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小學(xué)音樂教師讀書筆記

時(shí)間:2021-07-26 12:13:50 讀書筆記 我要投稿

小學(xué)音樂教師讀書筆記

  教師的責(zé)任十分重大,不僅要教好課本上的知識(shí),還要以身作則,去印象同學(xué)們,給他們帶來正面的東西。教師也要不斷讀書學(xué)習(xí),下面給大家分享小學(xué)音樂教師的讀書筆記,歡迎借鑒!

小學(xué)音樂教師讀書筆記

  小學(xué)音樂教師讀書筆記1

  俗話說:“若給學(xué)生一碗水,自個(gè)必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師,在暑假期間,更應(yīng)該充實(shí)自己,待開學(xué)時(shí)更加優(yōu)秀的面對(duì)學(xué)生。充實(shí)自己最直接的方法就是讀書,趁著假期,我讀了由王艷芳老師寫的《給音樂教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實(shí)小故事,使我看到了原來工作中遇到的問題也正是成千上萬小學(xué)老師同樣面對(duì)的問題,王老師的解決方法也讓我受益良多。

  《給音樂教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂課上得非常鮮活靈動(dòng)、貼近孩子、富有特色。書中一個(gè)個(gè)突發(fā)奇想的小妙招,一個(gè)個(gè)鮮活的故事,實(shí)踐性和操作性很強(qiáng),非常實(shí)用,從中我們也看到這位教師的教育智慧和對(duì)孩子的愛心。

  李鎮(zhèn)西老師為本書作序,序中有這樣一句話:我的書,你也可以寫。我這里所說的“也可以寫”,有個(gè)前提,那就是首先踏踏實(shí)實(shí)地做——做好每一天的教育。然后,用筆忠實(shí)地記錄自己的教育生活,包括自己的教育行為、故事、感悟,等等。只有做得精彩,才能寫得精彩;而精彩地寫,又能促使我們更加精彩地去做。

  書中編輯了王老師的日常教學(xué)教育教學(xué)案例,分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱——暢享音樂;第二輯一切行動(dòng)聽音樂——課堂管理;第三輯潤(rùn)物無聲育桃李——德育滲透;第四輯帶上小耳朵出發(fā)——名曲賞析;第五輯徜徉在音樂的天堂——音樂活動(dòng)。這些案例,涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂課堂管理等方面。每個(gè)案例也配了簡(jiǎn)短的教學(xué)反思,這些反思也只是心靈雞湯式的思考導(dǎo)引。上海的陳璞老師點(diǎn)評(píng)此書贊道:從研究的角度來看,這樣的一種研究是一種敘事研究方法,屬于“質(zhì)”的研究,這也是一線音樂教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究,要是從單個(gè)的案例來看,其本身的價(jià)值與對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展推動(dòng)力是有限的,但如果能像王老師一樣,在堅(jiān)持中跋涉,在快樂中探索,“量變”最終能引起“質(zhì)變”。這本書,印證了一名普通的小學(xué)音樂教師,同樣可以通過這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂教師,乃至于成為一名音樂名師。

  看完王老師的書我還有一些啟發(fā),音樂課就是音樂課,要讓孩子和語文數(shù)學(xué)課有明顯的區(qū)別體驗(yàn),我們不必拘泥于音樂課本,要以學(xué)生為中心,結(jié)合課堂實(shí)際情況上好每一節(jié)課,照顧到每一個(gè)孩子的感受和表現(xiàn)。比如在書中王老師上來一節(jié)別開生面的音樂課,因?yàn)橐粓?chǎng)“不期而遇的暴雨”,由于安全起見,多媒體不能用了,王老師就以這場(chǎng)“暴雨”為主題,發(fā)散學(xué)生思維,上了一節(jié)編創(chuàng)課。在課堂上編創(chuàng)不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維,鍛煉合作能力,而且想展示自己,有特長(zhǎng)的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲,孩子們發(fā)動(dòng)大腦,用自己喜歡、熟悉的曲調(diào)來替換歌詞表達(dá)現(xiàn)在的心情,一堂音樂課好不熱鬧!孩子們不但鍛煉提升了音樂創(chuàng)編的能力,而且每個(gè)人都可以充分表達(dá)自己,特別開心。

  剛工作的時(shí)候,學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫教學(xué)反思或者教育小故事,記錄本周的工作,我當(dāng)時(shí)很煩惱,覺得平時(shí)的課時(shí)那么多,課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡(jiǎn)直是煎熬,但是看了王老師的這本書我改變了這種膚淺的想法,在王老師的每一個(gè)課堂小片段后面,都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此,更何況我們這些青年教師呢?實(shí)踐出真知,但是也要善于反思和總結(jié),只是一味的埋頭去做還不行,還要回過頭去想、去思考,去總結(jié)。

  上課有《問好歌》,下課有《再見歌》,還有《安靜歌》,“起立”“坐下”也都用音樂來表達(dá),學(xué)生們除了學(xué)唱歌,還能聽故事、做游戲……這樣的音樂課哪個(gè)孩子不喜歡呢?我要深刻反思自己,在認(rèn)真上好課本上指定的課程以外,多幫助孩子們開拓視野,讓音樂課堂充滿了創(chuàng)意和快樂!

  小學(xué)音樂教師讀書筆記2

  《音樂的故事》是關(guān)于西方古典音樂史的通俗文圖本,以古希臘時(shí)期的音樂為源頭,講述了宗教音樂、歌劇的發(fā)展,樂器的發(fā)展,著名音樂流派與音樂家等。其主要內(nèi)容有:古希臘時(shí)期的音樂、宗教音樂的發(fā)展、劇場(chǎng)點(diǎn)滴、歌劇的發(fā)展、法國(guó)歌劇后來居上等。

  德里克·威廉·房龍(Hendrik Willem Van Loon,1882—1944),荷蘭裔美國(guó)人,美國(guó)著名的人文主義文學(xué)大師。他的著作文筆優(yōu)美,知識(shí)廣博,深入淺出。智慧的妙語和真知灼見更是讓人獲益匪淺。是出色的通俗作家、偉大的文化普及者,大師級(jí)的人物,在歷史、文化、科學(xué)等方面都有著述,在世界范圍內(nèi)擁有眾多的讀者。代表作有《音樂的故事》《人類的故事》《圣經(jīng)的故事》《寬容》《房龍地理》等。

  在《音樂的故事》中提到“既然促進(jìn)生物進(jìn)化的力量是不變的,既不能增添也不能消減,那么這種力量作用也一定是完全相同的,所發(fā)生的變化也只是外形上的變化!彼哉f,進(jìn)化的過程其實(shí)就是一種轉(zhuǎn)變過程,而不是進(jìn)步。較早把握進(jìn)化論精髓的歌德認(rèn)為,植物不存在進(jìn)化之說,而只能發(fā)生形變,也就是說,只是植物的有機(jī)組織會(huì)發(fā)生一系列變化。變化取代進(jìn)化的觀點(diǎn)應(yīng)該作為我們研究歷史的基本原則,而在研究藝術(shù)發(fā)展史時(shí)特別應(yīng)該如此。古代人和現(xiàn)代人完全一樣,至少在智力上是相同的,我們沒有資格輕視前人,視他們?yōu)樵嫉图?jí)的人類。雖然前人沒有現(xiàn)代人那么多、那么先進(jìn)的設(shè)施,卻和我們同樣具備人類的優(yōu)秀品質(zhì)。因此,進(jìn)化并不一定意味著進(jìn)步或者完善,至少在藝術(shù)領(lǐng)域是這樣的,人類生生不息的一切努力只能促進(jìn)藝術(shù)形式的變化。所以,研究歷史不僅僅是陳述歷史事件,關(guān)鍵在于挖掘?qū)е逻@些變化的規(guī)律和動(dòng)力。

  但是以進(jìn)化的觀點(diǎn)來指導(dǎo)歷史研究是一種錯(cuò)誤,應(yīng)該用變化的觀點(diǎn)取代之。藝術(shù)形式無所謂進(jìn)化而只有變化,這是我們現(xiàn)在研究音樂歷史問題的基本觀點(diǎn)。而音樂作為一種藝術(shù),它在每一個(gè)時(shí)期所表現(xiàn)出來的形式都應(yīng)該是完全平等的,而且反映出每一個(gè)時(shí)期的音樂創(chuàng)造者的性格特征。所以,我們認(rèn)為古代人的智力和藝術(shù)創(chuàng)造能力比不上現(xiàn)代人是毫無理由的。

  然而音樂發(fā)展的重要特征是:因?yàn)樾纬梢魳返臉芬簦凑駝?dòng)的空氣)無法保存,這使我們永遠(yuǎn)無法真正了解過去的音樂形式。造型藝術(shù)用石塊、畫布和顏料來表現(xiàn);詩歌中所包含的思想可以訴諸文字,可以得到準(zhǔn)確的記錄。但是,音樂是靠空氣振動(dòng)形成的,我們?nèi)绾螌⑺4嫦聛砟兀?/p>

  同樣,過去100年中產(chǎn)生的.真正優(yōu)秀的“民族音樂”,都明顯帶有產(chǎn)生它的國(guó)家的特征。柴可夫斯基的音樂不可能表現(xiàn)出南非高原草原或美國(guó)堪薩斯地勢(shì)起伏的草原的景象,而只能表現(xiàn)廣袤無垠的俄羅斯大草原的風(fēng)光。鮑羅廷、穆索爾斯基以及里坶斯基一科薩科夫的音樂,無一例外。即使像斯克里亞賓和斯特拉文斯基這樣的現(xiàn)代派作曲家,他們的作品,也總會(huì)帶著一些特點(diǎn),你聽過之后,就會(huì)立刻斷定:“這是俄國(guó)的東西”。雖然你也搞不明白,你的根據(jù)是什么。另外一些,如拉赫瑪尼諾夫或塞薩爾·居伊等人的樂曲中反映出的西歐氣質(zhì)多于俄國(guó)氣質(zhì),可是無論他們當(dāng)中的哪一位都不能完全脫離他們的斯拉夫之根。

  其實(shí)在創(chuàng)作《音樂的故事》這本書是,房龍始終站在全人類的高度進(jìn)行創(chuàng)作。他一直努力從全人類的眼光來觀察和敘述,超越地區(qū)的、宗教的、黨派的和種族的偏見。他反對(duì)任何形式的狹隘,包括那種為了給本民族增光而歪曲事實(shí)的超愛國(guó)主義。

  房龍,他絕不是一個(gè)刻薄的人,比如,他對(duì)貧窮給莫扎特造成的傷害、對(duì)瓦格納的人格、對(duì)帕格尼尼的貪婪本性并沒有口誅筆伐,因?yàn)檫@些東西不僅沒有傷害到神性,反而在一定程度上成就了他們各自獨(dú)特的音樂。另一個(gè)更為典型的例子是,他對(duì)不合時(shí)宜且怪僻的貝多芬性格的完全深入的分析,一下子讓我們體會(huì)到了他那本身兼具神性的悲憫情懷。

  小學(xué)音樂教師讀書筆記3

  為了充實(shí)自己,圍繞音樂名師工作室的合唱課題,寒假期間,我專成買了楊鴻年老師的《童聲合唱訓(xùn)練學(xué)》。從中,學(xué)到了關(guān)于合唱的不少知識(shí)。

  隨著人們文化素質(zhì)的不斷提高以及少年兒童文化生活的需要,童聲合唱藝術(shù)作為一種高雅的音樂藝術(shù)形式在我國(guó)也得到了蓬勃的發(fā)展。天籟般優(yōu)美動(dòng)聽的合唱,可以引導(dǎo)少年兒童步入豐富多彩的音樂世界,培養(yǎng)良好的音樂感知能力,童聲合唱團(tuán)的成立對(duì)普及音樂教育、促進(jìn)少年兒童全面發(fā)展。從6周歲開始至12歲屬童聲期。此階段孩子的吸氣量已增大,語言能力增強(qiáng),聲帶發(fā)育已開始具有彈性,音域逐漸增寬,音量逐漸增大,音色的可塑性增強(qiáng)以及對(duì)音準(zhǔn)的掌握也比較靈敏!锻暫铣(xùn)練學(xué)》這本書針對(duì)小學(xué)階段的孩子,分九大章詳細(xì)的從多方面介紹了童聲的類別及訓(xùn)練問題,合唱中的呼吸訓(xùn)練,合唱中的發(fā)聲訓(xùn)練,合唱中的共鳴訓(xùn)練,合唱訓(xùn)練的基本內(nèi)容,合唱的音準(zhǔn)訓(xùn)練,合唱中的吐字與咬字,如何處理合唱音響平衡問題等內(nèi)容。

  給我感受最深刻的是第一章第二節(jié)的關(guān)于訓(xùn)練問題:

  一、怎樣算是良好的歌唱

  正確的演唱姿勢(shì)、正確的呼吸(氣息)支持、正確的起聲、準(zhǔn)確的母音狀態(tài)(母音色彩)、圓潤(rùn)的音色、豐滿而集中的共鳴位置、清晰的語言、準(zhǔn)確的感情表達(dá)。

  良好的歌唱前提是良好的精神狀態(tài),歌唱的過程是以心理感受為基礎(chǔ),以心理狀態(tài)引導(dǎo)和控制生理狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)過程。

  二、合唱訓(xùn)練中的幾個(gè)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

  呼吸與發(fā)聲的對(duì)立統(tǒng)一(即氣與聲的對(duì)抗)、發(fā)聲與吐字的對(duì)立統(tǒng)一(即聲與字的結(jié)合)、氣、聲、字與行腔的對(duì)立統(tǒng)一(其中包括聲與情的對(duì)立統(tǒng)一),只有解決好這幾個(gè)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,才能說得上是正確的歌唱,對(duì)獨(dú)唱、重唱、合唱都是如此。

  1、起聲本身就是氣與聲的對(duì)抗,起聲動(dòng)作正確與否直接影響歌唱的表現(xiàn)力,所以向合唱團(tuán)提出:“發(fā)音有點(diǎn),線隨點(diǎn)延”的要求就是這個(gè)道理。

  2、從藝術(shù)角度來看,歌唱本身是線條的運(yùn)動(dòng),并不是孤立地演唱一系列母音,所以就存在聲與字的結(jié)合問題。

  3、在歌唱中無論是氣、聲、字都不能離開對(duì)作品內(nèi)容與感情的表達(dá)。有生命力的歌唱,都是在橫向線條旋律的運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行的。

  以上是我在讀這本書的過程中的一些小收獲,對(duì)于合唱排練我所需要的知識(shí)還有很多。需要我們自己探究,名師其實(shí)就在我們身邊,就在與我們成長(zhǎng)的一本本書中。讀書可以進(jìn)一步豐富我的專業(yè)知識(shí)技能,在以后的日子里,我會(huì)多讀書。

  小學(xué)音樂教師讀書筆記4

  人們通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小樹等,而培育這些幼苗、花朵、小樹的老師就像園丁一樣,用智慧、愛心和汗水澆灌、培育、呵護(hù)著園子里的每一株幼苗,使他們枝繁葉茂,姹紫嫣紅,茁壯成長(zhǎng)。

  在這兩位最美鄉(xiāng)村教師——丑小雅和劉老師身上,我讀出了她們作為一名教師給予她們學(xué)生那份深深的愛與無私的奉獻(xiàn),同時(shí)我也無比敬佩教授雖處山頂?shù)是牽掛著那開滿漫山遍野花朵的情懷。

  小雅自小口吃被同學(xué)們嘲笑,遇上劉老師之后不僅將自己的口吃改掉了,還唱得一嗓子悅耳動(dòng)聽的歌。我想她應(yīng)該從來都沒有想過小時(shí)候的她能擁有如此豐富多彩和充實(shí)的未來;劉老師用自己的愛與對(duì)音樂的喜愛成功讓一個(gè)口吃的孩子擁有令人羨慕的現(xiàn)在,也意外的發(fā)現(xiàn)自己唱歌不再跑調(diào)并且抹掉了令她難以釋懷的過去。她們擁有彼此,皆是如此的幸運(yùn)和幸福。

  的確,遇上一個(gè)好老師是多么的有福氣,但不是每一個(gè)人都那么有運(yùn)氣。就拿我身邊的例子來說吧:我表弟現(xiàn)在讀初一,初一的他就有一種戾氣,這對(duì)一個(gè)剛上初中的小孩來說是異常可怕的。也可能是家庭環(huán)境原因,但他小學(xué)的班主任也有著不可推卸的責(zé)任。我弟弟的確是個(gè)很調(diào)皮的男孩子,但再調(diào)皮也不至于為人師長(zhǎng)打?qū)W生耳光打到進(jìn)醫(yī)院并且還在全班同學(xué)面前羞辱他,這是一聞?wù)咝暮恼媸。我很心痛我弟弟被教成了跟他說一句話他也滿懷戒備的樣子,所以我立志要當(dāng)一名雖然自己對(duì)自己做的事會(huì)不耐心但對(duì)自己的學(xué)生一定會(huì)全心全意極盡耐心去教導(dǎo)的老師。當(dāng)然,我想成為一名未來負(fù)責(zé)的老師這還要?dú)w功于栽培我的老師們。我比我弟弟幸運(yùn),教我古箏的三個(gè)老師都對(duì)我很好,她們都試著把所學(xué)的全教給我。從開始對(duì)古箏只是有一點(diǎn)興趣到后來成為自己的特長(zhǎng)再到現(xiàn)在成為自己的專業(yè),正是音樂有這么多負(fù)責(zé)任的老師的陪伴。

  我很佩服小雅能想出舉辦“班級(jí)好聲音”這個(gè)活動(dòng)來鼓勵(lì)和推動(dòng)孩子與音樂做朋友,且能想象到當(dāng)表演結(jié)束后所有手捧鮮花的孩子都向她涌來時(shí)她內(nèi)心無法言語的感動(dòng)和自豪。想必每位老師最欣慰的就是看到自己的學(xué)生在不斷地進(jìn)步,文中的劉老師也是。小雅找了那么多的方法拜訪了不少專家為劉老師專門制定了一個(gè)治療腫瘤的方案最后獲得成功,也算是完美的實(shí)現(xiàn)了自己回來的價(jià)值,上天不會(huì)讓這么好的老師白白離去。

  讀完《最美音樂教師》后,更加堅(jiān)定了我選擇的這條道路,相信我會(huì)在學(xué)習(xí)成為一名合格的老師中不斷完善自己,用自己的愛與感恩的心使我未來的學(xué)生們走向成功。