實(shí)用的讀書(shū)筆記作文集合9篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？以下是小編收集整理的讀書(shū)筆記作文10篇，歡迎大家分享。
讀書(shū)筆記作文 篇1
前幾天，媽媽給我買(mǎi)了一本著名兒童文學(xué)作家“陽(yáng)光姐姐”伍美珍寫(xiě)的書(shū)，書(shū)名是《外號(hào)像顆怪味豆》，《外號(hào)像顆怪味豆》讀書(shū)筆記600字。
剛開(kāi)始我對(duì)這本書(shū)并不是多么感興趣，可是看了幾頁(yè)后我就被書(shū)中精彩的故事情節(jié)吸引住了。這本書(shū)中的兩個(gè)故事是圍繞某學(xué)校初中一年級(jí)一個(gè)班級(jí)里不同性格的兩個(gè)女孩來(lái)寫(xiě)的。
第一個(gè)故事的主人公名字叫陳佳佳，她是一個(gè)性格自卑，不愛(ài)勞動(dòng)，體形肥胖的女孩子，同學(xué)們給她起了一大堆外號(hào)：肥肥，肥妹，除減減…… 班里很多男生欺負(fù)她，或者罵她，可是她卻無(wú)力反抗，而且她的學(xué)習(xí)也不好，經(jīng)常被老師批評(píng)，讀書(shū)筆記大全《《外號(hào)像顆怪味豆》讀書(shū)筆記600字》。在家里媽媽為了讓她減肥，嚴(yán)格控制她的飲食；為了增加她的數(shù)學(xué)細(xì)胞，媽媽去兒童培訓(xùn)中心給她報(bào)名學(xué)單簧管。開(kāi)始的時(shí)候她并不喜歡，后來(lái)他們班要參加大合唱比賽讓她伴奏，結(jié)果她的演奏得到了老師和全體同學(xué)的贊賞，并且和班里最強(qiáng)的“女生四人組”和好了，從那以后她開(kāi)始學(xué)著理解別人和寬容別人，終于找回了自信和友誼。
第二個(gè)故事的主人公叫胡晶晶，是班里“女生四人組”成員之一，她是個(gè)很漂亮的女孩子，因?yàn)榇髦坨R和牙套，所以同學(xué)們給她起外號(hào)叫“四眼鋼牙妹” 。胡晶晶的媽媽喜歡帶她去參加朋友聚會(huì)，在一次聚會(huì)上，她認(rèn)識(shí)了鄰班的一個(gè)男生，她的麻煩也開(kāi)始了，好朋友懷疑她，鄰班的同學(xué)給她造謠，她都傷心的哭了，不過(guò)經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間之后，一切又恢復(fù)了正常，就像胡晶晶自己說(shuō)的“這就是成長(zhǎng)的痕跡”。
我喜歡陽(yáng)光姐姐寫(xiě)的這本書(shū)，更喜歡書(shū)中的兩個(gè)主人公�？戳诉@本書(shū)我明白了一個(gè)道理：人要想有朋友，要想得到別人的尊敬和喜歡，就要有一顆寬容之心，要學(xué)會(huì)理解別人，包容別人，改正自己的缺點(diǎn)，還要有一顆積極進(jìn)取的心。
讀書(shū)筆記作文 篇2
——我的衣襟上有一朵粉紅色的夾竹桃，是臨來(lái)時(shí)，媽媽從院子里摘下來(lái)給我別上的。她說(shuō)：“夾竹桃是你爸爸種的，戴著它，就像爸爸看見(jiàn)你上臺(tái)一樣�！�
讀了《城南舊事》，讓我印象深刻的并不是秀貞，不是妞兒，不是蘭姨娘，不是宋媽?zhuān)怯⒆由傺怨颜Z(yǔ)的父親。在全書(shū)中，他也許并沒(méi)有太引人注意，對(duì)父親刻畫(huà)的最多的就是“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子”這一章，這一章是一章小短篇，可對(duì)于英子，卻是一件令她難忘的事吧。
毫無(wú)疑問(wèn)，他愛(ài)英子。
他的愛(ài)是嚴(yán)厲的。為著英子因怕遲到而不肯起床上學(xué)，竟拿起鞭子就打。無(wú)論英子躲到哪兒，他從床上打到床下，從床頭打到床尾。不管英子如何哭號(hào)躲避，他都不肯放過(guò)英子。最后，從不允許兒女坐車(chē)上學(xué)的他花了五大枚錢(qián)幣，找了輛洋車(chē)，讓宋媽送英子去了學(xué)校。
他的愛(ài)卻又是細(xì)心的。英子到了學(xué)校，他又追到學(xué)校，給了英子一件御寒的花夾襖，眼看著英子穿上，又遞給她兩個(gè)銅板。
他的愛(ài)亦是讓人感動(dòng)的。他一直在培養(yǎng)英子做到獨(dú)立，用實(shí)際行動(dòng)告訴她，以后一些路，只能英子一個(gè)人走。他臨去世之前，將英子叫到病床前，鼓勵(lì)她，告訴她在以后的日子中要照顧好弟弟妹妹，并且學(xué)會(huì)獨(dú)立，不輕言放棄。
你看，跳出林煥文這重身份，他也是個(gè)普通男人，普通丈夫，普通父親。他給予英子的亦是一份普普通通的愛(ài)，那份父愛(ài)嚴(yán)厲，細(xì)心，令人感動(dòng)，與平常父親有何不同?常說(shuō)父愛(ài)深沉，不易懂。那時(shí)的英子在父親打她時(shí)是否也曾有一絲的厭煩父親?
英子的父親愛(ài)花，而人和花卻也相似，花期時(shí)花姿瀟灑，花開(kāi)似錦。卻總有凋零的一天。門(mén)口的夾竹桃凋落，而林煥文這朵曾經(jīng)盛極一時(shí)的花兒也凋謝了…來(lái)年，夾竹桃的花不會(huì)再開(kāi)，而那夾竹桃的人也已逝去…
——世上沒(méi)有永不凋零的花，即使是木棉花，亦不會(huì)永世盛開(kāi)。而唯一會(huì)永遠(yuǎn)存在的，只有那花中的愛(ài)。那愛(ài)，永存。
讀書(shū)筆記作文 篇3
《人性的弱點(diǎn)》是美國(guó)著名作家戴爾卡耐基的作品，這本書(shū)用了大量的名人名言，諍語(yǔ)警句，還有在來(lái)自各社會(huì)階層的人物身上發(fā)生的真實(shí)故事以及結(jié)合了作者親身的體驗(yàn)、經(jīng)歷和最豐富的經(jīng)驗(yàn)。在看這本書(shū)的過(guò)程中，感覺(jué)就是每讀一章都會(huì)有新的感受，它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。
我覺(jué)得人首先要做到真誠(chéng)地關(guān)心別人：要對(duì)他人表示我們的關(guān)心，這于其他人際關(guān)系是同樣的道理;而且我們的這種關(guān)心是出自真誠(chéng)的。這不僅使得付出關(guān)心的人會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)，而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。平時(shí)我在教育學(xué)生和女兒的時(shí)候就教他們做人首先要善良真誠(chéng)。所以覺(jué)得和他人相處時(shí)很融洽、舒心、愉快。
然后要發(fā)自內(nèi)心的微笑：做一個(gè)微笑使者，微笑會(huì)讓人明白：“你使我快樂(lè)。”微笑一下，可以縮短人與人的距離;微笑一下，可以縮小空間的范圍;微笑一下，可以消除心靈之間的隔閡……卡耐基說(shuō)：微笑，在別人心中造成的快樂(lè)會(huì)像回力板一樣飛回給你;在別人心中造成快樂(lè)的感覺(jué)，將使自己覺(jué)得更大的快樂(lè)。生活中，理想經(jīng)常會(huì)遭遇挫折，我們難免有沮喪受傷的時(shí)候，有感覺(jué)被眾人冷落遺棄的時(shí)候，無(wú)論何時(shí)，請(qǐng)記得對(duì)人對(duì)己展露一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑。
讀這本書(shū)，它給了我啟發(fā)，使我準(zhǔn)備好了最佳的心態(tài)來(lái)面對(duì)我的未來(lái)。我要先改變我自己，要學(xué)會(huì)以快樂(lè)的態(tài)度對(duì)待生活、工作。一本好書(shū)就是一個(gè)好朋友。比照起自己，好書(shū)給予我的不僅是閑暇時(shí)的娛樂(lè)、孤獨(dú)時(shí)的解悶，更教會(huì)我如何明辨是非、為人處事，讓我通過(guò)漢語(yǔ)漢字去感知、去了解周遭的世界。
讀書(shū)筆記作文 篇4
我是一個(gè)青年人，但是我酷愛(ài)中國(guó)古典文化。
對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng)，這就是對(duì)中國(guó)古代文明最大的認(rèn)可。
作為一個(gè)年青人，我覺(jué)得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺(jué)得熱愛(ài)民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。
面對(duì)當(dāng)今社會(huì)非主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，社會(huì)上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，物欲橫流，金錢(qián)第一，這是社會(huì)群體信仰的危機(jī)。我敢肯定這種危機(jī)既潛伏在意識(shí)形態(tài)，又反映在現(xiàn)實(shí)之中！總之，我能感覺(jué)到中國(guó)古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場(chǎng)劫難，卻又無(wú)可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現(xiàn)實(shí)的殘酷？
回過(guò)頭來(lái)看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個(gè)金錢(qián)世界，誰(shuí)還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì)格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)不僅中國(guó)古文化離我們很遠(yuǎn)，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn)，說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，中華民族文化正在走向沒(méi)落！
大學(xué)畢業(yè)已十年了，我覺(jué)得自己在畢業(yè)的時(shí)候曾高喊著做一名合格的新時(shí)代大學(xué)生，想起這些話，現(xiàn)在我都覺(jué)得臉紅。我在經(jīng)歷了十年社會(huì)生活后，我明白自己已發(fā)生了蛻變，沒(méi)有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個(gè)金錢(qián)社會(huì)，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚，甚至痛罵自己。一個(gè)忽視繼承的民族，發(fā)揚(yáng)光大畢竟是一句口號(hào)，我個(gè)人的力量怎能與潮流抗?fàn)�，我又能在這條路上走多遠(yuǎn)呢？
中國(guó)古代有無(wú)數(shù)個(gè)例子說(shuō)到忠孝不能兩全，而這些例子只是說(shuō)明了這個(gè)歷史命題的正確性，而沒(méi)有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為，不能兩全時(shí)，必取其大者。以此作為前提，應(yīng)該說(shuō)凡是具有正常智商的人，都會(huì)選擇忠，因?yàn)橹沂侵矣趪?guó)家，進(jìn)而忠于黎民，忠于天下，此為順應(yīng)天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個(gè)例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因?yàn)樗粌H是文章的文眼，更重要的是它映射出中國(guó)古代治國(guó)理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠?yàn)閲?guó)盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國(guó)古代在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來(lái)舉薦官員，這也成為了入仕的.主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國(guó)之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達(dá)到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。
那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時(shí)兩全，如果處理得當(dāng)，先后有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng)，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說(shuō)是祖母了，就說(shuō)是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來(lái)評(píng)論道德淪落或者是退化，但是這個(gè)深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其二難已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們遺憾地只能看到，標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國(guó)者、忠于人民者，多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩，他們魚(yú)肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負(fù)大孝之名！
試問(wèn)，一個(gè)不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來(lái)那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國(guó)、忠于人民之大事業(yè)了！
讀書(shū)筆記作文 篇5
雖然汪二嫌丟人，認(rèn)為這總不算什么好事。但為了幸福，他還是勇敢地娶了自己的嫂子。而汪大嫂這個(gè)人物，則是我欣賞的人。她有自己的主意，會(huì)為自己打算，明白不管是出門(mén)還是被賣(mài)都不會(huì)比和汪二成親強(qiáng)。
她敢作敢為，有了身孕后就選擇成親，即便她會(huì)為此遭到很大的非議。她的做法比一些坐以待斃的人強(qiáng)多了。
讀書(shū)筆記作文 篇6
＜＜丁丁當(dāng)當(dāng)黑癡白癡＞＞是曹文軒寫(xiě)的一本書(shū)。這本書(shū)主要講了：一戶人家生下一個(gè)小孩叫丁丁，他們非常高興，可是，鄉(xiāng)村里的人通過(guò)種種事情發(fā)現(xiàn)丁丁是個(gè)傻子。比如：別家的小孩都可以從一數(shù)到一百了，丁丁連從一數(shù)到十都不會(huì)。雖然是這樣，但是傻里帶著一絲懂事。他在夜里幫奶奶找回了拐杖。過(guò)了不知多少天，旺家又生下一個(gè)孩子叫當(dāng)當(dāng)，他們非常期待，可是期待落空了，當(dāng)當(dāng)也是個(gè)傻子。
其中我覺(jué)得‘失火了’那篇非常感人。丁丁和當(dāng)當(dāng)在玩火柴，把火柴點(diǎn)著了，把一個(gè)地方燒了，有幾個(gè)人看到馬上來(lái)救火找人，經(jīng)過(guò)他們的努力，火終于被熄滅了。事后知道是丁丁和當(dāng)當(dāng)干的，村里的人饒不過(guò)他們 。他們的奶奶為了丁丁和當(dāng)當(dāng)，跪地向村里人道歉。這一幕我非常感動(dòng)。
讀書(shū)筆記作文 篇7
《高老頭》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。在這里，金錢(qián)至上和唯利是圖的道德準(zhǔn)則早就腐蝕了人們不安的靈魂，蒙蔽了人們良知的雙眼。父親在教育女兒的時(shí)候只是教育其不斷地向上流社會(huì)爬，卻忘了告訴她們?nèi)绾纬砷L(zhǎng)為完整的人；本是純潔的青年大學(xué)生在社會(huì)這個(gè)大染缸中，欲望慢慢膨脹，最終成為腐蝕其靈魂中最致命的傷；在這樣的社會(huì)中，愛(ài)情也成為了金錢(qián)的犧牲品，西班牙侯爵的離開(kāi)，便是很好的印證；法律的不完備給像伏脫冷這樣的潛逃犯提供了法律空子，搞得社會(huì)上人心惶惶。動(dòng)蕩的社會(huì)以及浮躁的心態(tài)，給了19世紀(jì)的法國(guó)一記狠狠的耳光。
巴爾扎克曾說(shuō)“拿破侖用劍沒(méi)有辦到的，我要用筆來(lái)完成�！闭腔趯�(duì)社會(huì)的細(xì)致觀察，作者對(duì)社會(huì)的批判才會(huì)更加深刻。
讀書(shū)筆記作文 篇8
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》�！耙黄獢⑹略�(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無(wú)聊的交替，沒(méi)什么好驚訝，就像發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描寫(xiě)得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺(jué)的籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來(lái)，但也是一逝而過(guò)。轉(zhuǎn)眼即來(lái)的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見(jiàn)因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇……里面的人讓我感覺(jué)可悲，他們愚昧無(wú)知，使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇，讓我不知道哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類(lèi)的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫(xiě)照。
當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎么樣，就怎么樣。
都是自由的……
讀書(shū)筆記作文 篇9
昨晚，居然看到凌晨，好久沒(méi)這樣看書(shū)了，《布魯克林有棵樹(shù)》，真的是本好書(shū)。今天，趁著“菲特”肆虐，放假一天，于是，一邊享受著涼爽，一邊走進(jìn)布魯克林，一種久違的寧?kù)o與感動(dòng)！
《布魯克林有棵樹(shù)》，這是一本講述成長(zhǎng)的書(shū)，講述一個(gè)個(gè)卑微的生命如何走向高貴。在貧窮、饑餓、寒冷、輕鄙中……不低頭，不屈服，保持尊嚴(yán)，種下天堂樹(shù)。
貧窮，沒(méi)有人希望自己貧窮，但貧窮不是一無(wú)事處。在苦水中泡大的弗蘭西和尼雷，非常堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌，特別是弗蘭西，她的堅(jiān)強(qiáng)超她的外婆，她的母親，她的姨媽?zhuān)膱?jiān)強(qiáng)，讓她超越困難，實(shí)現(xiàn)家族夢(mèng)。以致后來(lái)，弗蘭西和尼雷談到他們的妹妹不用再吃苦時(shí)，竟然說(shuō)：“可憐的勞瑞。”因?yàn)樗w會(huì)不到苦中的那份甜和樂(lè)趣。
貧窮，還賦予人類(lèi)另一種財(cái)富——善良和愛(ài)。貧弱的弗蘭西飽嘗了大人們?yōu)樯?jì)奔波的艱辛：撿垃圾、賣(mài)垃圾、購(gòu)物、儲(chǔ)錢(qián)……但弗蘭西的處境改善后，到糖果店，默默地做好事，給某個(gè)貧窮的孩子一次幸運(yùn)的摸大獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。小說(shuō)寫(xiě)到，人們對(duì)待自己貧困的背景通常有兩個(gè)辦法：“一個(gè)通過(guò)自身艱苦奮斗走出了社會(huì)底層的人，通常有兩個(gè)選擇。脫離當(dāng)初環(huán)境后，他可以忘本。他也可以在超出這個(gè)環(huán)境之后，永不忘記自己的出身，對(duì)殘酷拼搏中不幸拉下來(lái)的人充滿同情，充滿理解。”無(wú)疑，弗蘭西就是后一種。
貧窮中“羅姆利家族”堅(jiān)信知識(shí)能改變命運(yùn)。外祖母沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，母親小學(xué)畢業(yè)，弗蘭西16歲上大學(xué)去。艾薇姨媽要讓她的三個(gè)孩子，擁有三個(gè)文憑；茜茜姨媽在孩子出生時(shí)已經(jīng)給孩子買(mǎi)教育基金。即使貧窮到上頓接不上下頓，弗蘭西、尼雷卻擁有巨大的精神財(cái)富。弗蘭西出生時(shí)，她的母親凱蒂告訴她的外祖母，她不希望她的孩子以后像她一樣辛苦。她的外祖母建議她的母親凱蒂給自己的孩子讀《圣經(jīng)》，讀莎士比亞，每晚都讀，直到他們自己能看懂為止————多么了不起，多么偉大，在充斥嘲笑、骯臟、破爛的布魯克林！水泥地里，香椿樹(shù)（天堂樹(shù)）也能萌芽。于是星期天下午，弗蘭西坐到家門(mén)口的太平梯上，藏在濃濃樹(shù)蔭里，她在這里看著書(shū)，做著白日夢(mèng)。這樣的時(shí)刻，讓她超脫了星期一到星期五的困頓，她得了Ａ，她的作文在校刊里發(fā)表……她每星期都去圖書(shū)館借書(shū)，想把圖書(shū)館的書(shū)從A到Z，看過(guò)遍。最后一次，她去圖書(shū)館還書(shū)，圖書(shū)管理員和往常一樣：她依然連頭抬都沒(méi)有抬一下。但天堂樹(shù)還是郁郁蔥蔥地成長(zhǎng)起來(lái)了。
天堂樹(shù)，不擇環(huán)境，它何時(shí)何地都能萌芽，成長(zhǎng)。在你我的心中種一棵天堂樹(shù)吧。它是一種精神，一種力量，一種支撐。有一天，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，你的身邊有許多天堂樹(shù)，你也是其中一棵——郁郁蔥蔥。
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