《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記800字（通用20篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家收集的《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記800字，希望對(duì)大家有所幫助。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇1
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人四大名著早已讀的滾瓜爛熟�？砂嗬锿蝗挥科鹑龂�(guó)演義的高潮。我只好在涌進(jìn)書(shū)海讀起來(lái)。
三國(guó)演義主要講了：由于張角的“黃巾起義”而涌出了三位豪杰，也就是本書(shū)的三位主人公：劉備，關(guān)羽，張飛。同時(shí)還涌出了一代奸雄——曹操。于是劉關(guān)張三人和幸運(yùn)兒孫權(quán)還有曹操可是了三國(guó)鼎立的形勢(shì)。
后來(lái)就講了關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，劉備得諸葛亮如魚(yú)得水等多個(gè)劇情。這里我最佩服的是趙云。俗話說(shuō)的好：“一呂二趙三典韋”。雖然趙云沒(méi)有‘不孝子’呂布勇猛，可我佩服的還是趙云，因?yàn)橼w云有勇也有謀，可呂布為了錢(qián)連自己的義父都敢殺。中國(guó)自古以來(lái)講求文武皆備，即所謂劍膽琴心。但真正的做大事者需要?jiǎng)δ懗嘈摹３嘈�，也叫赤子之心，既有善惡之別又能懲惡揚(yáng)善，向劉備一樣。如果劉備沒(méi)有赤子之心那么他們?nèi)擞肋h(yuǎn)成不了世界上的亮點(diǎn)。呂布可謂勇猛但是他缺少一顆赤子之心，乃成為“三姓家奴”。所以真正的第一應(yīng)該是趙云!話說(shuō)趙云因?yàn)橐雇肀徊苘娡灰u而和大部隊(duì)走散，只身一人穿行于曹軍之中猶如無(wú)人之境。終于尋得了劉備的兒子“阿斗”才殺回來(lái)，這才有了劉備摔阿斗的典故�，F(xiàn)在你們了解趙云了吧!可事情恰恰與我預(yù)料的相反。不是我所希望的蜀國(guó)得到江山而是我所反對(duì)的魏國(guó)得到江山，也就是曹操一方。
再說(shuō)曹操。曹操年輕時(shí)父親曾給他看過(guò)一掛。算卦的人說(shuō)曹操在太平盛世里是忠臣�？稍趤y世里是個(gè)奸雄�？墒瞧珜�(shí)現(xiàn)了最不好的那一預(yù)言，曹操偏偏在亂世里長(zhǎng)大。于是它成為了一代奸雄。其實(shí)曹操也挺厲害的，沒(méi)有軍師也能成就天下大業(yè)�？刹懿偈鞘鞘强炭虨樽约褐�，所以殘害了許多無(wú)辜。劉備是時(shí)時(shí)刻刻為百姓著想，所以他得了許多民心�？刹懿僖餐ψ⒅赜胁胖�。比如在官渡那一戰(zhàn)，許攸去投奔曹操，曹操聽(tīng)了，來(lái)不及穿鞋就去見(jiàn)他，這才有歷史上官渡這一篇。還有幸運(yùn)兒孫權(quán)。孫權(quán)的江山完全是靠他爸爸孫堅(jiān)打下來(lái)的。在江東有一個(gè)傳說(shuō)，找文官就找張昭，找武官就找周瑜。其實(shí)孫權(quán)就是一普普通通的人物。他就會(huì)防守，不會(huì)攻擊。要不是他爸爸，他才不會(huì)成為吳國(guó)的帶領(lǐng)人呢!
這本書(shū)也只能介紹到這了，如果我們班又進(jìn)行某一本書(shū)的高潮我很愿意為你講解哦!
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，每當(dāng)想起那不朽的中國(guó)歷史，我不禁又走進(jìn)了那充滿熱血的地方——《三國(guó)演義》，在這個(gè)學(xué)期我與學(xué)生共同閱讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。
這本書(shū)記載了東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的故事，在這個(gè)民不聊生，連年戰(zhàn)亂的時(shí)期沒(méi)有皇帝，沒(méi)有王者，更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，個(gè)個(gè)秣馬厲兵，個(gè)個(gè)雄心勃勃，使我真實(shí)地感覺(jué)到了那段被封塵已久的歷史故事。
書(shū)中的這段話使我感觸深刻：“曹軍水寨里的船只立刻著火，般只都被鐵鏈鎖住，無(wú)法散開(kāi)，火勢(shì)蔓延開(kāi)來(lái)，水寨全部燒著，曹軍就如一堆螞蟻，四處逃竄，只見(jiàn)滿江的火，滿天的煙，上下通紅，照耀如同白晝�！边@段話將曹軍比作螞蟻，在極大的火勢(shì)下四處逃竄，曹軍的混亂與狼狽盡收眼底，三路軍進(jìn)攻曹軍水寨，汽勢(shì)浩大，更證明了曹軍不義之軍必?cái)〉牡览�，“若天命在吾，吾為周文王矣�！笨梢?jiàn)曹操之弊，也在那不得和人的環(huán)境下，然而終究是瑕不掩瑜，曹操總無(wú)愧于英雄之名，惟一可惜的是曹操生性多疑，以致剛性自用，不然赤壁之戰(zhàn)總該有另勝負(fù)之寫(xiě)。
蜀國(guó)謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，何也？沒(méi)錯(cuò)！這正是穩(wěn)中求勝的情懷大志，歷千百年來(lái)，有多少英雄沖鋒在前，心中永懷正義之情，愛(ài)國(guó)之心，在三國(guó)這個(gè)亂世中，其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必有心計(jì)，劉備說(shuō)過(guò)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆慈愛(ài)的心，諸葛亮扇動(dòng)羽扇，告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎，細(xì)心才有干成大事，關(guān)羽滿臉懊悔道，心高氣傲，這樣得不到好的結(jié)局……每個(gè)人都有一個(gè)英雄，但刀光劍影之下，鼓角爭(zhēng)鳴之中，總躲不過(guò)一個(gè)滿頭華發(fā)，黃塵裹身，英雄，英雄之說(shuō)本戲言耳。
以史為鑒，以史為例，從這本三國(guó)史冊(cè)中，我真正認(rèn)識(shí)到了自己，足享用一生，其實(shí)《三國(guó)演義》本身就是一個(gè)真理，讀歷史，讓人明智；讀國(guó)學(xué)，讓人明禮；從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話，與歷史交談，讀三國(guó)，讓我走進(jìn)了那充滿熱血的地方，走進(jìn)了人生的戰(zhàn)場(chǎng)。
“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”……
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇3
真好！暑假里，我有大把時(shí)間來(lái)讀好書(shū)了。
首先讀《三國(guó)演義》。書(shū)中描寫(xiě)了一些氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，栩栩如生的人物形象，真是令我回味無(wú)窮，愛(ài)不釋手。最是刻入腦海的人物當(dāng)屬關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)了，他是一位純爺們，成了我的偶像。
我崇拜他威武強(qiáng)壯的形象。關(guān)羽，身長(zhǎng)九尺，鬢長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。手持青龍偃月刀，足跨赤兔千里馬。好一個(gè)相貌堂堂，威風(fēng)凜凜的“美髯公”！
現(xiàn)在社會(huì)，年輕一代人的審美觀有些特別，總推崇面若桃花，眼似葡萄，身如拂柳的“仙氣”形象，男生也要施粉繡眉，看起來(lái)很娘，缺少男子漢應(yīng)有的陽(yáng)剛之氣。了解了關(guān)羽后，我端正了我的審美觀，覺(jué)得男生就應(yīng)該有純爺們的范。身為男生，就應(yīng)該鍛煉好強(qiáng)壯的身體，能吃苦耐勞，不撒嬌取寵，有擔(dān)當(dāng)。
我崇拜他武藝高強(qiáng)。溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，過(guò)五關(guān)，斬六將，大敵當(dāng)前無(wú)所畏懼。嘖嘖，不愧號(hào)稱“武圣”��！
正所謂“沒(méi)有精鋼鉆，不攬瓷器活”，關(guān)羽之所以如此從容有信心戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵，都是因?yàn)樗饺绽锟嘈木毩?xí)武藝，善于學(xué)習(xí)兵法。我們小學(xué)生現(xiàn)在正處在學(xué)習(xí)階段，吃夠?qū)W習(xí)的苦才能獲得智慧和技能，將來(lái)才有機(jī)會(huì)嶄露頭角，兼濟(jì)天下。
我最崇拜的是他多么地忠義。當(dāng)他被曹操所俘獲，勉強(qiáng)答應(yīng)留下，心里想的卻是大哥，當(dāng)有了大哥的消息，曹操怎么也留不住他。他過(guò)五關(guān)，斬六將，追隨劉備而去。
生而為人，忠字當(dāng)頭。我們要有忠于國(guó)家，忠于家庭的信念。想到這，我不免想起國(guó)士鐘南山，二十年前非典肆虐他六十多歲一馬當(dāng)先，救人民于死神之手；如今新冠猖獗他八十多歲，毅然逆行以身筑起抵擋在死神與人民之間的高墻。還有疫情中、洪水中奮不顧身為了別人拼命的人，他們都是忠義當(dāng)先的可敬可愛(ài)之人。
我還崇拜他有著鋼鐵的意志。當(dāng)他中了箭毒時(shí)，請(qǐng)華佗刮骨療傷。他不綁手，不蒙眼，華佗用刀割開(kāi)皮肉，將骨上箭毒刮去。血呼呼往下流，而他卻仍與馬良談笑風(fēng)生的下棋。這是怎樣的鐵打的身軀鋼鐵的意志呀！真爺們！
關(guān)羽，就是這樣一個(gè)武藝高強(qiáng)、義薄云天、有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇、頂天立地的純爺們。他是我的偶像！
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇4
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信！如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？你還有真心的朋友嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信大家不希望自己是這樣的人吧！因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧！
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇5
同學(xué)們，書(shū)是我們?nèi)祟惖暮门笥�，是人類無(wú)聲的老師，它即可以逗我們開(kāi)心，也可以教會(huì)我們知識(shí)。那么你們讀過(guò)什么書(shū)嗎?是否讀過(guò)文學(xué)經(jīng)典呢?今天，我就來(lái)跟大家說(shuō)一下我讀過(guò)的四大名著之一《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書(shū)的作者是羅貫中，太原清源人。這本文學(xué)經(jīng)典主要講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
我最喜歡的兩個(gè)故事是：曹操煮酒論英雄、劉玄德三顧茅廬。曹操煮酒論英雄主要講的是：曹操邀請(qǐng)劉玄德討論合作之事。他說(shuō)：“劉兄，你我大軍都是最強(qiáng)大的勇軍，如果我們倆對(duì)抗，一定會(huì)打成平局的，不如，我們兩軍合作，一定能把吳國(guó)打得落花流水，我們?cè)僖唤y(tǒng)天下，如何?”劉玄德說(shuō)：“曹兄，你見(jiàn)笑了，我軍怎能和你軍相對(duì)比較呢?”曹操又說(shuō)“既然劉兄這樣說(shuō)的話，那把你的軍隊(duì)加入到我的軍隊(duì)來(lái)，訓(xùn)練成勇猛的大軍，一起對(duì)抗外敵�！眲⑿麓藭r(shí)正要用手去拿一顆花生吃，天上又響起了大雷。嚇得他把花生都掉到地上了。曹操見(jiàn)劉玄德如此膽小，心想他辦不出什么大事，在以后的戰(zhàn)爭(zhēng)中就處處看小劉玄德。其實(shí)劉玄德那天是故意把花生掉在地上，讓曹操誤認(rèn)自己是膽小之人。目的是為了讓曹軍對(duì)他放松警惕，使劉軍更容易攻城罷了。通過(guò)這個(gè)小故事，我明白了，凡事不要只看別人的表面來(lái)評(píng)價(jià)別人，要深入了解才行。
劉玄德三顧茅廬這個(gè)故事說(shuō)的是：劉玄德軍隊(duì)已經(jīng)處于弱勢(shì)了，主要原因是因?yàn)樗纳磉厸](méi)有一個(gè)得力的軍師，于是司光徽向劉玄德推薦了孔明。可是要請(qǐng)孔明出山，是一件很困難的事情。劉、關(guān)、張三人就約好一起去請(qǐng)孔明。第一次，天氣下著大雨，孔明故意說(shuō)不在，第二次，太陽(yáng)很大，可孔明還是故意說(shuō)不在，第三次，關(guān)、張已經(jīng)非常不耐煩了，可是劉玄德還在等�？酌鞅粍⑿碌木袼騽�(dòng)。終于答應(yīng)出山幫助劉玄德。從此輔助劉玄德打了很多勝仗。從這個(gè)小故事我明白了：只要我們堅(jiān)持了，并努力了，就一定會(huì)取得成功!
《三國(guó)演義》這本書(shū)是一個(gè)讓人值得觀看的文學(xué)經(jīng)典，里面有上千個(gè)小故事，每個(gè)故事都包含有一個(gè)道理。這么有用的書(shū)，你們也快去看看吧!
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇6
我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，并從中知道了許多英雄人物，但是我最敬佩的人卻不是這些英雄人物，而是美麗的的貂蟬。
許多讀過(guò)《三國(guó)演義》的人一定對(duì)里面的《美人計(jì)》耳熟能詳，司徒王允想用計(jì)殺害董卓，歌妓貂蟬表示愿意配合司徒王允的美人計(jì)，所以司徒王允將貂蟬許配給呂布，又將她送給董卓，使他們父子反目成仇，再設(shè)計(jì)使呂布?xì)⒘硕俊＿@位女子是熱愛(ài)國(guó)家，她愿意配合司徒王允的美人計(jì)，用自己的淚水使呂布對(duì)董卓懷恨在心，在然他們互相殘殺，雖然不像其他大英雄一樣，舉起雙刀斬董卓下馬，但她依舊為民除害了。這時(shí)我想起了蘇步青故事，蘇步青家境清貧，但他父母還是供他讀書(shū)，蘇步青上初三時(shí)，他們班來(lái)了一位教數(shù)學(xué)的楊老師。課上楊老師沒(méi)有講數(shù)學(xué)，而是講故事。講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學(xué)。數(shù)學(xué)是科學(xué)的開(kāi)路先鋒，為了發(fā)展科學(xué)，必須學(xué)好數(shù)學(xué)�！边@一堂課使他終身難忘。
楊老師的課深深地打動(dòng)了他。讀書(shū)，不僅為了擺脫個(gè)人困境，而是要拯救中國(guó)廣大的苦難民眾；讀書(shū)，不僅是為了個(gè)人找出路，而是為中華民族求新生。當(dāng)天晚上，蘇步青徹夜難眠。在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué)，并從此立下了“讀書(shū)不忘救國(guó)，救國(guó)不忘讀書(shū)”的座右銘。一迷上數(shù)學(xué)，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書(shū)、思考、解題、演算，中學(xué)畢業(yè)時(shí)，蘇步青門(mén)門(mén)功課都在90分以上。
17歲時(shí)，蘇步青赴日留學(xué)，并在那里如饑似渴地學(xué)習(xí)著。信念著驅(qū)使蘇步青進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域，在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)，寫(xiě)了30多篇論文，在微分幾何方面取得令人矚目的成果，并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。獲得博士之前，日本一個(gè)大學(xué)準(zhǔn)備聘蘇步青去任待遇優(yōu)厚的副教授時(shí)，蘇步青卻決定回國(guó)，生活十分艱苦。面對(duì)困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因?yàn)槲疫x擇了一條正確的道路，這是一條愛(ài)國(guó)的光明之路�。 �
雖然他們愛(ài)國(guó)的方式不同，但是他們的心卻是向著祖國(guó)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇7
世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”的確，看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野，讓我們豐富感情，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書(shū)中，《三國(guó)演義》印象最深，它里面的《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。
《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題，被東吳的`軍師陸遜用攻，導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒(méi)。
讀了《火燒連營(yíng)》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊！本來(lái)，蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽(tīng)手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗，而且輸?shù)媚敲磻K，這對(duì)劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱��！自從那一仗后，蜀國(guó)便因小失大，不但沒(méi)能報(bào)到仇，而且開(kāi)始走向下坡路，成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó)，多可惜�。⒒适宓臎_動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國(guó)敗北！
讀了《火燒連營(yíng)》，我又不禁想到了自己，自己不也有過(guò)因小失大的事情嗎？
記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友，名叫李力。有一天，下課后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈，不聽(tīng)李力的解釋，一把奪過(guò)他的小木船摔在地上，變成兩半。李力看后，憤怒地對(duì)我說(shuō)：“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友！”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話了。
現(xiàn)在回想起來(lái)，我十分后悔，后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事，因小失大；后悔自己因?yàn)橐粋�(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友；后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。
讀了《火燒連營(yíng)》，我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇8
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇9
今天媽媽給我看了一本書(shū)，《三國(guó)演義》，讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》講的是東吳、魏國(guó)、蜀國(guó)大戰(zhàn)，都想讓自己的國(guó)家戰(zhàn)勝其他國(guó)家，當(dāng)上霸王。后來(lái)魏國(guó)取得勝利。
《三國(guó)演義》中有許多英雄，如：曹操、諸葛亮、周瑜等人，他們有的狡猾，有的聰明，還有勇猛善戰(zhàn)，各有各的特點(diǎn)。
三國(guó)里，我最敬佩的是劉備的性格，堅(jiān)韌不拔。羨慕他有一個(gè)這么好的軍師諸葛亮，足智多謀、才華橫溢，一位忠心耿耿的智者。趙云、關(guān)羽、張飛三人都英勇善戰(zhàn)，武藝高超。還有王允收養(yǎng)的歌妓貂蟬，知恩圖報(bào)，又是古代四大美女之一。周瑜的“既生瑜，何生亮？”恰恰表現(xiàn)出他的小肚雞腸……
《三國(guó)演義》中，哪位英雄不是胸懷大志？哪位英雄不是志向遠(yuǎn)大？只可惜歲月不留情，無(wú)人可笑到最后。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！贝蟛糠钟⑿鄱际侵倚墓⒐ⅲ@點(diǎn)是我們要學(xué)習(xí)的，一位英雄，一個(gè)傳奇。身已逝，忠未逝，魂未逝，傳奇未逝！英魂一縷，情義一分，雄心一顆。一統(tǒng)天下，誰(shuí)都想戰(zhàn)，關(guān)鍵在于勇猛。多少英雄豪杰，芳名傳一世又一世。亂世來(lái)臨，趙云、關(guān)羽、張飛等人，開(kāi)始一場(chǎng)又一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)，白骨遍地，尸橫遍野。很恐怖，雖以報(bào)仇或攻城成功，但死傷無(wú)數(shù)。他們勇敢，善戰(zhàn)，但不免會(huì)發(fā)生殘酷的事件。
亂世的人們很苦，大將士兵壓力很大，皇帝軍事壓力更大。一行清淚，訴不出他們的苦衷；一曲古樂(lè)，釋不出他們的壓力。從一無(wú)所有到榮華富貴，從邋里邋遢到英姿煥發(fā)。劉關(guān)張三兄弟是最讓人難忘的。敗走麥城，心不甘；身首異處，恨無(wú)奈；兄弟相死，淚滿行，有情有義，生死之交，永不分。
三國(guó)中，每個(gè)戰(zhàn)士都是一位英雄豪杰。志向遠(yuǎn)大，雄心之魂，驚心動(dòng)魄。怎料謀事在人，成事在天，壯志未滿，卻英年早逝。大夢(mèng)方醒，百年長(zhǎng)，不過(guò)眨眼一瞬間，羅貫中從以情為墨，以義為紙，拿起“志向遠(yuǎn)大”這支筆寫(xiě)出了《三國(guó)演義》，英魂不散，人生百嘆，這是一種不滅的英魂。猶如一首歌曲所唱：
“愛(ài)無(wú)痕，情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。人已去，情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié)，時(shí)已逝，間無(wú)隙。一縷英魂到永久�！�
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇10
我國(guó)四大古典名著，人人皆知。
其中，《三國(guó)演義》是把《三國(guó)志》通俗化之后所作的書(shū)。由只有高級(jí)知識(shí)分子才讀得懂的史書(shū)，變成幾乎連半文盲式的一般人都可以勉強(qiáng)看下去。
它的作者羅貫中，名本，別號(hào)湖海散人。據(jù)說(shuō)他還是施耐庵的學(xué)生，曾經(jīng)一起從事小說(shuō)著述。羅貫中的作品除《三國(guó)演義》外，還有《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x傳》、《三遂平妖傳》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。
他的這些歷史演義，歌頌的主要是圣君賢相，英雄豪杰，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史上強(qiáng)盛時(shí)期的向往。
《三國(guó)演義》是一部斷代史小說(shuō)，是羅貫中在民間講史平話的基礎(chǔ)上，取材史籍、民間傳說(shuō)和戲曲，把零散的三國(guó)故事、傳奇，寫(xiě)成可一部七十五萬(wàn)字的名著。
《三國(guó)演義》主要一五條線：漢朝滅亡是引線，晉國(guó)統(tǒng)一天下是終局，中間是三個(gè)國(guó)家的興衰的主線。這幾條線交互聯(lián)絡(luò)、交叉，成為了一個(gè)完整的藝術(shù)整體。
《三國(guó)演義》是以蜀國(guó)為正統(tǒng)寫(xiě)東漢末年到晉統(tǒng)一全國(guó)之間的史事。尤其以魏蜀兩大國(guó)之間的矛盾斗爭(zhēng)為主干；寫(xiě)魏、蜀兩方時(shí)，又以蜀國(guó)的故事為重點(diǎn)。
寫(xiě)蜀漢時(shí)，則以諸葛亮為中心；在寫(xiě)諸葛亮?xí)r，又以隆重決策為關(guān)鍵，這說(shuō)明了作者維護(hù)漢家正統(tǒng)的思想。
《三國(guó)演義》中有姓名和行動(dòng)的人物約四百多個(gè)，其中寫(xiě)的出色的便是三絕。
曹操的形象，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一個(gè)是“奸”，其中最具有代表性的特征則是殘暴和狡詐。
他一方面消滅異己，另一方面又開(kāi)脫自己的罪名。同時(shí)，他又不是頭腦簡(jiǎn)單的暴君。雖然要一心殺死異己，他十分明確的把握著“當(dāng)殺則殺，不當(dāng)殺則不殺”的原則，從不一意孤行。另一個(gè)字便是“雄”，他志向高，心懷天下，富有政治謀略，能以本國(guó)利益為出發(fā)點(diǎn)，不計(jì)較一時(shí)得失。所以稱曹操為亂世奸雄。
關(guān)羽是有名的英雄，他文武雙，智勇兼?zhèn)洌谒麖?fù)雜的個(gè)性中有民間色彩，又有封建色彩。因此，他在勞動(dòng)人民和統(tǒng)治階級(jí)中，有同樣的地位和威望。
諸葛亮是羅貫中著重刻畫(huà)的人物。
作者在他出山前和死后69年只用了五十回，而他出山時(shí)的短短二十七年就永樂(lè)一般以上的篇幅來(lái)寫(xiě)他的活動(dòng)。由于作者的極力刻畫(huà)，使他成了年近乎“完人”的人。
《三國(guó)演義》被作者寫(xiě)的如此惟妙惟肖，真當(dāng)之無(wú)愧為四大名著之一。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇11
今年暑假，我有幸讀了四大名著中的《三國(guó)演義》。
我初讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得字?jǐn)?shù)太多，也沒(méi)有意思。可是，讀了一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)里面好詞好句數(shù)不勝數(shù)，而且語(yǔ)句精美，意思簡(jiǎn)單易懂。
花了幾周時(shí)間，我將這本書(shū)看完。那里面耳熟能詳?shù)墓适�，如桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，七擒孟獲，借東風(fēng)，火燒赤壁，三顧茅廬，就這樣栩栩如生地出現(xiàn)在我的面前，讓我沉醉其中，那驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面讓人難以忘懷，那栩栩如生的人物形象讓人敬佩不已……
而我覺(jué)得里面的“三顧茅廬”和“諸葛亮七擒孟獲”的故事更加深入我心。
三顧茅廬的故事是劉備得知諸葛亮博學(xué)多通，上知天文下知地理，于是想去請(qǐng)諸葛亮做軍師，一起建功立業(yè)。于是一大早他就起身拿起禮物，帶著關(guān)羽，張飛騎馬向臥龍崗奔去。到了孔明先生的家門(mén)口，才得知孔明先生一大早就出門(mén)了，去了什么地方，什么時(shí)候回來(lái)都
不知道，于是他們敗興而歸。第二天，劉備派一人去打聽(tīng)看孔明先生回來(lái)了沒(méi)有，一聽(tīng)到孔明先生回來(lái)了，便連忙騎馬去拜見(jiàn)，果然見(jiàn)到一個(gè)少年在讀書(shū)，為怕打擾他讀書(shū)，便站在門(mén)外靜靜地等待，直到里面讀書(shū)的聲音停了，他才恭恭敬敬地走進(jìn)草堂拜見(jiàn)，說(shuō)明來(lái)意。不料他并不是孔明先生，而是孔明先生的弟弟，劉備十分惆悵，只好留下一份信，告辭離去。
劉備時(shí)刻惦記著諸葛亮，新年剛過(guò)，就挑了個(gè)好日子準(zhǔn)備再次去請(qǐng)諸葛亮。這次終于見(jiàn)到了諸葛亮，劉備請(qǐng)諸葛亮出山相助，諸葛亮沒(méi)有答應(yīng)，劉備急的淚流滿面，苦苦哀求。諸葛亮見(jiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意三顧茅廬，心里十分感動(dòng)，覺(jué)得天下戰(zhàn)亂，百姓苦難深重，想讓百姓過(guò)上安定的生活，只有劉備可以辦到，于是答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。
諸葛亮到底有多大的本事和才能呢？而諸葛亮七擒孟獲便是很好的證明。
孟獲一直等到第七次被擒的時(shí)候，終于心悅誠(chéng)服。七擒孟獲將諸葛亮的謀略膽識(shí)，以及對(duì)漢室的忠誠(chéng)表露的淋漓盡致……
雖然時(shí)間流逝，硝煙散去，英雄不在，千年故事具已化成塵土。但是劉備持之以恒的精神和孔明先生的博學(xué)多通，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
當(dāng)然，《三國(guó)演義》中精彩的故事數(shù)不勝數(shù)，您不妨也來(lái)一讀。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇12
在《三國(guó)演義》中有“三絕”：“智絕――諸葛亮”、“奸絕――曹操”、“義絕――關(guān)公”。
在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽被塑造成一位重情重義的“義圣”的形象，他是一位忠義之士。他忠于漢室、終于漢王劉備，即使在和劉備失散后投奔了曹操，也是降漢不降曹，并且時(shí)時(shí)大聽(tīng)著劉備的下落。
關(guān)羽最講義氣，自從桃園三結(jié)義以來(lái)，他一直忠心耿耿地輔助劉備。在徐州大戰(zhàn)以后，在劉備不知存亡、張飛未知生死地情況下，他細(xì)心地照料著劉備的妻小，并且大小諸事均先報(bào)告嫂嫂再加以定奪，其精神確實(shí)讓人感動(dòng)。他雖然認(rèn)為曹操是漢賊，是他必須除掉的一個(gè)敵手，但是因?yàn)椴懿僭?jīng)有恩與他，他便再華容道放走了曹操。
再《三國(guó)演義》第五十回，便是關(guān)羽在華容道放走了曹操。關(guān)羽不僅很講義氣，還武藝高強(qiáng)，勇敢英猛。他溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、單刀赴會(huì)、水淹七軍、刮骨療傷、過(guò)五關(guān)斬六將等等，無(wú)不表現(xiàn)了他的勇敢和智慧。
在“關(guān)羽義釋華容道”中，關(guān)羽處在“忠”和“義”的尖銳沖突中，接受著理智和情感的相互沖突，從“忠”于劉備集團(tuán)來(lái)看，曹操是死敵，決不能放過(guò)，但是從個(gè)人關(guān)系來(lái)看，曹操又是生平知己，對(duì)自己可謂是恩深意重，他實(shí)在是難以下手抓他。但是較量的結(jié)果是“義”戰(zhàn)勝了“忠”，關(guān)羽放了曹操。關(guān)羽果真是“義絕”。
我們以后也要更看重“義”，也許不是打仗，但可以“兄弟有難，拔刀相助”，多替自己的朋友著想，在朋友有快樂(lè)時(shí)與他一起分享，讓快樂(lè)變成兩份，這或許不是那時(shí)“義”的含義，但是現(xiàn)在“友誼”將逐步代替“義”，讓“義”更一步加深，讓朋友之間的關(guān)系越來(lái)越好，不只浮在表面，要更一步加深，這一種朋友間的愛(ài)已超過(guò)了“義”。
但有時(shí)“義”也是不好的，比如去某公司上班，如果因?yàn)榭颗笥训年P(guān)系開(kāi)后門(mén)，那對(duì)于那些沒(méi)有應(yīng)聘失敗的人不是很不公平嗎？
所以我們?cè)谥v“義”的同時(shí)，還要注意“義”的方式，如果是朋友間的友誼那固然好，但如果是依靠朋友間的關(guān)系開(kāi)后門(mén)，那就不太好了，所以我們一定要做一個(gè)黑白分明的人！
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇13
《三國(guó)演義》這本書(shū)相信大家都很熟悉，也都看過(guò)吧。里面有“三顧茅廬”、“火燒新野”、“空城計(jì)”、“苦肉計(jì)”、“赤壁之戰(zhàn)”、“夜走麥城”、“過(guò)五關(guān)、斬六將”等等關(guān)于“三國(guó)”的精彩故事。其中，讓我印象最深的是“諸葛亮三氣周瑜”，最后活活地把大將周瑜給氣死了，我覺(jué)得周瑜是自找的，他活該。我的想法大家不要驚訝，因?yàn)榇蠹乙溃骸吧酵庥猩�，人外有人”；“世上只有更好，沒(méi)有最好”的道理，周瑜故然很聰明，但是依然還有比他更聰明的人。他之所以被氣死，是因?yàn)樗男鬲M窄，嫉妒別人的才能。如果一個(gè)人容不得別人比你“強(qiáng)”，那么，你就沒(méi)有一天是開(kāi)心的。
心胸狹窄，正是周瑜最大的缺點(diǎn)。想當(dāng)年楚漢相爭(zhēng)的時(shí)候，楚王項(xiàng)羽的軍事力量比劉邦的軍事力量強(qiáng)幾倍，按常理來(lái)說(shuō)，項(xiàng)羽應(yīng)該是嬴定了，可結(jié)果恰恰相反，這是為什么？是因?yàn)轫?xiàng)羽不懂得重用人才，把人才全部殺光了，這跟周瑜心胸狹窄很像，想獨(dú)自稱霸，可最后還是被劉邦打敗了。
嫉妒，相信我們每個(gè)人平時(shí)都會(huì)有一點(diǎn)，雖然不多，也就那么一點(diǎn)點(diǎn)�？墒�，我們決不能因?yàn)榧刀识鴽_昏頭腦失掉自我，要把某個(gè)人怎樣怎樣。說(shuō)起我呢就有那么一點(diǎn)，那是在學(xué)校的一次朗誦比賽，我們班得了第二名，四(3)班得第一名，當(dāng)時(shí)我就想：“可惡！有什么了不起的，我下次要再跟他們比，就不相信比不過(guò)他們，真是可惡”�？涩F(xiàn)在我明白了一個(gè)道理，我們沒(méi)能拿到第一名，肯定有不足之處，應(yīng)該找出我們的不足迎頭趕上，而不應(yīng)該嫉妒別人取得的成績(jī)，這樣自己才會(huì)進(jìn)步。
我們千萬(wàn)不要因?yàn)閯e人的哪一方面比自己強(qiáng)一些，就氣不憤，而嫉妒別人，這樣你就會(huì)感到心煩郁悶，它會(huì)影響到你的學(xué)習(xí)、生活等方面，同時(shí)還會(huì)影響到你的性格，久而久之也許你就改正不過(guò)來(lái)了，你會(huì)由一個(gè)活潑開(kāi)朗的孩子變成一個(gè)小氣，自私孩子，就不能和別人好好相處，你有一點(diǎn)錯(cuò)別人就會(huì)向你的父母、老師報(bào)告，你就會(huì)更不服氣......這就變成一種惡性循環(huán)。
希望大家不要做周瑜和項(xiàng)羽那樣嫉妒別人、心胸狹窄的人。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇14
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中�！薄慨�(dāng)吟唱這首歌，總有一種莫名的情愫縈繞心頭，或悲或嘆。三國(guó)的恩恩怨怨，何時(shí)才能了結(jié)？
三國(guó)，這段風(fēng)雨飄搖的歷史中，涌現(xiàn)了多少英雄豪杰？仁義為本的劉備，老謀深算的司馬懿，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，為報(bào)先主知遇之恩而鞠躬盡瘁的諸葛亮……一個(gè)個(gè)鮮明的人物躍然紙上。
曹操，一個(gè)令人捉摸不透的角色。在正史的記載中，他頗受贊譽(yù)；在戲臺(tái)上，他被固化為白臉的奸臣；在人們的口口相傳中，他被稱為“奸雄”。而在《三國(guó)演義》中，他的角色要復(fù)雜的多。歷史上，曹操是一個(gè)杰出的政治家、軍事家，在分裂混亂的三國(guó)時(shí)期，對(duì)統(tǒng)一我國(guó)北方的廣大疆域有重要意義。然而，出于作者擁劉反操的創(chuàng)作傾向，曹操被塑造成了假仁假義、損人利己的亂世奸雄。他的人生哲學(xué)是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”；他“挾天子以令諸侯”，足見(jiàn)他損人利己的特性。但，他不似尋常小說(shuō)中的“大壞蛋”一般無(wú)知蠢笨，他深諳任人之道，大力培養(yǎng)使用人才，吸取他人的良好建議。在與袁紹對(duì)峙期間，許攸星夜投奔曹操，喜得曹操“不及穿履，跣足出迎”，足見(jiàn)其對(duì)人才的重視。正因如此，曹操才從眾英雄中脫穎而出，被后人冠以“一代奸雄”的稱謂。
“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。三國(guó)大勢(shì)也沒(méi)能跳出這個(gè)圈子。多少年的戰(zhàn)亂，幾世人的淪喪，幾朝幾代的興亡？終以晉朝的建立而歸一。
合上書(shū)本，襲來(lái)一種意猶未盡的感覺(jué)。一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的廝殺，一幕幕爾虞我詐的斗爭(zhēng)，重演在我的眼前。耳畔仿佛又響起那段悲歌——那段了卻無(wú)盡英雄夢(mèng)的雄壯悲歌！
這歌，回響在各色的人們心中，會(huì)是什么滋味呢？
至今，我似乎仍能聽(tīng)到這慷慨激昂又波瀾不驚的悲歌。它穿梭古今，響徹在戰(zhàn)火紛飛的煙云間，回旋在士氣高昂的吼聲中，激蕩在心潮澎湃的胸腔里，銘記在或悲或嘆的評(píng)述中，于紛繁的書(shū)頁(yè)中承載著一段悲壯的往事，散發(fā)著綿長(zhǎng)的墨香。它將被經(jīng)久不息地唱響，永不停息。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇15
在漢末年間，糧食供應(yīng)是令各統(tǒng)治集團(tuán)頭疼的問(wèn)題。曹操采納部下的建議，利用攻破黃巾所繳獲的物資募民屯田，開(kāi)展民屯制度，爾后又加入了軍屯，當(dāng)年即大見(jiàn)成效，得谷百萬(wàn)斛，“后遂因此大田，豐足國(guó)用，摧滅群逆，克定天下。”此話不假，否則司馬懿怎么能夠?qū)掖卧谄钌降鹊匕褢?zhàn)術(shù)上沒(méi)有什么錯(cuò)誤的諸葛亮拖垮呢?靠的就是充足的物質(zhì)保證。俗話說(shuō)得好，兵民是抗戰(zhàn)之本，想漢中之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗之時(shí)，卻順利地從漢中武都等地遷出了十三四萬(wàn)戶人口，以一戶人家四口人計(jì)算，這就是五十多萬(wàn)，想想蜀漢投降時(shí)不過(guò)二十八萬(wàn)戶九十四萬(wàn)口，就能明白這對(duì)劉備是什么樣的釜底抽薪!可見(jiàn)曹操深諳其道。實(shí)際上曹操還是非常關(guān)心百姓的，他任命王修、司馬芝、楊沛、滿寵等人為官，專門(mén)負(fù)責(zé)壓制世家大族，嚴(yán)禁地主兼并土地，由此可見(jiàn)，曹操并非亂臣賊子，相反倒是一位治世能人。
誰(shuí)說(shuō)君王只會(huì)打仗，出自魏王之手的《蒿里行》讀來(lái)令人回味，曹操還著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等，除了崔瑗、崔實(shí)、張芝、張旭外，章草大家五人中的另一人就是曹操，真可謂多才多藝的一代霸主。
“居家為父子，受事為君臣。法不徇情，爾宜深戒�！泵鎸�(duì)父親的告誡，曹彰明白了作為曹操的兒子應(yīng)該做什么，他果然沒(méi)有讓父親失望。曹氏子孫在曹營(yíng)中占有舉足輕重的地位，他們可不是酒囊飯袋，為曹家的江山立下了汗馬功勞。反觀孫劉兩家的后代，那可真是有天壤之別，所謂的奸臣家庭教育反而成了三霸主中最成功的了。
曹操是安徽亳州人，我認(rèn)為每一個(gè)安徽人都應(yīng)該以徽州出了這一位大人物而感到驕傲。在那個(gè)亂世中，他能做出挾天子以令諸侯的英明舉動(dòng)，實(shí)在是完美的體現(xiàn)出他那獨(dú)到的眼光�！袄象K伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”年邁的他雄心依然不減當(dāng)年，不像劉備被陸遜一把火燒回白帝城后就一病不起，不像孫權(quán)奪取荊州守著父兄的基業(yè)就面南稱帝，他把堅(jiān)強(qiáng)演義到頂峰。
“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足�！辈懿俚乃魉鶠橐l(fā)了后世一位仁德之君的感嘆。偉人的功績(jī)，歷史不會(huì)磨滅，小人的齷齪，歷史不會(huì)掩蓋。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇16
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空......古今多少事，都付笑談中�！倍嫌猪懫疬@首鏗鏘有力的詞，腦海中又浮現(xiàn)出三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火不斷，連年征戰(zhàn)的畫(huà)面。
記得初看《三國(guó)演義》，讀到關(guān)羽兵敗麥城，戰(zhàn)敗被俘，慘遭殺害之時(shí)，我涕灑澇沱。再讀《三國(guó)演義》，當(dāng)看到諸葛亮仙逝五丈原之時(shí)，我熱淚縱橫。掩卷沉思，也許是自己年少多情，或許是抑曹尊劉的感情導(dǎo)向，讓我身不由己地偏愛(ài)蜀國(guó)，深深地為蜀國(guó)哀嘆。
想那劉、關(guān)、張，自從桃園三結(jié)義，他們肝膽相照榮辱與共，伸張正義、打擊邪惡、平叛黃巾……在刀光劍影、鼓角爭(zhēng)鳴中，征戰(zhàn)了大半輩子，終于建立了蜀國(guó)�？珊镁安婚L(zhǎng)，堅(jiān)挺的蜀國(guó)只有短短的兩年時(shí)間。義關(guān)羽失利被殺，急兄仇張飛遇害，劉皇叔白帝托孤，重振漢室的偉業(yè)沒(méi)成，一統(tǒng)江山的霸業(yè)未竟，他們先后帶著遺憾匆匆離去，成為人們心目中耳熟能詳?shù)谋橛⑿�。弟兄三人的相繼去世，致使蜀國(guó)力量大為削弱，讓經(jīng)營(yíng)出一個(gè)兵強(qiáng)馬壯的蜀國(guó)美夢(mèng)最終成為泡影。
再看運(yùn)籌帷握的諸葛亮，他的一生是個(gè)悲劇。先主駕鶴西去，蜀國(guó)千萬(wàn)人唯諸葛亮馬首是瞻，他不是不知道劉禪是扶不起的君主，他更不會(huì)不知道劉氏天下的氣數(shù)，可三綱五常的束縛讓作為臣子的他只能竭股股之力，盡忠貞之節(jié)。明知自己無(wú)力回天，明知不能力挽狂瀾，但他還是義無(wú)反顧地去做了。在出師表中他希望用嗣子喚起平天下的雄心，可扶不起的劉阿斗眼里看到的不是錦繡河山而是笙歌燕舞。他把所有責(zé)任扛在肩上，頂著艱難，窮盡智囊，鞠躬盡瘁。殫精竭慮，踏上這條不歸路。
七年北伐，猶未踏入中原半步，飲馬黃河，終究只是南柯一夢(mèng)。從三顧茅廬、火燒赤壁、七擒孟獲到計(jì)謀司馬，徒增后人一聲長(zhǎng)嘆！可是，誰(shuí)曾看見(jiàn)他眉頭緊鎖羽扇輕搖的無(wú)奈，誰(shuí)又聽(tīng)到他遙望蜀道寒云那心酸的嘆息？在五丈原的楓諷秋風(fēng)吹落枯葉之際，他帶著宏圖未展的遺憾走了，帶著對(duì)先主知遇的愧疚走了，臥龍一朝魂歸故里，大蜀江山土崩瓦解。
“聚散皆是緣，離合總關(guān)情，擔(dān)當(dāng)生前事，何懼身后評(píng)……”遙望歷史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感傷的眼淚滑然而落。
歷史的車輪碾過(guò)泛黃的史冊(cè)，我依然為蜀國(guó)幾度縱情悲歌。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇17
三國(guó)故事起于公元184年黃巾軍起義，至公元280年晉滅東吳止
三國(guó)時(shí)代，漢失其鹿，諸侯群起而共逐之，一時(shí)"天下鼎沸，群盜滿山"。梟雄們狼顧虎步，各懷異心。他們到底是些什么人呢？
董卓好像是一個(gè)窺視者，存獅虎之心，有豺狼之膽，但起先還得像后世那頭面對(duì)黔驢的餓虎那樣，先按兵不動(dòng)。
呂布草莽英雄，雖然騎一匹赤兔馬仗一根方天戟也在三國(guó)版圖上一度晃蕩得不亦樂(lè)乎，但他到底想干啥子，他贏了之后下一步又會(huì)朝哪兒挪，恐怕沒(méi)人知道�？峙滤约憾疾恢�。
袁紹也許有一種哈姆雷特的性格，胸懷大志，卻猶疑不決。區(qū)別是，他沒(méi)有哈姆雷特的才華。
荀彧、郭嘉者流，確乎屬智慧的化身，與賈詡等人一樣，他們共同構(gòu)成三國(guó)樂(lè)章中最不可或缺的和聲。當(dāng)然，荀、郭二位本質(zhì)上又是與賈詡不同的……
孫權(quán)明哲保身，安心做自己的山寨王。只是，他治下的土地哪里是一座尋常山寨呀，那分明是造物主賜予中國(guó)最豐厚的一塊沃土。
劉備是不可思議的，在諸葛亮為他隆中畫(huà)策之前，他在中原東奔西走，南逃北顛，簡(jiǎn)直有招搖撞騙之嫌。他幾乎從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)發(fā)動(dòng)過(guò)一次有意味的戰(zhàn)爭(zhēng)（主動(dòng)逃跑的機(jī)會(huì)倒為數(shù)不少），他的行為甚至讓人懷疑，他憑什么攪和到這場(chǎng)三國(guó)紛爭(zhēng)中來(lái)？他來(lái)了，一不留神還做了回皇帝，建了個(gè)帝國(guó)。
關(guān)羽和張飛這一對(duì)性格截然相反的好兄弟，主要有這樣兩個(gè)共同點(diǎn)：其一、兩人皆武功蓋世，為"萬(wàn)人敵"；其二、兩人都身首異處，未得好死。
諸葛亮天下奇才，但鑒于他功敗垂成的歷史宿命，我們只能這樣假設(shè)：諸葛孔明最非凡的成就，大概就是為中國(guó)塑造一尊千秋完人的偉岸造型。
說(shuō)到曹操，無(wú)論根據(jù)他的性格還是他的面容，都不該是京劇舞臺(tái)上的那一張白臉。我們應(yīng)該將曹操想象成那個(gè)存鯨吞天下之心的秦王嬴政……
倒下了，英雄壯偉的軀體；逝去了，時(shí)間長(zhǎng)河中那一段剎那春秋，其中也有著歷史中最漫長(zhǎng)的定格。
我們?cè)僦笠粔鼐瓢�。這是一壺英雄酒，中國(guó)歷史若少了這股濃烈的酒味，那將會(huì)是多么乏味！
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇18
小的時(shí)候，我看的三國(guó)是連環(huán)畫(huà)版的，那個(gè)時(shí)候的我只對(duì)里面的圖畫(huà)最感興趣，文字大多我只能靠媽媽的解釋才勉勉強(qiáng)強(qiáng)理解意思。
不過(guò)當(dāng)時(shí)的我還是知道了很多有趣的故事，比如“桃園三結(jié)義、三顧茅廬……，我還認(rèn)識(shí)了聰明絕頂?shù)闹T葛亮，那個(gè)時(shí)候的我對(duì)諸葛亮崇拜極了，直到現(xiàn)在也是如此。
《三國(guó)演義》真是一本不同時(shí)期讀，有不同感受的著作。
到了年紀(jì)大了一些的時(shí)候，我開(kāi)始看我可以接受的《三國(guó)演義》了，此時(shí)此刻，它已經(jīng)變成了一本歷史小說(shuō)，里面故事的內(nèi)容更加豐富多彩了，而且還讓我的知識(shí)范圍不斷擴(kuò)大，視野得到了擴(kuò)充。
里面那一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：“足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪”……
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。
所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。
相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇19
三分天下，天下由來(lái)久分必合，久合必分，這是茫茫宇宙間的定律。天時(shí)不如地利，地利不如人和，人和不如計(jì)算，這誰(shuí)占有這些優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)勝算的幾率就高。曹魏占天時(shí)，孫吳占地利和人和，劉蜀占人和和計(jì)算，也許是各自割據(jù)爭(zhēng)斗的最大資本了。
寫(xiě)書(shū)的人，往往是在特定的時(shí)期寫(xiě)下歷史的，這本三國(guó)傳也不例外，也就是最初的三國(guó)志，國(guó)人都能朗朗上口情節(jié)內(nèi)容，四大名作之一的歷史故事婦孺皆知，也是很有歷史參考價(jià)值，休閑娛樂(lè)價(jià)值，而其中的故事內(nèi)容有移花接木之嫌，偏劉憎曹更是作者所在時(shí)期的局限，現(xiàn)今社會(huì)也可以給三國(guó)人物一個(gè)公正的評(píng)論，不能跟著作者的故事情節(jié)起起伏伏誰(shuí)是誰(shuí)非，而歪曲了真正歷史的真相。
天下三分，寫(xiě)書(shū)的人是跟著當(dāng)時(shí)的東漢后期動(dòng)蕩不安社會(huì)漸趨混亂，而基于劉室最高的皇帝無(wú)能為力之天下將打亂，恰好有位皇帝的叔叔劉皇叔收拾殘局，先有黃巢的黃巾軍起義四起，北方袁術(shù)袁紹勢(shì)力強(qiáng)大，后曹操率軍收服北方，再南方長(zhǎng)江下游的東吳孫堅(jiān)孫權(quán)也是有軍事實(shí)力的，這是曹操他統(tǒng)一中原的絆腳石，欲掃平之而后快，然西蜀國(guó)劉皇叔軍事勢(shì)力較小，地盤(pán)也小，所幸有諸葛先生輔助，搖扇撫琴神機(jī)妙算人人皆知。聯(lián)盟東吳同抗曹魏，引出了很多的故事草船借箭，火燒赤壁，其實(shí)這就是移花接木的張冠李戴隨時(shí)可見(jiàn)，區(qū)區(qū)50多年間的三國(guó)紛爭(zhēng)孰是孰非，是非顛倒不計(jì)其數(shù)。其中緣由各位從各途徑探索方知結(jié)果。
本人觀點(diǎn)是，曹操是英雄。歷來(lái)在人們的臺(tái)戲，說(shuō)書(shū)，鼔詞中他是奸雄即英雄，手下大將最多，軍事實(shí)力最強(qiáng)，而劉備只會(huì)吃敗仗的無(wú)能領(lǐng)導(dǎo)者，哭是他的強(qiáng)項(xiàng)，是他的專利，但也能哭出個(gè)悲情來(lái)，現(xiàn)實(shí)中人們可以理解他，諸葛我不想說(shuō)多，想必大家都知道是一個(gè)怎么樣的人，老是用計(jì)謀就是狡詐的表現(xiàn)，難過(guò)現(xiàn)實(shí)中有很多人奉他為偶像，何況草船借箭的人是孫權(quán)，這是寫(xiě)書(shū)的給他貼金。關(guān)羽是忠心耿耿的一員大將，張飛桃園三結(jié)義是排名最后，有勇無(wú)謀的。孫權(quán)大有武功，周瑜才智可比諸葛，但寫(xiě)書(shū)說(shuō)他氣量狹小，給氣死的，這也是偏見(jiàn)。
武功最好的是認(rèn)賊作父的呂布，他是整個(gè)人物里人品最差的大將，最見(jiàn)利忘義。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 篇20
今天，我看了一本《三國(guó)演義》，書(shū)中精彩的內(nèi)容使我受益匪淺。
書(shū)中描繪了許多歷史人物，有無(wú)能之輩何進(jìn)、董卓、袁術(shù)，有勇無(wú)謀的呂布，足智多謀但心胸狹窄的周瑜和神機(jī)妙算、神機(jī)妙算的諸葛亮。
還有魯莽的張飛，重情重義的關(guān)羽，熱愛(ài)百姓的劉備。
讓我印象最深的還是關(guān)羽，他過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、水淹七軍、能文善武、所向披靡、功勞無(wú)數(shù)，無(wú)人能敵。雖然被曹操捉住，但任然還想著劉備等人的安慰。就連曹操也感嘆萬(wàn)分呢！
還有一個(gè)人讓我很崇拜，他幫劉備奪取天下，神機(jī)妙算，上知天文下知地理，草船借箭，空城計(jì)等計(jì)謀更是讓人拍案叫絕！他即使死后也忠心耿耿，不用說(shuō)大家就知道了，對(duì)了他就是令后人稱作謀策奇人的臥龍先生，謀略家—諸葛亮。
三國(guó)演義中的赤壁之戰(zhàn)是最有名的戰(zhàn)役，先是孔明說(shuō)服孫權(quán)與劉備一起打曹操；后說(shuō)蔣干，曹操中計(jì)痛失蔡瑁，張?jiān)�；接著說(shuō)孔明草船借箭大氣曹軍；再說(shuō)孔明借東風(fēng)，曹軍大��；最后說(shuō)曹操華容道被襲。其中我對(duì)周瑜的連環(huán)計(jì)很感興趣，因?yàn)闀?shū)上沒(méi)有介紹所以我只好自己去理解。我的理解大概是這樣的：周瑜先讓自以為是的蔣干把假信送到曹操的手里借刀殺人，隨后讓龐統(tǒng)獻(xiàn)計(jì)把大小戰(zhàn)船全連起來(lái)，以便火攻，最后用火攻把敵人一網(wǎng)打盡。
我還總結(jié)了一下曹操失敗的原因：
一、不三思而后行。
若是想想的話也就不會(huì)上周瑜的當(dāng)，把蔡瑁和張?jiān)蕷⒘恕?/p>
二、過(guò)度的當(dāng)機(jī)立斷。
諸葛亮草船借箭時(shí)也不想想，諸葛亮要是設(shè)下埋伏的話那他的士兵也看不見(jiàn)呀，那樣的話他不也虧了嗎？
三、曹操太相信人。
要是他不聽(tīng)龐統(tǒng)的話也不會(huì)中周瑜的連環(huán)計(jì)了。
四、曹操過(guò)度的自以為是。如果他走大路也不會(huì)使自己大敗而歸。
我還很喜歡諸葛亮的暗渡陳倉(cāng)。諸葛亮在危難之時(shí)，敵人運(yùn)出的假糧食是一些易燃物，被諸葛亮識(shí)破，把它點(diǎn)燃。趁機(jī)占領(lǐng)陳倉(cāng)。又神不知鬼不覺(jué)的撤出，與司馬懿大戰(zhàn)時(shí)又用此招。打的司馬懿聞風(fēng)喪膽，不敢動(dòng)兵。
三國(guó)演義讓我知道了一段古代歷史，還讓我認(rèn)識(shí)了許多英雄和謀略。最重要的是它讓我明白了許多做人的道理，這些道理讓我終生受益。
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