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瘋傳讀書筆記
認真讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的瘋傳讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
瘋傳讀書筆記1
瘋傳這個詞真是準確地概括了當下一些事件傳播時候的感覺。可是怎么樣才能讓自己的產(chǎn)品、思想、行為變得瘋傳起來呢?這就是一門學問了。
雖然我可能還是無法創(chuàng)造出瘋傳的產(chǎn)品、或者內(nèi)容,但是通過這本書,我也明白了一些生活中的廣告或者營銷行為。原來以前自己都是屬于被接受,在不知道怎么回事的情況下就接受了來自信息傳遞者的信息,所以不得不佩服這些工作者的能力。
一直沒有關(guān)注到一個問題是如果把蘋果電腦合上,蘋果的標志其實是倒著的,但是當你使用的時候,周圍的人看到的就是正著的蘋果logo了,一個小小的設(shè)計,就能確保別人看到時,就是正確的logo,而不是一個倒著的蘋果。我們的消費行為本身就是在做廣告,廠家消費著我們的消費剩余,這就是可視化的力量。我們拎的包裝袋,我們沒扔的包裝盒都變成一種可視化的廣告,我們本身就是信息的傳遞者。
還想起節(jié)約糧食的標語是貼在了洗碗池上面的墻上,如果你剛剛浪費了糧食,再看到這些話語和圖片,會不會想著明天不能這樣了。但如果把它掛到大馬路上,可能我們看都不看一眼就走過去了,或者看了也不會有什么感覺。我們生活在一個信息的社會,各種信息的制造著想吸引我們的注意力,但是只有有效的傳播,才能喚醒我們,刺激我們,并誘發(fā)我們的行為。
這并不是一個酒香不怕巷子深的時代,如果有好的產(chǎn)品,就要讓它有受眾,需要宣傳和刺激購買。什么讓一個產(chǎn)品,一家公司變得令人印象深刻,變得偉大,一定是它的品牌和它傳遞的價值觀念。擁有最核心的品質(zhì)和靈魂之后,關(guān)鍵是幫它傳遞出去,讓別人了解并認可。《瘋傳》這本書可以幫助我們理解一些產(chǎn)品的營銷為什么是成功的,也能明白為什么一些微信文章就像病毒一樣在朋友圈被刷屏,明明天南海北的朋友卻在跟你討論同一件事情。
瘋傳讀書筆記2
這本書以故事講述的方式告訴你讓所有類型的產(chǎn)品、思想、行為瘋狂傳播的方法,通過本書讓我知道口頭傳播不可小覷,社會影響依賴于口頭傳播,而口頭傳播需要具備強大的感染力,作者喬納伯杰經(jīng)過大量的實驗論證,總結(jié)出使傳播具有感染力的六大原則:
一、社交貨幣:
就像人們使用貨幣購買商品服務(wù)一樣,使用社交貨幣能夠獲得家人,朋友和同事更多的好評和更積極的印象。那么如何鑄造社交貨幣?
。1)、內(nèi)在吸引力:打破常規(guī),提出有悖于人們思維定式的產(chǎn)品、思想和行為來增加事件的內(nèi)在吸引力,制造神秘和爭議也是產(chǎn)生非凡吸引力的兩大要素。
。2)、杠桿原理:參加晉級游戲可以讓靈長類動物找到社會中的優(yōu)越感,通過游戲放大客戶感受,我們需要創(chuàng)造一種度量標志,讓人們知道并記錄自己所達到的成績,以表明自己比別人做的更好,達到更加優(yōu)越水平來增加自己的社交貨幣。
。3)、使人感覺像自己人:讓客戶感覺自己使自己人,進入了一個小圈子,他會更加樂意和別人分享自己的特權(quán)。稀缺性和專屬性是這個策略的核心。
。4)、調(diào)動人們成就的動機:為什么有時候義工工作比拿了錢的員工更賣力?給他們道德感,而不是錢。
二、誘因
用一些刺激瞬間激活人們的記憶,讓他們想到與品牌相關(guān)的內(nèi)容,這種刺激就是所謂的誘因。
有效的誘因是怎樣煉成的?
。1)、最重要的的是激活頻率
即刺激物能夠多么頻繁地出現(xiàn)在人們的日常生活中
。2)、刺激頻繁性與刺激強度的配合度
如果把一個產(chǎn)品或一種思想與太多的事情相連接就會導致人們記憶不清晰
。3)、誘因發(fā)生地與顧客消費行為發(fā)生時的聯(lián)系。
廣告里最好出現(xiàn)消費場景,否則大家會忘記。
三、情緒
有感染力的內(nèi)容經(jīng)常能夠激發(fā)人們的即時情緒,能觸動情緒的事物經(jīng)常被大家談?wù),所以我們需要通過一些情緒時件來激發(fā)人們的分享欲望。
情緒分積極的情緒與消極的情緒。
積極情緒的高喚醒(容易觸發(fā)主動分享的積極情緒):敬畏、消遣、興奮、幽默
積極情緒的低喚醒(不容易觸發(fā)主動分享的積極情緒):滿足
四、公共性
人們會隨時隨地觀察他人的所作所為,并隨之模仿,讓某些事物更具觀察性,就可以讓他們更好地被模仿?梢曅缘牧α浚
。1)、可視性對產(chǎn)品和思想是否流行有著至關(guān)重要的作用。
。2)、使隱蔽的產(chǎn)品公開化
。3)、在產(chǎn)品中為自己做廣告,也是可視化的方法
。4)、創(chuàng)造行為剩余。
五、使用價值
人與人之間有相互幫助的傾向,要給朋友提供更多有用的信息,增加驚喜的價值會讓人更愿意談?wù)撃恪3朔窒泶蛘蹆?yōu)惠的信息之外,還可以分享各種實用信息。
六、故事
故事是一種最原始的.娛樂形式,情節(jié)的敘述從本質(zhì)上講比基本事實更加生動。人們天生愛聽故事,故事的趣味性更強,說服和宣傳的目的更不明顯。
創(chuàng)建一個特洛伊木馬,創(chuàng)建一個讓人們持續(xù)談?wù)摰妮d體,進而使人們持續(xù)談?wù)撐覀兊漠a(chǎn)品和思想。
總結(jié):
1、任何產(chǎn)品、思想或行為都可以被廣泛的流傳
2、社會傳染比少數(shù)偉大的言論更讓產(chǎn)品、思想、和行為有影響力
3、一定的產(chǎn)品特征可以讓產(chǎn)品、思想、行為備受關(guān)注,讓人們談?wù)。本書為營銷時間提供了六個原則去考量其可行性,六個原則對增加產(chǎn)品的感染力都是有作用的。確切地說,當認為一個原則太少時,靠增加另一個原則彌補也是可能的。六個原則的作用有一定的獨立性,并不像工廠流水線,即使某些過程做得很好,但只要某一過程做得不好,產(chǎn)品一樣不合格。所以我們應(yīng)該根據(jù)需要來選擇任意原則,并且同樣可以奏效。以上就是我對《瘋傳》這本書的一點感悟,只代表個人理解。
瘋傳讀書筆記3
是什么讓事物變得流行?你是否知道為什么某些產(chǎn)品會大賣,某些故事被人們口口相傳,或者某些視頻鏈接被瘋狂地點擊,某些謠言更具傳播力,某些思想和行為像病毒一樣入侵你的大腦……《瘋傳》這本書將為你揭示這些口口相傳和社會傳播背后的秘密。
在喬納·伯杰看來,格拉德威爾在《引爆點》中將一種產(chǎn)品、觀念和行為的流行更多歸因為人的因素。格拉德威爾在書中提出了聯(lián)系人、內(nèi)行和推銷員的概念,將此三類人視做流行發(fā)起中的關(guān)鍵人物。奇普·希斯在《粘住》中的研究則更集中于內(nèi)容本身,希斯總結(jié)了六條可以讓創(chuàng)意更有黏性的法則。
喬納·伯杰總結(jié)出了自己的流行法則。他將其簡稱為STEPPS,取自他總結(jié)的每個因素的首字母。在喬納·伯杰看來,如果人們愿意瘋狂地傳播某些產(chǎn)品、思想和行為,要歸因于以下六個因素:社交貨幣(Social Currency)、誘因(Triggers)、情緒(Emotion)、公共性(Public)、實用價值(Practical Value)、故事(Stories)。
人們通常以為的質(zhì)量、價格和廣告并不能解釋所有的流行行為,或者不是流行的全部原因。要想真正發(fā)起流行,傳播者“應(yīng)該建立一個有社交貨幣的、已激活的、富含情緒的、公共的、有實用價值的特洛伊木馬,并不要忘記把你最想傳播的信息融入其中,確保你要傳播的信息牢牢地鑲嵌在人們談?wù)摰墓适轮校@樣才能被人們廣泛地傳遞開來。”
馬爾科姆·格拉德威爾曾經(jīng)在《紐約客》雜志上發(fā)表的一篇文章中稱,Twitter在伊朗革命中的作用其實是被夸大的。他更看重的是人際口頭傳播。喬納·伯杰也是口頭傳播的擁躉,他也認同格拉德威爾關(guān)于社交網(wǎng)絡(luò)被夸大的意見:“我們不應(yīng)該高估人們在線評論的數(shù)量,因為在線評論可以被直接觀察到……社會化媒體海量宣傳的首要問題是,它使人們忽略了重要的線下口頭評論。”因此,我們可以說,喬納·伯杰的STEPPS流行理論也是針對如何發(fā)起口頭傳播浪潮的。
在解釋第一個因素“社交貨幣”時,喬納·伯杰就說,“最有影響力的市場是靠私人推薦的。沒有什么比你的朋友全力向你推薦一個地方或產(chǎn)品更有感召力”。
“社交貨幣”指的是你會主動跟身邊人談起的話題,包括物質(zhì)和觀念,因為談起這些會讓你覺得是在給自己加分,無論是顯得更聰明、更富裕、更時尚還是更博學。你也可將將它理解為一種炫耀心理,人們展示自己想要展示給別人的形象,想要顯得自己與眾不同,或者比其他人強。
傳播者可以借助杠桿原理來幫助人們顯示成就。這里的杠桿,指的是“一種有形且可視的標志”,這種標志可以展示出自己與眾不同的優(yōu)越地位,比如常見的貴賓卡。
還有一種創(chuàng)造社交貨幣的方式是營造稀缺性。蘋果公司和中國的小米公司往往被指稱利用了饑餓營銷。
稀缺性創(chuàng)造出了社交貨幣,“假如某些商品難以購買,就會引起顧客的注意,人們會相信這個商品值得購買。假如某些服務(wù)不能使用,或者銷售一空,人們會推測其他人肯定也很喜歡這種服務(wù),所以這些服務(wù)是非常好的……只要產(chǎn)品讓顧客感覺有稀缺性,讓人們有時購買不到,那么他們就會認為這種產(chǎn)品有價值,并將此消息傳遞給其他人,以顯示傳信者在此產(chǎn)品上的社交貨幣功能!
社交貨幣和真正的貨幣會互相排斥。如果一旦付費讓人們談?wù)撃呈,社交貨幣就不存在了!耙坏┠阒Ц督o顧客一筆錢,讓他們繼續(xù)談?wù)撃切┦虑椋敲此麄兠赓M談?wù)摰膭訖C就會消失。顧客是否愿意分享產(chǎn)品或思想就不再由他們的喜好決定了,而僅僅依賴于你支付給他們的酬勞。你肯支付多少費用,他們就肯幫你宣傳多少內(nèi)容。”
誘因指的是可以用一些刺激物激發(fā)人們的記憶,讓他們想到相關(guān)的內(nèi)容,利用一個更加頻繁出現(xiàn)或更容易被想到的東西去激活人們的聯(lián)想。
喬納·伯杰舉的一個例子是瑪氏糖果。1997年夏天,瑪氏發(fā)現(xiàn)自己在巧克力條上的銷量增長驚人。但是公司并沒有做任何促銷活動,產(chǎn)品本身也沒有任何改變。最后發(fā)現(xiàn),原因是那一年美國宇航局成功將一位宇航員送上了火星。火星的名字Mars和瑪氏公司的巧克力條Mars相同,因為媒體和公眾對火星的關(guān)注,激活了消費者在超市購物時對Mars巧克力條的購買欲。當然,“誘因”設(shè)定的時間和地點也很重要。喬納·伯杰舉出的一個誘因時間不當?shù)睦邮浅泻铜h(huán)保袋。人們往往到了超市購物時,才發(fā)現(xiàn)這是一個使用環(huán)保袋的地點和時機。超市和雜貨店是環(huán)保袋的誘因,但是這個誘因設(shè)定的時間并不恰當,這讓它難以奏效。
情緒也會促使人們?nèi)鞑ヒ粭l信息!扒榫w驅(qū)動人們的行為”,也驅(qū)動人們轉(zhuǎn)發(fā)、評論和談?wù)。喬納·伯杰說:“人們是不是要共享這條信息,主要是看這條信息能不能給他們帶來面子和別人的尊重。我們之所以去共享更多的積極信息,是因為我們希望通過這種共享能讓自己在朋友面前更加積極、更加陽光并富有活力!
在驅(qū)使人們行動的情緒中,最為有效的是:敬畏、生氣、擔憂、興奮和快樂。它們都會增加共享和傳播。因此,傳播者不應(yīng)該喋喋不休地去宣傳產(chǎn)品和相關(guān)內(nèi)容,而應(yīng)該更多地想辦法引起消費者的情感投入。
“公共性”指的是人們會觀察其他人的所作所為,并且模仿!膀(qū)動人們相互共享的關(guān)鍵要素就是公共可視性。假如某些東西生來就是可被別人看到的,那么就請讓它更好地被更多人看到!眴碳{·伯杰說。
對于一個產(chǎn)品而言,要想流行起來,那就增加它的外在可視性。iPod的流行就受益于此。據(jù)稱蘋果公司最初會雇傭一些衣著時髦的年輕人戴著iPod標志性的白色耳機在東京銀座等潮流之地閑逛。iPod的白色耳機就是蘋果公司刻意設(shè)計出的外在可視性。人們看到戴著白色耳機的人,覺得很酷,然后自己也會去購買!霸O(shè)計一個能夠自我宣傳的產(chǎn)品對于小公司或微型組織來說是一個非常有價值的戰(zhàn)略,因為這樣做不需要為宣傳付出額外的資源!眴碳{·伯杰說。
當然,人們更喜歡談?wù)撘恍┟總人都可能用得上的實用信息。因此,只要公司能夠向人們證明自己的產(chǎn)品或理念能夠幫他們節(jié)省時間或金錢,人們就會自發(fā)地去傳播公司的產(chǎn)品或理念。這就是“實用價值”法則。
超出預期的信息和具有專業(yè)性的內(nèi)容都有可能得到更大范圍的傳播。前者是小米公司一直努力奉行的;而更專業(yè)的內(nèi)容之所以會被更強烈地傳播,是因為這些專業(yè)內(nèi)容能夠讓傳播它的人顯得自己是圈內(nèi)人。
最后一個法則,“故事”!肮适隆钡闹匾砸呀(jīng)被無數(shù)次強調(diào)過。人們會記住故事,但不會留意宣講式的廣告。
唯一需要警惕的是,人們可能只記住了故事,而沒有記住你想要植入在這個故事中的東西。喬納·伯杰舉出了一個這樣的失敗例子。2004年8月16日,雅典奧運會跳水比賽的現(xiàn)場,作秀者羅恩·本斯姆霍恩闖了進去,鎮(zhèn)定地從跳板上跳下,完成了一個腹部入水跳。在這個作秀者穿的緊身衣上,胸前印著一個美國賭博網(wǎng)站宮殿的網(wǎng)址。此后人們紛紛談?wù)摰脑掝}包括奧運會的安檢、本斯姆霍恩的闖入是否影響了中國跳水隊的發(fā)揮讓后者錯失金牌,以及他該受到怎樣的懲罰,但極少有人談?wù)撨@家賭博網(wǎng)站。
為什么?因為“人們談?wù)摴适聝?nèi)容和人們談?wù)搨鞑ス适碌墓、組織或個人,是兩個截然不同的概念”。以上就是喬納·伯杰總結(jié)的“瘋傳”六法則:社交貨幣、誘因、情緒、公共性、實用價值和故事。
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