慣，也是終生受用的經(jīng)驗(yàn)。

　　書(shū)讀得多了，還需要搭建一個(gè)良性的互動(dòng)平臺(tái)，讓學(xué)生可以發(fā)表見(jiàn)解，交流心得體會(huì)，這是教師完全可以在班級(jí)內(nèi)幫助完成的。例如，建立閱讀興趣小組，定期地組織閱讀探究活動(dòng)。分組查閱相關(guān)作家的生平資料、作品風(fēng)格等信息，一來(lái)實(shí)現(xiàn)組內(nèi)的資源共享，二來(lái)能提高讀書(shū)的效率，獲得多維的思考方式�？偠�言之，讀書(shū)活動(dòng)要在積極愉悅的氛圍之中進(jìn)行，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生完成“要我讀”到“我要讀”的心理過(guò)程的轉(zhuǎn)化。 一朝踏入教育行業(yè)，深知自己任重道遠(yuǎn)。俗話(huà)說(shuō)，活到老學(xué)到老。未來(lái)要讀的書(shū)還有很多，如何養(yǎng)成一個(gè)好的讀書(shū)習(xí)慣仍是我不懈探索的課題。希望隨著年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)的增加，我也能有一天自豪地說(shuō)出冰心老人的話(huà)——“我永遠(yuǎn)感到讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè)”。

談讀書(shū)作文 篇2

　　書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是人類(lèi)的精神糧食，是學(xué)習(xí)的一種載體，對(duì)人的一生起著關(guān)鍵的作用。

　　讀書(shū)開(kāi)啟心智

　　韋應(yīng)物浪子回頭發(fā)奮苦讀成為格調(diào)淡雅的杰出詩(shī)人；王國(guó)維飽覽詩(shī)書(shū)，諳熟儒道成為一代國(guó)學(xué)大師；于敏最好讀書(shū)，勤讀善思，被譽(yù)為“中國(guó)氫彈之父”。開(kāi)卷有益，書(shū)里的知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡，在書(shū)中可以和高尚的心靈為伴，與杰出的思想共舞，體會(huì)字里行間的奧秘，了解事物的`真相，探索那些肉眼不可見(jiàn)的精神世界。一個(gè)人的閱歷總是有限的，而書(shū)恰好能彌補(bǔ)知識(shí)的不足，打開(kāi)我們的心智之窗，使我們走向成熟。

　　讀書(shū)塑造靈魂

　　身體和靈魂，要么旅行，要么讀書(shū)，總有一個(gè)在路上。人生就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路，在書(shū)中，不僅有眼前，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，我們讀書(shū)就像是在雕塑一件工藝品，擦亮它的眼睛，擴(kuò)大它的步伐，裝點(diǎn)它的靈魂�！耙炎R(shí)乾坤大，尤憐草木青”應(yīng)是最好的解釋?zhuān)��?dāng)你的知識(shí)積累得足夠多時(shí)，不驕不奢，還能憐惜那不起眼的草木的長(zhǎng)勢(shì)，這便是人性的完善。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。書(shū)讀多了，那些平凡無(wú)奇的事物也有了蘊(yùn)味，達(dá)到“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”的境地。

　　讀書(shū)代表人生

　　字如其人，讀書(shū)代表人生亦為不可�？词裁礃拥臅�(shū)，看多少書(shū)就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書(shū)無(wú)用論”就是針對(duì)讀書(shū)所帶來(lái)的回報(bào)有多大提出的�？墒亲x書(shū)本是“無(wú)用”的，因?yàn)樗�永遠(yuǎn)不可能等價(jià)于物質(zhì)財(cái)富，它的收獲是內(nèi)在的、隱形的、無(wú)功利性的，如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無(wú)邊無(wú)際。朱子說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)！”從字面上看自然給予我們的感悟比書(shū)純粹得多，但離開(kāi)書(shū)本，光靠時(shí)間的滄桑獲得的感悟，這樣的感悟?qū)嵲谑俏⒑跗湮�。�?dāng)你逐漸了解自己，拓展視野，放下名利，或者說(shuō)讀書(shū)到了一定程度，書(shū)中的理趣便如泉涌一般參悟人生。淡泊、寧?kù)o，人生如同讀書(shū)，勤奮不懈，人生才沒(méi)有遺憾。

　　靜下心來(lái)讀一本書(shū)就像喝不解渴的酒，吃不能飽的點(diǎn)心一樣，看似無(wú)用的裝點(diǎn)，其實(shí)是人生的必需品。以功利讀書(shū)的不過(guò)是生活的奴隸，以淡泊之心讀書(shū)，也許這一漫長(zhǎng)過(guò)程無(wú)法給你帶來(lái)物質(zhì)上的財(cái)富，但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財(cái)富。當(dāng)然勤奮刻苦的人還是有回報(bào)的，而且現(xiàn)在教育是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，讀書(shū)已成為多數(shù)人的追求。

　　多讀書(shū)，讀好書(shū)。

談讀書(shū)作文 篇3

　　人生一大樂(lè)事-讀書(shū)。

　　一杯濃烈的咖啡，有人說(shuō)它苦澀；有人說(shuō)它香甜，各執(zhí)其辭。讀書(shū)亦是如此，有的人認(rèn)為是一件快樂(lè)的事，有的人認(rèn)為是一件痛苦的事。那么讀書(shū)到底是一件快樂(lè)的事呢？還是一件痛苦的事？巴羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的.安慰者。只要有書(shū)的陪伴，就有無(wú)窮的歡樂(lè)，必然會(huì)遇到很多的苦，但達(dá)到了一個(gè)境界，就會(huì)真正體會(huì)到此苦亦為甜，此甜藏于苦中。

　　我們現(xiàn)在還是學(xué)生，學(xué)生就應(yīng)該好讀書(shū)，讀好書(shū)。但我們被學(xué)習(xí)，考試，升學(xué)等壓力纏繞于一身，除了為完成任務(wù)還是完成任務(wù)，久而久之，就認(rèn)為讀書(shū)特別乏味，枯燥，是苦差事。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的讀書(shū)觀(guān)，認(rèn)為讀書(shū)時(shí)人生一大樂(lè)事，把壓力拆除，拋向天地之間。正如“頭懸梁”，“錐刺股”，“囊螢映雪”等故事中的主人公，他們?cè)谀菢悠D苦的環(huán)境中，他們?yōu)榱俗x書(shū)，受到了身體上的痛苦，但是他們覺(jué)得苦嗎？不苦，因?yàn)樗麄儫釔?ài)讀書(shū)，早已把痛苦拋向九霄云外的地方�！拔辶�先生”陶淵明他也不是常�！昂枚鄷�(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”的嗎？他們通過(guò)讀書(shū)，陶淵明陶冶了情操，提升了品質(zhì)，升華了內(nèi)心。

　　讀書(shū)難道不是人生一大樂(lè)事嗎？培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀史使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”讀書(shū)使我們有百利而無(wú)一害，難道不是人生一大樂(lè)事嗎？“鳥(niǎo)魚(yú)飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”正值青春期的我們有著積極進(jìn)取的心態(tài)，有著勇于拼搏的豪情。因此，我們應(yīng)該把讀書(shū)作為享受，人生一大樂(lè)事。善于讀書(shū)，熱愛(ài)讀書(shū)，從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身價(jià)值。

談讀書(shū)作文 篇4

　　有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū)才能出人才。

　　一個(gè)吃不得苦，不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì)沾沽自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一；身處逆境又會(huì)一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才也只是一紙空談。

　　成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)得好，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話(huà)，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。

　　還有人說(shuō)，人才來(lái)自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的`人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書(shū)，永遠(yuǎn)只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分甜”的道理，在前進(jìn)的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)憤苦讀，就一定能?chē)L到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。

　　一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向，有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè)的兒子會(huì)以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又好自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。

　　總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對(duì)一個(gè)人的成才都不是重要的，一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用，即勤奮讀書(shū)出人才。

談讀書(shū)作文 篇5

　　高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！笨梢�(jiàn)，讀書(shū)是多么重要�。≈挥卸嘧x書(shū)，讀好書(shū)，才能使我們更加優(yōu)秀。

　　宋代詩(shī)人王安石寫(xiě)過(guò)這么一個(gè)故事：古時(shí)候，有一個(gè)叫方仲永的人，他一出生，便是個(gè)天才，五歲能吟詩(shī)，七歲就出口成章。他的父母非常得意，帶著他到處?kù)乓�，�?jiàn)到他的.人都連連稱(chēng)贊�？墒�，因?yàn)樗�后�?lái)不讀書(shū)，沒(méi)有更多的知識(shí)補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，這個(gè)孩子到十歲之后就與一般的孩子無(wú)異了。可見(jiàn)，如果不讀書(shū)，即使再聰明，也會(huì)歸于平凡。

　　現(xiàn)代著名主持人，董卿，在她主持的中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)上身著一襲白衣，優(yōu)雅高貴，自信大方，猶如一朵純凈的蘭花綻放于人間，素凈淡然。整個(gè)人身上散發(fā)出一種睿智博學(xué)的氣質(zhì)。這一切都是因?yàn)槎�卿從小讀書(shū)，喜歡讀書(shū)�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”，讀的書(shū)多了，氣質(zhì)自然非同一般。

　　一本好書(shū)可以伴我們一生，它就像一顆善良友愛(ài)的種子，讓我們的心靈充實(shí)美麗；它也像一片沃土，讓鮮艷的花蕾綻放異彩。讀書(shū)可以?xún)艋�心靈，升華人格，它將理想擦得熠熠生輝，將夢(mèng)想拉得觸手可及。讓我們與好書(shū)相伴，共同繪制美麗的人生。

談讀書(shū)作文 篇6

　　書(shū)，從古至今。多少文人墨客，才華橫溢的人成功的橋梁。也是古往今來(lái)，不斷被談?wù)摰脑?huà)題。同樣。書(shū)，豐富著人類(lèi)的生活。書(shū)就是無(wú)限的寶藏。談到書(shū)，一定就會(huì)想到“好讀書(shū)，讀好書(shū)。讀書(shū)好”九字！

　　這奇異“讀好書(shū)”意思是要愛(ài)讀書(shū)才能知其中的道理。這樣，無(wú)論在為人，處事，學(xué)習(xí)，生活，工作上都會(huì)對(duì)我們有一定的幫助和啟迪。不然怎有得羅曼羅蘭的欲與生活在一起永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息？不然怎有的狄德羅覺(jué)得不讀書(shū)的人生活就會(huì)停止？不然怎有的陳壽的一日無(wú)數(shù)，百事荒廢？要知道，我們不僅是為了成績(jī)而讀書(shū)，而是為了讀書(shū)而讀書(shū)，想當(dāng)年，偉大的毛主席讀書(shū)是真的是孜孜不倦，無(wú)論做任何事手都離不開(kāi)屬何必，邊讀邊記錄，記在書(shū)上的感悟甚至多于書(shū)上原有的字，正是這種好讀書(shū)的精神，才成就了一代偉人��！

　　其二，讀好書(shū)則說(shuō)明了書(shū)有無(wú)數(shù)種，我們應(yīng)取其精華，堅(jiān)決不讀違法，對(duì)我們無(wú)益的書(shū)，歌德曾說(shuō)過(guò)；讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話(huà)，可見(jiàn)讀一本有益的書(shū)足矣讓我們提高自己的`修養(yǎng)，也足矣是我們的學(xué)習(xí)，生活得以充實(shí)。

　　這“讀書(shū)好”證明了讀書(shū)使人受益匪淺，高爾基不也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！眴�？所謂問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。大概也源于這“讀書(shū)好”三字吧！不然又怎有得人們的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的豁達(dá)呢？

　　胡適說(shuō)過(guò)：“無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)。”無(wú)論是散步還是學(xué)習(xí)，總有所收獲，左宗棠說(shuō)過(guò)：“讀未見(jiàn)書(shū)，如得良友，讀已見(jiàn)書(shū)，如逢故人�！睙o(wú)論是良友還是故人，都會(huì)有所信息”。冰心也曾說(shuō)過(guò)：“多讀書(shū)，讀好書(shū)，然后寫(xiě)出自己的感情，這是寫(xiě)好作文的開(kāi)始�！睙o(wú)論是抒發(fā)情感還是僅僅為了單純的寫(xiě)出一篇文章，都離不開(kāi)書(shū)。

　　每每你埋身于眾書(shū)籍時(shí)，不要忘記了，好讀書(shū)，讀好書(shū)和讀書(shū)好。

談讀書(shū)作文 篇7

　　英國(guó)大政治家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀�！笨梢�(jiàn)讀書(shū)“開(kāi)卷有益”，是一定有好處的。今天，我就來(lái)淺談一下讀書(shū)的感受。

　　讀書(shū)，一定要掌握方法，現(xiàn)在我先介紹我的幾種讀書(shū)方法：

　　“廣讀”：人的讀書(shū)史，其實(shí)就是他心靈的成長(zhǎng)史。人需要讀書(shū)，正如心靈那棵秧苗需要營(yíng)養(yǎng)，只有給予秧苗各種營(yíng)養(yǎng)秧苗才能長(zhǎng)大，長(zhǎng)全，長(zhǎng)壯。所以，廣讀是必須的。高樓大廈拔地而起，但是，樓的根基必須大，必須足夠大，才能允許我們?cè)谏厦娼ㄔ煨蹅サ母邩谴髲B。就像我們只有多讀書(shū)，閱讀各方面的書(shū)，才能擴(kuò)大知識(shí)面，才能建造更美好的未來(lái)。否則，就像魯迅先生所說(shuō)的一樣，倘若叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了。

　　“細(xì)讀”：讀書(shū)不僅在于多，而且在于精。我認(rèn)為，讀書(shū)要學(xué)會(huì)掌握“讀薄”和“讀厚”的兩種技能，“讀薄”能善于提煉出主要內(nèi)容和中心思想，掌握精華內(nèi)容和獨(dú)到的，有價(jià)值的見(jiàn)解；讀后增加上人文關(guān)懷和讀者的想法，另外，“讀書(shū)貴能疑，疑能得教益”。疑表示疑問(wèn)，表示讀者對(duì)作者的所述內(nèi)容有不同看法或不解之處，甚至是作者的疏漏之處，這些都是讀者用心，才能讀到的結(jié)果。高樓大廈，不僅需要高大雄偉，引人注目，而且也要人脈，盡量建造的完美，就像我們讀書(shū)不僅要多，面要廣，還要在讀書(shū)的同時(shí)，建立自己正確的取舍，和樹(shù)立自己正確的“三觀(guān)”一一世界觀(guān)，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

　　“慎讀”：無(wú)數(shù)人在讀了希特勒的《我的奮斗》之后，仿佛受到魔鬼的召喚，陷入迷途。這個(gè)事例說(shuō)明，我們讀書(shū)要慎讀，好書(shū)是心靈的營(yíng)養(yǎng)，壞書(shū)是靈魂的毒藥。還有有些作家的立場(chǎng)、思想和言語(yǔ)或是帶有時(shí)代性、地域性、尖銳性，乃至于偏執(zhí)性，對(duì)于這樣的作品，建議大家，先要了解作家成長(zhǎng)過(guò)程和所處的時(shí)代、環(huán)境背景，當(dāng)時(shí)的一些有影響力的大事件等，再讀他們的作品，甚至還要讀一讀這位作家不同時(shí)期，不同類(lèi)別的作品，全面、真實(shí)的了解作者表達(dá)的內(nèi)涵。我推薦大家讀名著，是因?yàn)椤按罄颂陨场保�平庸的�?shū)或許能曇花一現(xiàn)，但終究是會(huì)被歷史和時(shí)間過(guò)濾掉的，剩下的才是經(jīng)典。讀了經(jīng)典以后，一定會(huì)有收獲的。那么，還有一些問(wèn)題，我也帶大家梳理一下。

　　讀古詩(shī)文，我認(rèn)為要注意4個(gè)要點(diǎn)：

　　1、要有一定的閱讀基礎(chǔ)。我第一次閱讀《三國(guó)演義》原著時(shí)，就如同，沒(méi)頭的蒼蠅般到處亂撞，手忙腳亂，也沒(méi)能很好的讀出個(gè)所以然，甚至有些內(nèi)容我都沒(méi)有弄明白，書(shū)上的`內(nèi)容成了一地碎片。我希望大家引以為戒。

　　2、要有足夠的時(shí)間和精力，不要在每天的零散時(shí)間讀整本作品�？蛇x擇假期有計(jì)劃有步驟的進(jìn)行。因?yàn)樽x古文可是個(gè)耗時(shí)和費(fèi)精力的事。

　　3、要沉得住氣。我從自身的經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，讀一本古文書(shū)，沉不住氣，耐不下心，是不會(huì)有什么收獲的。

　　4、要有一定的感悟能力。讀古文只是機(jī)械的記一些人物、事件，或是為了寫(xiě)作去佳詞名句一定，會(huì)得不償失的，對(duì)提高閱讀和寫(xiě)作能力的作用是微乎其微的；同樣對(duì)于一些細(xì)節(jié)沒(méi)有所思所感也是沒(méi)多大效果，或者沒(méi)有收獲的。我們無(wú)論讀什么，對(duì)于主要細(xì)節(jié)都要有一定的感悟能力，而且這種能力要不斷得到提升和拓展。

　　關(guān)于如何記住知識(shí)點(diǎn)，我的方法很簡(jiǎn)單：分一分類(lèi)別，抓一抓大事。分類(lèi)別就是把內(nèi)容分成戰(zhàn)爭(zhēng)史、政治史、文明史……還要把類(lèi)別分成子類(lèi)別等，如把戰(zhàn)爭(zhēng)史分成歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史、中東戰(zhàn)爭(zhēng)史等等，抓大事就是重點(diǎn)抓住一些改變歷史或社會(huì)的事件，如戰(zhàn)爭(zhēng)史中的馬恩河戰(zhàn)役，政治史中的霧月政變等等。當(dāng)然，儲(chǔ)存他們，還應(yīng)把它們與先前閱讀、自己的感悟等所得聯(lián)結(jié)起來(lái)，不能孤立存在。

　　讀整本書(shū)時(shí)一定要全面了解作者、時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境和一些重大的相關(guān)事件及人物，同時(shí)要了解和關(guān)注不同出版社、出版時(shí)間、出版者的解讀等。閱讀時(shí)，一定要把自己放到書(shū)中，同作者同呼吸共命運(yùn)，再去跳出書(shū)本進(jìn)行思考。另外，對(duì)著作的封面封底，布局裝幀、他人的評(píng)價(jià)、爭(zhēng)鳴等也要加以關(guān)注和思考。

　　書(shū)是我們進(jìn)步的好伙伴。我們只有多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，才能成為新時(shí)代的合格接班人！

談讀書(shū)作文 篇8

　　讀書(shū)，可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，陶冶性情，使人的情感更細(xì)膩，舉止更優(yōu)雅，氣質(zhì)更深沉。淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，非讀書(shū)是不能達(dá)到的。著名國(guó)學(xué)大師季羨林先生有一句名言：天下第一好事，還是讀書(shū)。這是一代宗師苦讀詩(shī)書(shū)至登峰造極時(shí)的感悟，讓天下讀書(shū)人感慨良多。

　　讀書(shū)好處和重要的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦�！弊约荷钣羞@樣的體會(huì)，參加工作后發(fā)現(xiàn)在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)非常滯后，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更新?lián)Q代太快，要做好工作，就需要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想一想，自己目前所具備的實(shí)用性知識(shí)和技能大多是工作之后學(xué)習(xí)、掌握的。所以說(shuō)，學(xué)習(xí)是終身的，學(xué)習(xí)就離不開(kāi)讀書(shū)，讀書(shū)與工作應(yīng)該同步進(jìn)行。

　　通過(guò)今年的讀書(shū)學(xué)習(xí)，自己深刻地認(rèn)識(shí)到無(wú)論在什么崗位，要想取得顯著的成就，必須具備廣博的知識(shí)。廣博的'知識(shí)是一個(gè)人獲得成功的基礎(chǔ)，這就像蓋高樓大廈，基礎(chǔ)不堅(jiān)實(shí)，要想很容易地取得成功是不可能的。在讀書(shū)的選擇上，今年我主要讀了以下書(shū)籍：一是專(zhuān)業(yè)類(lèi)的，例如《電腦報(bào)》、《網(wǎng)管員世界》，不斷積累自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，了解最新動(dòng)態(tài)；二是歷史類(lèi)的，讀了《一生必看的帝王史》，體會(huì)到讀此類(lèi)書(shū)籍對(duì)自己做人和分析問(wèn)題有很大的促進(jìn)作用，更能了解事物演變的過(guò)程，從而認(rèn)識(shí)今天的世界；三是哲學(xué)勵(lì)志類(lèi)的，讀了《細(xì)節(jié)決定成敗2》、《人品比能力更重要》，增強(qiáng)了自己把握事物矛盾和透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，更進(jìn)一步端正了自己的思想，增強(qiáng)了自我發(fā)展動(dòng)力。

　　讀什么書(shū)是戰(zhàn)略，怎么讀書(shū)是戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)術(shù)與戰(zhàn)略同等重要。自己日常讀書(shū)主要有以下方式：一是“專(zhuān)題式閱讀”。一段時(shí)間集中讀一類(lèi)書(shū)，圍繞一個(gè)專(zhuān)題讀，例如讀《細(xì)節(jié)決定成敗2》，務(wù)求使自己“讀得快”、“進(jìn)得深”、“悟得多”，通過(guò)閱讀此書(shū)，不但使自己認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)與責(zé)任制、細(xì)節(jié)與專(zhuān)業(yè)化、細(xì)節(jié)與創(chuàng)新之間的關(guān)系，而且進(jìn)一步完善了自己的工作思路和轉(zhuǎn)變了思維方式。二是“任務(wù)式閱讀”，以完成任務(wù)為中心，帶著問(wèn)題讀。通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍和查閱文檔資料，去解決日常工作中的實(shí)際問(wèn)題，在網(wǎng)上審批業(yè)務(wù)流程調(diào)試的過(guò)程中，還經(jīng)常請(qǐng)教別人，切實(shí)把信息化技能與國(guó)土業(yè)務(wù)相結(jié)合，使此類(lèi)讀書(shū)學(xué)習(xí)具備“指向明”、“有時(shí)限”、“效率高”等特點(diǎn)。三是“休閑式閱讀”。例如讀歷史傳記類(lèi)書(shū)籍，用“快意閱讀”豐富生活和陶冶情操。

　　要讀的書(shū)太多，而工作和生活事務(wù)又很忙，那么讀書(shū)的時(shí)間哪里來(lái)？魯迅說(shuō)，時(shí)間就像海綿里的水，擠擠就有了。我們的溫總理是這樣說(shuō)的：“一個(gè)人一天總可以抽出半個(gè)小時(shí)讀三四頁(yè)書(shū)，一個(gè)月就可以讀上百頁(yè)，一年就可以讀幾部書(shū)�！币虼�，讀書(shū)貴在恒。讀書(shū)不僅是工作進(jìn)步的需要，更是思想成長(zhǎng)的需求，思想是一個(gè)人的靈魂，帕斯卡說(shuō)，思想形成人的偉大，人的全部尊嚴(yán)就在思想。讀書(shū)關(guān)鍵是完善自己的思想，思想的深刻源自讀書(shū)的廣博，而讀書(shū)的多少直接關(guān)系著思想是否豐富！因此，堅(jiān)持讀書(shū)和多讀書(shū)是相輔相成的關(guān)系，只有堅(jiān)持讀書(shū)才能讀更多的書(shū)。

　　法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家托利得說(shuō)，測(cè)驗(yàn)一個(gè)人的智力是否屬于上乘，只看腦子里能否同時(shí)容納兩種相反的思想而無(wú)礙于其處世行事。因此，要‘讀活書(shū)、活讀書(shū)、讀書(shū)活’，即不僅要學(xué)會(huì)動(dòng)腦，而且要學(xué)會(huì)動(dòng)手；不僅要懂得道理，而且要學(xué)會(huì)生存；不僅要提高自己的修養(yǎng)，而且要學(xué)會(huì)與人和諧相處�！痹诮窈蟮纳�活工作中，我將謹(jǐn)記：“通過(guò)讀書(shū)可以溫暖人心、提振信心、寄托希望，通過(guò)讀書(shū)可以掌握知識(shí)、增強(qiáng)本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新�！皶�(shū)籍是不能改變世界的，但讀書(shū)可以改變?nèi)�，人是可以改變世界的。讀書(shū)可以給人智慧，可以讓人溫暖，可以使人成長(zhǎng)�！�

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