穆斯林的葬禮的讀書筆記范文600字（精選7篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家整理的穆斯林的葬禮的讀書筆記范文600字（精選7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
穆斯林的葬禮的讀書筆記1
這些天在閱讀Hoda的《穆斯林葬禮》時(shí)，我聽說過“回回”民族，但沒有把它和穆斯林聯(lián)系起來。讀完這本小說，我了解到我們56個(gè)民族中有10個(gè)是穆斯林。
小說描寫了一個(gè)穆斯林家庭60多年的起起落落，三代人的命運(yùn)起起落落，母親和女兒在不同的時(shí)代，有著不同的內(nèi)在結(jié)果卻交織著愛情悲劇。我感受到了一千多年來穆斯林漫長而艱難的足跡。同時(shí)，它也為人們長久以來的民族意識(shí)和種族歧視感到悲哀。
書中的燕京大學(xué)讓我羨慕和向往。韓子奇的生活很艱難。他一生都在為他的“玉”而戰(zhàn)。這是令人欽佩和痛苦的，但他是如此懦弱和嘆息在愛面前。就像作者對自己死后生活的總結(jié)：他自己只能被歸為黃土的光禿禿的條條，什么也不能帶走，只有疲憊的身體，空虛的靈魂，傷痕累累的心靈，一種不可饒恕的深深的罪惡……韓寒Xinyue，一位年輕的活潑的生活這么早結(jié)束了，沒有時(shí)間去享受生命的美麗，她沒有時(shí)間展開理想的翅膀，所以悄悄離開，最感人的是新月和朱老師驗(yàn)鈔，在兩年的相識(shí)，一起頑強(qiáng)的毅力和疾病，持續(xù)追求生命的價(jià)值，但最終仍然。無法逃避疾病的魔力。這一切都與韓子奇和梁秉玉有關(guān)，他們是新月的“父母”。梁炳璧有幾分同情，有幾分可恨，也有幾分惡心。在某種程度上，她也是一個(gè)悲劇人物。
故事的結(jié)尾很感人。梁秉玉和朱延超在墓地相遇。他們倆都受到新月的喜愛。他們也被新月所喜愛。相對的沉默就是沉默。天地間那悠長的鋼琴聲回蕩著，如春歌，如低語，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……
穆斯林的葬禮的讀書筆記2
這幾天在讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，以前聽到過“回回”這個(gè)民族，但是沒有把它和穆斯林聯(lián)系起來，讀了小說后，我才知道了我們中國56個(gè)民族中有十個(gè)民族屬于穆斯林。
小說寫了一個(gè)穆斯林家族六十多年的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，母女兩個(gè)發(fā)生在不同年代，有著不同內(nèi)結(jié)果卻又相互交錯(cuò)的愛情悲劇。使我感受到穆斯林們一千多年來漫長而以艱難的足跡。同時(shí)也為人們那種長期以來的民族意識(shí)，種族歧視而感到悲哀。
書中的燕京大學(xué)讓我羨慕讓我向往，韓子奇生命坎坷，他的一生都在為他的“玉”而奮斗，讓人欽佩讓人心痛，可是他在愛情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓人嘆息！就如同在他死時(shí)作者對他一生的總結(jié)：他自己，只能赤條條歸于黃土，什么也不能帶走，只有一具疲憊的軀殼，一個(gè)空虛無物的靈魂，一顆傷痕累累的心，和永不可饒恕的深重的罪孽……。韓新月，一個(gè)年輕鮮活的生命就那樣早早的結(jié)束了，沒來得及享受生命的美好，沒來得及展開她理想的翅膀，就那樣悄悄的走了，最讓我動(dòng)容的就是新月和她的老師楚雁潮了，在他們相識(shí)兩年來，共同以頑強(qiáng)的毅力和病魔搏斗，執(zhí)著的追求生命的價(jià)值，可最終還是逃不過疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子奇和梁冰玉有一定的關(guān)系。梁冰璧則是一個(gè)讓人有點(diǎn)同情有點(diǎn)恨有點(diǎn)厭的人，她在某種程度上也是個(gè)悲劇人物。
故事的結(jié)局讓人回味無長，最后那個(gè)情節(jié)也很感人，梁冰玉和楚雁潮兩個(gè)人在墓地相遇，這兩個(gè)都是新月愛著的人，他們也都是最愛著新月的人，那種相對無語卻是無聲勝有聲。天地之間那久久回蕩的琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……
穆斯林的葬禮的讀書筆記3
輕輕合上書，靜靜凝視著被肆意涌出的淚水不經(jīng)意所潤濕的扉頁。這是一本家族的興衰史，跌跌撞撞踉踉蹌蹌的命運(yùn)，一次又一次的大起大落，也一次復(fù)一次震撼著我的'心。
一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。在他們身上，可以看見中華民族的文化精神和伊斯蘭文化精神的碰撞，所形成的火花。
故事以一個(gè)虔誠的穆斯林老人帶著韓子奇引出，墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺(tái)緩緩落幕。在腦中一次又一次地浮現(xiàn)故事的畫面。
韓子奇艱苦創(chuàng)業(yè)成為了玉王，對事業(yè)的自豪，對感情的無奈，一切的一切都隨著戰(zhàn)爭的爆發(fā)，時(shí)間的改變讓兩個(gè)親姐妹的感情破滅。不過就是因?yàn)榱壕档南敕ㄅc韓天星不同，于是梁君璧親自埋葬了自己兒子的愛情。韓新月還那么年輕，卻永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界，就像一朵保持者正在綻放姿態(tài)的花朵被狂風(fēng)暴雨鞭打，陷入泥濘，再也不能對著太陽綻放笑容。在韓新月生病最痛苦時(shí)，是楚雁潮陪伴在她身邊并陪伴她。當(dāng)韓新月去世時(shí)，她的老師，她的戀人，楚雁潮心中是五味雜陳，傷心不已。雁歸有時(shí)，潮來有汛，惟獨(dú)明月不再升起。一位老人在韓新月是墓前，用一曲《梁祝》道盡所有的悲歡。只是因?yàn)樗叛龅淖诮滩煌岉n新月和楚雁潮那真摯而有純真的愛情，成了一場令人揪心的悲劇。
這是一場宗教傳統(tǒng)的碰撞，政治的交鋒，愛情的交織。正是因?yàn)橹袊饨ㄉ鐣?huì)的思想和穆斯林的不與其他宗教的通婚，才造成了這個(gè)家庭的悲劇，影響伊斯蘭聲譽(yù)的名族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想，也就對故事有了一種釋然。
微風(fēng)揚(yáng)起，枯黃的樹葉掉落，翻動(dòng)著書的扉頁，只聽見了我微微的嘆息聲……
穆斯林的葬禮的讀書筆記4
一個(gè)穆斯林家族，六十年的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代但同樣凄美的愛情悲劇，在這本書中融合。最后，只剩下三個(gè)字：穆斯林。
這是一個(gè)神圣的名字，代表這著一個(gè)古老的民族千百年來的信仰和歷史。不知多少次，敬畏的目光長久地注視著這個(gè)詞。
誰知，這個(gè)詞的背后，藏有多少無奈和痛楚……
梁亦清在水凳旁磨玉。坨子在手中旋轉(zhuǎn)，時(shí)間飛逝，一塊玉又快成形了。不知道這件作品又會(huì)落到何人之手？不知道它是否會(huì)成為價(jià)值連城的珍寶？這一切都與他無關(guān)。他不得不承認(rèn)他的命運(yùn)不在自己手中，只因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)人沒有一個(gè)共同的名字。民國初期，穆斯林是被歧視的。他們不可能和漢人得到一樣的地位，也得不到應(yīng)有的尊重。但他們從不反抗，只能逆來順受，靜靜等待也許有一天，命運(yùn)會(huì)讓他們的生活有所好轉(zhuǎn)。
楚雁潮站在“博雅宅”的客廳，楞在那里。他向韓新月的父母表明了他對新月那灼熱的感情，可韓太太一句話就表明了這不可能，他們隔著教門。就因?yàn)椴皇峭粋�(gè)宗教，兩顆碰撞的火熱的心無法找到同一種歸屬。楚雁潮心碎了。俗話說，“寧拆十座廟，不破一門婚”，可這個(gè)門檻將兩個(gè)人生生隔開了。
回族，是一個(gè)歷史悠久的民族。他們之中，有名人，也有普通人。他們，和漢族人有著同樣的相貌，說著同樣的語言，穿著同樣的衣服，住著同樣的地方，可卻有著不同的待遇！而這不同的待遇則帶出了不同的命運(yùn)！
韓新月坐在未名湖畔的小亭子里，手中的書久久沒有翻動(dòng)。她默默地念到：“人的靈魂是平等的……”梁冰玉在倫敦古城的街上，撲在深深愛著她的人身旁，又聽到了那絕望的呼喊：“我有權(quán)利生活！有權(quán)利愛！”
穆斯林的葬禮的讀書筆記5
穆斯林的葬禮架構(gòu)倒很宏大宏大，一個(gè)穆斯林玉器世家三代人六十年來的坎坷浮沉，穿插五四運(yùn)動(dòng)、第二次世界大戰(zhàn)、“文革”等重大歷史事件，還算是是一部波瀾壯闊。但是我感覺里邊關(guān)于人物的描寫不是特別豐滿——韓子奇如何靠智商和情商發(fā)家寫的并不多，還有就是韓天星他小時(shí)候是一個(gè)愛騎大馬的孩子，長大后變成那個(gè)樣子的……也并沒有太多交代。還有就是楚雁潮在新月臨死前的那些話我感覺有點(diǎn)不真實(shí)啊……可能太純情了吧
我個(gè)人感覺里邊構(gòu)造最豐滿的人物是韓太太，她雖然算是一個(gè)反面人物，但是我認(rèn)為她不是一個(gè)壞人。她的行為，語言心理之類的挺符合邏輯的。對于韓子奇和韓冰玉結(jié)合我只能說應(yīng)該合情理吧，畢竟他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭。
當(dāng)然也有好的，例如玉的知識(shí)，還有里邊體現(xiàn)的很少的穆斯林的文化，他里邊寫了三場葬禮。但是我感覺這本書可惜了這么宏大的背景和這么有氣勢的書名了，和我之前看的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品單薄了一些。
書里一直強(qiáng)調(diào)穆斯林回族的規(guī)矩習(xí)俗，但是感覺這不是主線，好像若有若無。我覺得這書主要是講穆斯林背景下的矛盾與沖突，沖突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的兒子、韓子奇和冰玉君璧、蒲壽昌和博雅齋……
諷刺更多吧，穆斯林的規(guī)矩那么多，他們都是虔誠的信徒。雖然不想打破規(guī)矩還是讓規(guī)矩面目全非。這里面有無奈和心酸，也有動(dòng)蕩的背景的束縛。反過來一想也說得通，如果不是在穆斯林背景下，好多事情順理成章。
我想不通最后冰玉為什么要回來，帶著希望見自己想見的人還是終于要勇敢面對還是始終放不下親人？到最后是告訴我們每個(gè)人都有自己的故事還是什么？作者：夢穎
穆斯林的葬禮的讀書筆記6
很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。
很深的一段情，讀完之后 ，心里沉甸甸的。
《穆斯林的葬禮》展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情，講述了一個(gè)穆斯林家族兩代人的故事，章節(jié)交錯(cuò)的方式，讓故事有穿越的感覺；民國的故事，不經(jīng)回想起老北京那些各行各業(yè)的老字號和文化；北大燕園的美麗景象，不僅人人憧憬大學(xué)的美好時(shí)光；避難倫敦，讓人想起世界的戰(zhàn)爭，然而，最讓人難以忘懷的是主人公新月的命運(yùn)和她與楚老師之間的愛情。
新月是父親眼里的掌上明珠，是哥哥心目中的月亮，她是那么的善良，面對母親的冷如冰霜，她除了懷疑自己的身世外就剩下包容理解和毫無保留的愛著這個(gè)母親；她是那么的自信，追求自己的夢想，報(bào)考學(xué)校時(shí)第一志愿填報(bào)北京大學(xué)，而且不填第二志愿；她是那么的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，從骨子里愛著英語，即使病魔纏身，依然堅(jiān)持著自己的翻譯事業(yè)，當(dāng)愛情來臨時(shí)，她的生命已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)的走向終點(diǎn)，她堅(jiān)守著那純凈美好沒有一絲一毫雜質(zhì)的愛情。
雁歸有時(shí)，潮來有汛，唯獨(dú)明月不在升起，她走了，誰也留不下，穆斯林的葬禮莊重而簡單，新月與楚雁潮的心是連在一切，即使生死也無法將他們分開，好多年后，新月的墓前，淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙，琴弓吻著琴弦，述說著一個(gè)流傳在世界東方，家喻戶曉的故事《梁山伯與祝英臺(tái)》，。
新月走了，但她卻永遠(yuǎn)活在每個(gè)人心中。他讓我們明白一個(gè)真實(shí)的道理，愛情以及人性中美好的東西可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被槍殺，但正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，才越發(fā)覺得這東西的美好。
美的從來都是悲的，那種無法讓人忘懷的美。
穆斯林的葬禮的讀書筆記7
有段時(shí)間不讀這類的作品，我通常喜歡把文字分類。輕松的、沉重的、激勵(lì)的、消沉的……這本書是被我化為沉重的一類，我不大觸摸這一類，心情難以平靜。
記得上大學(xué)的時(shí)候，友人推薦我看這本書。不知道什么原因一直拖到今天。當(dāng)翻開這本書，讀過第一章，我就被深深的吸引了。伏案苦讀了三天，今天早上終于淚眼婆娑的結(jié)束了這部作品。但是一直到下午我仍回旋在故事當(dāng)中，感受著一個(gè)個(gè)主人公的生與死，愛與恨。
回族女作家霍達(dá)用玉和月兩條鮮明的主線，以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)闡述了一個(gè)穆斯林家族60年代的興衰、三代人命運(yùn)的沉浮以及在不同的宗教信仰下的愛情悲劇。當(dāng)看到書的題目時(shí)，我認(rèn)定這是個(gè)悲劇，葬禮，從字面意思看，肯定有主人公死了。看完才明白，書中的葬禮不僅僅是生命的結(jié)束，還埋葬了漢人與回回之間不同宗教信仰下的愛情。愛情在那個(gè)年代，穿不過倫理、世俗和信仰的鴻溝，悲劇一個(gè)接一個(gè)的產(chǎn)生。無論你愛的多么執(zhí)著，那么激烈。我不禁為美麗而聰穎的新月和才華橫溢的楚老師惋惜，也為玉兒和韓子奇感到悲哀。
作者的筆法也令人佩服，該書以玉和月為主線，自然也少不了對他們的描述。玉給人以純潔、靈氣的感覺，月給人以恬靜、幽美，但是玉是易碎的，月是悠遠(yuǎn)的。故成就了如此讓人回味、清美憂傷的作品。
記得上學(xué)的時(shí)候?qū)懽x后感通常是把書中的人物和故事情節(jié)拿出來評論一大段。我不知道真正的讀后感是不是該那樣，那時(shí)是為了完成任務(wù)湊齊字?jǐn)?shù)。如今不會(huì)去在意那些，真正對穆斯林的葬禮有興趣的人會(huì)親自去領(lǐng)會(huì)其中的意境的。何須咀嚼別人品嘗過的呢？