家讀書(shū)筆記范文800字（通用8篇）

　　看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的家讀書(shū)筆記范文800字（通用8篇），希望能夠幫助到大家。

　　家讀書(shū)筆記1

　　初次讀《家》是在高二的時(shí)候，那時(shí)讀完的感受深切�！都摇分杏斜�有喜，在當(dāng)時(shí)他鼓舞了無(wú)數(shù)青年反抗封建制度的決心和勇氣，使他們擺脫了封建家庭的束縛，走上了革命的道路。在今天，他的火焰依舊在燃燒，我們還可以從中拾取自己的哀歡。

　　《家》是巴老的代表作，和《春》《秋》合稱為激流三部曲�！凹ち鳌边@兩個(gè)字頗能表達(dá)五四運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)社會(huì)劇烈變革，封建宗法制度的崩潰。首先是個(gè)人的覺(jué)醒，之后是個(gè)人從休戚相關(guān)，禍福與共的大家族的束縛中解脫出來(lái)，面對(duì)國(guó)家和社會(huì)�！都摇方o予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文學(xué)反封建的主題。這一變革到今天已臨末期，但還沒(méi)有完全過(guò)去。因此這部小說(shuō)的火焰還沒(méi)有熄滅，作為當(dāng)代大學(xué)生讀它非常必要的。

　　家中吸引我的在于以下幾點(diǎn)：

　�。ㄒ唬┳髡咦プ×四莻�(gè)時(shí)代的變革焦點(diǎn)，抓住了變革中舊和新的人物典型，同時(shí)用一連串的典型沖突事件，表達(dá)變革激流的澎湃。家是那個(gè)激流年代的一首長(zhǎng)歌，一首讓人激情燃燒的進(jìn)行曲。

　�。ǘ�）新文學(xué)誕生以來(lái)的小說(shuō)，十部中有九部，在寫(xiě)作時(shí)都懷有一個(gè)文學(xué)以外的目標(biāo)，巴金也未能免俗，但是《家》是為紀(jì)念他大哥寫(xiě)的，他必須放下自己的“目的”，盡量接近現(xiàn)實(shí)，因此成為一部人情味最純，生活味最濃的小說(shuō)。

　�。ㄈ�）巴金一九一五年在《家》的后記最后一行中寫(xiě)道，我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西，而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢著青春的氣息�！都摇酚绕錆夂�。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說(shuō)，你毫不感到是在絞汁寫(xiě)出來(lái)的，是唱出來(lái)的，是呻吟出來(lái)的，是自然的天吁。這不是藝術(shù)，這是天賦。如他所說(shuō)“永生在青春的原野。”

　�。ㄋ模┰凇都摇防铮�我們覺(jué)得可愛(ài)的人十分可愛(ài)，可恨的人只感到可憫（含有同情的憐憫）。這里使人記起“哀而不傷，怨而有怒”這兩句話�！都摇酚羞@種恰到好處之美。人物形象有血有肉，巴金不是靠客觀冷靜的描寫(xiě)取勝，而是靠澎湃的激情折服人。他的小說(shuō)，人物眾多，頭緒紛繁，卻寫(xiě)得有條不紊，起伏有道。

　　家讀書(shū)筆記2

　　讀完《家》這部巴金的名作，合上書(shū)，內(nèi)心卻無(wú)法平靜。巴金用那樸實(shí)無(wú)華卻熱情有力的筆觸描寫(xiě)出了一個(gè)被封建社會(huì)壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺(jué)醒與斗爭(zhēng)。

　　《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺，殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物；又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國(guó)的小姐梅，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等；以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開(kāi)放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。

　　覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”，逆來(lái)順受，委曲求全。覺(jué)新身上雖然有著很?chē)?yán)重的舊觀念的束縛，但他又是一個(gè)接受了新思想熏染的人。同時(shí)，他也同情受壓制的青年，�？傊�，覺(jué)新是一個(gè)有著“雙重性格”的悲劇人物。這些人物都寫(xiě)得血肉飽滿，個(gè)性鮮明。

　　與大哥覺(jué)新不同，覺(jué)民和覺(jué)慧是敢于反抗和斗爭(zhēng)的角色。“五四”新思潮給了他民主主義、人道主義的思想武器，使他逐漸認(rèn)清了封建家庭的黑暗與腐朽。覺(jué)慧敢于與封建家庭斗爭(zhēng)，敢于反抗封建禮教，在性格上是大膽叛逆的。與覺(jué)慧相比，覺(jué)民更加成熟，他也有反抗精

　　神，積極投身報(bào)社，熱心辦刊，宣傳新思想，但他能理解大哥覺(jué)新的難處，支持、幫助他。

　　總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

　　這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì)噴發(fā)出絢麗的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。

　　家讀書(shū)筆記3

　　巴金的家我終于看了。在意料之中，從他給人的印象我就知道他寫(xiě)的書(shū)一定是溫和的，強(qiáng)烈不到哪里去。果不其然，他的書(shū)只有悲涼，只有最初的反抗。它的悲哀正是封建禮教的吃人，正如先生的《狂人日記》，不過(guò)是溫和了太多。

　　看了這些文章，我感覺(jué)自己真是很幸運(yùn)了。我生在現(xiàn)代，我可以有自己的思想，可以說(shuō)自己想說(shuō)的話，不會(huì)為了誰(shuí)而甘做一個(gè)犧牲者，也許我真是覺(jué)慧一類(lèi)人，老是站在潮頭，其實(shí)這往往也是自找苦頭，就像先生說(shuō)的那樣，人最可怕的不是做夢(mèng)，而是夢(mèng)醒了，卻又找不到出路，覺(jué)氏三兄弟都是醒了的人。而最可悲的不是覺(jué)慧，因?yàn)樗�懂得反抗，也不是覺(jué)民，因?yàn)樗�也曾�?jiān)強(qiáng)，最可悲的人當(dāng)然是覺(jué)新，明明醒了，卻要騙自己還睡著。在現(xiàn)實(shí)的世界里他一次次的妥協(xié)，沒(méi)有反抗，靈魂連帶肉體一同被封建禮教吞噬掉。那才是悲哀。如果我是他也許早沒(méi)有活下去的勇氣了。

　　看著他們，我又要為自己慶幸了。自己何其幸運(yùn)能夠生活在這樣一個(gè)年代。我是不是又在杞人憂天了呢？也許我們這代人真是為自己想的太多，生活才至于如此苦悶。如果我能有先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的心胸，想也不至于如此吧！連日的淫雨讓我不由又想起了范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，又有幾人能做到呢？我有時(shí)真的只想要一張書(shū)桌，讓我做做學(xué)文，也許真的就可以滿足了。其實(shí)我又何嘗未成為這個(gè)時(shí)代的犧牲品呢？譬如我選擇法律作為我考研的方向，難道我就真是那么喜歡法律嗎？我是一個(gè)非理性的人，法律也許并不是那么適合我吧！

　　學(xué)史或?qū)W文也許更適合我吧！其實(shí)我也不是完全贊成先生的觀點(diǎn)，比如他摒棄一切舊文化就是我所不贊同的，古文也有好的，為什么要全盤(pán)否定呢？手邊拿著古文觀止，一邊感嘆古人的心胸，一邊感嘆20、30年代人思想的進(jìn)步。也許我們現(xiàn)在正處在魏晉南北朝一個(gè)千年的輪回吧！又一個(gè)沒(méi)有英雄的時(shí)代，我厭了，也倦了，連現(xiàn)在的文學(xué)作品都那么平淡了，真可悲。（2003年）

　　2008年：那個(gè)時(shí)候的自己真是深刻呀，或許現(xiàn)在都沒(méi)有那份深刻了。不過(guò)“不以物喜，不以己悲”仍是我畢生追求的目標(biāo)。

　　家讀書(shū)筆記4

　　假期里通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀看了巴金老先生的《激流三部曲》中的《家》，看過(guò)之后，心里不知道有一種什么感覺(jué)，忽然對(duì)封建社會(huì)的封建家庭非常痛恨。

　　這個(gè)家中有三個(gè)兒子。大哥覺(jué)新是個(gè)典型的孝子，他求學(xué)中途回來(lái)給爺爺祝壽，當(dāng)時(shí)，他有一個(gè)深?lèi)?ài)著的人——梅。他們青梅竹馬，我本以為他們可以幸福地生活在一起，但是讓我沒(méi)有想到的是，因?yàn)橛辛硗庖粋�(gè)女子也和覺(jué)新的生辰八字相配，所以，他爺爺做主用抽簽的方法來(lái)替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人，抽中的偏偏是另一個(gè)女子，他為了滿足爺爺?shù)囊庠�，放棄了自己心�?ài)的梅，犧牲了自己的幸福，和那個(gè)女子結(jié)了婚。與此同時(shí)，他也舍棄了自己的學(xué)業(yè)。他是老師最器重的學(xué)生，老師惋惜的告訴他，只要他繼續(xù)學(xué)下去，將來(lái)一定會(huì)有所作為。但是，就因?yàn)樗麪敔數(shù)囊痪湓挕澳闶沁@個(gè)家的長(zhǎng)子，還是早點(diǎn)完婚，找個(gè)營(yíng)生，打點(diǎn)這個(gè)家吧！”葬送了他的愛(ài)情、前途和幸福。

　　不僅如此，他還想讓別人也成為這樣的人，所以，在爺爺又給二弟覺(jué)民訂婚時(shí)，他竟然也去逼二弟完婚。

　　他很愛(ài)他的妻子，但卻保護(hù)不了她，讓她任人擺布，聽(tīng)著她生第二個(gè)孩子時(shí)痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)去看她，當(dāng)她因?yàn)殡y產(chǎn)而死時(shí)竟不能見(jiàn)她最后一面卻只是默默流淚。

　　我們能因?yàn)檫@些就憎恨他嗎？不，不能，是那個(gè)家庭造就了他的順從，他們雖然因?yàn)樗�受到了傷害，但他也同樣受到了傷害，而且受到的傷害更深，他才是最大的犧牲者�。?/p>

　　二弟覺(jué)民，雖然擁有較進(jìn)步的思想，但意志薄弱，可是后來(lái)經(jīng)過(guò)自己的努力，在大哥和三弟的幫助下，終于和自己心愛(ài)的人——琴，一個(gè)充滿自信的新女性走到了一起，他可以算作《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)人了。

　　三弟覺(jué)慧，思想進(jìn)步，意志堅(jiān)定，他最初與婢女鳴鳳相愛(ài)，但無(wú)情的長(zhǎng)輩把她逼得投河自盡，這件事情成了覺(jué)慧心中永遠(yuǎn)的痛，同時(shí)也堅(jiān)定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會(huì)的信心，他離家出走，追求自己的生活，最終走向光明的前途。

　　《家》通過(guò)三個(gè)年輕人的愛(ài)情故事，揭露了封建社會(huì)的種種弊端，我痛恨封建社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)，也同情那些被封建制度迫害的人們，同時(shí)也體會(huì)到，只有積極向上，努力奮斗，順應(yīng)時(shí)代要求的人，才有光明的前途。

　　家讀書(shū)筆記5

　　抽絲般的細(xì)碎漫長(zhǎng)，終于還是把巴金的《家》給讀完了，雖然未能趕在考試的前面，但也慶幸著終是把它讀了，惱恨自己出生的晚了些，未及趕上那個(gè)時(shí)代，對(duì)于書(shū)中的青年應(yīng)有之熱情無(wú)法去親歷著體驗(yàn)了。對(duì)于封建制度那個(gè)早已陳死的東西，因?yàn)闆](méi)有受過(guò)它的毒害，也生不出恨意。

　　書(shū)中能引我同感的，卻是那些對(duì)于成長(zhǎng)的感慨于無(wú)奈，甚至是帶著感傷的懷念。這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發(fā)些感慨，只是想發(fā)感想而已。

　　覺(jué)新與覺(jué)慧是書(shū)中兩個(gè)性格很對(duì)立的人物，一個(gè)逆來(lái)順受，一個(gè)從不屈服。覺(jué)新總是為了顧及別人的感受而委屈自己，覺(jué)慧堅(jiān)持自己是對(duì)的而不會(huì)太在意別人。在那個(gè)時(shí)代大背景下，作者有意把覺(jué)新置于悲劇之地來(lái)警醒青年，又把覺(jué)慧塑造成覺(jué)醒青年之典范以引導(dǎo)青年走向自由之路，但在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì)，以在下拙見(jiàn)，覺(jué)新未必不可取，而覺(jué)慧又未必可齲覺(jué)新顧及家庭的和諧，寧愿將許多痛苦自己擔(dān)下，屢為別人意念而委屈自己，如此博愛(ài)、犧牲之精神當(dāng)為世人之楷模。其不可取之處是明知?jiǎng)e人是有意的傷害而逆受，近于懦弱，玨之死實(shí)是大過(guò)失。

　　為人當(dāng)有博愛(ài)、犧牲之品格，凡事多替別人想想實(shí)是社會(huì)溫暖之根源，但博愛(ài)之人更需有明辨是非之眼睛。覺(jué)慧之性格于當(dāng)今社會(huì)可取之處不可太多，無(wú)論自己如何的正確都不可太執(zhí)著于自我，許多次他對(duì)于覺(jué)新的嘲諷指責(zé)都近乎惡毒。如今之青年都如覺(jué)慧般是很自我的，無(wú)論是對(duì)于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作讓步，只顧及自己的喜怒哀樂(lè)而不肯替他人想半點(diǎn)�；蛟S這是發(fā)展的必然，老年人看新人總感嘆一輩不如一輩，上輩人總覺(jué)著下輩人行為方式不合情理，不顧情面。

　　而這情理又多體現(xiàn)在人們相處時(shí)，懂情理的不肯傷了別人。而這些在新輩人眼中又多被責(zé)為圓滑。誠(chéng)然，人們是越來(lái)越理性的，權(quán)利觀念越來(lái)越強(qiáng)，總不肯吃半點(diǎn)虧。然而，人總是活在社會(huì)中的，用完與他人接觸的，斷不能完全不顧及別人的。

　　大家或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論棱角多分明的青年，到了中年以后都會(huì)變得溫和些，這便是世人所說(shuō)的“世故”了，但從另一方面說(shuō)，是因?yàn)槿藗兂墒炝�，發(fā)現(xiàn)人與人的接觸中必須要顧及別人的感受的。

　　家讀書(shū)筆記6

　　在巴金的眾多小說(shuō)中，由《家》、《春》、《秋》三部長(zhǎng)篇組成的《激流三部曲》是成就很高，影響很大的一部巨制。

　　家，在我心中永遠(yuǎn)是最幸福最溫暖的'地方。當(dāng)我在書(shū)架上看見(jiàn)《家》這本書(shū)時(shí)，我家情不自禁的取下它，對(duì)它里面的內(nèi)容充滿著美好的幻想。當(dāng)我讀的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，它與我心中的“家”是完全不同的。

　　封建大家庭的維護(hù)者，老一代高老太爺。他專制、冷酷、虛偽：對(duì)孫子包辦婚姻，把鳴鳳送給馮樂(lè)山，導(dǎo)致鳴鳳投水自盡

　　覺(jué)新、覺(jué)民，覺(jué)慧三兄弟對(duì)封建思想有著醒悟的頭腦�？墒钦�當(dāng)高覺(jué)新期待著朦朧愛(ài)情的時(shí)候，他父親給了他一個(gè)晴天霹靂：“你爺爺希望有一個(gè)重孫�！庇谑�，他漸漸轉(zhuǎn)成了“作揖主義者”、“無(wú)反抗主義者”。接二連三地造成了梅、瑞鈺、他的第二個(gè)孩子云兒以及他第一個(gè)孩子海臣的死。

　　覺(jué)慧則是一個(gè)充滿朝氣的封建專制的叛逆者的典型。在“五四”的浪潮下，這個(gè)年輕少爺最早醒悟過(guò)來(lái)，他不愿像他的大哥覺(jué)新那樣隱忍。又正如覺(jué)新所說(shuō)：“我們家需要一個(gè)叛逆者”。他大膽蔑視封建等級(jí)制度和舊禮教，支持覺(jué)民逃婚，大膽向婢女鳴鳳表示純潔的愛(ài)意，他也不怕冒犯長(zhǎng)輩，公然揭露他們愚蠢的“捉鬼”的丑劇。又毅然從“埋葬青年理想和幸福的墳?zāi)埂敝刑与x。

　　覺(jué)民是一個(gè)略具民主主義思想的知識(shí)青年。他不滿封建禮教的束縛。對(duì)于老一代為他的包辦婚事時(shí)。他毅然選擇了逃婚。在“五四”浪潮的影響下，他意識(shí)到必須抗?fàn)幉拍塬@得幸福。在覺(jué)慧的支持和幫助下，覺(jué)民的堅(jiān)決反抗終于挫傷了高老太爺?shù)耐�風(fēng)，使高老太爺不得不在臨終前放棄包辦婚姻，從而取得自由婚姻的勝利。

　　“我們要聽(tīng)父母的話”這句話我認(rèn)為是對(duì)的。但也切不可像覺(jué)新那樣，做一個(gè)“作揖主義者”、“無(wú)反抗主義者”。對(duì)于自己的幸福，我們需要自己爭(zhēng)取。年輕人就是要拼，就是要闖。對(duì)于自己的幸福，自己不爭(zhēng)取，自己爭(zhēng)取來(lái)的在最有價(jià)值、最有意義，無(wú)愧于自己以及他人。

　　我們要像覺(jué)民和覺(jué)慧那樣，在逆境中成長(zhǎng)，在逆境中爭(zhēng)取自己的幸福。我們都知道，時(shí)間是過(guò)得很快的，不要因?yàn)樽约耗贻p時(shí)沒(méi)努力，后悔自己沒(méi)有勇氣對(duì)某個(gè)人許下一個(gè)承諾，別做一個(gè)不負(fù)責(zé)的人…。

　　家讀書(shū)筆記7

　　“很多時(shí)候我們以為死亡是一瞬間，其實(shí)，死亡是一個(gè)過(guò)程�！背了�的溫情，向我們感受不一樣的溫暖，詮釋人性的不凡。

　　在故事里的熏子與和昌夫婦兩人就面臨這樣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。他們的愛(ài)女瑞穗意外溺水，醫(yī)生已判定腦死，無(wú)須再進(jìn)行救治。如果可以，醫(yī)生希望能進(jìn)行器官捐贈(zèng)。進(jìn)行腦死亡判定，是器官移植的一個(gè)步驟。在熏子和丈夫即將做下決定之前，他們感受到瑞穗手心傳來(lái)的微弱顫動(dòng)，他們認(rèn)為她還有意識(shí)，她還活著。他們不愿放棄。他們?cè)笧榕畠簝A盡所有。哪怕只有一絲微弱的希望也要緊緊抓住。這讓我感受父母對(duì)女兒的溫情，為了女兒他們?cè)敢猥I(xiàn)出自己的一切。

　　他們拒絕了器官捐贈(zèng)，義無(wú)反顧地投入到女兒的治療中。他們花費(fèi)巨資，利用父親和昌公司的高科技，讓瑞穗恢復(fù)自主呼吸，并且動(dòng)起來(lái)。但這并不意味著她有康復(fù)的可能，她依然是無(wú)意識(shí)的，她就像一個(gè)沉睡過(guò)去的娃娃。其實(shí)，在此途中，她的父母已經(jīng)在猶豫，是否繼續(xù)讓她留在他們的身邊。

　　在這樣的沉睡中，她度過(guò)了二年多。這其中父母的煎熬和壓力可想而知，但于他們來(lái)說(shuō)，又是幸福的。他們感受到自己的女兒還活著，他們還在等待一個(gè)奇跡。但在外人看來(lái)，熏子就像在照顧一具尸體。他們最后也不愿放棄，他們很愛(ài)女兒，認(rèn)為女兒依然在他們身邊。他們對(duì)女兒的溫情是淡淡的，是長(zhǎng)久的。

　　最后，在一個(gè)凌晨，熏子聽(tīng)到有人叫她，她睜開(kāi)眼看到瑞穗站在床邊，告訴她“媽媽，謝謝你為我做的一切，我很幸福，真的很幸福，再見(jiàn)”。她跑到瑞穗的身邊，發(fā)現(xiàn)各項(xiàng)指標(biāo)都在惡化，她這才知道，瑞穗是現(xiàn)在才離開(kāi)的。熏子很平靜，她覺(jué)得這幾年對(duì)瑞穗所做的一切也都是值得的。終于，瑞穗離開(kāi)了，他們的女兒在他們的照顧下過(guò)得很幸福。女兒對(duì)他們的溫情是細(xì)膩的，是永恒的。

　　沉睡的溫情，其實(shí)，并沒(méi)有沉睡。它在父母與我們?nèi)粘５狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中流露，讓我們感受親情帶來(lái)的溫暖。珍惜眼前人，就像熏子與和昌珍惜他們的女兒，愿意為女兒傾盡所有。而我們?cè)谏�活中，也�?yīng)珍惜我們的親人。他們都在愛(ài)著我們。能夠抓緊的溫情，請(qǐng)別輕易放手。愛(ài)，就在你我身邊，溫暖著你我。

　　家讀書(shū)筆記8

　　在中國(guó)，所有讀過(guò)書(shū)的人，大概都知道“臥薪嘗膽”的故事，當(dāng)然也知道這個(gè)故事的主人公就是越王勾踐。這一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。自古而今，“臥薪嘗膽”的故事不知道激勵(lì)了多少“有志之士”在困境中自強(qiáng)不息，重新崛起。因而，在人們的心目中，越王勾踐一直就是一個(gè)“處逆境而不失志”的經(jīng)典人物�！芭P薪嘗膽”被作為一個(gè)成語(yǔ)收入了《漢語(yǔ)辭典》，這個(gè)故事也被編進(jìn)了教科書(shū)，鼓舞和激勵(lì)了一代又一代人。這種“待遇”，在眾多的歷史人物，特別是歷代帝王君主之中亦是為數(shù)不多的。

　　據(jù)史書(shū)記載，越王勾踐的祖先是夏禹的后人，是夏后帝少康的小妾所生的兒子——“夏后帝少康之庶子也�！保ā妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》）少康是夏朝的第六代君王，是帝相的兒子。帝相在位時(shí)，適逢有窮后羿和寒浞作亂，帝相為寒浞所殺。這時(shí)帝相的妻子緡已經(jīng)懷孕，動(dòng)亂中從一個(gè)孔穴中逃走，逃到了有仍（古國(guó)名，在今山東省濟(jì)寧市一帶），并在這里生下了少康。后來(lái)歷盡周折，少康歸夏為王，即位后便封庶子無(wú)余于越，負(fù)責(zé)在會(huì)稽管理對(duì)禹的祭祀。“少康恐禹祭之絕祀，乃封其庶子于越，號(hào)曰無(wú)余�！保ā秴窃酱呵铩ぴ酵鯚o(wú)余外傳》）因禹去世于會(huì)稽山，而且就葬在了那里。這里的人們都把頭發(fā)剪得較短，而且身上都刺著花紋，是表示強(qiáng)悍還是野蠻？亦或是一種習(xí)俗？不得而知。恐怕后來(lái)乃至當(dāng)今的紋身之風(fēng)就始于那時(shí)。越人在那里劈山開(kāi)荒，修筑建造城邑，經(jīng)歷了二十多代以后，傳到了允常，便開(kāi)始稱王。史書(shū)上對(duì)于允常的記載幾乎沒(méi)有，司馬遷在《史記》中對(duì)此也中一帶而過(guò)，只說(shuō)“允常之時(shí)，與吳王闔廬戰(zhàn)而相怨伐�！敝劣跒槭裁础皯�(zhàn)而相怨伐”則沒(méi)有交待，其他史料里也沒(méi)有這方面的記載。當(dāng)然，也可能是本人沒(méi)有查考詳盡的緣故。不過(guò)，我們可以推測(cè)，那時(shí)的爭(zhēng)戰(zhàn)，無(wú)非就是因?yàn)椤暗乇P(pán)”問(wèn)題。

　　允常死后，他的兒子勾踐即位。這個(gè)頗負(fù)美名和英名的人物從此便出現(xiàn)在中國(guó)歷史的舞臺(tái)之上。勾踐在位期間做的最大的一件事情就是滅掉了吳國(guó)，使越國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)�！爱�(dāng)是時(shí)，越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，號(hào)稱霸王�！保ā妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》）關(guān)于勾踐滅吳這件事，后面還要細(xì)說(shuō)，所以在這里只是略略提及。

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