《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記（精選44篇）
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來(lái)寫寫讀書(shū)筆記呢？想必許多人都在為如何寫好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇1
今天把一整本《看見(jiàn)》看完了。這本書(shū)買來(lái)以后我僅僅翻看了幾頁(yè)就把它扔到書(shū)架上，這一放就是一年。原因是這本書(shū)太厚了，當(dāng)時(shí)的我比現(xiàn)在浮躁多了，根本無(wú)法沉下心來(lái)耐心看完一本這么厚的書(shū)，更何況當(dāng)時(shí)買書(shū)也沒(méi)有明確的目的和動(dòng)機(jī)，就是覺(jué)得人活著應(yīng)該多讀書(shū)，腦子笨更應(yīng)該多讀書(shū)。于是就在網(wǎng)站的暢銷書(shū)榜單里看到了這本《看見(jiàn)》，看銷量和評(píng)論都還不錯(cuò)于是就買了回來(lái)。直到前陣子隨手翻了幾頁(yè)才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)寫的還挺好，挺真實(shí)，于是就每天睡前看一章，每一章都記錄了一個(gè)真實(shí)的事件，看書(shū)的過(guò)程有種身臨其境的感覺(jué)，就像書(shū)的名字看見(jiàn)”一樣，我可以通過(guò)柴靜的眼睛看見(jiàn)這些事件的來(lái)龍去脈，就像自己親眼見(jiàn)證過(guò)一樣，妙不可言。
本書(shū)由央視著名記者柴靜所寫，她細(xì)致入微地描寫了自己十年來(lái)在央視的成長(zhǎng)歷程，引用作者在這本書(shū)的開(kāi)頭和結(jié)尾的一段話來(lái)理解她寫這本書(shū)的目的最合適不過(guò)。
“在這本書(shū)中，我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟�，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上滿溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。
我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如果報(bào)道自己�！�
這本書(shū)一共二十個(gè)章節(jié)，每一章是一次采訪記錄，也是一個(gè)真實(shí)的故事，每一個(gè)故事中發(fā)生的人和事都真實(shí)地存在我們的生活中，這本書(shū)中的采訪對(duì)象有殺人犯、抑郁癥少年、同性戀者、留守兒童、政府官員等等……每一個(gè)事件都具有代表性，每一個(gè)事件所反映出的問(wèn)題都直指這個(gè)國(guó)家和社會(huì)的病癥，如果不是看了這本書(shū)，我壓根兒就不會(huì)去關(guān)注這些邊緣群體以及群體背后的事件和事件背后隱藏的真相。
很幸運(yùn)，柴靜在這本書(shū)里細(xì)致入微地描述了每一個(gè)事件的來(lái)龍去脈，她沒(méi)有過(guò)多地被固有成見(jiàn)和個(gè)人感情所束縛，而是站在觀察者和陳述者的立場(chǎng)客觀地講述這些事件。她把包裹在真相外部的表皮一層一層地剝開(kāi)，將真相暴露在讀者眼前，讓我不至于疑惑和茫然。也許書(shū)中的結(jié)論并不一定完全正確，但可以肯定的是這些結(jié)論足夠客觀，不同的人對(duì)同一件的解讀本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，各種感受只能因人因事而言，決不能一概而論。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇2
花了一周的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，感觸良多�？磿�(shū)之前，在網(wǎng)上看了很多介紹、書(shū)評(píng)，反映甚好。我曾以為這不過(guò)是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū)，是一本出入職場(chǎng)的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書(shū)很沉重，以致于我無(wú)法一目十行，速讀完成。
柴靜在書(shū)中引用了她在工作中的采訪新聞和事件，但她并不是在簡(jiǎn)單的去描述這些片段，用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說(shuō)，她試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下著不斷犯錯(cuò)、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。她在寫的，其實(shí)是自己這十年中走過(guò)的路，她自身的成長(zhǎng)。柴靜在十年中探索著邏輯，有一天她懂了，于是有了自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系。
正如她在序言中寫道：要想看見(jiàn)，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨�，像石頭一樣成了心里的壩。我的第一個(gè)感觸便是思考，獨(dú)立的思考，擺脫自我影響的思考。何謂成功，在我看來(lái)便是平和，寵辱不驚。如何能夠平和，這是建立在自知的基礎(chǔ)之上，自知自己是個(gè)普通人，尊重自己的內(nèi)心學(xué)會(huì)平和得制定目標(biāo)和計(jì)劃、判斷得失。不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。平和很難達(dá)到，至少目前的我做不到，這需要時(shí)間的歷練，需要過(guò)程，不知十年后能否做到？
同樣柴靜的敬業(yè)令我折服，為了記者的職業(yè)道德，不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智，但她熱愛(ài)這份工作，她心甘情愿。我的第二個(gè)感觸便是責(zé)任感。在非典面前，她不甘于只做一個(gè)旁觀者，沒(méi)有設(shè)備記錄，沒(méi)有同事陪伴，獨(dú)自一人進(jìn)入病區(qū)，承受著被傳染的風(fēng)險(xiǎn)，和病人面對(duì)面交流。在山西采訪時(shí)，一位官員帶著譏笑的說(shuō)：你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒？我辦的就是。她可以在不斷的余震中走入地震災(zāi)區(qū)，冒著生命危險(xiǎn)走入非典病區(qū)，頂著各種壓力采訪敏感話題，憑的就是一份責(zé)任感。
在采訪兩會(huì)時(shí)，有個(gè)編導(dǎo)說(shuō)柴靜看你采訪，眼睛里都放著光，攫取的光，這種光正是她的熱情的所在。責(zé)任感是一個(gè)有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師，我的職業(yè)是教書(shū)育人，傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想，這不是一件簡(jiǎn)單的事情。責(zé)任感在我看來(lái)就是不愧對(duì)每一節(jié)課，不敷衍，對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任，能讓我的學(xué)生從每節(jié)課中學(xué)到一點(diǎn)內(nèi)容，也許這種看法比較膚淺，但這也是我目前致力于達(dá)到的目標(biāo)。
《看見(jiàn)》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎(chǔ)之上，尊重不等于禮貌，理解也不是可憐。存在即合理，我們往往只看見(jiàn)受害方，一味的去譴責(zé)侵害方，卻缺少對(duì)于他們的諒解。一個(gè)人他的心在硬，也有自己心底一角的溫柔這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話，即使她父親經(jīng)常毆打她母親，她仍然相信父親會(huì)溫柔，只是沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。Kim對(duì)孩子說(shuō)可以恨爸爸錯(cuò)誤的行為，不要恨爸爸這個(gè)人。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個(gè)忍字，表示造成了不悅但沒(méi)有改變侵害。寬容有個(gè)寬字，表示一方的大度，不是平等的容，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他們的行為，可以對(duì)他們的行為提出合理的建議，但表示對(duì)他們錯(cuò)誤行為的理解，這是我要去學(xué)習(xí)的。
胡適說(shuō)：給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書(shū)中學(xué)到的。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇3
現(xiàn)在書(shū)的市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，有的時(shí)候我都不知道該買哪本書(shū)來(lái)讀，經(jīng)常是很多書(shū)翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書(shū)活動(dòng)中，老師們?nèi)翰呷毫�，推薦出了很多值得一看的好書(shū)，在工作之余，到書(shū)海里暢游，讓我們覺(jué)得自己依然年輕，自己和這個(gè)世界依然緊密相連。好享受那種愛(ài)不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺(jué)，很充實(shí)、很快樂(lè)、很甜蜜。
對(duì)于柴靜，以前只認(rèn)為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機(jī)會(huì)，不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁，她沒(méi)有。她不浮夸、不奢華，普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識(shí)她緣于讀《看見(jiàn)》這本書(shū)，從心底里佩服這個(gè)外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量正能量，而我們這個(gè)社會(huì)太需要這種正能量。
書(shū)的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報(bào)道都條理清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、絲毫沒(méi)有廢話，這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。
回到書(shū)的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺(jué)到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書(shū)中描寫的人和事我感悟《看見(jiàn)》名符其實(shí)。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見(jiàn)》捧在手心兒里時(shí)，首先，書(shū)的封面讓我一看便親切得不能自已，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開(kāi)篇直言不諱地表明來(lái)自思想深處的觀點(diǎn)：我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。而從整本書(shū)的內(nèi)容來(lái)看，作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語(yǔ)言，深刻地揭示出人生的真諦。
我天生沒(méi)有什么機(jī)靈勁兒。這是作者剛到央視工作時(shí)，面對(duì)男同事們的戲謔而對(duì)自己的評(píng)價(jià)，然后只好呆呆地去倒了幾杯水。類似的鏡頭對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都感到很真實(shí)，因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過(guò)。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對(duì)各種突發(fā)事件時(shí)對(duì)人性的思考，思想也就漸漸成熟起來(lái)，并且能冷靜地面對(duì)世間的一切苦難。就像作者在書(shū)里說(shuō)得：像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振！會(huì)自然而然地對(duì)人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評(píng)判。
有人說(shuō)《看見(jiàn)》這本書(shū)的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長(zhǎng)。這話我覺(jué)著挺在理兒。什么是真實(shí)？最真實(shí)的文字莫過(guò)于作者對(duì)自己真切的成長(zhǎng)記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長(zhǎng)的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛(ài)與痛，只有在這種愛(ài)與痛中激發(fā)出來(lái)的能量，才叫人生的正能量。其中作者寫了一個(gè)去新疆地震采訪的鏡頭：路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國(guó)搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開(kāi)，把大尾巴抽出來(lái)，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來(lái)了，豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方。沒(méi)有真實(shí)的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動(dòng)魄的畫(huà)面！
而真正讓人驚心動(dòng)魄得是關(guān)于作者記錄探尋事實(shí)真相的非典和汶川地震。負(fù)責(zé)人看看錄音桿：這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)。這是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對(duì)這樣的危險(xiǎn)，作者堅(jiān)定地說(shuō)：那讓我進(jìn)去，我可以消毒�？吹竭@里時(shí)，作為一個(gè)讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰！雖然沒(méi)有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無(wú)私無(wú)謂的精神深深地感染了我！在作者對(duì)汶川地震的細(xì)節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對(duì)生命的珍重和親情的思索。要說(shuō)誰(shuí)不怕死亡，那真是睜眼說(shuō)瞎話，但當(dāng)每個(gè)人在面對(duì)死亡來(lái)臨時(shí)，亦或者說(shuō)看到那些在災(zāi)難中，還沒(méi)來(lái)得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會(huì)似乎無(wú)處渲泄！而作者在書(shū)里對(duì)人類中人性的解讀，特別是對(duì)生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說(shuō)話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開(kāi)來(lái)。
讀完這本書(shū)，突然對(duì)寫作有了新的認(rèn)識(shí)與感悟：有時(shí)候一個(gè)人的觀點(diǎn)不重要，重要的是寫作千萬(wàn)不能瞎編，要盡可能地讓我筆寫我心來(lái)還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的正能量。
我們承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任，如果把每個(gè)孩子都能培養(yǎng)成說(shuō)真話、做真事的人，我們的民族何愁不振興，我們的國(guó)家何愁不強(qiáng)大？
謝謝，柴靜《看見(jiàn)》。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇4
這本書(shū)呢是我剛開(kāi)始進(jìn)微讀時(shí)加入書(shū)架的第一批書(shū)，算了算時(shí)間，從開(kāi)始到現(xiàn)在讀完，有一年多的時(shí)間……
打開(kāi)這本書(shū)沒(méi)幾頁(yè)，我就被震撼了，這里面每頁(yè)都有好多想法，可見(jiàn)看這本書(shū)的人超級(jí)多。為什么吃驚，是因?yàn)樵诖酥拔铱戳撕脦妆久惖慕?jīng)典書(shū)，但是想法量跟這本書(shū)里的數(shù)量卻有很大差距……剛開(kāi)始讀的時(shí)候，我心里是不大認(rèn)可的，總覺(jué)得是跟風(fēng)，我當(dāng)時(shí)覺(jué)得不是因?yàn)檫@本書(shū)好，才有這么多小伙伴看。而是這本書(shū)的作者火，連帶著帶動(dòng)了這本書(shū)的人氣……
知道柴靜，是霧霾最嚴(yán)重的那幾年，她的《穹頂之下》轟動(dòng)了好久，一直想著看，一直到現(xiàn)在也沒(méi)實(shí)現(xiàn)。
讀到最后，之前的想法全被推翻，這本書(shū)真得是一本很值得認(rèn)真研讀的書(shū)。
其實(shí)，看書(shū)是一個(gè)不斷深化自己的過(guò)程，懂得越多的人越謙虛。因?yàn)�，�?shū)讀得越多，越發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的狹隘與貧瘠。一開(kāi)始的我是不太愛(ài)寫想法的，寫了也是僅自己可見(jiàn)，一來(lái)是不好意思，覺(jué)得自己想法太淺薄了，寫出來(lái)惹人笑；二來(lái)也懶，總不愿靜下來(lái)慢慢思考，不斷修正去輸出。
讀這本書(shū)，給我感觸很大，但是又沒(méi)辦法具體說(shuō)明是什么方面的觸動(dòng)。也許是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的那種吧，一點(diǎn)一點(diǎn)地滲入到三觀中、滲入到想事做事的邏輯思維里……
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇5
在我上高中時(shí)，此書(shū)盛行一時(shí)，班里有本《看見(jiàn)》輪流傳閱，封面都快被翻爛了。但喜好讀書(shū)的我卻沒(méi)借來(lái)看，因?yàn)槲铱磿?shū)慢，怕耽擱了大家看書(shū)的熱情。還有個(gè)重要的原因是，擔(dān)心此書(shū)展示的話題過(guò)“重”，社會(huì)現(xiàn)實(shí)的背面會(huì)讓我懷疑生命的意義，又擔(dān)心此書(shū)過(guò)“輕”，不能深入地去剖析“看見(jiàn)”的人生百態(tài)，只會(huì)在原本生活的掙扎中徒留些許感嘆。
如今重拾此書(shū)，不是說(shuō)我有夠成熟。而是我覺(jué)得我可以去承受社會(huì)中的灰色，甚至能夠接受了。“寬容的基礎(chǔ)是理解。”我想我能夠試著去理解這個(gè)社會(huì)，去理解我們腳下的土地，和我們看見(jiàn)看不見(jiàn)的地方。
每個(gè)人都有向上的本能，卻很少有人有蹲下身子的勇氣。包括幾年前的我，不愿意去接觸底層的生活，不愿看見(jiàn)社會(huì)的寒冷。如果你足夠相信新聞聯(lián)播的美好，那么就是盛世太平，而現(xiàn)在的我明白了這不過(guò)是在自欺欺人罷了。但是很可怕的是，身邊很多人都是這么想的，不去關(guān)注社會(huì)新聞，不去了解時(shí)局動(dòng)態(tài)，不愿意蹲下身子看看腳下的土地，而是越發(fā)精致地利己，在意淫的美好中歡呼雀躍，極盡人世歡愉。我不知道為什么，二十多歲的我們，失去了同理心，也失去了憤怒的能力。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇6
《看見(jiàn)》里面有很多話都讓人印象深刻，比如：你總是太投入了，熱愛(ài)就會(huì)夸張，感情就會(huì)變形，就沒(méi)有辦法真實(shí)的認(rèn)識(shí)事物了。這是陳虹對(duì)柴靜說(shuō)的，仿佛也是對(duì)我說(shuō)的。我是感性與理性的結(jié)合，不了解我的人會(huì)認(rèn)為我很冷漠，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上所講的理性人，追求個(gè)人利益的最大化，其實(shí)，他們不了解，我心理的那片天空很藍(lán)，它喜歡陽(yáng)光，喜歡溫暖，熱愛(ài)人與人之間的真摯感情，太冷漠的人我會(huì)遠(yuǎn)離，因?yàn)閮?nèi)心承受不了冰冷的東西。
書(shū)中還有一句“人的一生，有的是將來(lái)，永遠(yuǎn)有下一撥人，下一個(gè)地方，不一樣的生活”。我此刻還是很念舊，恐怕自己會(huì)一向這樣下去，舍不得的東西太多，那些青春年華，那些燦爛的回憶，盡管模模糊糊地在腦子里游蕩，但是就是存在，有人說(shuō)，存在即合理，但它會(huì)影響我向前邁進(jìn)的步伐，因?yàn)槲視?huì)回頭張望，腳步沉沉地，邁不出去，但是，總有一天，我會(huì)忘記那些，勇敢地向前走，只是那個(gè)日子就應(yīng)快了吧。
花了兩天時(shí)間把《看見(jiàn)》看完，正像她自己說(shuō)的那樣，她沒(méi)有刻意地選取標(biāo)志性事件，只是選取了在工作中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正式因?yàn)檫@樣，我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者，這位主持人，因?yàn)樗囊环莺?jiǎn)單。在《看見(jiàn)》中，我看見(jiàn)了柴靜，看見(jiàn)了我自己。她是一個(gè)有自己想法的女人，在別人看來(lái)或許會(huì)有些許孤傲，其實(shí)，我和她一樣，我們只是將獨(dú)立看得很很重要，不喜歡依靠，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外一些地方，說(shuō)不清楚確切的點(diǎn)在哪里，反正我是看見(jiàn)了自己的影子。
坦白說(shuō)，《看見(jiàn)》這本書(shū)的開(kāi)頭部分并沒(méi)有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也以前閃過(guò)一絲放下閱讀的念頭，但是慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她務(wù)必去接觸一些具體的人物，具體而細(xì)微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請(qǐng)?jiān)试S我用這個(gè)詞來(lái)形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個(gè)報(bào)道，即使她是簡(jiǎn)單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對(duì)細(xì)微事物有著深刻的體會(huì)，她把人看透，把事情看透。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇7
說(shuō)實(shí)在話，本來(lái)看完的時(shí)候想寫一篇書(shū)評(píng)，但是覺(jué)得腦袋里的思維混亂，就停著了，打算過(guò)會(huì)寫，想整理一下腦袋里吸收的東西，覺(jué)得任何草率的書(shū)評(píng)，都是對(duì)這本書(shū)的不尊重。所以，放置了一天，結(jié)果就是拖延癥，拖了今天就不想寫了，甚至于說(shuō)我剛打開(kāi)尾部點(diǎn)評(píng)的時(shí)候，只是覺(jué)得需要給我看完這本書(shū)的一個(gè)交代，最起碼讓有些書(shū)友知道這是一本好書(shū)。
這本書(shū)如果以我先前看這些類型的書(shū)的進(jìn)度，大概可能就是囫圇吞棗的一略而過(guò)，不會(huì)用時(shí)9個(gè)多小時(shí)。但是，我想這本書(shū)的文筆自然精彩，但更精彩的是，人物的故事，那些鮮活的生命，那些生活中掙扎的人，還有柴靜從年輕懵懂，到中年走出自己一番風(fēng)格的歷程。
按照以往的寫書(shū)評(píng)的習(xí)慣，要么是簡(jiǎn)單兩語(yǔ)，要么是長(zhǎng)篇大論，這本書(shū)，我覺(jué)得說(shuō)的再多，或者給你提煉出再多的精華，都不如親自去感受里面的一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié)，那些能夠讓你心靈動(dòng)容的人，讓你眼眶濕潤(rùn)的事，才是真的好的書(shū)評(píng)。
我覺(jué)得希望自己做到的就是不輕易評(píng)人，不輕易允事。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇8
看見(jiàn)是什么呢？是回應(yīng)。
弗洛伊德曾說(shuō)過(guò)，無(wú)回應(yīng)之地即是絕境。死亡就是無(wú)回應(yīng)之地。
我覺(jué)得說(shuō)得特別好，以前也聽(tīng)到過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)小孩，在一間黑屋子里大叫：“阿姨，和我說(shuō)話，我害怕，這里太黑了�！�
“我說(shuō)話有什么用呢？你又看不見(jiàn)我�！�
“沒(méi)關(guān)系，我雖然看不見(jiàn)你，但你說(shuō)話就帶來(lái)了光�！�
如果一個(gè)相對(duì)的弱者，他的任何需求都沒(méi)有人看見(jiàn)，他會(huì)覺(jué)得這世界愛(ài)他嗎？他又會(huì)愛(ài)這個(gè)世界嗎？
柴靜正是帶著一雙“看見(jiàn)”的眼睛，透過(guò)表象，看見(jiàn)了許多看不見(jiàn)的東西，回應(yīng)了許多需要回應(yīng)的東西，也遇上的許多人，看到了許多不一樣的人性本色，然后努力成長(zhǎng)、前行。
她說(shuō)：保持對(duì)不同論述的警惕，才能保持自己的獨(dú)立性。
探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)的附庸。
或者說(shuō)，煽動(dòng)各種偏見(jiàn)的互毆，從而取得平衡，這是我所理解的‘探尋’。
我們又在自己的人生路上探尋著什么呢？
多少人走著走著就忘記了自己原來(lái)想要的，忘記了抬頭，忘記了回頭，也忘記了看看自己的內(nèi)心？
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇9
天空一無(wú)所有，為何給我安慰。
不知道是因?yàn)椴耢o深厚的文字功底還是被其不加修飾自然流露出直擊心扉的情感所吸引，全程隨著作者的視角，仿佛已完全融入書(shū)中所述情景，切身感受她所經(jīng)歷的這一段段故事，所以花了13個(gè)小時(shí)才讀完這本書(shū)。撇開(kāi)對(duì)10年來(lái)柴靜所重現(xiàn)的大小事件除新聞報(bào)道外從另一個(gè)角度有了更貼近的了解和感悟不說(shuō)，更感慨于柴靜毫無(wú)保留的呈現(xiàn)在讀者面前一個(gè)固執(zhí)，驕傲，凜冽，不服輸，這樣真實(shí)的自己。而正是如此不完美卻完整的形象讓我念念不忘。有時(shí)候會(huì)覺(jué)得自己和她何其像有時(shí)又會(huì)略帶自嘲清醒認(rèn)知自己哪能和這樣一位知性能干的央視著名女主持相提并論。我和她一樣典型的固執(zhí)，不服輸，卻羨慕她的自信和驕傲，羨慕她一直做著自己喜歡的事，堅(jiān)持自己的原則，有著從未質(zhì)疑的方向，并朝著目標(biāo)不懈努力，踏實(shí)奮斗，一步一步成就了越來(lái)越好的自己。人一旦做自己喜歡的認(rèn)為對(duì)的事，就不再會(huì)計(jì)較付出得失，只要朝著理想的方向前行，無(wú)論遇到多少艱難困苦都會(huì)想著如何去戰(zhàn)勝而絕非放棄。而回頭看即將22歲的自己卻還處于面對(duì)抉擇依然唯唯諾諾，患得患失，不敢貿(mào)然前行的階段。
陳氓說(shuō)，不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
也曾在某個(gè)清晨，集體跑步到后山晨讀，用書(shū)角稍擋遠(yuǎn)方冉冉升起有些刺眼的朝陽(yáng)，后來(lái)再?zèng)]那么強(qiáng)烈的覺(jué)得，未來(lái)有無(wú)限希望和可能。只希望自己不要漸行漸遠(yuǎn)，卻忘記真正的出發(fā)。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇10
《看見(jiàn)》讀的比較淺，寫的比較菜，還是那句話：你還是應(yīng)該去做，去堅(jiān)持，把一些讓你手舞足蹈、靈光乍現(xiàn)的想法寫出來(lái)，哪怕只是一絲幽微的光芒，也能喚起一些人心里同樣的動(dòng)蕩。
晚上下中班，12點(diǎn)多回到宿舍，床上空無(wú)一物，意識(shí)到土豪潘把我的被子鎖在了他的宿舍，幾番敲門打電話無(wú)果，當(dāng)時(shí)心里那個(gè)氣，這照我之前的脾氣，非得把他門踹開(kāi)不可，照我之前的脾氣，第二天早晨非得罵的他狗血噴頭……然后就這么裹著一個(gè)單被，挾著寒意把《看見(jiàn)》看完，第二天早晨身體蜷成一團(tuán)……同事們都說(shuō)柴靜，有時(shí)候話倒是不刻薄，可就是那臉色讓人感到怕，柴靜自己從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到過(guò)，然后對(duì)著鏡子左看右看，看的自己都有些怕了。很不巧，第二天早晨出門第一個(gè)就遇到了土豪潘，還沒(méi)來(lái)得及準(zhǔn)備，我在努力克制，可是我能看到自己的臉色，以及聽(tīng)到自己刻薄的語(yǔ)氣，然后我開(kāi)始調(diào)整，你怪人家什么呢，自己把被子放到人家宿舍曬，自己晚上沒(méi)有打電話告訴人家收，然后人家還給你收了被子，你生哪門子的氣呢？！大家都說(shuō)《看見(jiàn)》所呈現(xiàn)的，就是柴靜在央視成長(zhǎng)成熟的歷程，一個(gè)不斷推翻舊我，建立新我的過(guò)程。剛進(jìn)央視的柴靜有些心高氣傲，采訪總是那樣的凌厲，把采訪對(duì)象當(dāng)做對(duì)手一般去搏擊，漸漸地她學(xué)會(huì)了如何去尊重一個(gè)個(gè)客觀存在的人，如何去呈現(xiàn)一件件客觀存在的事，學(xué)會(huì)了如何去平常的說(shuō)話，學(xué)會(huì)了如何去寬容待人，學(xué)會(huì)了如何做回自己……
平時(shí)我總是喜歡這樣那樣的要求別人，苛責(zé)別人，常以一種精神導(dǎo)師似的姿態(tài)說(shuō)教別人，有時(shí)他們反擊說(shuō)，你也是一身子臭毛病還批評(píng)別人，我說(shuō)我知道啊，我想，我的缺點(diǎn)我都知道，我只是懶得改，你能要求我怎么樣啊……這樣的自以為是！一個(gè)聊的來(lái)的朋友說(shuō)我，其實(shí)每次你都當(dāng)眾戳他們的缺點(diǎn)，這樣不好，我說(shuō)那是因?yàn)槲矣X(jué)得我們可以那樣無(wú)羈的談話，他說(shuō)，再好的的關(guān)系也不可，一個(gè)什么樣的人從出生到現(xiàn)在都是已經(jīng)定了，你再怎么說(shuō)都無(wú)濟(jì)于事啊，還傷了和氣。我感覺(jué)他說(shuō)的很對(duì)，總感覺(jué)生活中少了些陳虻之于柴靜這樣說(shuō)罵她的導(dǎo)師，我說(shuō)我要改，可是步履維艱。我苛求別人，只不過(guò)是想把他們塑造成為我心目中那種理想主義的朋友，但我不是女?huà)z，別人也不是橡皮人！
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇11
“看見(jiàn)”一詞，在《看見(jiàn)》這本書(shū)里，依我的理解，不單只是看到的意思，而是看見(jiàn)真相，看清社會(huì)。作者柴靜告訴了我們她所見(jiàn)的真相，依稀可見(jiàn)社會(huì)丑惡與悲涼的一面。
我也想看見(jiàn)這個(gè)國(guó)家最真實(shí)的樣貌，為什么？因?yàn)槲蚁肓私馕业膰?guó)家。國(guó)家不止是我們生活著的小圈子，它是一個(gè)需要我們?nèi)ヌ綄ぃニ妓鞯念I(lǐng)域，每個(gè)人都該試著去“看見(jiàn)”這個(gè)國(guó)家，并嘗試讓它變得更好。
柴靜在《看見(jiàn)》里面說(shuō)，她關(guān)心新聞當(dāng)中的人。沒(méi)錯(cuò)，看見(jiàn)不必大到一整個(gè)國(guó)家，可以從留心身邊的人做起。人，是國(guó)家最直接的反映。
我，在廣州小北路，看見(jiàn)過(guò)老婆婆被青年撞倒在地，夸張地大喊大叫，卻在被青年怒斥一通后罵罵咧咧地跑了；我也看見(jiàn)過(guò)在地鐵站前面的老乞丐，拼了命地磕頭，把自己的頭狠狠撞在地上，一刻不停，額上是一層厚厚的繭；我還看見(jiàn)過(guò)同學(xué)對(duì)天災(zāi)人禍的不以為意，不在乎他人的生命——“關(guān)我什么事，死的又不是我！”城市并不總是我們以為的那樣花前月下，這就是真相。
我，在四川大涼山，看見(jiàn)了它的貧窮與無(wú)助。許多孩子嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良，每天只能吃土豆和辣椒，沒(méi)有上學(xué)機(jī)會(huì)，失去雙親，感染了艾滋病毒那些遭受種種不幸的孩子們用空洞呆滯的眼睛看著我。我惶恐地避開(kāi)他們的視線，為自己的生活優(yōu)越和束手旁觀感到羞愧難當(dāng)。他們的悲苦與茫然，深深地刺痛了我。只是換一個(gè)地方，從另一個(gè)角度看世界，甚至?xí)匆?jiàn)這樣截然不同的面貌。
你，看見(jiàn)了什么？
看一個(gè)國(guó)家，要看它的整體，看它的缺點(diǎn)，而非盯著它的優(yōu)點(diǎn)不放。在大多數(shù)人都贊頌自己國(guó)家表面的光鮮亮麗時(shí)，需要有人發(fā)出反對(duì)的聲音，揭露這社會(huì)的不光彩，甚至是丑陋。以色列有位記者吉登，記錄并報(bào)道了許多以色列占領(lǐng)區(qū)的巴勒斯坦人遭受的不人道待遇，以及存在部分以色列人對(duì)巴勒斯坦人的暴行，卻引發(fā)一些以色列人譴責(zé)，招來(lái)仇恨，甚至被人威脅殺他全家。然而，吉登的做法喚醒了許多以色列人的良心。在《看見(jiàn)》中，柴靜提到已經(jīng)離世的央視媒體人陳虻的一句話：“批評(píng)你不可怕，對(duì)你失望才可怕。”這是在講人，卻也適用于國(guó)家。有人站出來(lái)揭露真相，批判社會(huì)，正是每個(gè)國(guó)家所需要的，否則這個(gè)國(guó)家不會(huì)意識(shí)到自己的缺陷，不會(huì)在真正意義上取得民主，不會(huì)拋棄仇恨與痛苦以迎接新生。因此，我希望我們能夠在開(kāi)展公益助學(xué)幫助大涼山孩子們的同時(shí)，成為看見(jiàn)并敘述真相的人。
生活中存在整天都在抱怨批評(píng)自己的國(guó)家的人，存在只說(shuō)不做、麻木不仁、直冷眼旁觀的人。我們不需要用太多精力去譴責(zé)社會(huì)的冷酷，惟要一點(diǎn)一點(diǎn)地嘗試，連續(xù)三年不間斷課余勤工儉學(xué)，傳遞給大涼山孩子每年數(shù)千元的助學(xué)款。我們嘗試用文字和語(yǔ)言，讓更多人去看見(jiàn)并了解大涼山的真相，同時(shí)希望有越來(lái)越多的人一起努力。也許我們透過(guò)讀書(shū)，行走中華不過(guò)是冰山一角，但只有真正關(guān)心，并參與改變世界的行列，才能對(duì)自己國(guó)家的進(jìn)步感到自豪，乃至看見(jiàn)生命的美好，感知自己的存在。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇12
《看見(jiàn)》，一個(gè)揮之不去的十年，一段記者成長(zhǎng)的歷程，一本讓人深思的讀物。書(shū)中柴靜在說(shuō)到自己的職業(yè)時(shí)，她這樣說(shuō)到：“記者不是謀生的手段，而是一種生活方式，因?yàn)樗x予我打開(kāi)別人心靈的權(quán)利，這是至高無(wú)上的權(quán)利，打開(kāi)別人的心靈瞬間，你會(huì)觸碰到一些真相�！币苍S就是這樣一種態(tài)度，讓《看見(jiàn)》直擊我們的心靈，從而讓我們深思。
看見(jiàn)是需要勇氣的。在讀《看見(jiàn)》時(shí)，我總會(huì)想起魯迅先生，柴靜和魯迅同樣都是用筆記錄了自己對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的認(rèn)知與反思，同樣都是在不段斷地描述著自己的所見(jiàn)所感。在某種程度上，他們都是真正的勇士，他們都敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)社會(huì)，面對(duì)自我。人們常說(shuō)，眼不見(jiàn)心不煩，可是人們忘了眼睛是心靈的窗口，只有鼓起勇氣、發(fā)自內(nèi)心地去看見(jiàn)，才能不斷的完善自我，完善社會(huì)。
看見(jiàn)是需要不斷反省的。柴進(jìn)在講述十年的人生歷程的同時(shí)也在不斷的反省自己，同時(shí)也在矛盾著，她總在情感與采訪間掙扎，曾經(jīng)她可能更多會(huì)關(guān)注事件，慢慢的她學(xué)會(huì)了關(guān)注著事件中的人，就像她自己說(shuō)的打開(kāi)別人的心靈。她希望更加全面的報(bào)道，她希望能找到問(wèn)題的解決方式，我深深地記得她說(shuō)過(guò)，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家就要如何報(bào)道自己。所以在報(bào)道每個(gè)事件時(shí)她都在反省著自己報(bào)道的不足與缺失。古人說(shuō)，三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，則其不善者而改之。這也可以算作是一種看見(jiàn)的能力吧，我們?cè)诳匆?jiàn)別人的同時(shí)也要學(xué)會(huì)看見(jiàn)自己，只有不斷看見(jiàn)，不斷反省，才能不斷接近完美。
看見(jiàn)是需要不斷積累的。在很多人眼里柴靜是一個(gè)敬業(yè)的記者，但在文字中，她卻是謙卑的，她說(shuō)：“我的起點(diǎn)太低，用不著發(fā)愁別的，接下來(lái)幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解敷出來(lái)，這是一個(gè)窮盡一生也完成不了的工作，想到這點(diǎn)就踏實(shí)了�！毙r(shí)候我們會(huì)單純的看見(jiàn)這個(gè)世界的美好事物，當(dāng)隨著年齡的不斷增長(zhǎng)和閱歷的不斷增多，我們看見(jiàn)的事物多了，在看待事物時(shí)我們慢慢的學(xué)會(huì)了區(qū)分善與惡。就像有人說(shuō)過(guò)任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)源于量的積累。
我看見(jiàn)了，我感慨了，我反思了，可是我還沒(méi)有改變。這應(yīng)該是很多人的真實(shí)寫照，也是這個(gè)社會(huì)某一方面的真實(shí)寫照，我們常常會(huì)看到社會(huì)丑陋的一面，我們或許會(huì)抨擊它，可是在抨擊過(guò)后，一切又歸于平靜了，這樣周而復(fù)始，社會(huì)總是存在著某些弊端。而我們需要做的是看見(jiàn)，反思，改變，再看見(jiàn)，再反思，再改變，這樣的循環(huán)，這樣才會(huì)慢慢地改變社會(huì)的弊端。
看見(jiàn)表面上是一個(gè)質(zhì)樸的詞，是每個(gè)人都能擁有的一種能力，但在看見(jiàn)背后我們做了些什么。柴靜在看見(jiàn)背后，深入其中，創(chuàng)造了《看見(jiàn)》，當(dāng)我們看見(jiàn)她的這本書(shū)時(shí)，我又有何反響？巴金說(shuō)，讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。通過(guò)《看見(jiàn)》，或許每個(gè)人都會(huì)看到不同自己，看到不同的社會(huì)層面。一個(gè)人的看見(jiàn)或許是微小的，但當(dāng)我們每個(gè)人都主動(dòng)去看見(jiàn)，主動(dòng)去反思，漸漸的，我們的整個(gè)社會(huì)都會(huì)開(kāi)始反思，開(kāi)始變得更美好。
柴靜用這樣的方式與標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量著自己的看見(jiàn)：“我試著盡可能誠(chéng)實(shí)的寫下這不斷犯錯(cuò)，不斷推翻，不斷疑問(wèn)，不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)個(gè)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己�！蔽蚁朊總�(gè)人都會(huì)用自己的方式來(lái)衡量自己的所見(jiàn)所感所思所變，這樣，我們的生活將會(huì)更加有意義。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇13
《看見(jiàn)》這本書(shū)，很早我就看過(guò)簡(jiǎn)介，一直沒(méi)有時(shí)間看。那時(shí)很心動(dòng)的就是這個(gè)書(shū)名，作者看見(jiàn)了什么，我能從這本書(shū)上看見(jiàn)什么。只是看見(jiàn)這個(gè)詞在心理學(xué)里也會(huì)用到，人人都渴望被看見(jiàn)，所以我對(duì)這對(duì)書(shū)產(chǎn)生了極大的興趣。書(shū)中記錄了作者她選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人和她身邊的人。她在首頁(yè)中寫道他們是流淌的，從我心腹深處上滿溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。她在書(shū)中盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果。
我們很多人也像柴靜之前一樣，從開(kāi)始的柔弱，文藝，慢慢地被現(xiàn)實(shí)摔打，從書(shū)本中的理想主義向現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)主義轉(zhuǎn)變，變得厚重，踏實(shí)。經(jīng)歷了地震和現(xiàn)實(shí)采訪，把頭腦里的疙瘩揉出了韌勁。慢慢的作者的心也沉淀了一點(diǎn)。她寫道我就生活在這里，沒(méi)有完美新世界，沒(méi)有需要等待的未來(lái)，沒(méi)有要向外界索求的理解，也不許需要通過(guò)跟誰(shuí)比較才能判斷自己，要做的就是此時(shí)，就在此地，就是此身。柴靜在書(shū)中記錄自己采訪開(kāi)始是關(guān)注自己，對(duì)錯(cuò)分明，戾氣，倨傲，后來(lái)慢慢能看見(jiàn)自己，看見(jiàn)他人，看見(jiàn)真實(shí)了。這一轉(zhuǎn)變和松動(dòng)讓她更有“人”味了。采訪不用來(lái)評(píng)判，只是用來(lái)了解；不是用來(lái)改造世界，只是用來(lái)認(rèn)識(shí)世界。記者的道德，是讓人明白。在采訪中她寫道第一次有了與對(duì)方討論的心態(tài)，因?yàn)槲覞u漸知道，有時(shí)候偏見(jiàn)的造成是利益和庇護(hù)，也有無(wú)知和蒙昧。媒體重要的是呈現(xiàn)出判斷事物應(yīng)有的思維方法，而不是讓一個(gè)人成為公敵。柴靜就是這樣如實(shí)的記錄下了她一路走來(lái)的十年歷程，感知著每個(gè)人真實(shí)流淌的東西。新聞?dòng)浾哂胸?zé)任去記錄持任何一種觀點(diǎn)的人，評(píng)判是觀看者自己的事。
從這本書(shū)中我找到了一些答案，要看見(jiàn)什么？我們?yōu)槭裁纯床灰?jiàn)？怎樣才能看見(jiàn)？什么是真實(shí)，怎樣面對(duì)真實(shí)？
一、要看見(jiàn)什么，看見(jiàn)自己，看見(jiàn)“人”，看見(jiàn)真實(shí)
翻書(shū)的第一面我就被一句話吸引了，看見(jiàn)就是看見(jiàn)真實(shí)的人。作者在書(shū)中寫道我們和他人的相同，萬(wàn)物流變，千百萬(wàn)年，誰(shuí)都是一小粒，嵌在世界的秩序當(dāng)中，采訪是什么？采訪是生命間的往來(lái)，認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然。不光采訪，任何職業(yè)都是一樣，看見(jiàn)是什么，是看見(jiàn)一個(gè)個(gè)活生生的人。人是一樣的，對(duì)幸福的愿望是一樣，對(duì)自身完整的需要一樣，只要她生在這兒，這么活著，我來(lái)到那兒，那么活著，都是偶然。在哪里生活都是一樣的，沒(méi)什么生活在別處。人類只是個(gè)概念，一代代人都是相似的生活，這輩子決定你悲歡的就是你身邊的幾個(gè)人。作者什么時(shí)候看見(jiàn)自己了，從他人的評(píng)論中，從領(lǐng)導(dǎo)的敲打中，從她采訪一次次的記錄中，從她真實(shí)感受她身邊的人，真實(shí)發(fā)生的事情中，她漸漸地看到了自己，看見(jiàn)了人，看見(jiàn)了真實(shí)。真相自有千鈞之力。生和死，苦難與蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶入水中。書(shū)中記錄了她采訪了女囚犯等等邊緣社會(huì)人，敏感話題的社會(huì)事件。生活就是生活，他沒(méi)有只站在哪一方的立場(chǎng)上。在看見(jiàn)里面柴靜采訪過(guò)，她寫道知道和感覺(jué)，是兩回事，要想了解他人，他人受之，我必受之。才能算真正了解一個(gè)人。那么我如何能看見(jiàn)我自己呢，從生活中，從身邊的人中，從文字記錄的反思中看見(jiàn)自己，看見(jiàn)他人，看見(jiàn)真實(shí)。
二、我們?yōu)槭裁磿?huì)看不見(jiàn)自己，甚至看不到別人，看不到真實(shí)
“人”常常被有意無(wú)意的忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，被埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常�？床灰�(jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹。要想“看見(jiàn)”就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。她寫道這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨�，像石頭一樣成了心里的壩。人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。誰(shuí)都有年輕時(shí)候認(rèn)識(shí)的局限。我們時(shí)常有“自我”的存在。我們靠它保護(hù)，但又受到它的限制。我們都曾像柴靜那時(shí)候一樣，年輕，說(shuō)道理的時(shí)候，往往都是說(shuō)的應(yīng)該如何，覺(jué)得自己掌握了真理，內(nèi)心只有倨傲，只有判斷，卻沒(méi)有對(duì)別人的感受。
她在《雙城的創(chuàng)傷》章節(jié)中寫道對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深。我們?cè)诼?tīng)到自己經(jīng)驗(yàn)之外或者與自己觀點(diǎn)相悖的意見(jiàn)時(shí)，臉上會(huì)流露出詫異、驚奇、反感、不屑，想通過(guò)提問(wèn)去評(píng)判對(duì)方，刺激別人，想讓對(duì)方糾正，那種冷峻的正直里暗含著自負(fù)。所謂專制，就是堅(jiān)持是自己不會(huì)錯(cuò)的想法。讓他人屈從自己，那么他失去了看到自己的機(jī)會(huì)，也阻礙了他人看到他自己。她寫道準(zhǔn)確是記者這一工種最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中，我們需要提醒自己：絕不能走到探尋真相的.半山腰就號(hào)啕大哭。認(rèn)清真實(shí)最大的阻礙是自己的限制和情感先行。用各種情緒賄賂自己，包裝自己，取之便捷，容易成癮。熱愛(ài)就會(huì)夸張，感情就會(huì)變形，就沒(méi)辦法真實(shí)地認(rèn)識(shí)事物了。
為了一個(gè)目的，哪怕是一個(gè)正義的目的，就像車輪一樣狠狠輾過(guò)人的心，也是另一種戾氣。碰到自己認(rèn)為非得如此的時(shí)候，就免不了疾言厲色，而且一定是沖自己最親近的人來(lái)。啟蒙的定義不是誰(shuí)教化誰(shuí)，而是人擺脫自身造就的蒙昧。人往往出自防衛(wèi)才把立場(chǎng)踩得像水泥一樣硬實(shí)，如果不是質(zhì)問(wèn)，只是疑問(wèn)，猶豫一下，空氣進(jìn)去，水進(jìn)去，他兩個(gè)腳就不會(huì)粘固其中。思想的本質(zhì)是不安，一個(gè)人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會(huì)剝離掉泥土露出來(lái)。
三、怎樣才能看他人和自己，看清真相
能以別人可能是對(duì)的為前提來(lái)思考一些問(wèn)題。而不是專制的認(rèn)為我就是對(duì)的。錢鋼老師對(duì)她說(shuō)，你只管用力把一個(gè)人、一件事吃透，后面的就知道了。陳虻說(shuō)別在生活里找你想要的，要去感受生活里發(fā)生的東西。就是片子一定要帶著問(wèn)號(hào)行走，不管我們?cè)诹私獾倪^(guò)程中發(fā)生了錯(cuò)誤，但是這個(gè)問(wèn)題本身就是真的。對(duì)于記者來(lái)說(shuō)是真的，對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)就是真的。
不人云亦云。書(shū)中寫道要堅(jiān)持自己的價(jià)值與信念，一腳一腳地踩下去。他們根本不管你做了什么或者試圖做什么，只說(shuō)你乏味。不要聽(tīng)那些聲音，你唯一需要關(guān)心的就是讓自己強(qiáng)大起來(lái)。
如何與他人溝通，是在理解的基礎(chǔ)上。寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。只有同樣經(jīng)歷過(guò)無(wú)邊黑暗的人，才有資格說(shuō)，我理解你。寬容的基礎(chǔ)是理解，理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就會(huì)變軟了，軟不是脆弱，是韌性。柴靜在《無(wú)能的力量》章節(jié)里寫道外國(guó)人盧安克說(shuō)：“如果已經(jīng)理解，然后再去跟他們說(shuō)一句話，跟反感而去說(shuō)一句話是不一樣的。如果自己作為老師，想象學(xué)生怎么樣，總是把他們的樣子跟覺(jué)得怎么樣比較，是教育上最大的障礙。這樣我們無(wú)法跟他們建立關(guān)系，這個(gè)想象就好像一面墻隔在學(xué)生和我之間，所以我不要這個(gè)想象。如果是有了目的，故意去做什么了，沒(méi)有用的，沒(méi)有效果，那是假的。這個(gè)很奇怪，想影響別人，反而影響不到。因?yàn)樗麄儠?huì)感覺(jué)到這是為了影響他們，他們才不接受。我以前考慮過(guò)很多方法，最后都放棄了，如果很開(kāi)放地看得到，很自然地就會(huì)有反應(yīng)，適合學(xué)生的反應(yīng)，而這種反應(yīng)學(xué)生很喜歡，很容易接受。教育就是兩個(gè)人之間發(fā)生的事，不管是故意還是不故意。人的強(qiáng)大不是征服了什么，而是承受了什么。要通過(guò)行為來(lái)學(xué)習(xí)，而不是說(shuō)話，說(shuō)話時(shí)抽象的，不侵入他們的感受，但用行為去學(xué)習(xí)，更直接�！边@段話里面盧安克告訴了我們方法，要想影響他人，要先去感受，用行動(dòng)，而不是說(shuō)教。
四、真實(shí)是什么，怎樣面對(duì)真實(shí)
真實(shí)就是客觀的陳述事實(shí)，里面的情感自然就會(huì)流露，而不是加入自己過(guò)多的解讀。當(dāng)你拋下成見(jiàn)和忘記自己時(shí)，你才慢慢接近事實(shí)的真。在書(shū)中引入了《罪與罰》里的一句話，什么是真實(shí)，真實(shí)是很豐富的，需要有強(qiáng)大的能力才能看到，光從惡中看到真實(shí)是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡中拷打出潔白。電視節(jié)目習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)是壞人，實(shí)際上這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。真實(shí)就是具體的生活，越具體越好。戒峻奇陡峭，置身高寒，要溫暖平易。別在生活里找你想要的，要去感受生活里發(fā)生的東西。哪怕是過(guò)去的事情，重讀歷史的原因是因?yàn)樾屡f之間沒(méi)有怨訟，唯有真與偽是大敵。在現(xiàn)實(shí)面前，不必有任何裝飾。
糾正偏見(jiàn)的最好方式就是讓意見(jiàn)市場(chǎng)流通出來(lái)，讓意見(jiàn)與意見(jiàn)較量，用理性去喚起理性。從理想主義向經(jīng)驗(yàn)主義的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到書(shū)本概念如果變成教條，容易像飛人雜耍一樣腳不沾地，左右擺蕩。人是不能清空自己的情緒判斷的，但要有個(gè)戒備，念頭起來(lái)要能覺(jué)察，覺(jué)察之后你就不會(huì)跟隨它。得誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，例如悲情、苦大仇深的心理基礎(chǔ)是自我感動(dòng)。自我感動(dòng)取之便捷，又容易上癮，對(duì)它的自覺(jué)抵制，便尤為可貴。書(shū)中錢鋼老師對(duì)柴靜說(shuō)不要太愛(ài)惜自己的羽毛。柴靜的自我剖析是做調(diào)查記者最容易戴上“正義”、“良知”、“為命請(qǐng)命”的帽子，這里面有虛榮心，也有真誠(chéng)，但確是記者在困境中堅(jiān)持下去的動(dòng)力之一�，F(xiàn)在如果要把帽子摘下，有風(fēng)雨時(shí)也許無(wú)可蔽頭。就像我們那些自我限制的想法，就是阻礙我們認(rèn)清自己，認(rèn)清他人，認(rèn)清事實(shí)的阻礙。我們要有勇氣面對(duì)真實(shí)的自己，才能面對(duì)他人和事實(shí)。就像把蝸牛的殼撬開(kāi)一樣，我們沒(méi)有了遮蔽自己的屏障了，把自己脆弱和細(xì)嫩露出來(lái)了，雖然沒(méi)有了遮蔽，但更接近事實(shí)了。對(duì)于擺拍新聞，陳虹說(shuō)到，在認(rèn)識(shí)這個(gè)事件的時(shí)候，有一個(gè)干預(yù)它的事件發(fā)生了，但你原本可以通過(guò)拍攝它，看到這背后更深刻的真實(shí)，你失去了一次認(rèn)識(shí)它的機(jī)會(huì)。多么像日常的我們，為了完成所謂的任務(wù)，而忽視真實(shí)發(fā)生的事情，而不去認(rèn)識(shí)它，蒙蔽了真相也蒙蔽了自己。
追求真相的人，不會(huì)被任何東西脅迫。當(dāng)柴靜受到他人質(zhì)疑的時(shí)候，錢剛老師對(duì)她說(shuō)：“我們要在甚至更遠(yuǎn)的地方來(lái)看我們自己。別太著急回答對(duì)還是不對(duì)，清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾，十年后再來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題�！碑�(dāng)有人質(zhì)疑柴靜無(wú)法做調(diào)查新聞時(shí)，柴靜如是寫道只有善良的人才剛性。善良的人做對(duì)抗性采訪，不會(huì)躍躍欲試的好斗，但他決定看護(hù)真相的時(shí)候，是絕不撤步的對(duì)峙。在《我只是討厭屈服》這章中，柴靜采訪陳丹青時(shí)說(shuō)的話：“我接觸最多的情況不是質(zhì)疑、反抗、叫罵，而是——————這是讓我最難過(guò)的，所有人都認(rèn)了。柴靜問(wèn)：“怎么叫認(rèn)了？”陳丹青回答到：“我現(xiàn)在隨便到馬路上拉一個(gè)人來(lái)，你見(jiàn)到這個(gè)人，就知道他認(rèn)了，從很深處認(rèn)了�！焙m說(shuō)，你們要爭(zhēng)獨(dú)立，不要爭(zhēng)自由。你們說(shuō)要爭(zhēng)自由，自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨(dú)立的精神。文章末尾中柴靜寫道能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，卻不傲慢，對(duì)政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國(guó)家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民。
我們?cè)鯓用鎸?duì)真實(shí)，就是思想上能意識(shí)到?jīng)]有絕對(duì)的黑與白，世界上也存在于灰色地帶。允許他人表達(dá)，不先入為主，不屈從，不盲從，追求獨(dú)立與自由。
看完柴靜的《看見(jiàn)》后，我有了一種面臨真實(shí)的力量了。書(shū)中寫道痛苦是財(cái)富，這話是扯淡。對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。這些痛苦也不是沒(méi)有用，從痛苦的經(jīng)歷中我得到將來(lái)面對(duì)問(wèn)題時(shí)需要的力量。現(xiàn)實(shí)就是擺在那里，不管你是看，或者回避它就是自自然然，真真實(shí)實(shí)發(fā)生了。陶行知說(shuō)千教萬(wàn)教，叫人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，我慢慢能理解這個(gè)真了，他就是從你身上自然而然流淌的東西，你掩飾不住。真真實(shí)實(shí)感受自己，從情緒和蒙昧中掙脫出來(lái)，看見(jiàn)自己；真真實(shí)實(shí)感受他人，理解與尊重；真真實(shí)實(shí)面對(duì)發(fā)生的事情，不漠視，不屈服，不盲從。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇14
終于讀完了。第一次讀這類書(shū)，做了很多筆記，需要以后慢慢消化。筆者的筆觸十分細(xì)膩，讀她的書(shū)，就像自己親臨其境一樣，有血有肉，讓我實(shí)實(shí)在在感受到了她所看到的所經(jīng)歷的一切。對(duì)于我這樣，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的人來(lái)講，著實(shí)是開(kāi)了眼界了�？雌渌麜�(shū)，有些地方可以快讀，這本書(shū)快不起來(lái)，都是一字一句仔仔細(xì)細(xì)認(rèn)認(rèn)真真地讀。最近事情特別多，把所有能利用上的空閑時(shí)間都拿來(lái)看這本書(shū)，終于看完了。
下面貼一段之前的感悟。
柴靜的書(shū)觸碰到了我的靈魂，大概是因?yàn)樗?jīng)歷的一些心路歷程，也是我所經(jīng)歷的，從她的書(shū)里能看到一些自己的影子。此前，我就一直生活在“當(dāng)下”，做一天和尚撞一天鐘，從來(lái)沒(méi)有深入思考過(guò)自己和自己所面對(duì)的世界。雖然身邊就有一個(gè)憂國(guó)憂民的人，我卻一直不以為然，覺(jué)得他就是庸人自擾，現(xiàn)在感覺(jué)自己之前的很多想法和做法真是太愚蠢了，完全就沒(méi)有開(kāi)化。在直面過(guò)生死之后，我發(fā)現(xiàn)，自己的內(nèi)心有了翻天覆地的變化。書(shū)里的很多東西能讀懂了！在這之前，我可能根本不會(huì)看這樣一本沉重的書(shū)。過(guò)去的四十多年只成了一種存在，毫無(wú)思考和思想！這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我，激發(fā)了我沉睡已久的心智。其中很多東西需要長(zhǎng)久的消化才能吸收！
幾個(gè)事件穿起的一段心路歷程，讓我看到了筆者不斷的成長(zhǎng)與思索，更看到了她背后那些人的智慧和胸懷，感覺(jué)自己這么多年都白活了……
所有這些真實(shí)的事件，筆者的感受，青春的流逝與無(wú)奈，各種進(jìn)退取舍，各種看見(jiàn)與看不見(jiàn)，各種沖突，逆反……書(shū)里的每一個(gè)字都在敲打著我最深處的靈魂！
不會(huì)寫書(shū)評(píng)，只會(huì)寫自己的感受，我太佩服自己了。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇15
從這本書(shū)里，我一是看到了柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)，青澀怯懦的小姑娘看見(jiàn)自己的急躁，擺臉色，太過(guò)鋒芒畢露，一點(diǎn)點(diǎn)琢磨沉淀，對(duì)他人的意見(jiàn)由反對(duì)蔑視到認(rèn)真反思。二是看到一個(gè)初出茅廬鋒利尖刻的記者怎樣被現(xiàn)實(shí)沖擊，被新聞里的人與事沖擊，但又不拘泥于感動(dòng)，貴在抽絲剝繭，講述了自己怎樣在冷靜的職業(yè)需要和內(nèi)心的柔軟之間做一個(gè)平衡。三是一個(gè)人在人生中或多或少都有貴人相助，比如陳虻，老范，老郝，史努比，陳虻在柴靜的職業(yè)生涯中一直扮演著指路明燈的作用，話聽(tīng)起來(lái)刺耳，好在經(jīng)過(guò)生活歷練之后明白他是對(duì)的。
老范和老郝更多是以搭檔和閨蜜的角色存在，提出柴靜不經(jīng)意間會(huì)擺臉色，也更為溫柔委婉。柴靜本身讓我驚艷的是她的穹頂之下，透過(guò)這本書(shū)，才明白這并非一蹴而就，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的積淀。她的視角一步一步由淺入深，做的節(jié)目也更加地有深度和厚度。喜歡她的較真，不經(jīng)意的尖刻，（這證明她在不斷思考，只是揭示真相與人情世故往往不能兼顧），不隨大流。她讓我看到了一個(gè)記者的擔(dān)當(dāng)，也看到了央視的良心�！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇16
文筆很好，素材很棒，故事很好，講的也很好，我相信故事里的人接近真實(shí)。喜歡作者用比較文藝的方式，講述那些或冷峻，或灰暗，或拉扯，令人忽冷忽熱的故事。記者的職責(zé)是追尋記錄和展示事物最本真的樣子，但單純的記錄很難呈現(xiàn)問(wèn)題的癥結(jié)，而且記者也是人，也有人性，報(bào)道只能無(wú)限接近真實(shí)，不可能完全真實(shí)，那需要洞悉人事所有，這幾乎不可為。不可為的事，就是難事，做難事的人都不容易，不容易還能堅(jiān)持，并且在堅(jiān)持中不斷發(fā)現(xiàn)真我和揚(yáng)棄舊我，是有大智慧和大毅力的人，她是一位值得傾佩的女性，她的節(jié)目并沒(méi)看過(guò)很多，書(shū)中大多故事有所耳聞，許多觀點(diǎn)啟人深思，穿透力極強(qiáng)，這就是行萬(wàn)里路比讀萬(wàn)卷書(shū)強(qiáng)的地方，讀書(shū)固然重要，但行路更難，難在知易行難，難在知行合一。
記者，記著，行者，行著。書(shū)名看見(jiàn)，取得很好，看比聽(tīng)更有行動(dòng)力，也更有說(shuō)服力。讀書(shū)中，有很多零碎的感悟，很想記錄下來(lái)，沒(méi)在讀后感中摘錄，是不愿硬生生多出幾分刻意，書(shū)中幾處提到忘我，特別是盧安克在柴靜采訪頑童失敗的話和第二次采訪圓臉小孩失敗后的自嘲，無(wú)法忘我，就無(wú)法超越，就刻意，就套路，就目的，就功利，緊盯著目標(biāo)，難免急功近利，難免急于求成，難免基礎(chǔ)不牢，難免南轅北轍，或許如此沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，但確實(shí)直指本心，忘我不是失了自我，而是找到真我。我們不是完美的人，所有我們不能代表自己批評(píng)和審判誰(shuí)，我只能就事論事，把事物的本來(lái)面貌呈現(xiàn)出來(lái)，讓基于共同法律和道德以及不同認(rèn)知和價(jià)值觀念的人予以評(píng)判，或許這就是記者的天職……
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇17
翻到最后一頁(yè)才感嘆終于看完了。
本書(shū)一共二十章，在看前十章的時(shí)候內(nèi)心極其痛苦，于是決定停下先去看一本其他的。起初不喜歡作者的咄咄逼人和自作聰明，但是題材是想要了解的類型，所以糾結(jié)著也就看下來(lái)了。看完其他的書(shū)再回來(lái)，發(fā)現(xiàn)后十章的感覺(jué)完全變了，不知是否也因?yàn)槲业男那檗D(zhuǎn)換了。我覺(jué)得作者變了，或者說(shuō)在記者這個(gè)職業(yè)上成長(zhǎng)了。她會(huì)反思自己，會(huì)認(rèn)識(shí)到以前自己的問(wèn)題并且試圖努力改正。她從一個(gè)冰冷的記者變成了現(xiàn)在有感知有溫度的記錄者。
因?yàn)橘澩@本書(shū)里的一些內(nèi)容而標(biāo)記分享了格外多的段落。對(duì)于書(shū)的內(nèi)容有些想法已經(jīng)邊看邊寫了，說(shuō)說(shuō)柴靜吧。有天看著她的一句感慨突然就想，在人的身上所發(fā)生的一切分配果然都是均勻的，這一生你要明白的道理要經(jīng)歷的情感波動(dòng)，該有的人生體驗(yàn)與感悟，已經(jīng)全部明明白白的安排在你人生的每一個(gè)階段。柴靜其實(shí)真的挺幸運(yùn)的，被良師益友包圍，看到她的問(wèn)題沒(méi)人逼著她一定要變成怎么樣而是寬容，包容著她給她時(shí)間，讓她一步步自己主動(dòng)認(rèn)識(shí)到自己的不足。成長(zhǎng)這件事一定不是一個(gè)人的力量就能夠完成的，每一個(gè)人都處在變化之中，我也不該在沒(méi)有了解她的時(shí)候就直接判定她就是如此不懂感恩不懂柔和的人。但其實(shí)每個(gè)人也都是她，誰(shuí)會(huì)對(duì)聽(tīng)來(lái)的道理聽(tīng)來(lái)的勸解就直接乖乖遵從呢，誰(shuí)不是撞了墻才知道找找是否還有其他的路可以走呢。時(shí)間還很長(zhǎng)，成長(zhǎng)慢慢來(lái)。
但真的挺難的，用發(fā)展的眼光看世界這件事。希望在慢慢積累的經(jīng)驗(yàn)中，能夠?qū)W會(huì)溫柔地看待每個(gè)人每件事。
有些亂，想到哪里說(shuō)哪里了。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇18
第一次有了解柴靜的欲望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質(zhì)短袖，簡(jiǎn)約牛仔褲，干練的齊耳短發(fā)，從容淡定，氣質(zhì)涓涓！剛看完《白說(shuō)》就迫不及待得看了這本《看見(jiàn)》。同時(shí)中央電視臺(tái)的知名記者，但柴靜的視角更為接地氣，文筆更為細(xì)膩！
剛?cè)岵?jì)，外柔內(nèi)剛這兩個(gè)詞來(lái)形容柴靜再適合不過(guò)了！
因?yàn)槿彳�，她才能看�?jiàn)被家暴的女性的隱忍，看見(jiàn)黃賭毒，同性戀，孤獨(dú)癥兒童等特殊群體的無(wú)奈和心酸，看見(jiàn)貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求，看見(jiàn)山西環(huán)境污染問(wèn)題......或許她生來(lái)就適合做人文關(guān)懷類的深度訪談，對(duì)于底層弱勢(shì)群體她有著與生俱來(lái)的“我流淚是因?yàn)槟阃础钡哪芰�！因�(yàn)閯倧?qiáng)，她才能在一次次的剛性事件報(bào)道中屢占上風(fēng)，才能毫不猶豫地為公民維權(quán)發(fā)聲，才能頂住社會(huì)輿論和上級(jí)的壓力，堅(jiān)持剝開(kāi)權(quán)利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現(xiàn)給觀眾！
也許作為一名記者，柴靜過(guò)于理想主義，這和她知青氛圍的家庭和讀過(guò)的書(shū)有關(guān)，又或者是因?yàn)?/p>
她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關(guān)！但我認(rèn)為社會(huì)中需要多幾個(gè)柴靜，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，揭露真實(shí)，維護(hù)權(quán)利，追求獨(dú)立，同時(shí)內(nèi)心柔軟而溫暖！
最喜歡柴靜在這本書(shū)里說(shuō)的，她說(shuō)其實(shí)我們每個(gè)人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不過(guò)她生在那兒，那樣活著，而我生在這兒，這樣活著，一切都是偶然！千百年來(lái)，萬(wàn)物流轉(zhuǎn)，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經(jīng)受！感謝柴靜用她獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸讓我看見(jiàn)了這么多人和事，也許在我有生之年都沒(méi)辦法將它們從認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)歷，但看見(jiàn)之后就再也無(wú)法漠視了！
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇19
第一次有了解柴靜的欲望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質(zhì)短袖，簡(jiǎn)約牛仔褲，干練的齊耳短發(fā)，從容淡定，氣質(zhì)涓涓！剛看完《白說(shuō)》就迫不及待得看了這本《看見(jiàn)》。同時(shí)中央電視臺(tái)的知名記者，但柴靜的視角更為接地氣，文筆更為細(xì)膩！
剛?cè)岵?jì)，外柔內(nèi)剛這兩個(gè)詞來(lái)形容柴靜再適合不過(guò)了！
因?yàn)槿彳�，她才能看�?jiàn)被家暴的女性的隱忍，看見(jiàn)黃賭毒，同性戀，孤獨(dú)癥兒童等特殊群體的無(wú)奈和心酸，看見(jiàn)貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求，看見(jiàn)山西環(huán)境污染問(wèn)題......或許她生來(lái)就適合做人文關(guān)懷類的深度訪談，對(duì)于底層弱勢(shì)群體她有著與生俱來(lái)的“我流淚是因?yàn)槟阃础钡哪芰�！因�(yàn)閯倧?qiáng)，她才能在一次次的剛性事件報(bào)道中屢占上風(fēng)，才能毫不猶豫地為公民維權(quán)發(fā)聲，才能頂住社會(huì)輿論和上級(jí)的壓力，堅(jiān)持剝開(kāi)權(quán)利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現(xiàn)給觀眾！
也許作為一名記者，柴靜過(guò)于理想主義，這和她知青氛圍的家庭和讀過(guò)的書(shū)有關(guān)，又或者是因?yàn)樗恢睂⒎ɡ孀鳛樽约盒侣劰ぷ鞯呐枷裼嘘P(guān)！但我認(rèn)為社會(huì)中需要多幾個(gè)柴靜，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，揭露真實(shí)，維護(hù)權(quán)利，追求獨(dú)立，同時(shí)內(nèi)心柔軟而溫暖！
最喜歡柴靜在這本書(shū)里說(shuō)的，她說(shuō)其實(shí)我們每個(gè)人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不過(guò)她生在那兒，那樣活著，而我生在這兒，這樣活著，一切都是偶然！千百年來(lái)，萬(wàn)物流轉(zhuǎn)，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經(jīng)受！感謝柴靜用她獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸讓我看見(jiàn)了這么多人和事，也許在我有生之年都沒(méi)辦法將它們從認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)歷，但看見(jiàn)之后就再也無(wú)法漠視了！
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇20
三年前自己讀高三看了人生中第一本長(zhǎng)篇小說(shuō)《看見(jiàn)》，第一次這么深入的了解這個(gè)社會(huì)的問(wèn)題，第一次發(fā)現(xiàn)原來(lái)社會(huì)上存在著如此多復(fù)雜問(wèn)題。認(rèn)為社會(huì)遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的美好，高三時(shí)期蠢萌的想要過(guò)當(dāng)記者，只是自己的自身能力不足最后上大學(xué)也只是讀專科，三年后我再次翻看這本書(shū)時(shí)，自己已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，此刻的自己猶如這段話語(yǔ)，腹中空空，徒有脾氣，急于褒貶，回頭看不免好笑。
大學(xué)剛畢業(yè)的自己，一事無(wú)成的偉大。急迫的想要證明自己而妄自菲薄，每次翻看柴靜的看見(jiàn)，第一次發(fā)現(xiàn)內(nèi)心原來(lái)可以這么安靜的有定力并全神貫注的看書(shū)。這兩年時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上找關(guān)于柴靜的影像資料，觀看她曾主持過(guò)的欄目看過(guò)震撼人心的《穹頂之下》，遺憾的是隨著時(shí)間流逝網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于柴靜的影像資料越來(lái)越少，就連央視App里也很難找全柴靜的訪談視頻�；蛟S遺憾不完整也是另一種美，柴靜在自己人生中充當(dāng)著正義使者，教導(dǎo)自己不要膚淺的了解每件事情。永遠(yuǎn)不要現(xiàn)在道德制高點(diǎn)看待任何問(wèn)題。
直到聽(tīng)人說(shuō)起你去美國(guó)上班了，你的每一次選擇都會(huì)支持你�？吹侥阍谘胍暤倪@些年盡管工作壓力山大，身邊有著一群志同道合的朋友，同事之間能成為好朋友是件了不起的事情。平安喜樂(lè)，你的記者生涯雖然摁下了暫停鍵，但屬于新聞人柴靜的時(shí)代被世人記住了。記住了原來(lái)你們那個(gè)時(shí)代的新聞人是如此的偉大，為當(dāng)代從事新聞行業(yè)的人感到失望，充斥著私心、想要達(dá)成的利益目標(biāo)，過(guò)于急于求成的社會(huì)通病。使得自己漸漸失去了解對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的興趣，最后致敬新聞人柴靜。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇21
讀完之后要說(shuō)什么感受的話，還真的挺難說(shuō)。但是里面的好幾個(gè)案件都挺令人反思。如雙城的創(chuàng)傷，家庭暴力，盧安克的思想以及他身邊的孩子……面對(duì)孩子，我們總是站在一個(gè)高高的點(diǎn)去看待，往往忘了他們內(nèi)心的感受跟安全感。如果在教育孩子這塊，我們能多讀讀一些有關(guān)書(shū)籍，避免一些錯(cuò)誤，會(huì)不會(huì)就減少這樣的事件發(fā)生呢？
生活壓力太大，社會(huì)等級(jí)不同，無(wú)處發(fā)泄，受欺侮無(wú)力反抗，種種，慢慢演變成家庭暴力，最后走火入魔，做出違背道德，殘忍的事情，一發(fā)不可收拾，危害自身也連累了身邊的人。不是不愛(ài)也不是故意，只是沒(méi)能好好控制，沒(méi)能找到一個(gè)發(fā)泄的地方。好好發(fā)泄，慢慢做出引導(dǎo)，積極的對(duì)待，會(huì)不會(huì)好點(diǎn)？這一段讓我覺(jué)得婚姻的可怕。不知道為什么，看盧安克這一篇的時(shí)候，很感動(dòng)，也對(duì)盧安克的思想很贊同，好像在某個(gè)方面我也是這么想的，只是盧安克更極端的點(diǎn)，更具體話了吧，能理解，也挺贊同。如果我們能不在以成績(jī)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，放開(kāi)手，放開(kāi)思想，是不是能得到更多的進(jìn)步，更多的自由呢？不確定。但是我覺(jué)得沒(méi)必要去框架一個(gè)人的人生道路，到了一定階段，該怎么做那是一件很自然而然的事情，與其強(qiáng)迫，不如放手。——教育就是兩個(gè)人之間發(fā)生的事，不管是故意還是不故意。孩子的世界本就單純簡(jiǎn)單，不要帶著目的性去交流，不要用成人的一套去對(duì)孩子。請(qǐng)真心的對(duì)待每一個(gè)還保留著天真，純潔的人。對(duì)，不單是孩子。以誠(chéng)相待。
看問(wèn)題的層面還是太淺，不夠深入。或許有必要再好好的深度了解一翻。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇22
王家衛(wèi)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人的一生是見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生，見(jiàn)自己過(guò)程。
原本對(duì)柴靜的了解只停留在，起初是湖南衛(wèi)視的主持人后來(lái)被央視挖走，并被觀眾熟知成為名記！以前柴靜的新聞看的少，因?yàn)樵谛r(shí)主動(dòng)避開(kāi)這種嚴(yán)肅新聞。說(shuō)來(lái)奇妙，在看書(shū)過(guò)程中自己習(xí)慣性的去搜索文中新聞視頻！一者想要自己去體會(huì)當(dāng)下，是不是作者所說(shuō)。二者是出于好奇，想要去了解曾經(jīng)不了解他人！
印象深刻：再描述女子監(jiān)獄事件中！一名中年婦女，在忍受不了丈夫的暴力之下，拿起刀連砍27刀致丈夫死亡。采訪中，婦女回憶不起來(lái)當(dāng)時(shí)畫(huà)面，只是在說(shuō)自己當(dāng)時(shí)可能是魔怔了。細(xì)想之下婦女又說(shuō)自己不后悔～
鏡頭轉(zhuǎn)向：采訪丈夫母親及他們的兒女
都在說(shuō)婦女是沒(méi)辦法了，被逼的實(shí)在沒(méi)辦法了。柴靜問(wèn)女兒：當(dāng)你失去爸爸的那一刻是什么感受？
(此時(shí)我心中os 可能是恨，可能是無(wú)所謂吧，畢竟丈夫?qū)γ總�(gè)家庭成員都施暴)
女兒回答：當(dāng)她失去爸爸的那一刻，得到了一種從來(lái)沒(méi)有的安全感！安全感這三個(gè)字頓時(shí)讓我感到害怕～～
我腦海中浮現(xiàn)出：為什么沒(méi)有法律，相關(guān)部門去關(guān)注，重視家暴，是中國(guó)老的思想根生地固到覺(jué)的家暴是一件平常事了嗎？
為什么在法庭上，法官不聽(tīng)婦女稱述家暴過(guò)程，反而得到呵斥說(shuō)法庭不是聽(tīng)你聊家常的地方～此時(shí)我心中os法官你是趕回家吃飯嗎？你那一句只聊與案件有關(guān)，把她一切希望都消滅～法官你的那一句無(wú)期，死緩～簡(jiǎn)單明了
去看見(jiàn)，去了解，才不容易把自己圈進(jìn)一個(gè)局限里，才能在全面選擇里，明白自己想要的～
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇23
《看見(jiàn)》這本書(shū)早有聽(tīng)說(shuō)，但一直沒(méi)有看，只知道是一名叫做柴靜的央視記者所寫。直到有一天，刷微博時(shí)看到她多年前關(guān)于同性戀主題的一個(gè)采訪，被她提問(wèn)的深度所震驚，由此對(duì)她以及她的工作經(jīng)歷產(chǎn)生了極大的興趣，便將《看見(jiàn)》這本書(shū)買了下來(lái)。
《看見(jiàn)》是以她的一個(gè)個(gè)采訪和報(bào)道經(jīng)歷組成，中間插有她的一些感悟。這本書(shū)觸動(dòng)人的不只是一個(gè)個(gè)觸目驚心的故事，還有直達(dá)靈魂的拷問(wèn)、發(fā)人深省的分析。而且最令我記憶深刻的也并不是故事，而是故事里許多必然的無(wú)奈和背后的緣由。
柴靜是一名記者，她的工作就是為公眾報(bào)道事件。我們都看過(guò)電視報(bào)道，知道大多數(shù)是什么樣的，可是柴靜不一樣。她不甘于只將表面事件表達(dá)出來(lái)，而是非要追根究底，將整個(gè)事件全盤挖出來(lái)，淋漓盡致地展現(xiàn)在觀眾面前。
這本書(shū)里收錄的有非典、奧運(yùn)、地震、環(huán)境污染、征地沖突這種“大事”，也有同性戀、留守兒童、虐待動(dòng)物這種“小事”。但不論大事小事，她總是從細(xì)節(jié)出發(fā)，讓人看到最真實(shí)的情況，而不是大而空地給出結(jié)論。我想這也是她受觀眾喜愛(ài)的一個(gè)原因，誰(shuí)都不喜歡蒙昧，而她擦亮真相，放大到鏡頭前
她強(qiáng)調(diào)新聞報(bào)道不應(yīng)該給出個(gè)人評(píng)判，只需講出事實(shí)，觀眾自有判斷。但柴靜是個(gè)感性的人，她前期控制不住自己對(duì)某一方的傾向性，另一方面，她也是個(gè)理性的人，這體現(xiàn)在她努力不失偏頗，給予每一方表達(dá)的機(jī)會(huì)，而且提問(wèn)邏輯清晰，環(huán)環(huán)相扣，深挖問(wèn)題本源。
《看見(jiàn)》使我思考了許多，亦學(xué)到了許多。比如：新聞應(yīng)全方位報(bào)道，減少評(píng)判，避免誤導(dǎo)觀眾；少用道德的角度看待問(wèn)題，遵循邏輯，理智考慮才能從根本上解決問(wèn)題......
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇24
看完這本書(shū)大概花了兩周，抽空寫了一點(diǎn)感想，但又覺(jué)得過(guò)于矯情，一字字的刪去。還是來(lái)天馬行空想到啥寫啥。柴靜說(shuō)，每個(gè)生命都是有很多個(gè)個(gè)體組成，我經(jīng)常聽(tīng)到小學(xué)生甚至大學(xué)生輕生的現(xiàn)象，每每聽(tīng)到這種新聞心中無(wú)限的悲憫，不禁感嘆，生命真的好脆弱。誰(shuí)能擁有一帆風(fēng)順的人生，要想成功，只能不斷的抗擊抗壓，只要牢記初心。
當(dāng)然，說(shuō)這個(gè)不只是為了鼓勵(lì)別人，同樣說(shuō)給自己，現(xiàn)在的生活給了我很大的壓力，有時(shí)候很想改變但是會(huì)恐懼到退縮。朋友說(shuō)我很會(huì)規(guī)劃自己的生活，其實(shí)他只說(shuō)對(duì)了半句，但我不會(huì)經(jīng)營(yíng)生活啊，走著走著，就迷失了自己。想想自己，說(shuō)得最多的一句話就是是自己變得更優(yōu)秀，看看這句話說(shuō)的那么沒(méi)底氣，“更”有界定嗎？還是對(duì)自己過(guò)于溫柔，事事留有余地。
陳虻說(shuō)，“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。如果哀痛中，我們不再出發(fā)，那你的離去還有什么意義？”且行且珍惜，時(shí)光匆匆，容不得自己時(shí)時(shí)迷茫，希望這一次能把自己所決定的事堅(jiān)持下去，不抱怨，不遺憾。
柴靜的《看見(jiàn)》也讓我感受到了人間的冷暖真情，她，溫柔平和，眼里無(wú)限的悲憫與溫情，很好的平衡了工作與情感所需要達(dá)到的境界，我看到了她，她也看到了整個(gè)世界�，F(xiàn)實(shí)中我總?cè)菀妆惶嘤廾撩杀�，所以希望自己能做一個(gè)善良的人在公正的要求下以寬松的視角對(duì)待每一件事。時(shí)常勉勵(lì)自己，不嬌柔做作，不阿諛?lè)畛�，始終保持自己的個(gè)性，在這復(fù)雜美好的世界中綻放我自己的青春。
在《看見(jiàn)》中我看見(jiàn)了柴靜看見(jiàn)了世界，更重要的是看見(jiàn)了自己，我要擁有我自己的十年之期，好好經(jīng)營(yíng)我生活，十年之后的自己一定是幸福的。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇25
諸君大多對(duì)內(nèi)容大加褒獎(jiǎng)，我的關(guān)注點(diǎn)倒是柴靜的文筆可謂很是不錯(cuò)，特別常用對(duì)比的手法，造成某兩人之間強(qiáng)烈的反差，或是現(xiàn)實(shí)與虛幻，或是一人的前后變化，且有意蘊(yùn)的句子分段來(lái)強(qiáng)調(diào)感喟，首尾呼應(yīng)。跟龍應(yīng)臺(tái)竟有異曲同工之妙。
而文章本身帶給我的感悟，可以引用三段文字來(lái)表達(dá)。
“每當(dāng)你覺(jué)得想要批評(píng)什么人的時(shí)候，你切要記著，這個(gè)世界上的人并非都具備你稟有的條件。Whenever you feel like criticizing any one, just remember that all the people in this world haven’t had the advantages that you’ve had.”
——《了不起的蓋茨比》
那是最好的年月，那是最壞的年月，那是智慧的時(shí)代，那是愚蠢的時(shí)代，那是信仰的新紀(jì)元，那是懷疑的新紀(jì)元，那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)，那是希望的春天，那是絕望的冬天，我們將擁有一切，我們將一無(wú)所有，我們直接上天堂，我們直接下地獄——簡(jiǎn)言之，那個(gè)時(shí)代跟現(xiàn)代十分相似，甚至當(dāng)年有些大發(fā)議論的權(quán)威人士都堅(jiān)持認(rèn)為，無(wú)論說(shuō)那一時(shí)代好也罷，壞也罷，只有用最高比較級(jí)，才能接受。
——《雙城記》
但這本書(shū)并非為了追悼亡者——那不是他想要的。他說(shuō)過(guò)，死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。他所期望的，是我能繼續(xù)他曾做過(guò)的事——就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。
——陳虻
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇26
我是把柴靜的《看見(jiàn)》當(dāng)成短片小說(shuō)集來(lái)讀的，仔細(xì)跟隨著一篇篇文案的主人公，去代入感受、想象還原那種場(chǎng)景和心情，時(shí)而悲傷，時(shí)而振奮……可是故事看久了，心中也不免會(huì)有所思，有所想。
我首先思考的是人性�！犊匆�(jiàn)》一書(shū)中展現(xiàn)的最多的便是小人物的人性，正因?yàn)槭蔷劢褂趯?duì)小人物的描寫，其所展現(xiàn)的人性便能夠躲開(kāi)“政治粉底”、“宣傳修容”與“道德口紅”的擦脂抹粉，最大限度的保證真實(shí)。千百年來(lái)，人們常常對(duì)人性的善與惡爭(zhēng)論不休，有人說(shuō)“人之初，性本善”，亦有人講性惡論，然而透過(guò)柴靜的鏡頭，我們看到的更多的是自私夾雜著熱情，溫馨交織著仇恨，種種情感糅合在一起的復(fù)雜。
且不說(shuō)孰對(duì)孰錯(cuò)，單就柴靜筆下的這些小人物：母親、病人、農(nóng)民工、死刑犯、維權(quán)者……我看到的更多的是一種人性的真實(shí)與向利性。人的皮囊可以偽裝，但是人性容不得半點(diǎn)掩飾，它就是那樣不增不減、不垢不凈地待在那里，人的種種想法與念頭皆因其所生，而推動(dòng)其的力量之源便是向利性。人生的種種痛苦皆因此而來(lái)。
人生來(lái)便被教育著去分辨這世上的一切，有了分別心，便有了種種心意，也一切與深植入人性的向利性結(jié)合在一起，便產(chǎn)生了今世的果。
《看見(jiàn)》一書(shū)中，我們看到的種種感情上的悲歡離合、交往中的折沖樽俎、犯罪前的善惡心意較量，無(wú)不體現(xiàn)著這一點(diǎn)。因此，我們不妨去想想，我的身體到底是誰(shuí)在控制著呢？我到底是不是我呢？
因此與其緣求外物，不如反求諸己，安禪未必需山水，滅卻心頭或自涼。當(dāng)我們觀照到那顆不垢不凈地人性時(shí)，便是度化一切苦厄之日。心不為外界所動(dòng)，無(wú)謂善無(wú)謂惡，觀照當(dāng)下。
見(jiàn)，看見(jiàn)，見(jiàn)不見(jiàn)也。
萬(wàn)物皆自化，枯榮各有時(shí)。心定境自轉(zhuǎn)，意何強(qiáng)為之？
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇27
感謝讀書(shū)社提供的電子書(shū)，第一次閱讀柴靜的書(shū)，她的文字是那第樸實(shí)、接地氣。故事又是來(lái)源于她的采訪經(jīng)歷，是那么的真實(shí)，給我們打開(kāi)新世界的大門。
寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣�！耢o《看見(jiàn)》
什么是好人，什么是壞人？在我們普通大眾的眼里，他今天做了好事，扶老太太過(guò)馬路了，給某某兒童基金捐了多少錢了，見(jiàn)義勇為什么的就是好人。而壞人呢？做了犯法的事就是壞人。
在柴靜的《看見(jiàn)》里好人和壞人沒(méi)有這么涇渭分明，法律判定犯了法也不一定是壞人，就像藥加鑫案，藥加鑫撞了人還殺了人，網(wǎng)上的輿論一邊倒都要判他死刑。柴靜為了看見(jiàn)真相，他為什么要?dú)⑷�，才知道�?dāng)時(shí)的藥加鑫因?yàn)榭謶郑詾楸蛔驳娜擞涀×怂能嚺�，怕找他們父母的麻煩，沖動(dòng)之下便起了殺心。藥加鑫在父母面前是個(gè)乖孩子，努力賺錢也是為孝敬父母。
在我們所有人眼里年里看來(lái)，吸毒的人就是癮君子，道貌岸然一副偽善的模樣。吸毒女被送進(jìn)戒毒所后便沒(méi)人再管她，因?yàn)樗呀?jīng)列入壞人的名單，朋友親戚都跟他們劃清界線。所以后來(lái)被戒毒所所長(zhǎng)賣到風(fēng)月場(chǎng)所也沒(méi)人知道�？烧l(shuí)又能想到，代表正義的警察會(huì)做出這種事情。事情最后吸毒女釋放被家人接回去，戒毒所所長(zhǎng)受到了應(yīng)有的制裁。
強(qiáng)拆開(kāi)發(fā)商如果他不強(qiáng)拆自己也會(huì)有身命危險(xiǎn)；村里自殺的小學(xué)生，他們不是受到邪教蠱惑，而是在同學(xué)面前沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重；等等等等！人有絕對(duì)的善惡?jiǎn)�？沒(méi)有！
人，始終是人！~我們不用深究他們是好人還是壞人，只要區(qū)分他做的這件事情，是好事還是壞事。而這時(shí)候就需要擦亮雙眼，看見(jiàn)真相。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇28
看完了柴靜的看見(jiàn)，對(duì)中央電視臺(tái)有了一種熟悉感，更對(duì)記者有了一分親切感。她遇見(jiàn)了那么多人，一路成長(zhǎng)，一路反思。她幸運(yùn)的有那么多朋友，那么多家人。
看完后我對(duì)記者這個(gè)職業(yè)又有了幾分了解，雖然皮毛，但是我起碼看到了這個(gè)職業(yè)給柴靜帶來(lái)很大的變化。
想到自己一直是那么自私，那么功利，要放在以往，記者這種清貧又危險(xiǎn)的活兒我肯定不會(huì)去做。但是我今天突然特別想當(dāng)記者。因?yàn)槲铱偸怯X(jué)得，柴靜在這十幾年的記者人生里，心里是很享受的。
那不就夠了嗎？人生中能夠做一件事，干一份工作，打開(kāi)自己的心去接觸，用全部的自己去感悟，而不是像我之前設(shè)想的人生計(jì)劃一樣，為著一個(gè)目標(biāo)而奮斗——賺錢，讓爸媽為我驕傲。
曾經(jīng)覺(jué)得好像只有這個(gè)目標(biāo)，其他我不知道該干什么。
但來(lái)了大學(xué)之后，也許是學(xué)校的人文氣息太濃，也許經(jīng)過(guò)幾次采訪讓我感受到人和人之間交流的魅力，我變得逐漸不那么現(xiàn)實(shí)。
其實(shí)當(dāng)一個(gè)記者挺好的，有什么不可以的？柴靜的自述讓我羨慕，因?yàn)樗龥](méi)有壓抑地跟心走。她的自述更像一次采訪，向我講述著她或喜或悲，有歡笑有惆悵，但其實(shí)更是讓她收獲無(wú)數(shù)的記者生涯。她沒(méi)有試圖讓我們學(xué)到什么，記者不是干這個(gè)的。她只是在向我們陳述她學(xué)到的東西，帶著一個(gè)人，一個(gè)平凡的人該有的欣喜。而我之所以羨慕她，正是因?yàn)樗氖斋@，恰恰是我最想要的。
所以我突然很想做記者，自私地說(shuō)，我想從這個(gè)職業(yè)里，找到我想要的東西——自由。而我知道起碼到現(xiàn)在為止，記者這個(gè)職業(yè)可以給我。
或許我以后就是去做記者了，誰(shuí)知道呢？
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇29
“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)�！�
——題記
在《看見(jiàn)》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激蕩。在現(xiàn)實(shí)的鞭策下，柴靜逐漸成長(zhǎng)成熟，她從花里胡哨的小年輕成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重出色的中央主持人。在瞬息萬(wàn)變的鏡頭下，我們看見(jiàn)的是人物風(fēng)景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常說(shuō)“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”，但在《看見(jiàn)》中，我們懂得了要用心去看用心去聽(tīng)。
一路看見(jiàn)，讀懂人情�！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水中”生和死，苦難和蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。人生而平等，無(wú)高低貴賤之分�！爸磺笳J(rèn)識(shí)與了解自我”虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點(diǎn)都集中在對(duì)踩貓女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨。“采訪時(shí)病友之間的相互探問(wèn)”這期節(jié)目徹底改變了我對(duì)“死刑“的認(rèn)識(shí)與理解。采訪就是為了我們戳破那塊幕布，讓我們看透事實(shí)，了解實(shí)質(zhì)。沒(méi)有人甘心成為遭受鄙夷的社會(huì)底層人物，現(xiàn)實(shí)就像一塊鏡子，有美就有丑，但每個(gè)生命都值得被尊重。
一路走來(lái)，品悟生活�！犊匆�(jiàn)》是真實(shí)地述說(shuō)，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有動(dòng)人的描述，沒(méi)有豪邁的吶喊，有的只是樸實(shí)的記錄，真情流露。柴靜沒(méi)有刻意選取標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在超多的新聞報(bào)道里，之選取了留給她強(qiáng)烈生命印象的人。這就是生活，真實(shí)即生活�？匆�(jiàn)的是視覺(jué)享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。
人生漫漫，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇30
《我看見(jiàn)了大海》這篇課文，寫了繼父是怎樣培養(yǎng)河子成為一個(gè)自食其力的人。文章深深地吸引了我，我讀了一遍又一遍，每次讀的時(shí)候，淚水都會(huì)順著臉頰情不自禁地流下來(lái)，都會(huì)情不自禁地聯(lián)想到自己。
我在八歲那年，媽媽爸爸離婚了。從那時(shí)候起，我就跟著媽媽東奔西走，沒(méi)過(guò)著幸福的生活，學(xué)習(xí)也給耽誤了。直到今年，媽媽成立了新的家庭，繼父是一位瓦工，靠出苦力掙錢，弟弟正在讀書(shū)。我也終于可以讀書(shū)了，真感謝繼父給我一個(gè)完整的家。
每天放學(xué)，我除了做好作業(yè)之外，都要幫助媽媽干家務(wù)活，而且做得很好(因?yàn)樵诤蛬寢屔畹娜兆永镂业玫搅隋憻?，自己的事從來(lái)不用別人操心。繼父每天很早出去，很晚才回來(lái)。看到他那精疲力竭的樣子，我心里很感激，盡量去照顧他。每天看到繼父踏進(jìn)家門口，我不管做著什么。都趕緊給他沏好茶水。等候他洗完手、臉后。給倒上水。吃飯時(shí),他喝一杯酒我給滿一杯，還把好吃的菜夾給弟弟和繼父吃。
可隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)繼父的脾氣很暴躁，有時(shí)還動(dòng)手打媽媽。有一次半夜里，媽媽被打后哭著跑出了家門�？吹竭@情景，我的淚水奪眶而出。每當(dāng)看到他們爭(zhēng)吵、媽媽被打的時(shí)候，我都會(huì)想起別的同學(xué)享受著父母無(wú)微不至的關(guān)懷:他們和父母手拉手自由自在地散步;他們和父母心情愉悅地逛商場(chǎng);他們和父母無(wú)拘無(wú)束地談心交流;他們和父母親昵地撒嬌......一想到這兒，我真恨不得把他們的爸爸媽媽給搶過(guò)來(lái)。
我感謝繼父讓我重新走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)教室。我盼望著，也相信，繼父一定會(huì)成為我心目中的好父親。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇31
在《看見(jiàn)》一書(shū)中柴靜寫了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當(dāng)記者開(kāi)始寫起：別當(dāng)了主持人就不是人了；那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著；雙城創(chuàng)傷；我們終將渾然難分，像水溶于水中；沉默在尖叫；山西，山西；我只是討厭屈服；許多事情是有人相信才會(huì)存在；真相常流失于涕淚交加中；只求了解和認(rèn)識(shí)而與；新舊之間沒(méi)有怨訟，唯有真與偽是大敵；事實(shí)就是如此；真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力；只聽(tīng)到青綠的細(xì)流聲；邏輯自泥土中剝離；無(wú)能的力量；采訪時(shí)并郵件的互相探問(wèn)；不要問(wèn)我為何如此眷戀；陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實(shí)，要實(shí)事求是，評(píng)論事情要客觀，要站在對(duì)方的角度理解和寬容別人。
用《看見(jiàn)》書(shū)里的話來(lái)自�。簩捜莸幕A(chǔ)是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開(kāi)始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個(gè)世界。
通過(guò)讀柴靜《看見(jiàn)》一書(shū)的點(diǎn)滴感悟：生活中最勇敢的事莫過(guò)于，看透了這個(gè)世界，卻依舊愛(ài)著它；有時(shí)候，你把什么放下了，不是因?yàn)橥蝗簧岬昧�，而是因�(yàn)椋涡詨蛄�，成熟多了，也就知道，這一頁(yè)該翻過(guò)去了；一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來(lái)源于對(duì)自己生活和情緒的掌控，來(lái)源于樂(lè)天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心······。讓我們?cè)诠ぷ�、家庭、社�?huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο拢龅絻?nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)猜忌，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點(diǎn)快樂(lè)！因?yàn)�，一個(gè)人快不快樂(lè)幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的！正如柴靜理解的幸福：即使開(kāi)著破車只要前行就好！
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇32
在讀本書(shū)前，我包括身邊的親朋好友，對(duì)快手都有深深的誤解，土味、獵奇、濃濃的東北大碴子味。這或者是因?yàn)榭焓痔驼{(diào)、太佛系，也或者因?yàn)樵缜白悦襟w對(duì)快手偏頗的描寫。認(rèn)真讀過(guò)本書(shū)之后，才會(huì)明白快手是怎么樣的一個(gè)平臺(tái)，快手為什么會(huì)出現(xiàn)，快手的生態(tài)是什么樣的。
快手是一家AI人工智能公司，請(qǐng)注意這不是為了追熱點(diǎn)往上貼喔，快手是實(shí)實(shí)在在的在底層邏輯和應(yīng)用中踐行人工智能的，想一想快手這么大的視頻量，做到與幾億的偏好做匹配，人工智能是必不可少、核心能力之一。
快手是一家以普惠為核心理念的公司，這是與抖音最關(guān)鍵的不同之一。談價(jià)值觀，對(duì)于一家以盈利為目的的商業(yè)機(jī)構(gòu)而言，往往會(huì)被嗤之以鼻。但是，往往是那些有核心價(jià)值觀、并為之堅(jiān)持的那些公司才會(huì)走的更長(zhǎng)遠(yuǎn)。
快手的生態(tài)非常豐富，不僅有小哥哥小姐姐，更多元的是背后普普通通的大多數(shù)，他們是曾經(jīng)不被看到的蕓蕓眾生，他們因?yàn)榭焓值钠脚_(tái)獲得了認(rèn)可、自信、友情，他們?cè)谧约旱娜又锈蛔詷?lè)，讓每一個(gè)渺小又獨(dú)特的個(gè)體發(fā)光發(fā)熱。當(dāng)然也有少數(shù)人收獲大量粉絲，獲得高收入，脫離原有階層，但是少數(shù)，也是快手重構(gòu)社群的產(chǎn)物。
看快手的故事，有種看農(nóng)業(yè)頻道致富經(jīng)的快感，也有人說(shuō)，光講故事太俗了、沒(méi)深度。但是你有沒(méi)有仔細(xì)的去品味這本書(shū)陳述故事背后的用心?有沒(méi)有仔細(xì)看每篇引言，故事背后是理念、機(jī)遇、趨勢(shì)，仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，深度認(rèn)知快手等平臺(tái)背后的巨大力量，才是這本書(shū)帶給我們最大的好處。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇33
“人”常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常�？床灰�(jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹�！�
所以想要“看見(jiàn)”，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。
這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨�，像石頭一樣成了心里的壩。
這是書(shū)本序言中讓我印象深刻的一段話同時(shí)也給了我很大的啟發(fā)�！犊匆�(jiàn)》這本書(shū)的作者是一名記者。這本書(shū)主要是講述了作者做記者時(shí)的所見(jiàn)所聞所感，書(shū)中的每一篇文章都是中國(guó)這片土地上的真實(shí)記錄，記者的親身經(jīng)歷。讀完這本書(shū)后，我對(duì)于社會(huì)和社會(huì)中的人有了更深層次的認(rèn)識(shí)，很多時(shí)候，我們談?wù)撘患拢鋵?shí)質(zhì)上是在談?wù)撘粋�(gè)群體，一個(gè)家庭，甚至是談?wù)撊祟愖畹讓拥臇|西。我們總是習(xí)慣性的用因果關(guān)系來(lái)形容一件事，然后匆匆忙忙的作解釋，下定論，然后判斷對(duì)與錯(cuò)，殊不知現(xiàn)實(shí)中的很多人和事卻不是僅僅用對(duì)錯(cuò)來(lái)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)的。對(duì)于事件親者來(lái)說(shuō)，旁觀者隨便一句漫不經(jīng)心的話，會(huì)對(duì)他人生活甚至生命造成不可估量的影響。生活這塊幕布下，還隱藏著好多不為人知的東西，等待我們?nèi)ヌ剿骱土私狻?/p>
這本書(shū)嚴(yán)格來(lái)講是一些新聞報(bào)道，但是卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于新聞報(bào)道，《看見(jiàn)》展現(xiàn)的更多是我們發(fā)生在我們身邊但我們總是視而不見(jiàn)或者明明不了解卻自以為正確的事情，這些事情或宏大或渺小，或重要或不重要，或復(fù)雜或簡(jiǎn)單，而這本書(shū)正是揭開(kāi)了生活的石板，讓我們看到人性和生活的另一面。
比起市面上直接描寫心理的書(shū)籍，《看見(jiàn)》是為數(shù)不多的讓人直擊內(nèi)心，讓人震撼的好書(shū)，對(duì)于人性，對(duì)于生活，對(duì)于社會(huì)百態(tài)的映射和展露，生活本身矛盾密布，尤其在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，即使是確鑿的事實(shí)也值得我們細(xì)細(xì)推敲，不斷推翻，不斷疑問(wèn)，不斷重建，不斷思考。
“沒(méi)有什么是不朽的”
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇34
看見(jiàn)這本書(shū)是幾年前和閨蜜交換來(lái)的，一直沒(méi)有看完，這其中有一些自己的小矯情，不愿意去碰觸一些內(nèi)容如：虐貓事件，家暴等等。這次呢正好借助讀書(shū)會(huì)的機(jī)會(huì)把它重新認(rèn)真的看一遍。
書(shū)作者記者柴靜序言中寫：這本書(shū)中，我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟颍仪『门c這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)，但思想的本質(zhì)就是不安。確實(shí)如她自己所說(shuō)的，這本書(shū)真的是作者身臨其境的感觸，靈魂深處的發(fā)問(wèn)。
這次看的我覺(jué)得對(duì)我觸動(dòng)最大的就是和現(xiàn)在的疫情最息息相關(guān)的第二章：那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。2003年的非典相信像我這個(gè)年紀(jì)的人都印象深刻。但是當(dāng)時(shí)的我還年輕，沒(méi)有孩子。甚至覺(jué)得自己還是個(gè)孩子，沒(méi)有什么牽掛。只記得當(dāng)時(shí)，每天上班都有一個(gè)同事背著消毒桶給每一個(gè)辦公室消毒，不能坐公交車需要自己騎自行車上下班……但是這次疫情不一樣了，人到中年的我們上有老下有小，洶涌而至的疫情讓我們不知所措，擔(dān)心老人擔(dān)心孩子，責(zé)任產(chǎn)生了焦慮。隨著時(shí)間的推移，“看見(jiàn)”柴靜描寫的2003年非典時(shí)期，我國(guó)第一次面對(duì)大疫情既沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，各種物資醫(yī)療設(shè)備相對(duì)短缺，但是我們還是戰(zhàn)勝了疫情。相比今天，我們有了非典時(shí)候的防疫經(jīng)驗(yàn)，衛(wèi)生條件和醫(yī)療技術(shù)方面更是有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，電視節(jié)目里不但有講述防疫的方法，更是加強(qiáng)了疫期的心理輔導(dǎo)。書(shū)符合心境更容易吸引人，白天和同事們進(jìn)社區(qū)完成防疫任務(wù)，晚上和孩子們一起靜靜的看看書(shū)，充實(shí)又有力量……
希望大家都能有一個(gè)好的心態(tài)，祝福所有的人平安。中國(guó)平安。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇35
一次閱讀課上，穿過(guò)一排排的書(shū)架，滿目整齊的書(shū)籍，讓我不知如何下手。正當(dāng)我抬頭之際，一本書(shū)吸引住了我——《看見(jiàn)》。只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻引導(dǎo)我走向人性的解讀。
看見(jiàn)生活
生活就像一把攀天梯，往上看遙遙無(wú)期，往下看萬(wàn)丈深淵，只有看著眼前的，踏踏實(shí)實(shí)地前進(jìn)，才能讓每一天更充實(shí)。柴靜筆下的《看見(jiàn)》，描述了很多平常生活的片斷，像汶川地震后，不幸失去孩子的夫婦，是怎樣慢慢面對(duì)災(zāi)難，怎樣重新建立家園的。從他們拿著照片默默流淚，再到拾起樹(shù)枝生火，只是簡(jiǎn)單細(xì)碎的鏡頭，卻能讓讀者看見(jiàn)他們的內(nèi)心世界，感受一點(diǎn)一滴的觸動(dòng)。生活不會(huì)一帆風(fēng)順，所以你要學(xué)會(huì)看見(jiàn)生活，才能更好地面對(duì)它，告別過(guò)去，迎接未來(lái)。
看見(jiàn)真相
有時(shí)候，我們只執(zhí)著于自己想看到的東西，而不是擺在眼前的事實(shí)，所以很多時(shí)候我們根本看不清真相。很多年前，曾出現(xiàn)了轟動(dòng)全國(guó)的“東北虎”事件。一名農(nóng)民自稱上山時(shí)看見(jiàn)了東北虎，又冒著生命危險(xiǎn)拍下了照片。這件事遭到了許多人的質(zhì)疑，但這名淳樸的農(nóng)民拍著胸口說(shuō)：“如說(shuō)是假的，我把頭砍下來(lái)給你坐！”于是，上到縣委書(shū)記，下到同鄉(xiāng)村民，無(wú)一人質(zhì)疑他。但事實(shí)擺在眼前，無(wú)論是山的環(huán)境或者草木的高度，都不是以東北虎生長(zhǎng)。柴靜看見(jiàn)了，但沒(méi)有一笑置之，而是通過(guò)不斷地聯(lián)系、采訪、考證，在遭到多次的碰壁后，還原了真相。不要執(zhí)著于現(xiàn)象的“看見(jiàn)”，而是“看見(jiàn)”的本質(zhì)。敢于質(zhì)疑，敢于看見(jiàn)真相。
看見(jiàn)自己
時(shí)間像一聲嘆息，在嘆息中，我們不斷長(zhǎng)大。柴靜在書(shū)中描述了她的成長(zhǎng)，固然有許多哀愁，也有許多歡樂(lè)。我們要學(xué)會(huì)看見(jiàn)自己，而不是任由時(shí)間流逝，盡管每個(gè)人都要像沸水中的面條，被迫成熟，但在這個(gè)過(guò)程里，不能迷失自我，要看見(jiàn)過(guò)去的不敢，看見(jiàn)未來(lái)的期待，看見(jiàn)最真的自己。勇敢地前行，追逐自己的夢(mèng)想，一生容不下太多的錯(cuò)過(guò)。
像銀河傾瀉在心坎里，一種奇妙的感覺(jué)�！犊匆�(jiàn)》教會(huì)了我“看見(jiàn)”，看見(jiàn)更藍(lán)更廣闊的天空，看見(jiàn)最初最真實(shí)的自己。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇36
昨天晚上我開(kāi)始看了柴靜的《看見(jiàn)》，第一次知道這本書(shū)好像是幾年前之前，我在網(wǎng)上看到對(duì)這本書(shū)的介紹，對(duì)于柴靜，我有一種莫名的好感，也許是她林徽因似的美感，讓我對(duì)她有一種莫名的喜歡
其實(shí)我并沒(méi)有看過(guò)她的節(jié)目，對(duì)于她的了解都是從網(wǎng)上了解到的，網(wǎng)上對(duì)她的贊譽(yù)很高，我查了一下網(wǎng)上她報(bào)道的新聞，都是新聞界比較前沿的報(bào)道，是奮斗在一線的記者，一直都想去讀《看見(jiàn)》這一本書(shū)，不是因?yàn)檫@本書(shū)的文筆有多好，我就想通過(guò)這本書(shū)而了解柴靜。去體驗(yàn)她用她作為記者的視角看到的東西以及她的感受。
我也只看了一小段，我看到講非典的那一段，我看哭了。
對(duì)于非典我的印象很深，那時(shí)的我還在讀初中，用全名恐慌來(lái)形容都不為過(guò)，每天教室都會(huì)消毒，如果有同學(xué)感冒就會(huì)立刻請(qǐng)假，一刻都不敢在教室多待，好像在后面的時(shí)候我也感冒了，那時(shí)我媽還在世，那時(shí)我一回家，我媽就趕緊領(lǐng)我去診所。那時(shí)候的網(wǎng)絡(luò)并不發(fā)達(dá)，所以的信息都是通過(guò)電視來(lái)獲取，所以我對(duì)其他地區(qū)的疫情是并不了解的，也沒(méi)有看到當(dāng)時(shí)柴靜那期新聞直播間，但昨天晚上我有重新看了一遍，即使非典過(guò)去了很久，心底的那份觸動(dòng)還是沒(méi)有變化。
如果只看節(jié)目的話或許還感受不到新聞工作者面對(duì)非典時(shí)的實(shí)時(shí)心理變化。柴靜用文字記錄當(dāng)時(shí)的情況，比電視更為詳細(xì)，我才知道，他們不是沒(méi)有恐慌，而是責(zé)任大于怯懦。
我把自己代入到文字當(dāng)中，幾經(jīng)哽咽，在地鐵上的我怕別人看到我的異常，我的眼淚硬生生回旋在眼眶。觸動(dòng)很大，也很敬佩。文中那句發(fā)給柴靜的短信：“要是你感染了，我能不能娶你”。讓我感到莫名感動(dòng)。這對(duì)于柴靜來(lái)講，是多大的肯定。
我的閱讀還在繼續(xù)，我會(huì)用心去看完這本書(shū)，去看，體會(huì)，理解那些我們不曾知道的世界。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇37
世上的大多數(shù)人是沉默而又麻木的，他們被習(xí)俗與教條束縛著，壓制著，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己在某些方面與傳統(tǒng)社會(huì)觀念不符時(shí)，他們會(huì)選擇壓制，偽裝，把自己拖入痛苦的深淵，而同時(shí)，又有一小部分人骨子里的掙扎的意識(shí)覺(jué)醒了，他們不甘沉默，他們不屑偽裝，他們熱烈的渴望著能改變現(xiàn)狀，并為此而奮斗終生。
在柴靜的《看見(jiàn)》一書(shū)里，我們可以發(fā)現(xiàn)，她是一個(gè)真正的敢于說(shuō)話的斗士，她讓我們接觸到了邊緣人的喜怒哀樂(lè)，把他們具化成了有血有肉的形象，而不是一個(gè)沉默的符號(hào)。
在文明的發(fā)展中，總會(huì)出現(xiàn)各種歧視，種族歧視，性別歧視，地域歧視，以及性向歧視。
柴靜《看見(jiàn)》的第五章標(biāo)題是———“我們終將渾然難分，像水溶于水一樣�！碧岬酵詰僬�，大多數(shù)人是避之不及的，厭惡，惡心是大眾的第一反應(yīng)，社會(huì)的躲避把這一群體推向了邊緣，很少有人敢為他們發(fā)聲。
柴靜在書(shū)中寫道“同性戀者就這樣隱身在這個(gè)國(guó)家之中，將近三千萬(wàn)人，這個(gè)群體從來(lái)沒(méi)有在央視出現(xiàn)過(guò)�！�
當(dāng)柴靜問(wèn)張北川“您能不能理解，為什么這么多年人們總稱之為他們不正常的？”
張北川從容的說(shuō)，“因?yàn)樗麄冞`背了一個(gè)非常落后的認(rèn)識(shí)，這種落后的認(rèn)識(shí)就是說(shuō)性應(yīng)該服從于生育。把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑?jiàn)當(dāng)作原則。落后，這就叫落后，是大眾性文明的落后�！�
他們本身并不處于一種特殊的位置，而是我們因?yàn)槠?jiàn)和歧視而把他們釘在了一個(gè)特殊的位置。
崔子恩是極少數(shù)公開(kāi)自己性取向的人之一，當(dāng)柴靜問(wèn)他有一些東西對(duì)同性戀者來(lái)說(shuō)比生命還要重要么。崔子恩回答說(shuō)，愛(ài)情，自由，公開(kāi)表達(dá)自己身份的空氣，空間。
他們渴望得到真愛(ài)，這并無(wú)羞恥。
以生命的名義，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，都有自由釋放天性的權(quán)利。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇38
初二的時(shí)候，語(yǔ)文老師推薦這本書(shū)給我們，說(shuō)是有時(shí)間可以去看看，于是閑暇之余在書(shū)店看到時(shí)，便買下了�？戳藥渍潞�，雖有些不懂，卻也頗有感觸。
《看見(jiàn)》是主持人兼記者的柴靜所寫。還記得她自己斥巨資做的一個(gè)環(huán)境調(diào)查的視頻《穹頂之下》。那時(shí)，她用大量的數(shù)據(jù)說(shuō)明，中國(guó)的環(huán)境從很早就已經(jīng)開(kāi)始被污染了。當(dāng)然，在《看見(jiàn)》這本書(shū)中。也讓我深刻地感受到環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)峻。山西是一個(gè)很好的例子。
書(shū)中是這樣描述山西的環(huán)境的：“天像個(gè)燒了很長(zhǎng)時(shí)間的鍋一樣蓋在城市上空。一眼望去，不是灰，也不是黑。是焦黃色�！�
“村里各條路上全是煤渣，路邊莊稼地都被焦油染硬了，寸草不生。在只有焦黑的世界上，她的紅棉襖是唯一的亮色�！�
大家都知道山西的煤礦之鄉(xiāng)，山西的經(jīng)濟(jì)也因煤礦得到了很大的發(fā)展�？烧l(shuí)曾想到，一時(shí)的給這片土地的人民帶來(lái)的是永久的“貧困”。
柴靜是山西人，她很深刻地感受到山西的污染有多么嚴(yán)重，當(dāng)然，不止山西，這大家都知道，整個(gè)中國(guó)乃至整個(gè)世界，多少大城市被霧霾所困擾，多少地方的人民沒(méi)有干凈的水喝。
我們雖生活在沿海地區(qū)，污染相對(duì)來(lái)說(shuō)還是較少，但水污染也不容樂(lè)觀。
聽(tīng)爸爸媽媽，老師，爺爺奶奶這幾代人說(shuō)，以前呢，不管是溪水，河水，都是清澈見(jiàn)底，可以直接捧起喝的，夏天炎熱的時(shí)候，還可以直接就跳進(jìn)里面游泳，抓一兩條小魚(yú)小蝦。
可是，現(xiàn)在呢，到處是各種顏色的臭水溝。還記得，以前下暴雨的時(shí)候，去學(xué)校的路途不一會(huì)兒就積起了水，其實(shí)一方面是學(xué)校的地段是低洼地，但更多的是旁邊的水溝堆滿垃圾，起不了排放雨水的作用，于是不一會(huì)兒就淹起來(lái)了。
一淹水呢，臭水溝的垃圾，臭水自然就積在路面，也積在學(xué)校中，經(jīng)常就停課一天。那時(shí)還很高興呢，總盼著下暴雨，現(xiàn)在想想，污染真是太可怕了。
現(xiàn)在就已經(jīng)是這樣了，因污染而得病的人也越來(lái)越多，如果我們?cè)俨恢卫淼脑�，那么將�?lái)留給我們子孫后代的將是無(wú)盡的病魔，一個(gè)無(wú)色無(wú)味的世界。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇39
花了兩個(gè)工作日，將柴靜的新書(shū)柴靜看見(jiàn)通讀完。寫下這篇看見(jiàn)讀后感，正像她自己說(shuō)的那樣，她沒(méi)有刻意性的選擇標(biāo)志性事件，只選擇了在工作當(dāng)中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正是因?yàn)檫@樣，我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者，這位主持人，因?yàn)樗囊环莺?jiǎn)單。舍友說(shuō)她對(duì)柴靜沒(méi)有感覺(jué)，她喜歡楊瀾，之前讀過(guò)楊瀾的一問(wèn)一世界，整個(gè)書(shū)中給我的感覺(jué)是一種高端，大氣，上檔次的氛圍，很是歆羨�？墒撬嚯x我的生活太遙遠(yuǎn)了，我不會(huì)同時(shí)輾轉(zhuǎn)于六門語(yǔ)言之中，我沒(méi)有那么好的家庭背景，她的一切與我很是不同。在看見(jiàn)中，我看見(jiàn)了柴靜，看見(jiàn)了我自己。她是一個(gè)有自己想法的女人，在別人看來(lái)或許會(huì)有些孤傲，其實(shí)，我和她一樣，我們只是將獨(dú)立看得很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外的一些地方，說(shuō)不清楚確切的點(diǎn)在哪里，反正我是看見(jiàn)了自己的影子。
坦白說(shuō)，柴靜看見(jiàn)這本書(shū)的開(kāi)頭部分并沒(méi)有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過(guò)一絲放棄閱讀的念頭，不過(guò)慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細(xì)微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請(qǐng)?jiān)试S我用這個(gè)詞來(lái)形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個(gè)報(bào)道，即使她是簡(jiǎn)單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對(duì)細(xì)微事物有著的深刻體會(huì)，她把人看透，把事情看透。這時(shí)候，心理想：如果一個(gè)人把生活中的種種細(xì)節(jié)都體味的如此之深，那她的生活豈不是很累，很矯情？自己也曾經(jīng)想，如果沒(méi)心沒(méi)肺地過(guò)每一天，開(kāi)開(kāi)心心，那活著該是多么幸福的一件事啊！
書(shū)中，經(jīng)常會(huì)引用胡適的一些名句，這折射出柴靜對(duì)胡適的認(rèn)可和贊同，我也是極敬佩胡適的，所以我們都是平常人眼中的憤青，政客口中的激進(jìn)分子，我們討厭屈服，但起碼，這證明了我們的心還是熱的，它依舊在跳動(dòng)，為這個(gè)世界的美好事物。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇40
柴靜，央視知名記者、主持人。
相信如果柴靜小姐拋開(kāi)電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者。《看見(jiàn)》這本書(shū)，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書(shū)，分兩次竟能夠讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實(shí)，沒(méi)有戾氣。
何為戾氣？就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方�？陀^地來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景
《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。2003年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡，他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書(shū)中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程，而人真正的成長(zhǎng)來(lái)自于自己的經(jīng)歷，也來(lái)自于對(duì)經(jīng)歷的理解�？匆�(jiàn)他人的人生，其實(shí)也就是看見(jiàn)自己。
用柴靜同事王開(kāi)嶺的話來(lái)說(shuō)：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)�！�
用柴靜自己的話來(lái)說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己�！薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性�！�
400多頁(yè)的書(shū)，也沒(méi)上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人；不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄；不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫的正是那個(gè)大大的中國(guó)，和中國(guó)的人
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇41
最近看了一本書(shū)——柴靜的《看見(jiàn)》，看完了總覺(jué)得該寫點(diǎn)什么，就算是給自己。
我們其實(shí)并不比所謂的專業(yè)編導(dǎo)差什么，我們有一樣的視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)。但是我們卻從來(lái)不肯說(shuō)出我們的感覺(jué)。
非典時(shí)期的恐慌疑惑、白色恐怖帶來(lái)的可怕的窒息感。我們都不曾表露。電視里在循環(huán)吶喊：“我們一定會(huì)闖過(guò)難關(guān)！”可我總覺(jué)得這種話不會(huì)是一個(gè)感染者說(shuō)的，他也許會(huì)說(shuō)的是：“我會(huì)死嗎？”
雙城連續(xù)服毒事件，我們會(huì)為那些年輕的生命扼腕嘆息，但也會(huì)因?yàn)槟钱吘共皇俏覀兊挠H人而很快遺忘。
面對(duì)殘忍的事情，我們不愿去多想，所以選擇逃避，從悲哀的情緒中逃遁，教育自己和身邊的人多去想一些陽(yáng)光普照的事情，生活就會(huì)容易很多�？赡苓@就是生活在別處吧，此岸太多血腥，故人類去對(duì)岸尋找伊甸園。寫到此處，我是清醒的，然而擱筆之后，我也許還會(huì)像以前一樣，尋覓世界里的歡樂(lè)，只在這一刻，我愿意深深咀嚼一些痛苦。
我在讀這本書(shū)的時(shí)候，常常會(huì)對(duì)柴靜的思維感到詫異，我驚異這些刀一樣的文字來(lái)自一個(gè)女人，每一句話，看似云淡風(fēng)輕，都步步殺機(jī)，刺中陰暗角落里的渣滓，也刺中生活在平安里的人們，突然，我對(duì)自己的平安有了負(fù)罪感。好像慶幸自己居然可以在這樣的世界里平靜地活著，而又有那么多的生命在我不知道的地方承受著我不敢設(shè)想的痛苦。
柴靜可以從事件的切口開(kāi)始，一步步剝落事物的外殼，挖掘內(nèi)核。反映社會(huì)，反映人性，反映心靈。一個(gè)女記者，擁有女人的韌性，既有滲透的本領(lǐng)，還有男人的果敢決絕。我不由想到白巖松早些年對(duì)柴靜說(shuō)的話：“你會(huì)成為中國(guó)最優(yōu)秀的記者，雖然你現(xiàn)在還不是�！蔽疫�無(wú)法理解這之間是什么東西讓文藝女青年成為鐵血戰(zhàn)士——我暫且這樣形容我眼中的她，但是我真實(shí)的看到了這番變化。
于是，我在想，我是否也應(yīng)該去經(jīng)歷些什么，讓心感受些什么。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇42
上個(gè)學(xué)期讀過(guò)六七本書(shū)，最有體會(huì)一本書(shū)是柴靜的《看見(jiàn)》，但是這本書(shū)我還沒(méi)有完全看完，不過(guò)已經(jīng)讀到了第十五章（只聽(tīng)到青綠的細(xì)流聲……）了。
柴靜是一位主持人，但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫這本書(shū)的時(shí)候沒(méi)有刻意的去選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心。
她在第一章里說(shuō)：“別當(dāng)了主持人就是不是人了�！蔽覀兛梢栽陔娨曋锌吹接泻芏喙�(jié)目是從演播廳由主持人口述說(shuō)出的，有的表述能力強(qiáng)的主持人還好，能夠讓聽(tīng)眾看節(jié)目的時(shí)候如同身臨其境，但是，如果表述能力不是那么強(qiáng)的主持人，就不能讓聽(tīng)眾看到節(jié)目的時(shí)候如同身處現(xiàn)場(chǎng)一樣了。就像播一個(gè)地震的新聞，在這本書(shū)中第一章里說(shuō)到的新疆大地震一樣，書(shū)中講到，在2003年2月的時(shí)候，新疆大地震的時(shí)候，柴靜就去到受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，她在受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)過(guò)這樣一句話“如果這會(huì)兒是在演播室，災(zāi)難對(duì)我來(lái)，只是一個(gè)需要完成的新聞，我只關(guān)心我播報(bào)賑災(zāi)的數(shù)字而不是流利�！�
所以我覺(jué)得新聞是需要我們?nèi)ビ梦覀兊钠つw感覺(jué)新聞，而不是只單純的用嘴說(shuō)出來(lái)，而且我們做出來(lái)的節(jié)目要有人味。這個(gè)時(shí)候的柴靜還在“時(shí)空連線”欄目做，但是在這之后，她就調(diào)去了“新聞?wù){(diào)查”，走之前，梁健增主任送給她一本書(shū)并寫了一句話：“在連線中起步，在調(diào)查中發(fā)展�！边@句話也啟示著我，要在實(shí)踐中不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。
在第二章里，說(shuō)的非典時(shí)期，在那個(gè)時(shí)候，所有人都是對(duì)“非典”避而不見(jiàn)，只有新聞工作者和記者在一個(gè)個(gè)非典感染者中穿行，柴靜就是其中一個(gè)，而那一天是柴靜來(lái)到“新聞?wù){(diào)查”的第一天。在那樣危急的時(shí)候，作為一名記者，她穿越在每一個(gè)染上“非典”的病人中間，只為探求事實(shí)的真相。
好的文章永遠(yuǎn)看不完，一個(gè)作者能夠?qū)懗龊玫淖髌�，只擁有博學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為一個(gè)新聞?dòng)浾撸瑑H僅擁有好的表達(dá)能力也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，并且，作為一個(gè)實(shí)地記者，要用我們的皮膚去感覺(jué)新聞。
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇43
我靜靜的讀著本文《我看見(jiàn)了大�！�，眼下閃過(guò)出一幅幅界面：
——人體極其畸型的女生河子呆在自己的院子里，望著四角的天上抽泣。
——后爸給河子膽量，帶她了解世界有多大，給她講海的故事。
——河子以便能和繼父去看見(jiàn)海，她每日都做著“驚天動(dòng)地”的事，她學(xué)會(huì)了應(yīng)對(duì)一切。
多么的杰出的父親的愛(ài)!后爸未能陪河子去看見(jiàn)海，但教會(huì)了河子日常生活的專業(yè)技能。河子最后懂了后爸的“看見(jiàn)海”的實(shí)際意義。他給了一個(gè)孤單的小孩太陽(yáng)和晨露，及其日常生活的本事和膽量。當(dāng)河子在鬧市區(qū)上穿梭時(shí)，當(dāng)河子熟練地做著家務(wù)活時(shí)，當(dāng)河子用自身的勞動(dòng)者獲得酬勞時(shí)，那就是后爸的性命在河子的的身上持續(xù)……
多么的頑強(qiáng)的河子!極其畸型的人體給你每日身負(fù)多少的痛楚!你英勇路面對(duì)一切，學(xué)員字，背課文，家務(wù)勞動(dòng)……你進(jìn)行著一件又一件你本不可以進(jìn)行的事。假如說(shuō)老天爺對(duì)你不合理，但你確信運(yùn)勢(shì)把握在自身手上。你告訴我——誰(shuí)都能夠造就一個(gè)歸屬于自身的繽紛世界。
我看見(jiàn)了海洋》這篇課文寫了：一個(gè)人體極其畸型的女生河子，從擔(dān)心得不敢出門，到敢外出購(gòu)物，在家做家務(wù)活，還替人帶小孩……經(jīng)歷了多不敵數(shù)的艱難。但艱難越多，反倒讓小盒子更信心、更頑強(qiáng)。
我認(rèn)為創(chuàng)作者阿真(河子)那類熱愛(ài)生活的精神實(shí)質(zhì)十分非常值得大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)。非常是那類信心、頑強(qiáng)的精神實(shí)質(zhì)。
作者是一位人體極其畸型的而又沒(méi)有一切一位家人的可伶小孩，但她不許自身的表面嚴(yán)厲打擊信心，不以喪失家人而難過(guò)。高興、開(kāi)心的過(guò)好每一天。
我們都四肢發(fā)達(dá)，但碰到的艱難不足創(chuàng)作者那麼恐怖，比不上創(chuàng)作者那麼頑強(qiáng)。
之后大家一定要愛(ài)惜珍貴的性命，愛(ài)惜幸福的時(shí)光。讓之后的每一年、每一月、每一周、每一天、每一時(shí)、每一分、每一秒、每一刻，都那么頑強(qiáng)，那么信心，那么高興，那么開(kāi)心，那么身心健康!
《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇44
時(shí)間匆匆走過(guò)，反思自我，發(fā)現(xiàn)確有懈怠，目前為止，本季度已過(guò)大半，只讀了五本書(shū)。
最近真的是很迷茫，只有真正經(jīng)歷過(guò)才能體會(huì)到某些真諦，心若沒(méi)有方向，到哪都是流浪，茫茫天地之間，感覺(jué)自己就似那飄零的落葉，隨風(fēng)而逝，找不到存在的意義，迷失在黑夜里，孤獨(dú)包裹，蒼涼襲來(lái)，一顆心何去何從，隨波浮沉。
縱有鴻鵠之志，欲與天公試比高，最終不過(guò)是鏡花水月，泡沫幻影。一個(gè)人能力終究有限，此事古難全，有舍方有得，接受自己的不完美需要勇氣，看輕自己更是大智慧。
塵世喧囂，名利角逐。
每一顆心都被世俗熏染，對(duì)成功的渴望甚至讓人喪心病狂。
世界何其之大，然而走遍天涯海角再難尋得一方凈土，再難找回內(nèi)心的一份安寧。
生活越來(lái)越美好，但幸福感卻并未如想象中那樣提升，我們生活在當(dāng)代究竟是不是一件幸運(yùn)的事?
突然想起一個(gè)很有名的大家，他不為五斗米折腰，渴望塵世的一片桃花源，他躬耕于田畝之中，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，他采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，他真正超越了世俗，活出了自己的真性情，他就是陶淵明，五柳先生。
那句心遠(yuǎn)地自偏竟讓我莫名想流淚，正如蘇軾所說(shuō)，人生如逆旅，我亦是行人，在塵世奔波，為生活拼搏，我們的心難免會(huì)覺(jué)得疲倦，我們踏遍千山萬(wàn)水只為尋覓那一份真實(shí)的歸屬感，試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。
有人說(shuō)我們一生都在尋覓幸福，殊不知它就在我們身后。
一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離，境界不可同日而語(yǔ)。
什么是幸福，不同的人有不同的理解，我覺(jué)得幸福就是腳邊的花，當(dāng)你低下頭你自能嗅到滿地的芬芳，幸福就是一顆知足常樂(lè)的心，就是一種一蓑煙雨任平生的心境，就是一份也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的豁達(dá)，我們一生尋覓幸福，在時(shí)間的洗禮之后我們終會(huì)懂得，低眉于塵世，自能看見(jiàn)花開(kāi)!
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