《巴黎圣母院》讀書筆記精選
《巴黎圣母院》的大綱起草于一八二八年,完成于一八三一年,再現(xiàn)的是十五世紀后期路易十一時代的巴黎風俗和歷史全貌。以下是小編整理的讀書筆記范文,希望對你有幫助哦
《巴黎圣母院》讀書筆記一:
剛開始讀這本書的時候是初二那年,學校里做了一個讀書漂流的活動,讓每相鄰的四個班買同一本書,然后進行閱讀,等閱讀完之后傳閱給后面四個班,一個年級二十個班,這樣傳閱下來,我們每個人便可以用一本書的價格讀到五本書。其實,這么勵志加理想的狀態(tài)是老師們心愿,真正落實到我們這里的時候,并不然。
這個活動伴隨了我初中兩年時間,如果那時候我乖乖讀書,今天的我可能會是個極為出色的小才女,然而,時光不能倒退。傳閱的那幾本書我記得有紅巖中勇敢的江姐,悲慘世界里的冉阿讓,鄉(xiāng)關(guān)何處里作者母親和外婆的故事……不過基本都模糊了,讓我感到高興的是,在我手中的那一本書我還記得,深深地印在腦子里。可能因為那是拿到的第一本書,有無限的熱情與新鮮感,可能因為里面人物的個性太鮮活,讓我根本無法忘記! 故事發(fā)生在路易十一統(tǒng)治下的法國,那是一個充滿教會人士的陰險卑鄙,宗教法庭的野蠻殘忍,貴族階級的荒淫無恥和王權(quán)的專橫暴虐的時代。故事圍繞一個美麗而不幸的賣藝女愛斯梅拉達展開,她天真善良富有同情心,因為不忍心看到無辜者被處死,她接受甘果瓦為自己名義上的丈夫。她優(yōu)美舞姿吸引了成群的觀眾,她婀娜多姿的身影和森林女仙般輕盈活潑的舞步仿佛在預(yù)示著什么,她那欲飛的腳步最終還是逃不出那個奴役人,壓迫人,從精神上摧殘人的社會。
當丑怪的敲鐘人卡西莫多在烈日下受刑,因口渴而呼號時,當愛斯梅拉達把水送到他的嘴邊時,他無可救藥的愛上了她,尖銳的甚至難以置信的美與丑的對比,是那么的荒誕可笑?墒悄莻黑暗的年代下,他那埋藏在心底的苦澀而又甜蜜的,小心翼翼的愛慕之情卻又顯得那么的如此純潔美麗。 但是愛斯梅拉達愛上了外貌英俊的弗比斯,他們在夜里幽會,不料弗比斯被人刺傷,她也因此被當做女巫抓了起來。就在她要被處死的時刻,卡西莫多沖進刑場,把她救到圣母院的鐘樓上,因為那里是世俗法律無權(quán)管轄的地方。為了她的幸福,卡西莫多去尋找弗比斯,然而弗比斯這個逢場作戲的花花公子,已經(jīng)丟下她另尋新歡去了。巴黎圣母院的副主教克洛德企圖糾纏她,原來他看起來道貌岸然,其實心底邪惡,早就覬覦愛斯梅拉達的美色。正是他指使卡西莫多劫持了她,又躲在窗外用匕首刺傷了弗比斯。卡西莫多是弗洛羅收養(yǎng)的棄兒,一向?qū)λ菑,此時居然能極力保護愛斯梅拉達不受他的凌辱。 克洛德副這個表面上道貌岸然的主教卻有一個病態(tài)的靈魂。得不到愛斯梅拉達的愛情他就選擇毀滅,他越是意識到自己失去人間的歡樂,便越是仇恨世人,仇視一切。他煽動宗教狂熱,迫害波西米亞人。于是一個卑劣渺小的靈魂異化的更加邪惡。 法院決定逮捕愛斯梅拉達,流浪漢們趕來營救,遭到國王軍隊的鎮(zhèn)壓,死傷慘重?寺宓鲁嘶靵y之際,用謊言欺騙甘果瓦把她帶出圣母院的后門,逼迫她順從自己,在遭到堅定地拒絕之后,弗洛羅惱羞成怒,把她交給隱修女看管,自己去叫官兵。隱修女認出愛斯梅拉達是自己16年前丟失的女兒,但是眼看著她被官兵抓去而無能為力,被劊子手推倒致死。 克洛德站在圣母院的頂樓上,看到愛斯梅拉達被吊上絞架,發(fā)出了得意的狂笑。卡西莫多終于認清了弗洛羅的猙獰面目,猛撲過去,把他從鐘樓頂上推下來摔死,自己則來到刑場上,抱著愛斯梅拉達的尸體遁入了墓地。幾年后,人們發(fā)現(xiàn)了他們擁抱在一起的遺骸。
書讀到最后,我是很心痛的,我看到的是社會的丑惡,人性的丑惡,但更心痛的卻是卡西莫多的善良、純潔,被當時的黑暗遮得一點不剩,他的純真像白雪一般,卻與臟兮兮的污水混在一起,我替他感到悲哀。他的情感渺小卻不卑微,他的愛包容卻不后退。我想,他的勇敢、執(zhí)著、奮不顧身,是那個時代特有的獨樹一幟的標榜,卻只能成為回憶。 當時我們完成閱讀之后放了巴黎圣母院的電影,一部很久遠的片子,很老了,但我看得極其入迷。我不愿意相信,當兩個人終于明白彼此純真的內(nèi)心世界之后,將面臨的是悲慘的結(jié)局。當卡西莫多在愛斯梅拉達身邊躺下去的那一瞬間,我仿佛聽到了有一陣美妙的歌聲,這時候我覺得,眼前的才是最好的安排。不用再面臨社會的壓迫,黑暗的宗教,丑惡的人性,死亡便是最大的解脫。我愿意相信,這是最浪漫的結(jié)尾。
之后寫讀書筆記和做交流展示的時候,我用席慕容的一句話作為了結(jié)束語:我相信愛的'本質(zhì)一如生命的單純與溫柔。我非常喜歡這句話,而這句話應(yīng)該是對于卡西莫多最好的詮釋,他的愛,真的是那般單純溫柔,像鹽巴,不好吃,不起眼,但沒有它,真的不可能。什么是丑陋的人?卡西莫多的外表在所有人眼里都是丑陋的,那他就是個丑陋的人嗎?不敢茍同。其實內(nèi)心丑陋才是最可怕的!
深究這本書,會有很多很多的點去挖掘,但如果不去了解這個黑暗的背景,單純得去品味卡西莫多這個人物形象,帶給我的感觸還是很大的。以前我很在意外表,這個人長得怎么樣,品味怎么樣等等。不僅對別人,對自己也會在意很多外在上的東西?墒请S著年齡的增長,遇到的人多了,碰到的事雜了,所有問題都不再是我能用自己的想法單純解決的了,我發(fā)現(xiàn),原來多么重要的外在,現(xiàn)在來看也就是像風一樣,可以飄走。真正靠得住的,是真心。交朋友是這樣,做事情也是這樣,任何都用心去做,我相信會有那個懂得的人來回復(fù)我這顆真心。
有的人,擁有一顆純潔的內(nèi)心,但可能并不怎么起眼;有的人,擁有光鮮亮麗的外表,但可能裝著一顆丑惡的心。那純潔的像卡西莫多一樣的人或許就像是鹽巴一樣,可能你觸碰他,會被他的外殼所刺激到,太咸,但他確實是那樣,無暇。我總愿意相信:愛的本質(zhì)一如生命的單純與溫柔。真誠以待,發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的美好。
《巴黎圣母院》讀書筆記二:
合上書時,窗外已是一片黑暗,只有對面宿舍樓零零星星幾點微弱的燈光。寧靜的夜晚,我的心卻無法平靜,因為卡西莫多,因為愛斯梅拉達,因為腓比斯,因為克洛德。
閉上雙眼,他們便一個個跳入腦海,書中的一幕幕如同電影畫面在腦海中閃現(xiàn)。耳聾的卡西莫多總能聽到愛斯梅拉達的哨聲,丑陋的卡西莫多總是借著黑夜的遮掩為愛斯梅拉達換上新鮮的食物;美艷照人的愛斯梅拉達,單純脆弱卻又無比堅決,她愛腓比斯,愛的執(zhí)迷不悟,愛的舍棄自己;外表華麗俊朗的腓比斯卻選擇了另一條路,辜負,辜負愛斯梅拉達,辜負愛情。愛斯梅拉達接受絞刑時,人海之外的他正與自己的未婚妻調(diào)情;而克洛德,這個可憐的人,被他所崇尚的道德、教義以及遇到愛斯梅拉達之后產(chǎn)生的肉欲苦苦折磨,也許死對這個扭曲的靈魂來說其實是一種解脫。
四個人為愛糾纏,四個人都未曾嘗過幸福的滋味,四個人都走向了毀滅。愛斯梅拉達被推上了絞刑架,帶著遺憾,帶著不甘,帶著對愛情的執(zhí)著,離開了這個冷漠的世界。閉上雙眼的她,看不到卡西莫多是怎樣將她從絞刑架上奪下,看不到英勇如戰(zhàn)士的卡西莫多是如何帶著她沖出重圍,她再也感受不到卡西莫多溫暖的懷抱,再也體會不到卡西莫多膽怯而真摯的愛了。而克洛德,當縱身摔下的那一刻也許他得到的正是解脫,再沒有古板的'教義來束縛他,再沒有嫉妒的愛情來煩擾他,他的心,終于得以“放下”。唯一活下來的腓比斯,卻走進了他最畏懼最抵觸的那道圍城------婚姻。他有了未婚妻,他將要與未婚妻結(jié)婚,一段沒有愛情的婚姻,一段逢場作戲的故事,我仿佛看見了若干年以后依舊流連于酒肆,浪蕩人生的腓比斯以及那個死守婚姻的婦女。
幸福的故事大多相似,而不幸的人們卻各有各的不幸。我希望的結(jié)局并不是這樣,我希望悲劇能扭轉(zhuǎn)為喜劇,愛斯梅拉達學會了放下,不再執(zhí)著,回頭看看身后那個膽怯的身影,對他微微一笑便能給予他莫大的勇氣,卡西莫多最終得到了自己的愛情。腓比斯一改往日的浪蕩氣息,用真心對待身邊的人,終能發(fā)現(xiàn)她的好?寺宓虏辉偌m結(jié)于他的教義以及他的人性,放慢腳步,散漫心靈,世界也會美好。
的確,正如雨果的描寫,卡西莫多的的確確是丑的,細致的文字描寫足以讓人不忍想象,可是丑陋的皮囊下包裹著的是他美好的心靈,他悲慘的身世、奇怪的相貌讓他在畸形的環(huán)境中成長,他因此而漸漸自卑,變得兇殘,行為也越發(fā)怪癖,然而那顆心卻依然是光明而善良的。他為愛斯梅拉達放置了兩個花瓶,一個是精美的水晶卻有裂縫不能滋育花朵,一個是粗糙的陶罐,卻使花朵芬芳清香。這是加西莫多對愛斯梅拉達的心靈展示,這樣的精心設(shè)計,將卡西莫多內(nèi)心的痛苦、深情、理想與希望展現(xiàn)的淋漓盡致。那顆純凈而深情的心牽引著我的心起起伏伏。讓我至今回想著他的行為,他從絞刑架上搶過愛斯梅拉達后興奮狂喜的在鐘樓上慶祝凱旋的吼叫,他一個人用種種殘忍血腥的手段擊潰幾千流浪漢圍攻鐘樓的堅毅,他望著自己心愛的姑娘絞死在廣場上的瘋狂,那種無尚的愛打破他二十年來對養(yǎng)父的忠誠感恩,化作仇恨悲憤的沖動。這一切夸張近乎瘋狂的行為都是那顆純凈的心靈對愛對美最好的詮釋,最美的愛情正是這個丑陋的敲鐘人的愛情。
卡西莫多用最真誠的愛情去對待他的愛人,他對愛斯梅拉達所付出的感情,是我認為最美好的愛情。全心全意的付出,不求任何回報,只要她快樂,只要她幸福,只要可以看到她的笑臉。這才是愛情該有的模樣,而不是腓比斯徘徊與花草叢中,流連忘返,逢場作戲;更不是克洛德的占有、自私、陰謀詭計。真正的愛情,是卡西莫多的愛情,一切只希望她好。
我為卡西莫多而感動,為卡西莫多真摯的情感而感動。
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