初三寫傅雷家書的中學(xué)生讀書筆記
品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?下面是小編為大家收集的初三寫傅雷家書的中學(xué)生讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
初三寫傅雷家書的中學(xué)生讀書筆記1
傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個(gè)出色優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世聞名的音樂家,另一個(gè)成為了特級(jí)英語(yǔ)教師。這無(wú)疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。
在生活方面,傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬(wàn)囑咐?船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會(huì),作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的經(jīng)驗(yàn),告訴了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過的彎路,不希望兒子重蹈覆轍。
在為人處事方面,傅雷告訴兒子,要做到堅(jiān)持大我,放棄小我,切忽對(duì)個(gè)人的名利和得失大過計(jì)較。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾,當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利,卻不可塵及時(shí),必然會(huì)因?yàn)榧刀逝c仇恨而變得無(wú)比痛苦。相反,如果我們堅(jiān)持大我,為社會(huì)和人類前途命運(yùn)著想時(shí),反而可以做出貢獻(xiàn),這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。
同樣,傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價(jià)值的,孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛,因?yàn)闆]有結(jié)果的戀愛會(huì)使人對(duì)愛情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長(zhǎng)地久。且不能因?yàn)樗囆g(shù)而放棄妻子,要知道兩個(gè)人在漫長(zhǎng)的道路上,時(shí)時(shí)都能拉對(duì)方一把,勿讓彼此掉隊(duì),這樣才能維持長(zhǎng)久和諧的婚姻。
本書反映的傅雷的特點(diǎn),同樣也正是中國(guó)父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心,甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到,體現(xiàn)出一個(gè)活靈活現(xiàn),可愛至極的父親形象,又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。
初三寫傅雷家書的中學(xué)生讀書筆記2
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
初三寫傅雷家書的中學(xué)生讀書筆記3
利用工作之余,我潛心拜讀了《傅雷家書》。從這本家書字里行間流露出的真情,再加上傅雷先生深厚的文學(xué)功底和藝術(shù)修養(yǎng),使得文字顯得格外生動(dòng)悠美。讀來感人致深,使我感受到了什么是父愛如山的深情,也啟發(fā)了我的人生,催我不斷奮進(jìn)。
《傅雷家書》是一本苦心孤詣的教子之書。這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活問題。他用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí),對(duì)兒子的生活傅雷先生也進(jìn)行有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和提議,拳拳愛子之心,溢于言表。
掩卷回想,家書中許多洞察世事的資料都深深打動(dòng)了我,滋養(yǎng)了我的心靈,這將使我在人生成長(zhǎng)的路上受益匪淺。
人一輩子都在高潮——低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
我一生做事,第一是坦白,第二是坦白,第三還是坦白。
自我責(zé)備自我而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅僅對(duì)某人謀事而已,僅有事實(shí)才能證明你的心意,僅有行動(dòng)才能證明你的心跡。
一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬得起來,必須會(huì)逐漸上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
這些真知灼見的珍貴人生感悟,蘊(yùn)意之深刻,表達(dá)之流暢,宛如一位忘年的老友,娓娓道來歲月的感受,讓人仿如耳邊回蕩著貝多芬的樂章,血脈里激昂著命運(yùn)交響曲的`音符。它時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我在學(xué)習(xí)和工作中要求真、求實(shí),也激勵(lì)著我在思想和生活上要至上、至善。
初三寫傅雷家書的中學(xué)生讀書筆記4
《傅雷家書》,是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子:著名鋼琴演奏家傅聰、英語(yǔ)特級(jí)教師傅敏等的一封封書信,字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。
傅雷,不僅僅是一位著名的中國(guó)翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評(píng)論家,中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一,還是一位嚴(yán)格慈愛,挑剔啰嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn),親自教導(dǎo)兒子做人謙卑,待人待事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,積極樂觀的面對(duì)挫折與困難,獲得成就時(shí)不驕傲,不炫耀,禮儀要得體………不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),而且要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,成為一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”
傅雷從不溺愛孩子,尤其在生活細(xì)節(jié)這方面。俗話說,“細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定高度”,傅雷先生對(duì)此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如:他教育兒子,食不言寢不語(yǔ),尊敬師長(zhǎng),態(tài)度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動(dòng)別人東西,用完物品要有規(guī)矩的放回去,手不能插在上衣的兜里,這樣比插在褲兜顯得更無(wú)理;從小就要學(xué)會(huì)理財(cái),懂得節(jié)約,未雨綢繆,養(yǎng)成存錢記賬的習(xí)慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。
吃飯時(shí),傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢(shì)必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒有遵守父親的規(guī)章,傅雷就罰他只準(zhǔn)吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。
傅雷,他不僅僅是一位學(xué)者,更是一位教子有方的父親。相比于父親,他更像是一個(gè)“朋友”,一個(gè)“傾聽者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。
初三寫傅雷家書的中學(xué)生讀書筆記5
家書從古至今一直是古人寄托思念與慰問的一種方式,詩(shī)詞中也提到過‘家書抵萬(wàn)金’?杉热患僭O(shè)對(duì)古人的重要性,而傅雷家書這本書也蘊(yùn)含了父親與兒子之間的愛,關(guān)心和教育。
這本書匯集了父子之間近13年的來往,我們從中可以看見傅聰對(duì)追求藝術(shù)的過程,也可以體會(huì)到傅雷的教育理念與對(duì)于兒子的諄諄教誨,而在這千言萬(wàn)語(yǔ),如山如海的言語(yǔ)中,最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿!@句話包含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持,雖說眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng),讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料,令我深有感觸。
施蟄存先生曾經(jīng)說過‘他的家教如此之嚴(yán)格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的,沒有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了!@些都是因?yàn)樗臑槿艘约敖逃。傅雷先生人物,無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此在書中第一強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人的問題。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥,尊重,道德都沒有的話,你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的;待人要謙虛,做人要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有民族和國(guó)家榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn),這對(duì)于我們的成長(zhǎng)是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質(zhì),正是先生口中這些,不可或缺的美好品質(zhì),F(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展,不單單只在看中成績(jī)這一小方面了。
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