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朝花夕拾無常讀書筆記（通用15篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的朝花夕拾無常讀書筆記，歡迎大家分享。
朝花夕拾無常讀書筆記 1
《朝花夕拾》記述了作者童年的生活和青年時代求學(xué)的歷程，追憶著那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。這一點(diǎn)在《無常》一篇中得到了充分的體現(xiàn)。
《無常》一文事描述魯迅兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無�！毙蜗�，說明“無�！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判在陰間�！蔽恼略趭A敘夾議中對打著“公理”，“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合的自然恰當(dāng)，天衣無縫，揶揄嘲諷的語言，生動的比喻，正話反說，犀利風(fēng)趣，耐人尋味。
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章，但它們不是對往事的單調(diào)的記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。
作者擷取那些令人難忘的生活片段，加以生動地描述，選擇富有個性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，給人以深刻的印象。特別事作者善于描摹人物的神情心態(tài)，把人物寫的'栩栩如生。如《阿長與〈山海經(jīng)〉》中寫除夕夜長媽媽教少年的魯迅如何講吉利話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景，把這個農(nóng)村婦女的渴望幸福，期待祝福的急切心情和驚喜神態(tài)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。又例如《從百草園到三味書屋》寫老先生大聲朗讀文章時，“總是微笑起來，而且將頭揚(yáng)起，向后拗過去”寥寥幾筆，把老先生那種癡迷入神的神態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖，充滿了濃厚的生活氣息。
這些作品在寫作手法上把敘述，描寫，議論，抒情糅合在一起，充滿詩情畫意，如寫百草園的景致，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴....構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫，成為令人神往的兒童樂園。
作品的語言清新，樸實(shí)，親切感人，是現(xiàn)代回憶類散文中的珍品。
朝花夕拾無常讀書筆記 2
無常，世事無常，人鬼無常�！肮矶�，理而情”，無常也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虛偽。
無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉，竟讓人感到悲涼的心被慰藉。現(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗，背地里多么的陰惡。
無常，讓我感到世事無常。前一秒的歡離，后一秒的永別。每天改革的世界，每天退化的幸福�！耙�(guī)章”寫著的公正，“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的'黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”，怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何，無奈。偽善的小鬼借“好事多為”，借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠，以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
小時候，無助下我曾求助過紅會，一場六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù)。紅會就像一只諾大的鬼，愛吃。光明的衣冠下，巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮。這還不怎么寒心，寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地，要送錢向醫(yī)生買命，不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧。世界如何，我不知道，我只知道，我身在此地，失望此地。我唯一的驕傲，乃我是人類的無常判官，手指一定則有鬼。
我討厭光明，光會虛偽，拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃，人造的強(qiáng)光會傷透了自己。就像，官越多鬼越多，政階越高鬼越大。我喜歡黑暗，黑暗不會虛偽，直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐�，F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無常而喜歡了那里的無常吧。
朝花夕拾無常讀書筆記 3
《無�！愤@篇文章與《朝花夕拾》中的其他文章一樣，都是借回憶童年趣事來接機(jī)諷刺當(dāng)時的社會風(fēng)氣。但與其余九篇文章中的人物相比，我也與當(dāng)時的人們一樣，喜愛無常。
從魯迅先生所描寫的白無常中可以看出他活潑，有人情味，這樣的一個鬼也深受人們的喜愛。去勾魂時，看到母親在在死去的兒子旁哭泣的那么傷心，決定放兒子“還陽半刻”，卻被閻羅王打了四十大棒。這就體現(xiàn)了白無常的活潑與詼諧，也與閻羅王的昏庸形成了對比。
文中還描寫了一個與白無常相對的人物——黑無常，本是叫做死有分，卻在后來改為了黑無常，他的黑臉，黑衣與白無常形成了對比，讓人們更加喜愛白無常了。
“無�！比粢襾砝斫猓闶呛翢o規(guī)侓與規(guī)章。在當(dāng)時那個每天都在改革的`世界中，做的事一樣，而“下等人”與他人的結(jié)果卻不一樣，惡人得不到惡果，而真正有規(guī)章制度的地方是在陰間，使人們都向往陰間。當(dāng)時的那個社會中的政府是人們多么寒心與失望？那些“下等人”指責(zé)著“紹興師爺”“跳到半空中”還有“放冷箭”，但他們從沒反思過自己也是否這樣做過。并且這些“下等人”都有一種通�。撼Ｏ矚g以己所之欲施之于人。就連鬼也不放過，使得一個僅是像無常的小男孩被那些愛說閑話之人所議論，讓無常因旁人的議論實(shí)行了“節(jié)育”。
最能使我觸動的是：人大抵是自以為銜些冤抑的；活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索的回答你：公正的裁判是在陰間！這句話充分說明人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。同時也說明一般的“愚人”比“正人君子”直率、不虛偽。
陰間有公正無私、有人情味兒和通情達(dá)理的鬼；反觀人間呢？這對軍閥統(tǒng)治下的“陽間”無疑是一個莫大的諷刺。
朝花夕拾無常讀書筆記 4
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子，每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當(dāng)時到了《無�！妨税�。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會》，描寫的是迎神賽會那天出巡的神！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當(dāng)時白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常：“他不但活動而詼諧，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無常還是個頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了40大棒。
文章在回憶無常的時候，久不久加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時，文章深刻表達(dá)了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的.裁決”。故在文中也可看到先生寫道：活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！這是怎樣的一種戲謔的諷刺！可是也顯示了先生對黑暗的現(xiàn)實(shí)的無奈和失望！
最后一段先生判的卻是更妙了，有人說，無常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙，很難言說。我們也只得姑且置之弗論了。
朝花夕拾無常讀書筆記 5
他腰上系著草繩，腳上穿著草鞋，脖子上掛著一紡錘形的紙，手里拿著一把折斷的芭蕉扇，一根鐵繩，一個算盤，肩膀駝背，長發(fā)垂直，眼睛呈八字形，頭戴方帽，舌頭長長，這就是魯迅所敬仰的無常。
無常，地位平庸，身著樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說，光是相貌，腦海里便出現(xiàn)了一個妖魔鬼怪，長頭發(fā)、長舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常，恰恰與我之前的想象相反，原來世界上真有像無常這類的人呢！
妖魔鬼怪就是通�？梢哉J(rèn)為是沒有心，惡毒，可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談，倘若把這個社會世界經(jīng)濟(jì)比作陰間，像無常的能有一個多少？傳說無常在勾魂時，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若學(xué)生是你，你會怎么做？選擇一些狠心，還是沒有放棄？你錯了，你會因?yàn)榕麓笸醮蚰愣仨毴绱撕菪膴Z去人們生命。“可憐成為天下父母心”，你曉，無常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽半刻，而受傷的將是發(fā)展自己！后果研究當(dāng)然需要知道，被大王抽了四十四輥……
除了世界千里，有愛，如果沒有愛浪，甚至場景再美，黑暗的世界里，誰欣賞的.路，之美？愛在身體的溫暖在你無助的太陽;愛情作為一盞燈，在尋找，當(dāng)你失去了正確的方向......愛情就是這樣，因?yàn)樯凶蠲利惖娘L(fēng)景。世界就像很多人的無常，如地震救援的英雄，抗戰(zhàn)士兵，醫(yī)院病人的天使，這些人一般不如誠信，敬業(yè)的無常，掩蓋了嗎？
愛是彼此的心愿，同大家能夠共創(chuàng)一個美好藍(lán)天。
朝花夕拾無常讀書筆記 6
《無常》描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無�！毙蜗�，說明“無�！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無�！边@種鬼怪。在《無�！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無�！薄�
從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε�，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善，倘使要看個分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠；手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤；肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來；眉眼的外梢都向下，象一個“八”字。頭上一頂長方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來高罷；在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的`地方，直寫著四個字道：“一見有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來了”。這四個字，是有時也見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。
評：這一段是魯迅介紹無常長像的。首先，從衣服開始，“斬衰兇服”，顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子，從這幾個地方的穿著上，無常長的又像道士，和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng)，同時也體現(xiàn)出了無常的性格，路見不平拔刀相助。而之后的長方帽，和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著，一句話很有意思，“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”，很明確的指清了位置�！耙灰娪邢病焙汀澳阋瞾砹恕北泔@出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”，很有喜劇效果，說話的方式都很猾皮。
朝花夕拾無常讀書筆記 7
挺有人情味的無常，是魯迅小時候看大戲時感興趣的角色，無常為了讓自己的堂房的阿侄再見親人一面，放他回陽間半刻，結(jié)果被閻王爺認(rèn)為是收了錢放人回去，被捆住打了四十下，這個無常也挺被人喜歡的，懂得人間的親情與家人的悲傷，怪不得有人說他是人，只因?yàn)樵趬糁腥脍とギ?dāng)差的。
真想親眼目睹作者口中的大戲，它雖不像電視節(jié)目那么隆重，那么精彩，但它是中國文化的表現(xiàn)，雖其中的閻王爺、無常等在如今看來挺有迷信色彩，但他們卻是中華民族幾千年來口口相傳的神話，是中國人民的傳統(tǒng)文化。
雖然今天我們可以看到更加吸引人的動畫節(jié)目，但作者當(dāng)年所看到的由人們自發(fā)組織的大戲和當(dāng)時那喜慶氣氛，卻一去不返，我們再也無法看到，這確實(shí)是一種遺憾。
我們身邊的，由古代傳承下來的習(xí)俗，卻在一天天的消失，這些，正是我們中華民族寶貴的財富，而這些財富，正逐漸被新的東西所替代，是的，社會正在進(jìn)步，我們有權(quán)力享受高科技的服務(wù)，但那些曾經(jīng)的.傳統(tǒng)，我們卻不能忘卻，它們經(jīng)過歷史幾千年的打磨，逐漸成為中華民族中的耀眼的珍珠，它們是民族的代表呀!古老的深巷，被鏟車摧毀，這里將聳起一幢幢現(xiàn)代化的高樓，人們是否還能想起那曾經(jīng)存在過的，古老的深巷呢?
但愿祖先留給我們的財富，不要被我們浪費(fèi)。
朝花夕拾無常讀書筆記 8
這篇文章給我留下了深刻印象，無常這個角色富有情趣，讓人忍俊不禁。他雖然恐怖，但又不乏親切�！肮矶�，理而情”，他是一個具有人情味的鬼，會去幫助需要幫助的人。
無常是個具有諷刺意味的角色，雖然他的名字叫無常，但是本相就是一個人，也有他的真誠和良善。我們每個人都應(yīng)該以無常為鑒，在生活中把握自己，不拘泥于外貌的虛偽，而要顯露出真實(shí)的情感和內(nèi)心。
對于“詞義”這個詞，我認(rèn)為它指的是詞語的意思。在這篇文章中，“無�！边@個詞在上下文中表達(dá)了一種神秘、恐怖但又帶有幾分親切的形象。這個詞的意思在這里被強(qiáng)調(diào)，因?yàn)樗鼧?gòu)成了對無常角色的.描繪和刻畫，同時也傳達(dá)了作者對這個角色的情感和認(rèn)知。
總的來說，《朝花夕拾無�！愤@篇文章讓我感受到了無常這個角色的魅力和人情味。通過這個角色，我認(rèn)識到生活中的真善美才是最重要的，我們應(yīng)該追求真誠、善良和美好，而不是虛偽和冷漠。
朝花夕拾無常讀書筆記 9
《朝花夕拾》這本書記述了作者童年的生活與青年求學(xué)的歷程。在當(dāng)中我也能想起我一些溫馨的回憶，比喻說在中的一句話：“哥兒，有畫的經(jīng)我給你買來了!”
我想起了以前我的一本書《中華上下五千年》也是一樣的，我的第一本寶書，但也像魯迅先生一樣不知道哪去了，但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個個人物。
《朝花夕拾》里面的一些故事其實(shí)不只單是講故事，如《狗貓鼠》寫了貓和鼠的秉性，行為，寫出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會》批評了舊社會教育制度和教育方法對兒童天性的壓制與摧殘;《無�！访枋隽擞駮蛻騽∥枧_上的“無�！毙蜗笾S刺了那些打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”;《從百草園到三味書屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂，與在三味書屋乏味的學(xué)習(xí)生活，體現(xiàn)出兒童追求自由快樂的心理，揭露了封建庸醫(yī)害人的本質(zhì)。
在這些讀物中，我看到了我小時候的倒影。我在六歲時還能玩玩小雞小狗，還能與朋友們一起游戲，但在上小學(xué)時卻只能像魯迅先生一樣，ade我的小雞，和小鴨們，ade我的好朋友們，ade…………從此以后我并沒有像平常那樣能天天見天天玩。
魯迅先生寫的`都是真理，生命誠可貴，真理價更高，追求真理是人的最高信仰，擁護(hù)追求真理之人是人們共同的責(zé)任。當(dāng)真理如陽光般普照社會就會有希望。所以說，魯迅先生這種希望，像達(dá)芬奇這樣的曠世奇才，在人間就是少有的，達(dá)芬奇創(chuàng)造了《蒙娜麗莎的微笑》，那么魯迅先生，是他創(chuàng)造了現(xiàn)在的社會，創(chuàng)造了現(xiàn)在的真理和人們。
朝花夕拾無常讀書筆記 10
《朝花夕拾》是我無意間讀到的一本書，但是它卻成功地吸收了我，這本書不像是在“看”反而是在“聽”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。
《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作于1926年的回憶性散文集，它是魯迅的代表作之一。
《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，有描寫對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》；追憶保姆阿長的《阿長與山海經(jīng)》；批評封建老道的《二十四孝圖》；揭露封建家長制陰暗面的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂全都的《無�！�；回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書屋》；鞭笞舊時庸醫(yī)誤人的《父親的病》；刻畫心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》；緬懷日本老師的《藤野先生》；懷念潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的《范愛農(nóng)》。
最讓我喜愛的是《從百草園到三味書屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方，但卻充滿了情趣。
幼時的魯迅時常到泥墻根去抓蟋蟀，常常拔起何首烏那接連不斷的根，為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無窮無盡的好奇與深究的渴望，小小的百草園帶給他無盡的快樂，幼嫩的心靈也因此而透亮。
而《狗·貓·鼠》中那只小小的'卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時的“墨猴”，時常陪伴在他左右，帶給了他無窮的樂趣，家里人也十分喜愛它。面長媽媽卻“誤”將它踩死，還騙他說被貓給捉去了。
《父親的病》寫了舊時的庸醫(yī)治人，因而醫(yī)死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來表達(dá)他對庸醫(yī)的痛恨與厭惡。
我認(rèn)為《朝花夕拾》較為適合在社會中攔的青年們，因?yàn)樗鼘懗隽唆斞府?dāng)時內(nèi)心的感受，令人可以釋放內(nèi)心中的感受。
朝花夕拾無常讀書筆記 11
在魯迅的《朝花夕拾》中，《無�！愤@一章以其獨(dú)特的視角和深刻的內(nèi)涵，讓我印象深刻。這篇文章通過描繪無常這個鬼的形象，不僅展示了魯迅對傳統(tǒng)文化的獨(dú)特見解，也揭示了當(dāng)時社會的種種不公和黑暗。
無常，作為中國傳統(tǒng)文化中的鬼差，通常被描繪成恐怖、陰森的形象。但在魯迅的筆下，無常卻顯得與眾不同。他“活潑而詼諧”，充滿了人性的溫情和關(guān)懷。這種顛覆性的描繪，既體現(xiàn)了魯迅對傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，也反映出他對人性深度的敏銳洞察。
通過無常的視角，魯迅讓我們看到了人間的種種不幸和苦難。他描繪了那些被無常索命的冤魂，他們或因社會不公，或因家庭矛盾，或因個人不幸而遭受痛苦。這些冤魂的遭遇，無疑是對當(dāng)時社會的一種深刻揭露和批判。
同時，魯迅也通過無常的形象，表達(dá)了對人性的期待和呼喚。無常雖然身為鬼差，但卻充滿了同情和關(guān)懷。他對于冤魂的同情，對于人間苦難的關(guān)注，都體現(xiàn)了人性的光輝。這也讓我們看到了魯迅對于人性的堅定信念，即使在最黑暗的時刻，也總有一些人愿意伸出援手，給予他人溫暖和關(guān)懷。
在閱讀《無�！返倪^程中，我深感魯迅的筆觸犀利而深刻。他通過無常這個鬼的形象，將我們帶入了一個充滿諷刺和批判的世界。這個世界既荒誕又真實(shí)，既恐怖又溫情。它讓我們看到了人性的復(fù)雜和多元，也讓我們對社會現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識。
總的來說，《無常》這篇文章讓我對魯迅有了更深入的了解。他不僅是一個敏銳的批判家，也是一個充滿人文關(guān)懷的作家。他的作品不僅揭示了社會的黑暗面，也展示了人性的光輝和希望。這種深刻的思考和人文關(guān)懷，使得他的作品具有了持久的魅力和價值。
對我而言，《無�！凡粌H是一篇揭示社會現(xiàn)實(shí)的文章，更是一次對人性和社會的'深刻反思。它讓我更加關(guān)注身邊的人和事，更加珍惜那些在生活中給予我溫暖和關(guān)懷的人。同時，它也提醒我要時刻保持清醒的頭腦，不被社會的表象所迷惑，要敢于面對現(xiàn)實(shí)，敢于揭露真相。
在未來的日子里，我將繼續(xù)深入閱讀魯迅的作品，從中汲取更多的智慧和力量。我相信，通過不斷的學(xué)習(xí)和思考，我能夠更好地理解這個復(fù)雜多變的世界，更好地面對生活的挑戰(zhàn)和困難。
朝花夕拾無常讀書筆記 12
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，《無常》這一篇章以其獨(dú)特的視角和深入的剖析，讓我深受觸動。這篇文章通過描繪無常這一角色，讓我對傳統(tǒng)文化、社會現(xiàn)實(shí)和人性的復(fù)雜有了更深刻的認(rèn)識。
無常，在中國傳統(tǒng)文化中，是勾攝生魂的鬼差，但在魯迅的筆下，無常的形象被賦予了新的含義。他不再是陰森恐怖的象征，而是成為了一個具有人情味的角色。這種對無常的重新詮釋，不僅體現(xiàn)了魯迅對傳統(tǒng)文化的獨(dú)到見解，也揭示了他對社會現(xiàn)實(shí)的深刻洞察。
魯迅通過無常這一角色，揭示了當(dāng)時社會的種種不公和黑暗。他描繪了那些被無常索命的冤魂，他們或因遭受壓迫，或因生活困苦，或因命運(yùn)不公而陷入悲慘境地。這些冤魂的遭遇，無疑是對當(dāng)時社會的一種深刻揭露和批判。
同時，魯迅也通過無常的形象，表達(dá)了對人性的關(guān)懷和期待。無常雖然身為鬼差，但卻充滿了同情和憐憫。他對于冤魂的同情，對于人間苦難的關(guān)注，都體現(xiàn)了人性的光輝。這也讓我們看到了魯迅對于人性的堅定信念，即使在黑暗的社會中，也總有一些人愿意伸出援手，給予他人溫暖和關(guān)懷。
在閱讀《無�！返倪^程中，我深感魯迅的筆觸犀利而深刻。他以獨(dú)特的視角和深入的剖析，讓我看到了社會的黑暗面和人性的復(fù)雜多元。這種深刻的思考和人文關(guān)懷，使得他的作品具有了持久的魅力和價值。
對我來說，《無�！凡粌H是一篇揭示社會現(xiàn)實(shí)的文章，更是一次對人性和社會的深刻反思。它讓我更加關(guān)注身邊的人和事，更加珍惜那些在生活中給予我溫暖和關(guān)懷的人。同時，它也提醒我要時刻保持清醒的'頭腦，不被社會的表象所迷惑，要敢于面對現(xiàn)實(shí)，敢于揭露真相。
通過《無�！�，我更加深入地理解了魯迅的文學(xué)思想和人文關(guān)懷。他的作品不僅是對社會現(xiàn)實(shí)的批判，更是對人性的深入挖掘和呼喚。在未來的日子里，我將繼續(xù)閱讀魯迅的作品，從中汲取智慧和力量，以更加成熟和理性的態(tài)度面對生活的挑戰(zhàn)和困難。
朝花夕拾無常讀書筆記 13
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文集，收錄了十篇回憶性散文，而其中的《無�！芬黄�，更是以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和深刻的社會內(nèi)涵給我留下了深刻的印象。
在《無�！芬晃闹�，魯迅以童年時期紹興戲中的“無�！毙蜗鬄橐�，通過對“無�！钡拿枥L與贊美，對比揭示了現(xiàn)實(shí)社會中人的虛偽與冷漠。無常，這個鬼神世界里公正無私、賞善罰惡的角色，在魯迅筆下被賦予了生動鮮明的形象，他善良公正，對人間悲歡離合充滿同情，這與現(xiàn)實(shí)中的人們形成鮮明對比，諷刺了當(dāng)時社會上人情冷暖、世態(tài)炎涼的現(xiàn)象。
通過閱讀《無�！�，我深深感受到魯迅先生對人性深刻的洞察力和對社會現(xiàn)象入木三分的剖析能力。他在批判社會丑惡的同時，也寄托了對理想社會和公正道德的向往與追求。此外，《無�！芬晃倪�讓我領(lǐng)悟到，無論身處何種環(huán)境，我們都應(yīng)堅守正義，保持對生活的'熱愛和對他人的關(guān)懷，這也是魯迅先生通過作品傳遞給我們的生活哲理。
總的來說，《朝花夕拾·無常》不僅是一部反映魯迅先生個人成長經(jīng)歷的作品，更是一部承載著他對社會深刻思考和殷切期望的力作，讀來令人深思，耐人尋味。
朝花夕拾無常讀書筆記 14
讀完魯迅先生的《朝花夕拾》中的《無�！芬晃模杏|頗深。這篇文章以魯迅先生童年的記憶為線索，借助對民間戲曲角色“無�！钡拿枥L，展開了對人生哲理和社會現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特思考。
在文中，“無常”作為陰間公正無私的判官形象，他的行為舉止充滿了人情味，對待世事公平且富有同情心，這與魯迅所處時代人間社會的諸多不公形成了鮮明對比。魯迅借此表達(dá)了對世間偽善、冷漠以及倫理道德淪喪的批判，同時也寄寓了對真誠、公正、善良等美好品質(zhì)的渴望和追求。
此外，《無�！菲卜从吵鲷斞赶壬鷮ν昙冋媸澜绲膽涯�，以及對人生變幻無常的深刻理解。生活中的“無�！辈⒎莾H指死亡和變遷，更在于人情冷暖、世態(tài)炎涼的無常。魯迅通過描述“無�！�，啟示我們要珍視生活中的.每一份真情實(shí)感，堅守內(nèi)心的正義與良知，同時也要坦然面對人生的種種變化和挑戰(zhàn)。
總的來說，《無常》不僅展示了魯迅先生深厚的人文關(guān)懷和卓越的藝術(shù)表現(xiàn)力，也啟發(fā)我們在現(xiàn)實(shí)生活中積極尋求并堅守道德與人性的光輝。
朝花夕拾無常讀書筆記 15
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文集，其中的“無常”一篇，以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和深刻的社會內(nèi)涵給我留下了深刻的印象。
在《無�！芬晃闹�，魯迅以紹興地方戲劇中的“無�！毙蜗鬄榍腥朦c(diǎn)，通過描述這個民間傳說中公正無私、鐵面無私的鬼神角色，揭示了現(xiàn)實(shí)社會中人們對公平正義的渴望以及對生死問題的思考。魯迅筆下的“無�！彪m是陰間之神，卻比人間許多活著的人更有道德情操和人情味，他直指人間是非不分、善惡顛倒的.現(xiàn)象，辛辣地諷刺了封建社會的黑暗與不公。
讀完《無�！泛�，我深感魯迅先生的深刻洞察力和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。他借助“無�！钡男蜗螅粌H讓我們反思了舊社會的倫理道德狀況，也啟發(fā)我們對于現(xiàn)實(shí)生活中的價值觀進(jìn)行深入審視，提醒我們在追求公平、正義的道路上，應(yīng)始終保持清醒的認(rèn)識和堅定的信念。
此外，《無�！愤�透露出一種對生死的哲理思考。生如夏花，死如秋葉，人生短暫而無常，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，活出自我，同時也要敢于面對生活的無常和生命的終結(jié)，從而更加珍視生命的價值，積極向上，充滿人性的溫暖與力量。
總的來說，《朝花夕拾·無�！肥且黄挥猩疃扰c力度的作品，它既有對舊社會無情的揭露與批判，又有對生活哲理的獨(dú)特見解，值得我們在閱讀過程中細(xì)細(xì)品味，深入思考。
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