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《巴黎圣母院》讀書筆記「」

時間:2021-08-13 20:44:01 讀書筆記 我要投稿

《巴黎圣母院》讀書筆記800字「推薦」

  《巴黎圣母院》小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。下面請繼續(xù)閱讀小編為大家提供的巴黎圣母院的讀書筆記,希望你喜歡。

《巴黎圣母院》讀書筆記800字「推薦」

  第1篇:巴黎圣母院讀書筆記

  卡西莫多,被人們稱為怪物的人,與阿斯托夫一樣,時而看上去像人,時而看上去像動物,時而看上去像怪物……卡西莫多遭遇了上帝帶給他的所有不幸,從面部到腳底全是丑陋!作者寫道:

  “在他心目中,圣母院不單單是整個社會,且還是整個天地,整個大自然,有了那些花兒常開的彩色玻璃窗,其他墻邊成行的果樹再也不是他向往的對象了;有了撒克遜式拱柱上那些鳥語葉翠。綠蔭如織的石刻葉飾,他無須幻想其他樹蔭了;有了教堂那兩座巨大的鐘樓,他無須夢想其他山巒了;有了鐘樓腳下如海似潮的巴黎地,他無須追求其他海洋了。”

  卡西莫多把圣母院當(dāng)成自己的家,當(dāng)成了自己的整個世界,他愛圣母院,因為整個地方是唯一不會嫌棄他的丑陋,不會鄙視他,不會嘲笑他的地方。圣母院就像是他媽媽一樣,呵護(hù)著他,保護(hù)著他丑陋的表面與表面內(nèi)的幼小心靈。卡西莫多的內(nèi)心不知道有著多少不為人知的痛苦,他把花兒當(dāng)成了唯一可以訴說心事的人,他已經(jīng)把圣母院當(dāng)成了他唯一可以生存的地方?ㄎ髂嗾娴氖亲屓擞X得可憐……

  “這座慈母般的主教堂,他最熱愛的要數(shù)那兩座鐘樓了:鐘樓喚醒他的靈魂;鐘樓使他的靈魂把不幸地收縮在洞穴中的翅膀展開飛翔;鐘樓也有時使他感到歡樂。他愛它們,撫摸它們,對它們說話,對它們的語言也明白……”

  讀著讀著,我感到一陣陣地歡愉,作者連續(xù)使用了兩個排比句,里面還有比喻與擬人手法,太絕妙了!雨果的文筆讓人精神愉悅,卡西莫多把那座鐘樓當(dāng)成了朋友,甚至當(dāng)成了愛人,他多么的愛它們。他把它們當(dāng)成一群天真可愛的孩子來看待,把自己當(dāng)成父親來照顧它們,與它們玩耍嬉戲……鐘樓讓卡西莫多生命與靈魂得到了解脫……

  “他便連忙爬上鐘樓的螺旋形梯子,速度快過任何人。他氣喘吁吁,一頭鉆進(jìn)那間四面懸空的大鐘鐘室,好像它是一匹即將馳騁的駿馬一般,他要勞駕它,感到心疼。這樣愛撫之后,隨即呼喊鐘下一層的幾只鐘,讓它們先動起來。這幾只鐘都懸吊在纜繩上,絞盤軋軋作響,于是那帽蓋狀的巨鐘便緩緩晃動起來。卡西莫多心跳得厲害,兩眼緊盯……”寫得多么扣人心弦呀!這文字讓人感到不可思議啊!讓我都想為這文字哭了!卡西莫多的愉快、內(nèi)心的思想寫得淋漓盡致!他是多么的愛鐘樓,愛鐘,鐘樓的每一處地方,卡西莫多像園丁一樣精心地關(guān)愛每一處地方,他多么開心,跑得比風(fēng)還要快,迫不及待地敲響那鐘。他要勞駕鐘樓,控制它。此時此刻,卡西莫多像國王一樣掌控著他的城堡。他對鐘的熱愛和虔敬讓人感到他一生中最快樂的時刻。他把鐘當(dāng)成他的朋友、家人,輕柔地每天問候它,每天敲它。此時,卡西莫多是多么快樂!他此刻拋掉了人世間對他的種種鄙視!他現(xiàn)在是在大海上,一只自由翱翔奔放的海鷗……

  雨果的文筆太優(yōu)美了,它讓我哭,讓我笑。雨果真是太偉大了!我真的愛死雨果的文筆了!

  第2篇:巴黎圣母院讀書筆記

  《巴黎圣母院》以濃烈的浪漫主義色彩和大量的對比手法描繪了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事,它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的真實歷史,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

  在本書中,有大量的對比手法來闡述了善與惡、美與丑。好似仙女的Esmeralda和面容丑陋的殘疾人Quasimodo形成的容貌對比;兩人那心靈善良、行為勇敢的高尚品德與外表道貌岸然,內(nèi)心卑鄙齷齪的副主教Claude形成的本性對比;Quasimodo一旦愛上Esmeralda就真誠相待、忠貞不渝,最后抱著姑娘尸體而自盡;而外貌英武、風(fēng)度翩翩的Phoebus隊長,不僅拋棄了Esmeralda而和另一貴族小姐結(jié)婚,而且成為帶兵搜捕她的兇手——兩者形成的行為對比……這些對比極力體現(xiàn)了當(dāng)時封建王朝上層社會人士的丑惡和下層平民的高尚品德。

  說到這兒,就不得不說說現(xiàn)在的社會。首先聲明,我并不是上帝,也不是十全十美的人,我沒有理由去評判大眾的所作所為,只是發(fā)發(fā)牢騷而已。也許我做不到我所說的,但是我心里不能接受——這只是個現(xiàn)實。

  我們崇尚的是“講文明懂禮貌”“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德,要求人人擁有“真”“善”“美”的價值,這個思想是非常正確的,但真正做到還是要靠人們。但真的能完全做到“真善美”嗎?這是不可能的。我聽過一句話說:“凡是有光明存在的地方必有黑暗。”光和暗是分不開的兄弟。那么借一步話說,有“真善美”的地方必有“假惡丑”。既然如此,那么當(dāng)然是“真善美”多,社會就會變得越來越好了,只是在現(xiàn)在發(fā)展的社會,要實行很不容易啊。

  我們經(jīng)常會處在善惡交接的細(xì)縫中痛苦。當(dāng)你在想善心幫助別人時,旁人卻說這是做作;當(dāng)你再想幫助別人時,又不敢下手,怕再次被別人嘲諷——這就是現(xiàn)實。前次有新聞不是報道了嗎?有一位外國小伙子幫助了老太太卻被旁人說,這不就是扭曲了事實嗎?而有些人就利用了善良的人而去變成乞丐乞討,這才是假“善”。

  城市也是一把雙刃劍。因為城市發(fā)展得過快,而人心被扭曲了,只為自己而想,但是它又為人民提供了便利。有的時候我卻在想,如果回到以前多好。也許住在平房,過著貧窮的日子有多么痛苦,但是我覺得那是快樂的。鄰里關(guān)系的和睦,村民之間的交流與信任比現(xiàn)在要強一百倍。樓房的小隔間隔絕了人們的交流,路上行人匆匆的腳步加快了社會的進(jìn)程,而文化的落后,使得縫隙越來越大,造就了現(xiàn)在的局面。有的時候,也許只有百姓間還流傳著那種最真摯的最傳統(tǒng)的感情吧。

  我已不知道要說什么了。但我還是和他們一樣,我也期盼著有一天這個社會有更多的“真善美”,有更多的擁有高尚品德的出現(xiàn)在社會上,少一份丑惡。

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