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獵人筆記讀后感

時(shí)間:2022-10-17 17:20:03 讀書筆記 我要投稿

獵人筆記讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的獵人筆記讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

獵人筆記讀后感

獵人筆記讀后感1

  十九世紀(jì)的俄國,到處彌漫著腐敗的氣息,充盈著黑暗。殘暴的地主統(tǒng)治下,底層人民飽受壓迫,但總會(huì)有人身上一散發(fā)著黑加侖般的芳香。

  “這就是舊俄羅斯”所透露出的是對(duì)黑暗制度的無奈,但屠格涅夫并沒有一味揭露殘暴的地主統(tǒng)治,而是塑造了這樣一些人,一些美的人—地位低下而有品德高尚的勞動(dòng)人民們。

  卡西揚(yáng),一個(gè)丑陋的農(nóng)奴,卻能做出最虔誠的事。面對(duì)被獵人殺死的秧雞,他搖了搖頭,小聲說:“錯(cuò)過!…哎呀,這真是罪過!睂(duì)生命能如此敬畏!在那時(shí),農(nóng)奴的生命,在地主眼中一文不值;可人性的光芒,只有敬畏生命的人,上帝才會(huì)促使他綻放,即使是一只跳蚤,也是美麗的。

  ,,一位老護(hù)林員,冷酷無情,恪盡職守。守林人的屋子,只有一間,熏得黑乎乎的,又低又矮,空蕩蕩的,沒有高板床,也沒有間壁。雖然環(huán)境惡劣,但他陰沉沉地說出:“我要盡我的職,不能白吃公家的`飯!彼羌儤闳绱,愛崗與敬業(yè)。他抓住一個(gè)砍樹的人,經(jīng)不住對(duì)方苦苦哀求,最后讓這個(gè)可憐人走了。他的善良就如同一頭孤狼,冷漠的外表下藏著一顆赤誠的心,默默地呵護(hù)著低層人……

  露凱麗婭,一個(gè)仆役。她的命運(yùn)十分凄慘,整日只能天天躺著,不能站,也不能坐,但她卻能做到以苦為樂,“我需要什么,上帝比我更清楚,他送給我十字架,就說明他是愛我的!睂(duì)生活的熱愛與感激,使她生活更加快樂。她在講述往事的時(shí)候,幾乎是愉快的,一點(diǎn)也不訴苦,也不渴求人們的同情。樂觀與自尊是她的寫照。樂觀與自尊,即使是骷髏,也能活出精彩。

  在黑暗中的人們,有的選擇隨遇而安成了瞎子,有的選擇贈(zèng)人玫瑰而成了“圣母”。當(dāng)無數(shù)的光匯聚,黑暗終被突破,就如莎士比亞所說“無論黑夜多么漫長,白晝終將來臨”。當(dāng)無數(shù)只螢火蟲聚集,黑暗終將被驅(qū)散,正如毛澤東所說“星星之火,可以燎原”。

獵人筆記讀后感2

  在今天的幸福生活中,誰能想到在曾經(jīng)的沙皇俄國,有這么一群人,衣衫襤褸,在漫長荒蕪的沙漠上拖著貨船,步履沉重,面無表情,如行尸走肉一般,但這種景象,不僅僅出現(xiàn)在沙皇俄國,在曾經(jīng)的中國,也有黃河纖夫也拉不直問號(hào)般的身軀。

  但一本燃燒的書——《獵人筆記》,以詩意的現(xiàn)實(shí)主義揭露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷,更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情,更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。

  阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書中所描寫的地主形象,他是一個(gè)通情達(dá)理的正派人,體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道?墒,就是這樣的一個(gè)人僅僅因?yàn)槭虖木仆鼰崃硕眩銓⑹虖亩敬蛞活D,還稱自己是為了他好。不僅如此,他僅僅因?yàn)樽约合旅娴囊粦羧思覍?shí)在付不起房租,就毀了他們?nèi)摇0!正是一個(gè)這樣蠻橫無理,殘暴苛刻的地主,竟被稱為一個(gè)通情達(dá)理的正派人!那么沙皇俄國得有多少這么“好”的人呀?

  書中不僅諷刺了這些地主,更表現(xiàn)了農(nóng)奴們剛強(qiáng)的意志和相信自己的力量。勇敢面對(duì)未來的思想,如其中的霍里和卡利內(nèi)奇雖然在地主的手下生活,但他們堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)靠自己的雙手過上了幸福的生活。

  同時(shí),這本燃燒的.書確實(shí)創(chuàng)造了奇跡:在此書發(fā)表20年后,俄國沙皇廢除了農(nóng)奴制度。革命的火種也蔓延了整個(gè)俄國乃至全世界。又過了十年,俄國十月革命爆發(fā),列寧帶領(lǐng)著蘇維埃軍隊(duì)徹底推翻沙皇統(tǒng)治,創(chuàng)造了第一個(gè)社會(huì)主義思想國家。

  在華夏神州,1949年10月1日,新中國正式成立,又一個(gè)社會(huì)主義思想國家在這本燃燒的書傳播的火種的作用下成立了。這也說明了,這本燃燒的書不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量,更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。

  火,它之所以能燃燒,是木柴供給了它燃燒的能源。這本書,它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠(yuǎn)地燃燒,傳遞,是因?yàn)橥栏衲蛟谄渲屑尤肓巳说乐髁x和民主思想,這“人人平等”的思想應(yīng)當(dāng)在每一人的心中永遠(yuǎn)燃燒。

獵人筆記讀后感3

  之所以會(huì)看到這本書是因?yàn)殚喿x館的要求,我接觸了。不只是看到了殘暴的地主形象,還看到悲慘的社會(huì)底層的農(nóng)奴們。它不僅要我們這樣生活在和平時(shí)代的人民看到這一個(gè)個(gè)故事,還要我們知道在十九世紀(jì),沙皇時(shí)期農(nóng)奴制的黑暗與殘酷。

  屠格涅夫生自貴族,但從小看著家中的農(nóng)奴被壓迫、剝削。早就產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴悲慘處境的同情。本書他以獵人的角度,讓我們看到地主的邪惡。

  例如這本書中的《總管》,這位地主作者并沒有說他很兇很壞,而是說他待客親切熱情、通情達(dá)理,受過良好的教育,辦事公道,關(guān)心下屬利益。作者只用褒義詞來形容他,但是作者用文段中的幾句話揭示了地主的'可怕。帕夫雷奇發(fā)現(xiàn)待仆沒有把酒燙一下,就這樣一句話摘抄文中的原話“那個(gè)待樸發(fā)窘了,愣在那里,臉色刷白”。作者用簡樸的語言就讓我知道地主的壞。后來,這位待仆被實(shí)實(shí)地打了幾棍子,后來總管來了,娃娃哭了,狗狗鬧了,連母雞也躲起來了,可見總管多么可怕呀!

  不只是外國,我們中國西藏也有農(nóng)奴制直到一九五幾年才解放,當(dāng)時(shí)的農(nóng)奴做牛做馬。我看過一個(gè)片段,是地主家的兒子,要農(nóng)奴做牛給他騎,但農(nóng)奴不肯,于是管家把他摔趴在地上,趁他還沒有爬起來讓地主家的兒子騎上,再找一根藤葉來鞭打他。

  當(dāng)他們解放的時(shí)候,當(dāng)他們的手鑄銬被打開的時(shí)候,他們是多么快樂啊,我相信當(dāng)時(shí)他們淚流面滿。他們開心地唱起歌來。

  這本書讓俄羅斯的人民反對(duì)起農(nóng)奴制十年后,沒有了農(nóng)奴制。三十年后,就沒有了沙皇?梢娺@本書多么偉大。

  當(dāng)我們?cè)俅慰吹健斗鼱柤雍由系睦w夫》這幅名畫時(shí),我們終于懂得了這幅畫的真正含義了。

獵人筆記讀后感4

  《獵人筆記》是俄國現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個(gè)地主子弟,卻是一個(gè)正直善良、有見識(shí)、憂國憂民的知識(shí)分子,一個(gè)同情農(nóng)奴、反對(duì)農(nóng)奴制的地主子弟;谶@樣的身份、性格,他創(chuàng)作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農(nóng)奴等社會(huì)不同層次人的故事。

  其中,使我生出“遠(yuǎn)·近”聯(lián)想的,便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。

  拉其洛夫是個(gè)隱居多年的地主,“我”因打獵誤入其園林,拉其洛夫留“我”共進(jìn)午餐并餐后暢談,從中“我”了解到:他決不是愁眉苦臉、不滿足自己命運(yùn)的人,正好相反,他表現(xiàn)出一種無論好壞都一視同仁的慈善和熱誠,他甚至寧愿帶著委屈和每一個(gè)人接近和相處。當(dāng)然,你同時(shí)也感覺到他不能同任何人交心,這并不是由于他根本不需要?jiǎng)e人,而是由于他隱居多時(shí)……但他終歸還是個(gè)很好的人。

  初讀時(shí)不明白,一個(gè)無法交心,宛如天邊遙遠(yuǎn)之人,怎么能讓作者安心地判斷這是個(gè)“很好的人”。

  現(xiàn)在似乎恍然明白,因?yàn)閮蓚(gè)字:距離。

  遠(yuǎn)與近之間的線段,叫距離。人與人之間,也該有這樣一段遠(yuǎn)與近。

  人常言:“距離產(chǎn)生美”。而我認(rèn)為的這句話的內(nèi)涵,還可以用一句話詮釋:“君子之交淡如水”。

  一如俞伯牙與鐘子期的高山流水,最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識(shí),寥寥言語,不曾親昵。那是身與身的遠(yuǎn),心與心的.近。

  適當(dāng)距離下的善與愛,是一種尊重,是一種讓人很舒服的感覺,像冬日暖陽里輕舞的塵埃,和煦溫柔。

  我不知道,你們身邊是否有這樣一個(gè)人:平時(shí)不聲不響得像條影子,在記憶里幾乎淡得像剪影,在你需要幫助時(shí)卻從不問原因、不計(jì)后果地伸出援手。如果有,我想你們很幸運(yùn),請(qǐng)珍惜這樣的一個(gè)人。

  遠(yuǎn)與近,身與身的遠(yuǎn),心與心的近。不讓自己的依賴成為別人的負(fù)累,纏繞自己的藤蔓。不爭不搶,不卑不亢,心懷澄澈,做到真正的“君子之交淡如水”。

獵人筆記讀后感5

  只是泡沫,只是繁雜的氣泡,哪怕在陽光照耀下極度閃亮,煥發(fā)出生命的活力,也只是命薄如絲弦般的可悲,帶著個(gè)人與夢想,一觸而來。

  一身獵裝一把槍,一對(duì)明眼一雙靈耳,屠格涅夫供獵人之眼,在《獵人筆記》中向我們展示了當(dāng)時(shí)俄羅斯中地主與農(nóng)奴們的形象。

  ——什么是農(nóng)奴?那些如同螻蟻一般,在呵斥與訓(xùn)罵中熬過余生的人。他們沒有自由、沒有快樂,甚至連活也不算活著,只是空軀殼而沒有“生命”!独攴虼濉分械男渲μK喬克。在主人的殘暴中被任意擺布,將他像個(gè)玩偶般,在眾多主人中輪番轉(zhuǎn)手,那個(gè)瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見,仿佛忘記了自己的人生,遭受河水的滅頂之災(zāi)時(shí),也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們,這所謂的貴族身上的附屬品,在鞭與棍的無情中放棄生,放棄死,無神志的在勞累中茍生。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),這或許還是農(nóng)奴們的最好命運(yùn)。在《霍里與卡利內(nèi)奇中》霍里寧愿付給老爺天價(jià)租金,也不肯贖身。那是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),農(nóng)奴們脫離了地主,便不受法律保護(hù),如同枯葉般任意被別人踐踏。這個(gè)時(shí)代,這份自私,這對(duì)利益的貪婪,不就是造就農(nóng)奴們悲慘生活的`罪魁禍?zhǔn)讍幔?/p>

  屠格涅夫出生于地主家庭,卻在這部書中或含沙射影,或深刻剖析,將地主們的兇殘與荒唐展現(xiàn)得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì)中,地主們談吐文雅,友善好客;面對(duì)下人,他們卻表現(xiàn)出了人性的黑暗,面對(duì)仆人們的小過失遷怒而暴打,讓自己的農(nóng)奴們衣不敝體,食不果腹,卻要以無限的勞作換取低廉的報(bào)酬。這樣殘暴的人,在書中被描寫得無限愚昧、荒唐,又近乎可笑。

  《獵人筆記》中鮮明可見屠格涅夫之文采,景物描寫如閑庭散步,輕悠美妙,展現(xiàn)出俄國鄉(xiāng)村的無限風(fēng)光。但是,農(nóng)奴放棄本真,地主忘卻人性,他們都不是真正的生命,泡沫般的是奴也是主,一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間,而《獵人筆記》是真正的一枚火種,點(diǎn)燃思想,光彩回溢。

獵人筆記讀后感6

  眼前,是一幅《伏爾加河上的纖夫》。我很奇怪:為什么那些纖夫衣衫襤褸,面無血色,如行尸走肉一般,如狗一般地拉著貨船呢?我?guī)е苫,翻開了《獵人筆記》……

  書中,展示了一群群的地主以及農(nóng)奴形象。文中的“我”,以貴族獵人的身份側(cè)面描寫了地主的虛偽,殘暴以及農(nóng)奴的悲慘可憐。在這本書中,他們是如狗一般的存在,為地主干活,服沉重的勞役,被地主呼來喝去,卻不敢反抗。

  奧爾加省里的農(nóng)民個(gè)個(gè)人很矮,腰背彎得像一張弓,食不果腹,衣不敝體,戶不擋雨,還要服沉重的勞役。有什么辦法?對(duì)于地主來說,想要他們就會(huì)有,不顧他們的死活,只貪圖他們帶來的利益。而他們,就像狗罷了,甚至連地主的愛狗都不如。

  在《獵人筆記》中,有個(gè)可憐的農(nóng)奴,他迫于生計(jì)出來偷砍樹木而被“孤狼”捉住!昂恰笔莻(gè)十分著名的護(hù)林人,那個(gè)農(nóng)奴到底是有多窮苦?在他的哭訴以外貌中,我們可以得出答案:他衣衫襤褸,滿臉亂蓬蓬的長胡子,而他家中惟一的財(cái)產(chǎn)只有一輛由枯瘦的馬拉的車,那匹馬在雨中只有半張疙里疙瘩的'草席蓋。

  我突然想起了咱們西藏也曾有過農(nóng)奴制度,那兒農(nóng)奴的可悲程度不比沙皇俄國的差。曾有一個(gè)地主的兒子想要一匹“人馬”騎,地主就粗暴地抓過一個(gè)農(nóng)奴,揪住他的頭發(fā),逼他做“馬”。那個(gè)農(nóng)奴不樂意,翻身把小主人掀下來,地主就惱羞成怒地揪住他的頭,瘋狂,使勁地把他的頭往樹上撞……其慘狀令人慘不忍睹。

  再回首《獵人筆記》中的農(nóng)奴,他一家被殘酷的管家給坑苦了,逼上絕路,餓得實(shí)在沒辦法才偷砍樹木。他苦苦地哀求“孤狼”,讓“孤狼”都有些煩燥,哀求無果后,那名農(nóng)奴實(shí)在憋不住心中的哀痛與憤怒,破口大罵起來,把也以冷酷著名的“孤狼”也嚇了一跳,由此可見,農(nóng)奴們都是狗,且是一只只悲慘的狗。

  將《獵人筆記》合上,再看看那幅《伏爾加河上的纖夫》,我對(duì)它又有了新的了解,那些纖夫們不是人,也并非行尸走肉。他們是狗!處于沙皇俄國統(tǒng)治下社會(huì)底層的狗!

獵人筆記讀后感7

  俄羅斯遼闊的大地上,有著瑰麗的自然風(fēng)光。同樣,也有著深受壓迫的,可愛熱情的農(nóng)民。

  通讀全書,最令人印象深刻,也最可恨的人物莫過于那各色各樣的地主,他們有的兇殘暴戾,有的貪婪狡詐,有的偽善陰險(xiǎn),但無一不是卑劣而漠視人命的,就像《獨(dú)院地主奧夫謝尼科夫》一文中那專橫殘暴的大地主,騎馬到一地,手一揮,這片土地就是他的領(lǐng)地,土地的原主人要去法院申訴,卻遭獵師毒打,大地主硬是奪取了土地。可這樣一個(gè)殘酷無情的人,卻對(duì)他的狗表現(xiàn)出無比的關(guān)愛。當(dāng)他的愛犬死去,他便下令奏起音樂,豎起石碑。難道在他的'眼中,人命都無法與一條狗的性命相比?這些“優(yōu)雅的“惡棍,如同披著斯文外表的惡魔,這群腐朽的人,就像蛀蟲一樣,逐漸腐蝕掉了一切。

  在惡魔壓迫下的農(nóng)民,無疑是可憐而不幸的,《總管》一文中,那快家破人亡的安季普一家,他們也曾尋求過幫助,可是一點(diǎn)用也沒有,“兩個(gè)莊稼人又在原地站了一會(huì)兒,互相望了望,便頭也不回地慢慢往家里走去,兩人從對(duì)方眼中看到了什么?是絕望。他們走向的是哪?是更加黑暗的未來。這是多么令人悲哀的事實(shí)。

  但是,希望仍然存在,書中第一篇提到的霍爾和卡里內(nèi)奇這對(duì)忘年交就是其表現(xiàn)。他們雖外貌,性格各不相同,但都是自信,有自尊的人,他們住在卡路格森的深處,也只有這樣偏遠(yuǎn)的地方,才能避開那些耳目,才能過著獨(dú)立和自由的生活,這也是在窒息人性的農(nóng)奴制度下,唯一的桃花源了。

  真是“四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死”哪!

獵人筆記讀后感8

  誰能想到,在俄羅斯的美麗風(fēng)光背后,會(huì)藏著如此黑暗的農(nóng)奴制度?

  誰能想到,在那些“和藹”的地主的面具下,會(huì)是一副副猙獰的面孔?

  誰能想到,在地主、貴族的張狂奴役下,又是多少農(nóng)奴的'悲慘?……

  屠格涅夫尖利的筆鋒戳開了地主的面具,向世人揭露無數(shù)邪惡和恐怖。

  “風(fēng)度翩翩”的地主佩諾奇金是個(gè)“正派人”他待客熱情,卻沒有多少人愿意拜訪他。佩諾奇金在客人和奴仆面前戴著厚厚的面具,看起來和氣仁慈;面具下卻是陰森:奴仆若忘了把他的酒燙熱,便要遭到嚴(yán)厲懲罰。即便如此,他也忘不了面具前的客人:他仍顯得文質(zhì)彬彬,只是低聲地吩咐總管去“處理一下”就行。

  佩諾奇金還偶爾去村里看看,只是“慈祥地點(diǎn)點(diǎn)頭”,便讓村民、農(nóng)奴們嚇得魂飛魄散,連小娃娃和雞也害怕地躲起來。這地主面具下的殘暴早已被農(nóng)奴們發(fā)現(xiàn),卻沒有一個(gè)人敢說出口——那樣并不能使他們的痛苦減輕,反倒讓生活的壓迫更重,甚至去送命,這沒有用。

  村里的可憐的莊稼人交不起租,就要給村長當(dāng)牛當(dāng)馬,一切聽他的命令。這還不夠,老頭家里的唯一一頭母牛被牽走,第三個(gè)兒子也被迫拉去當(dāng)兵。他原以為他的高高在上的主人“為仆人著想”,且“受高等教育”,誰知,這就像上述情況一樣,被欺負(fù)得更慘……

  這使我想起了《伏爾加河上的纖夫》這幅畫:在一片踩滿腳印的沙灘上,一群衣著破爛的纖夫正吃力地拉著遠(yuǎn)處海面上一艘巨大的船,那船看上去極其華貴。在最前頭的纖夫很老了,面色黝黑,應(yīng)該當(dāng)纖夫很久了;中間的年輕人皮膚白晳,大概是剛來的,他的眼睛無力地望向右前方,好像對(duì)自己的未來一片迷!

  我翻過最后一頁,輕輕嘆了一口氣,眼前又浮現(xiàn)出地主面具下的猙獰面孔……

獵人筆記讀后感9

  今天,我讀完了《獵人筆記》。這本書的作者是俄國的作家屠格涅夫!东C人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集,通過作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪,我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是,作者在表現(xiàn)這些時(shí),并不是直接描寫,而是顯得含蓄、簡約,言有盡意無窮,給讀者留下了無限的想象空間。

  作者在書中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。

  《獵人筆記》中包魯特京、卡里內(nèi)齊、取莫雷等人都是獵人,其中卡里內(nèi)齊是個(gè)打獵經(jīng)驗(yàn)很豐富的.人。而且其中的霍利能讓蜜蜂聽他的話,為他釀蜜。而且他很喜歡費(fèi)佳,因?yàn)橘M(fèi)佳很尊敬客人和主人,所以他喜歡費(fèi)佳。

  讀了《獵人筆記》這本書,我知道了作者喜歡打獵,讓我學(xué)到了怎樣打獵和那里最好打獵,而且讓我學(xué)到了打獵的知識(shí)。

  這本書我已看過了4次了,每次看都有新的感覺。每次看我都會(huì)在書中畫滿不同的注釋,這是我哥哥教的,看書就要注上不懂的,注上自己的看法同時(shí)我也把寫得好的句子寫在我的讀書筆記里!希望看這本書的人同樣會(huì)去欣賞書中描寫美好大自然的好句子,讓你走過作者的美麗的自然世界,感嘆美景中發(fā)生的悲劇!

獵人筆記讀后感10

  暑假里《獵人筆記》這本書讓我印象深刻,它的作者是俄國杰出作家——伊·謝·屠格涅夫,《獵人筆記》也是他的成名作。

  《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個(gè)貴族后代,在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情,第一個(gè)故事是我最喜歡的,他講述了“我”與好朋友波盧特金,一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚,但是全部遭到拒絕,還把自家的酸桃子和壞水果給追求對(duì)象的高堂吃,非?尚!拔摇痹诓ūR特金的介紹下,還認(rèn)識(shí)了霍里和卡利內(nèi)奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友,霍里子孫滿堂,有著好幾個(gè)兒媳和兒子,天天快快樂樂,出手大方,穿著牛皮鞋,而卡利內(nèi)奇呢,卻是一個(gè)只會(huì)每天陪著主人波盧特金打獵,穿著草鞋的人,而且因?yàn)閼謨?nèi),連一個(gè)兒女都沒有,但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。

  這本書前幾個(gè)故事雖然講的是美好的'回憶,每當(dāng)我讀到:“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著高高的稀疏的云朵,白中帶點(diǎn)黃,宛如晚來的春雪,有時(shí)又像卸下的白帆,平平的,長長的!睍r(shí)候,我都會(huì)想放聲朗讀,抒發(fā)對(duì)作者寫景奇特的深深的喜愛。但是,讀到后面,只要我仔細(xì)的讀的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了,這本書其實(shí)表達(dá)的是作者對(duì)農(nóng)奴制強(qiáng)烈的不滿,對(duì)侮辱地主的絕對(duì)傾向,作者在各個(gè)地方都側(cè)面的表達(dá)出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等的性格,可惜后來導(dǎo)致被當(dāng)時(shí)的沙皇政府中的教育大臣發(fā)覺,后來把作者在故里監(jiān)管一年。屠格涅夫的勇敢表達(dá)出自己的不滿這一性格,讓我深深的欽佩與贊賞。

獵人筆記讀后感11

  屠格涅夫,出生于1818年,是俄國近代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家之一,對(duì)歐洲乃至全世界的文學(xué)都產(chǎn)生了極大的影響。屠格涅夫出生于世襲貴族之家,母親是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主階級(jí)的兇殘專橫,早就產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)民悲慘處境的深切同情。

  前幾天我讀了屠格涅夫的《獵人筆記》,不由得讓我敬佩起他來,思想和他融為一體,心里也充滿了對(duì)農(nóng)奴主的厭惡,對(duì)農(nóng)民的`同情。

  《獵人筆記》是一部借獵人的見聞揭露了沙皇統(tǒng)治下的社會(huì)不公平,它用活生生的實(shí)例向讀者展示了俄國農(nóng)奴制下廣大農(nóng)奴的悲慘生活,既暴露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷,又歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)良美德。

  另外,屠格涅夫也是一位抒情詩人。他寫隨筆,寫小說也如同在寫詩。他的小說都是一篇篇充滿詩情畫意的散文!东C人筆記》作為散文中的一種隨筆,寫得更是詩意盎然。景物描寫也是屠格涅夫的一項(xiàng)強(qiáng)項(xiàng)。屠格涅夫用他擅長的抒情筆調(diào)在《獵人筆記》中描繪了一幅幅奇特秀麗的自然風(fēng)光。他用這種手法襯托出廣大農(nóng)民的悲慘生活,表現(xiàn)了作家對(duì)俄羅斯大自然和勞動(dòng)人民的熱愛,極顯作家的才能。

  并且在《獵人筆記》中,屠格涅夫筆下的獵場的景色描寫確實(shí)充滿了浪漫氣息,讓人覺得很恬靜安寧,似乎不是在打獵,而是茶余飯后的散步,這種寫作方法很值得我們學(xué)習(xí)。

  此外,屠格涅夫還細(xì)致地描寫生活在貧寒社會(huì)最底層的農(nóng)奴所遭受的種種磨難。不僅寫出了農(nóng)民的痛苦,還留露出自己對(duì)他們的同情。作者把他的感情傾在這些普通勞動(dòng)人民身上,他沒有任何貴族的架子,而和這些勞動(dòng)者們打成一片,這在貴族出身作家中是極為難能可貴的。

  讓我們一起品味屠格涅夫,一起來學(xué)習(xí)他這種精神和細(xì)致優(yōu)美的寫作手法吧!

獵人筆記讀后感12

  讀完《獵人筆記》,我徹夜難眠。

  《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作,也是他以反農(nóng)奴制為中心思想的第一部作品。

  《獵人筆記》中的地主與眾不同。例如佩諾奇金。他受過“良好”教育,文質(zhì)彬彬儀表堂堂;他家里收拾得既干凈又舒適;他講究飲食待客熱情。他“為人正派”,“通情達(dá)理”。但事實(shí)上,他非常冷酷無情。仆人偶爾伺候不周便會(huì)受到嚴(yán)厲懲罰直至奄奄一息,更不用說那些無法及時(shí)繳交佃租的莊稼人了。輕,則要為他當(dāng)牛做馬,重,則被他折騰得家破人亡。

  不同尋常的地主還有,蠻橫強(qiáng)占他人土地、精神空虛、變著法子折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設(shè)立“莊園辦事處”,通過爪牙嚴(yán)酷管理的女地主羅斯尼亞科娃。讀到這些地主乖僻行為和習(xí)性,我不寒而栗。在他們主宰的黑暗王國里,農(nóng)奴制下舊俄國農(nóng)民的命運(yùn)是多么悲慘!

  獵人是《獵人筆記》中貫穿全書各篇的主要線索,而俄羅斯中部優(yōu)美的自然景色,則是一幅獨(dú)特的絢麗的'花卷。

  《幽會(huì)》中純真少女阿庫麗娜在樹林中等待情郎前來幽會(huì)的時(shí)候,樹林中的景色歡快美好。“到處灑滿陽光,透過那些歡騰嬉鬧的樹葉,看得見淺藍(lán)色的天空,它仿佛在閃閃發(fā)亮……空氣中彌漫著一種特殊的干爽的新鮮氣息,令人心曠神怡,精神煥發(fā)”。而那個(gè)薄情郎殘忍拋棄她時(shí),陽光“似乎變淡了,變冷了”,那些“蜷曲的小樹葉急急地飛騰起來”,一只烏鴉在上空“時(shí)斷時(shí)續(xù)地啼喊著”……一切都標(biāo)志著“冬天的凄涼可怕的景象似乎已在悄然逼近了”。自然景色散發(fā)出濃濃的情感色彩,情景交融。

  隨著屠格涅夫的敘述,地主對(duì)農(nóng)民的欺凌、農(nóng)民的善良淳樸、俄羅斯的風(fēng)俗習(xí)慣、俄羅斯的大自然風(fēng)光,像一首首抒懷樂曲,在我面前緩緩流淌,色彩斑斕、動(dòng)人心魄!

獵人筆記讀后感13

  翻開這本厚重的書,跟隨著作者屠格涅夫的筆尖,我就那么地進(jìn)入書中,作了一次奇異的獵人游歷。這本書就是著名的《獵人筆記》。

  我懷著激動(dòng)的心情翻著書頁,看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇,是誰說農(nóng)奴缺少地主保護(hù)就不能生活了?不但如此,情況還恰恰相反,霍爾離地主老爺?shù)摹氨Wo(hù)”遠(yuǎn),所以生活好,而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Wo(hù)”,反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中,其它的情節(jié)也無不體現(xiàn)出屠格涅夫?yàn)檗r(nóng)奴打抱不平的心情,在如此美麗的大自然景色中,發(fā)生的卻是種種悲!

  在《莓泉》一篇中,符拉斯因喪子,長途跋涉去向地主請(qǐng)求減租,卻被怒斥一頓,趕回家去;斯交布希卡窮得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓,甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚!這是多么腐朽的農(nóng)奴制度!不用太多例子,從這么一篇中便可見一斑。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)并不是直接描寫,而是含蓄、簡約,言盡而意無窮,揭露了地主殘暴,虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無意中觸摸到了俄國社會(huì)的本質(zhì)。

  俄國社會(huì)是如此不公!宛如一個(gè)金字塔,沙皇高高在上,貴族與地主坐享農(nóng)奴們的勞動(dòng)成果,而農(nóng)奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話,定格了他們的地“農(nóng)奴將永遠(yuǎn)是卑賤的農(nóng)奴,而地主將永遠(yuǎn)是高貴的地主”。這是多么不公!地主們身上穿著凌羅綢鍛無所事事,而農(nóng)奴們卻要每天每日穿著整潔的“制服”給老爺們做牛做馬;地主們衣食無憂,而農(nóng)奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活;地主們的桌上山珍海味應(yīng)有盡有,而農(nóng)奴們卻過著有了上頓沒下頓的生活……

  屠格涅夫著實(shí)令我敬佩,他并沒有以地主老爺?shù)膽B(tài)度居高臨下地看待農(nóng)奴,而是以朋友的`身份出場,和農(nóng)奴一起打獵,一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引,我仿佛也在書中,為那些農(nóng)奴打抱不平……

  這時(shí),在你看完這本書時(shí),不會(huì)不稱贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑娙恕。這本書是用來燃燒的,它是那么神奇的一本“燃燒火種的書”。

獵人筆記讀后感14

  《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的特寫集。里面寫的無數(shù)文章,都描寫了俄羅斯十九世紀(jì)中葉地主與農(nóng)奴的關(guān)系,這一篇篇文章,都諷刺著地主的兇慘,同情著農(nóng)民的悲慘,是一首首農(nóng)民命運(yùn)的悲歌。

  書中描寫了形形色色,生活悲苦的農(nóng)奴!遁分械乃菇萜帐部ǎ仁堑刂鞯募移,后來被主人拋棄,淪落到“不被當(dāng)人看”的地步,連“口糧”都得不到,《利戈夫村》中的“小樹枝”(蘇喬克)也是個(gè)家仆,在眾多地主手中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,被主人當(dāng)一件東西任意擺布,先后充當(dāng)幾家地主家的廚子、車夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無數(shù)的欺壓下,他變得膽小怯懦,甚至在受到生命危險(xiǎn)時(shí),也不敢去向老爺求助,而《兩地主》中的仆役瓦夏,則更是可憐。他在受鞭撻之后還認(rèn)為主子是個(gè)好人,自己罪有應(yīng)得,說主人是“不會(huì)平白無故懲罰人的!

  這些農(nóng)民,他們常年寄人籬下,受地主欺壓。他們因農(nóng)奴制的長期壓迫而變得極其可憐懦弱,沒有自己的想法。

  屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農(nóng)民。屠格涅夫用自己的寫作技巧,描繪了那暗天無日的社會(huì)、奴隸主的殘暴,襯托了他對(duì)這些農(nóng)民的可憐。

  這樣的生活,是屠格涅夫所不滿的。他不滿地主的暴虐與農(nóng)奴的悲慘,所以他寫下了這本書。這本書表達(dá)了他對(duì)自由生活的熱愛,他對(duì)農(nóng)民所譜寫的悲歌也正是他對(duì)自由的向往。

  他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤,不分地主農(nóng)民,沒有人施暴,也沒有人受壓。他贊嘆著那些心靈美的偉大的人,他的'筆法“誠摯而公正”,讓讀者看到了社會(huì)的絕望與黑暗,他沒有作任何評(píng)論,卻讓人更加了解文章。

  那時(shí)的俄羅斯,正是書中所寫那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影,他這一創(chuàng)作詠誦著對(duì)農(nóng)民的悲歌,也讓農(nóng)民看見自己的地位,讓他們學(xué)會(huì)反擊,追求自由。

  一曲曲悲歌是農(nóng)民的命運(yùn),讓我們看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也給予農(nóng)民反擊的力量,它是一部不朽之作!

獵人筆記讀后感15

  陽光,傾灑而入所有的字里行間。從清晨的第一縷晨曦,到黑夜來臨的最后一抹晚霞;從春天的陽光喚醒每一個(gè)生物,到冬天的陽光溫暖草原的每一處。屠格涅夫筆下的陽光,總是飽蘸著濃濃的詩意。

  一個(gè)人,擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩意的世界。而從美人梅奇河來的卡西揚(yáng)便是這樣一個(gè)人。

  在他出場之前,陽光便像流水般迸出——“在陽光普照的院子的正中央,在所謂最向陽的地方,有一個(gè)人臉向著地,用上衣蒙著頭,躺在那里”,“陽光穿過破舊的屋檐上狹小的洞眼流注下來”。

  他過著一種極盡簡陋且原始的生活:渴了,便喝一口泉水;累了,便癱在那輛蹩腳的小馬車旁邊,伴同他的是一匹套著破爛馬具的瘦小的.馬。他熱愛大自然的一切,會(huì)模仿鳥兒們的叫聲,同它們相互呼應(yīng),樂于傾聽云雀的歌聲,并接唱它的歌;他反對(duì)殺生,并認(rèn)為殺死它們都是罪過,應(yīng)該讓它們活在世界上直到它們壽終;他會(huì)醫(yī)病,但卻相信人的命運(yùn)是生下來就注定的……在村子里,所有人都視他為“異類”“跳蚤”,然而陽光卻依舊沒有偏頗地照耀著他。他說:“太陽照著你,上帝也更加清楚地看得見你,唱起歌來也和諧些”;他贊嘆樹林中的溫暖:“多么好的太陽!多么好的恩賜,上帝啊!樹林里多么溫暖!”他想念美人梅奇河上曾經(jīng)對(duì)他格外寬容的陽光,他將之視為自由。

  在極盡貧乏的物質(zhì)生活條件下,他卻將自己的生活過成了一首詩,一首寫給大自然的詩。他將自己放在與樹木魚蟲等同的地位,將自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奧波德所說所宣揚(yáng)的“土地倫理學(xué)”,是要把人類在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色,變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民。

  而或許,卡西揚(yáng)便做到了這一點(diǎn),他用自己的生命,譜寫了一首獨(dú)屬于這份陽光的詩歌。

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