《守望教育》讀書筆記（通用5篇）
看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編精心整理的《守望教育》讀書筆記（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《守望教育》讀書筆記1
《守望教育》是一本關于教育理想的著作。在書中，劉鐵芳教授把對教育生活提問的權利交還于實踐者，讓每個教育人都能在自己的日常教育生活中不斷地去追問：究竟什么是教育？什么是好的教育？書中對道德教育的闡述，是劉教授對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解惑。從書中，我們可以看到了劉教授想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
有人說當今的孩子非常幸福，不管是生活條件還是教育條件，都遠遠超過過去！想要什么就能有什么！真的是這樣的嗎？不禁要打個大大的問號。不能全否定，但至少有一點，對孩子來說是不公平的，這樣的說法都是以自己的角度來說的，而沒有站在孩子的角度來看待！“讓教育充滿愛和樂趣，讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動！印象頗深的一句是“沒有故事的生活是寂寞的，沒有故事的童年是暗淡的”，讓我思考最深的一個問題便是“對于孩子什么最重要？”
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的，閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。鼓勵學生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對于學生的道德教育是不可缺少的。
書中還提到，近年來，社會越來越關心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問題都歸結于教師。教育，其實是跟我們每個人相關的整個社會的事，應該是整個社會“關心并團結協(xié)作”的事，而不是出了問題就是老師或者學生個體的事情。我們一方面反對應試教育，但當我們自己的孩子面臨升學考驗的時候，我們又成了應試教育服服帖帖的“忠誠守護者”。教育，始終是和每一個老師息息相關的。
目前新課程改革一輪接一輪地進行著，教育理念不斷地推陳出新，而我們教育工作者守望的是那永遠不變的三尺講臺，是一撥又一撥充滿求知渴望的學生。面對紛繁的世界，我們需要的是執(zhí)著——執(zhí)著于自己的教育理想。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗和快樂，從而成長得更健康、更茁成長。
《守望教育》讀書筆記2
《守望教育》是一本抒發(fā)教育理想的真情之作，字里行間處處洋溢著一個“愛教育者”的真摯情懷。書中說“正是憑著我們對人的自由全面發(fā)展的渴望和對人的完善的關照，我們才會對現(xiàn)實的教育、現(xiàn)實中的人的命運心懷依戀，對紛繁復雜的教育現(xiàn)象保持一顆平常之心，對細微的教育事件持一種深切的人文幽思，對我們的點滴思考堅持一種溫暖的人間情懷，同時也對現(xiàn)實中的各種教育問題給以理性的批判與必要的反思，”作者對教育熱情、思考深深地打動了我。
劉鐵芳的《守望教育》一書，還從多個角度，多個層面闡述了我們今天教育改革的方向，以及如何讓每個教育者都能在自己的日常教育生活中不斷地追問，在不斷質(zhì)疑、追問的過程中，催生教育實踐智慧，改善、提升每個教育人的教育生活質(zhì)量。
在《研究性教學：一種以問題為中心的教學理念》一文中，劉教授指出：好的教學實際上只是為了把學生引入“問題”之中，引入他們屬己的“問題意識”之中，并且不斷擴展他們的問題意識。
這樣，好的教學就不再是以其過程中的知識、技能的授——受作為教學的終極目標，好的教學不再是一次性地解決問題，而只是通過暫時的解決問題來激勵、煥發(fā)學生更多的問題，煥發(fā)學生的問題意識，讓他們自覺地走上自己的問題思想之路。這也讓我們對于現(xiàn)階段正在研究的“問題意識”的課題有了更深更進一步的理解和認識，從而更好的處理教與學的關系。畢竟“教”是為了“不教”，我們的研究性教學也并不是為了把每個人都培養(yǎng)成學術研究的專家，而意在讓每個學生都能自我“想問題”，能獨立思考、判斷、評價、選擇、創(chuàng)造，視野開闊，并最終落實到對社會、自然世界以及自我人生的價值與意義的關注之中。
作為一個普通的一線教師，我想守望教育首先是守望課堂。因為課堂是教育的主陣地，還課堂以心靈的溫度，還課堂以思想的靈動，還課堂以生命的活力。精心設計問題，指導學生學會獨立思考，學會解決問題是我們提高課堂效率的關鍵，因此也是我們今后課堂教學研究的主要方向。堅守課堂，就是堅守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。
《守望教育》讀書筆記3
為了利用暑假充電提高，享受讀書的快樂，我把劉鐵芳教授所著《守望教育》認真讀完了，暗自為自己讀到這樣一本好書感到慶幸，劉教授有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。他之所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。也說明了教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了好教師的。
劉教授在《守望教育》這本書中用教育隨筆的形式傳播著自己的教育理想與信念。他從生活中從一些常人皆知的小事出發(fā)，洋洋灑灑，別開生面的微言大義展現(xiàn)在我們眼前，比如，他對教師生命權的注重，對孩童世界的尋找……他用一種低調(diào)的言說姿態(tài)，從個人的切身經(jīng)歷或感受入手，他始終都是以一種局內(nèi)人而非把自己排除在言說對象之外，“隔岸觀火”的姿態(tài)來面對復雜的教育世界，面對我們的教育賴以生長的社會，把“自己也燒在這里面”，真情實感油然而出。
與一般的高校教育學者相比，劉教授更加關注中小學教育，熟悉中小學教育，對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章有一種直抵人心的力量。
印象最深的是書中講到轉化后進生的問題，劉教授所說的教師做差生的轉化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說也是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。雖說在教學中教師對后進生的確也很關心，但能夠像劉鐵芳老師對待差生那樣，說實話，大部分教師做不到。我們看到轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心，無論朝著哪個方向，都牽動著老師的心，而他身上所體現(xiàn)出的反復，足以考驗天底下最有耐心的人。
作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強調(diào)知識和故事是教育中兩個并行的要素，一個讓我們獲得對世界與自我的認識，另一個則憑借真實可感的世界來撫慰我們的生命。每個人的童年都應該是被故事浸潤著。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識獲得日常生活中不一定能夠擁有的感情體驗，同時他們也必然從中獲取人生的啟蒙教化的熏陶。一代代兒童通過閱讀童話故事完成自己的精神成長，因此，我們應鼓勵學生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的。愿我們每一位教育者都能夠正確引導學生閱讀，留給學生閱讀時間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的'一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯(lián)�！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。作為教師，能夠保持高尚的人道主義情懷不僅有利于我們教師的成長，而且有利于我們書香校園的建設。讓我們以一顆平凡、摯愛、理性的心靈來守望教育，守望我們心中的教育夢想吧。
《守望教育》讀書筆記4
《守望教育》一書滿建宇博士的教育隨筆集。作為一個中學校長，一生都在從事教育。在教育的道路上不斷反思自我剖析及完善教育。作者在最后寫道：“教育即生活”，細細想來，的確如此。人是要有精神支柱的，希望這本書的出版能給從教及致力于教改的工作者帶來啟發(fā)與鼓舞，同時我也相信中國的教育事業(yè)需要越來越多這樣執(zhí)著的堅守者。
哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星�？档虏粌H將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論，甚至認為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心�！薄皟�(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令�！�
置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯(lián)�！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
《守望教育》讀書筆記5
讓我們在心系教育生活的同時，多一點平凡和樸實，多一點清醒和自覺，讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉(xiāng)。
——題記
打開首頁通讀作者的前言，令我心血澎湃。他的精辟話語不僅讓我勾起從教生涯的點點滴滴，還從心底感慨作者的敬業(yè)、執(zhí)著和大局觀，感受到了他深厚的人文關懷和自我認知、使命感。“每個教師都應是教育的守望者。守望理想、守望耕耘、守望成長、守望收獲；守望著一張張小臉表情的變化，守望著一次次意外驚喜的突現(xiàn)，守望著一個個孩子成功的笑臉。守望教育，也守望著自己的精神家園�！边@段話出自滕州墨子中學校長滿建宇的一段話，從質(zhì)樸的言語中可以看出他對本職的深刻理解，對自身價值的不斷追求，對當下教育事業(yè)的不斷反思和總結。
滿建宇校長一心經(jīng)營著一所有兩千多師生的初級中學，繁雜的學校管理之余，他帶著對教育的虔誠之心將自己的教學理念、教育感悟、管理方略凝聚到這本教育專著——《守望教育》之中。盡管時間倉促、繁事多，然我還是拋開了一切瑣碎雜念，在沉靜中默默地讀啊讀。空曠的空間中躍然現(xiàn)出一位立體多維的教育工作者，一位盡職盡責的任課教師，一位充滿管理智慧的校長，一位言傳身教的家長。
《守望教育》是一本隨筆集，全書共分六輯，融入了180余篇滿校長的教育管理心得，從一篇篇充滿著真摯情感的文章中，我們不難看出他愛教育，關注社會與時代的進步。在書中，我看到了一個用心做教育的好老師，看到了一個充滿人文情懷的好校長。從他一次次對學生的循循善誘中，從他匆匆忙碌的身影里，我知道了什么是敬業(yè)，我讀懂了什么是教育。
這本書中不止一篇文章向我們展現(xiàn)了滿校長的教育理想和對教育的執(zhí)著�！白尯⒆觽冊诮逃杏行腋５母形�，快樂的體驗，自我展示的欲望，成功的享受。讓孩子的理想在學校生活中學會學習，通過學習，產(chǎn)生創(chuàng)造的火花，通過學習，學會尊重，學會關心，通過學習，讓孩子體驗到成長的愉悅，這是學校教育最為重要的職能�！边@句話指明了學生終生教育的真諦。素質(zhì)教育應該為孩子幸福生活打下基礎，在孩子的成長中為他們營造一個寬松而富有活力的環(huán)境，應該讓每一個孩子抬起頭走路，挺起胸做人，這才是我們所需要的教育。
說實在的，教育實際上是一項育人的事業(yè)，作為教育工作者最起碼的是要充滿愛心。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“愛是一種偉大的感情，它總是在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人�！痹谶@本書中，作者用一個個扣動心弦的真實故事向我們展示了愛與教育的關系，并在《用心做教育》一文中作了這樣的總結：“愛是永恒的教育理念，唯有愛才能喚起學生的愛，用愛構筑起來的教育才是真實的教育，沒有愛便沒有了教育�！睙釔垡粋�學生就等于塑造了一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞了一個學生。在教育工作中，我們總要天天面對各式各樣的學生，當中不妨有好學生，也有一些讓人痛恨的學生，埋怨學生的“恨鐵不成鋼”，埋怨家長的不聞不問。所以有的教師總會用不同的眼光看待兩種不同的學生，從而造成差生更差。所以我們必須意識到：其實哪一個學生不渴望得到老師的愛呢？尤其是那些家庭特殊的學生，缺失了愛，更容易造成性格的偏頗。所以說要做好學生工作，就要有一顆愛學生的心，教師只有把滿腔的摯愛傾注給學生，通過愛表達對學生的尊重、信任和希望，才能開啟學生稚嫩的心扉。
教師的生活枯燥又清貧，這是每個教師的心聲，因此很多教師由于不甘心這份清貧而中途退出了這個舞臺。說白了，每個人都有不同的想法，正像每個人有不同的愛好一樣，能持之以恒堅守在在教育這條戰(zhàn)線的教師，說明他對教育事業(yè)情有獨鐘。實際上教育是一方凈土，教育事業(yè)是寧靜的，其效果是隱性的，這就需要教育工作者擁有一顆平常心，多一份堅持，潛心于其中靜待花開。作者在最后寫道：“教育即生活”，細細想來，的確是如此。
所謂的平常心正不是如此嗎？只要我們滿足于現(xiàn)在的生活，不好高騖遠，正確對待自己的工作，不隨波逐流，在喧囂的世界中獨守一份心靈的寧靜，正確對待生活得失，得之坦然，失之泰然。用平常之心守望教育，多一份堅持，就多一份希望；多一份堅持，就多一種機遇，多一份堅持，就多成就一個孩子。
對于教師來說，每天面對的對象就是學生，主陣地就是課堂。滿建宇作為擁有兩千多師生的一校之長，學校的管理工作已經(jīng)是極其繁雜了，每天有應接不暇的檢查、參觀、培訓、會議等事務，但這并不耽誤他走上講臺，站在教學的第一線親自主講一門校本課程；并不耽誤他去課堂上聽課，并與各科教師一同參與學科研討；并不耽誤他走進餐廳和學生們交流，傾聽孩子的心聲；并不耽誤他走進宿舍幫孩子們扯扯滑落的被子；并不耽誤他親自閱讀每一封學生來信，用心回復每一個孩子的問題；并不耽誤他無數(shù)個夜晚坐在電腦前，審視一天的所作為……從這些鏡頭可以看出，滿校長不但是一位有擔當?shù)念I導，也是一位稱職的教師，更是一位慈父，因此，學校因他而光大。這正是我所感慨之處。教育是一片廣闊的天地，不是三言兩語就可以詮釋的。
反思我從教20多年的點點滴滴，何嘗不是如此呢？只因為我一直在守望，守望教育這片芳草地，守望教育這份寧靜的心田，站在教育的田野上努力地播種、耕耘，因此有了很多的收獲，收獲了教育界領導的肯定與稱贊，從而多次評為各項先進；收獲了學生的尊重和愛戴，從而博得了學生無數(shù)次地看望；收獲了家長放心，從而總聽到他們千方百計把子女交給我……總之，因我一直堅持著守望，從而成就了我的教育人生。如滿校長希望的那樣：“讓我們的教育成為最亮麗的風景線，讓我們的教育成為國家和社會發(fā)展的不竭的動力源泉�！�
《守望教育》沒有多么高深的教育理論，卻是每句話包含著作者對于教育的眷眷深情，這是來至教育實踐的真情實感，是教育思想與智慧的凝結。目前新課程改革一輪接一輪地進行著，教育理念不斷地推陳出新，而我們教育工作者守望的是那永遠不變的三尺講臺，是一撥又一撥渴望求知的學生。面對經(jīng)濟日益發(fā)展的當今社會，我們需要的是堅持與執(zhí)著——執(zhí)著于自己的教育理想。我想，解放人的思想，提高人的認知水平，提升人的思想境界，用平常心守望這片教育的凈土，從而沖破物質(zhì)與精神的束縛，這應當是教育恒久的真理吧！
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