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弟子規(guī)讀書筆記

時(shí)間:2023-02-23 19:13:56 讀書筆記 我要投稿

弟子規(guī)讀書筆記

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編收集整理的弟子規(guī)讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

弟子規(guī)讀書筆記

弟子規(guī)讀書筆記1

  最近讀了一本叫弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)原來做人也有很多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說我讀完后的感受吧!

  “親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是不管父母親人愛不愛你,你都盡你做人的孝道,尊敬父母。親人。

  其次是出則弟,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的'。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是兄弟朋友要互相尊敬,要和睦相處,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里為我們高興,我們也會(huì)更快樂。

  人不要自私要大方,不要計(jì)較小事,這樣人會(huì)變得快樂。

弟子規(guī)讀書筆記2

  弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。

  泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。

  “泛愛眾”字面解釋很簡單,就是要廣泛地關(guān)愛大眾,關(guān)愛眾生。雖然短短三個(gè)字,要想做到實(shí)在不容易。在當(dāng)今社會(huì),能夠廣泛愛大眾的人,必須是品行一流的人,而這樣的人,一定要具備良好的道德素養(yǎng)。這種廣泛愛眾生的人,必須具有寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。而愛大眾的基礎(chǔ),一定是能具足孝道的人,沒有孝心的根基,“愛眾”就是幌子,就變得流于表面。孝親是愛眾的基礎(chǔ),它們又是一體的。孟子云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。能夠?qū)ψ约旱睦先岁P(guān)懷到極致,才能把博愛的力量傳遞出去,傳遞給身邊更多的老人。同樣,能夠?qū)⒆雨P(guān)心,繼而輻射天下所有的孩子,這種愛的寬泛性才能建立起來。

  在我的印象里,最有影響力的是我敬仰的周總理,記得以前看過一個(gè)回憶周總理的訪談?dòng)涗浧心切銓?shí)的農(nóng)民,當(dāng)記者一提到“周總理”的名字,就會(huì)潸然淚下,甚至痛哭流涕。時(shí)隔周總理去世三十多年后的人們,能夠在提到名字就會(huì)當(dāng)場(chǎng)痛哭的場(chǎng)景,我還是第一次看到。都說時(shí)間能撫平一切,而受到無盡恩澤的百姓們,還會(huì)因?yàn)閭ト说拿侄鴦?dòng)容的,實(shí)在聞所未聞。他的感染力,在那個(gè)時(shí)代,早已滲透到人民血液中,成了人們割舍不去的.記憶。記得周總理年少時(shí)就曾發(fā)下讀書立志的大愿:為中華之崛起而讀書!這里飽含了周總理的家國情懷,那種悲天憫人的胸襟,虛懷若谷的品德,是他成就大業(yè)的基礎(chǔ),也是他一生做人、做事的真實(shí)寫照。

  “親仁”字面解釋就是親近、依止道德高尚的老師,善知識(shí),乃至仁人志士,君子,圣賢,高僧大德等。這個(gè)“仁”字蘊(yùn)意很深。中國文化“仁”是一個(gè)核心思想。但應(yīng)聲明,仁學(xué)不僅僅是儒家的專利,比如中醫(yī)學(xué),在古代都叫“岐黃、杏林”等,其實(shí)中醫(yī)是針對(duì)西醫(yī)的叫法!搬S“這個(gè)詞我沒有進(jìn)行考證,但我覺得它的淵源很可能出自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,因?yàn)椤饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的“皇帝”與“岐伯”曾針對(duì)養(yǎng)生與修道,做過深層次對(duì)話,或許出于無限尊仰,后世就把醫(yī)之道說成“岐黃”之術(shù),也因?yàn)椤盎实邸眴柕溃碎_后世愛民先河,也體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)“仁”的思想。還有“杏林”,這個(gè)詞背后也有一個(gè)生動(dòng)的故事,傳說三國時(shí)期,吳國有位叫“董奉”的醫(yī)生,他常年為人治病不計(jì)報(bào)酬,只要求為人治病,若重病被治好,家屬需在其后山上種植五棵杏樹,若病輕被治好只需要種一棵,這樣十幾年后,后山上已種植了漫山遍野的杏樹,暖風(fēng)習(xí)習(xí),疏影搖曳,煞是好看!靶恿帧睆拇顺闪酸t(yī)家的代稱?梢姡t(yī)道的宗旨是救死扶傷,廣行善道的。而醫(yī)術(shù)稱為“仁”術(shù),還可從字里行間中流露出些許端倪。左邊一個(gè)“單人”,右邊是“二”,其實(shí),“二”為陰陽分判,天地分形的相狀。加之人立其中,所以醫(yī)家的仁學(xué)仁術(shù),也是概括了天地人三才之道的。反過來看,孔子以“仁”作為道德理想的、最高境界的標(biāo)準(zhǔn),是有其深遠(yuǎn)意義的。而我們要親仁,就是親近最高的道德,親近最有品德的人,乃至親近古圣先賢留下的最淵博寶貴的經(jīng)典。

  “有余力,則學(xué)文,”是指在其品行方面做得很好,尚有多余精力,可以學(xué)習(xí)文化。這里的文化,在過去儒學(xué)體系,應(yīng)該是學(xué)問和技藝,《周禮》中講到六藝,分別是:禮(禮節(jié))、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(書法)、數(shù)(計(jì)算)。當(dāng)然,這還主要指儒家學(xué)問。其實(shí)從其他體系探討學(xué)問的話,可以升華更多復(fù)雜知識(shí)。尤其是現(xiàn)代社會(huì),越來越多的科學(xué)領(lǐng)域,越來越多的學(xué)科,分工比過去不知細(xì)致多少倍了,所以這個(gè)“學(xué)文”,在今天看來,也可以演變成龐大的技術(shù)知識(shí)。從總敘來看,我們可以看到一個(gè)現(xiàn)象,就是老祖宗的文化有個(gè)先后次序的問題,就是說把重要的放在最前面,以此類推,最后面的,是抉擇中可以先放下的。而通觀總敘,我們發(fā)現(xiàn)“余力學(xué)文”是最后一個(gè)陳述的,也就是說,古人和現(xiàn)代人對(duì)怎樣做人做事做學(xué)問,是有不同理解的。現(xiàn)代社會(huì)中,我們幾乎沿襲近代西方教育的理路模式,也就是說,東西方文化的差異,恰體現(xiàn)在這個(gè)關(guān)竅上,中國古代教育一直把德育教育放在最重要的地方,而現(xiàn)如今,才華、技藝的展現(xiàn)更占重頭戲,F(xiàn)行教育中,專才的培養(yǎng)力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過德育的培養(yǎng)。這是我國不能回避的一個(gè)現(xiàn)狀?纯茨切┓?jǐn)?shù)決定一切的教育模式,我常思索,這和市面上賣罐頭的批量生產(chǎn)何其相似。人才在批量生產(chǎn),批量加工,批量分流,批量包裝,批量銷售,感覺只有這樣,中國才可成高才生的生產(chǎn)國?墒窃噯,中國出過多少諾貝爾獎(jiǎng)?中國近現(xiàn)代出過幾個(gè)真正的思想家,幾個(gè)大哲?中國的思想源動(dòng)力在哪里?在思考這個(gè)過程中,我突然認(rèn)識(shí)到,“德才兼?zhèn)洹,和“才德兼(zhèn)洹笔怯泻艽髤^(qū)別的,雖然一個(gè)字眼的調(diào)整,卻讓人們?cè)诮逃较虻闹匦纳希D(zhuǎn)了一百八十度的彎,中國為什么罕見大思想家,有一個(gè)重要原因,就是大思想家需要品德給養(yǎng),需要修心,需要察照,需要內(nèi)省,需要坐忘等功夫,沒有這個(gè)心的升華,單靠“腦”這個(gè)工具,是不可能出大德大師的。一個(gè)有高學(xué)歷,高智商的人,如果沒有道德約束,試問,他會(huì)把自己的才學(xué)引向何處?世界的戰(zhàn)爭(zhēng)從未止息過,而那些靠頭腦運(yùn)營世界操縱天下的人,為這個(gè)世界帶來的動(dòng)蕩和不安,已不再是什么秘密。在此,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程,讓我不得不進(jìn)行一次厘辯。

弟子規(guī)讀書筆記3

  今天我讀了《弟子規(guī)》的一部分內(nèi)容,感覺很受啟發(fā)。其中有幾句是:聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻。這句話的意思就是:聽到別人對(duì)你指出錯(cuò)誤就生氣,別人表揚(yáng)你時(shí)就高興,那么壞朋友就會(huì)來靠近,良師益友就會(huì)離你而去。這句話讓我想起發(fā)生在暑假里的一件事:

  暑假里我每天都要練習(xí)幾張毛筆書法。有一次我剛剛寫完了一張,感覺寫得非常不錯(cuò),就炫耀著讓媽媽看,希望得到她的表揚(yáng)?蓩寢寘s說:“有幾個(gè)字寫得不工整,像是喝醉了酒一樣?xùn)|倒西歪,沒有寫出字帖上的'味道,再接著練習(xí)!蔽乙豢磱寢尣坏槐頁P(yáng)反而批評(píng)我,頓時(shí)火冒三丈:“你有什么資格說我呀,有本事就寫一張比我還好的字來!”媽媽聽了非常生氣,就又批評(píng)了我?guī)拙洹N腋託鈵懒,就怒氣沖沖地跑進(jìn)自己的臥室,重重地把門摔上,不理媽媽了?蛇^了一會(huì)兒,我就開始后悔了,不該對(duì)媽媽那樣說話,惹媽媽生氣,感覺自己很不懂事。

  今天讀了《弟子規(guī)》,我明白了一個(gè)道理:如果聽到別人的表揚(yáng),應(yīng)該態(tài)度謙虛;當(dāng)別人批評(píng)你的時(shí)候,你也要虛心接受,只有這樣,你的良師益友才會(huì)多,你才會(huì)更加進(jìn)步。

弟子規(guī)讀書筆記4

  今年寒假,學(xué)校要求我們背《弟子規(guī)》;氐郊椅覇枊寢屖裁词恰兜茏右(guī)》,媽媽說《弟子規(guī)》主要講在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則,媽媽還說要我對(duì)照自我的行為認(rèn)真閱讀,背誦。我一聽來了興趣,心想自我平常是家里的乖乖女,應(yīng)當(dāng)不會(huì)與書中所說的有多大差距。

  我每一天詳細(xì)閱讀《弟子規(guī)》卻發(fā)現(xiàn)自我在學(xué)習(xí)和生活中有許多缺點(diǎn)。

  《弟子規(guī)》中說:"列典籍,有定處,讀看畢,還原處。""雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之。"可是我偏偏和書作對(duì),我的書桌上放著練習(xí)本,練習(xí)冊(cè),漫畫書……所有和學(xué)習(xí)有關(guān),無關(guān)的書全都放在書桌上,東一本,西一本,我的`書桌成了"舊書攤",要想找一本急用的書,有時(shí)比登天還難。此刻我得好好收拾收拾,堅(jiān)持一個(gè)良好的讀書環(huán)境。

  《弟子規(guī)》中還說:"出必告,反必面。"可是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩,沒有告訴媽媽,我回到家里媽媽狠狠地說了我一頓,我讀過《弟子規(guī)》以后,我明白自我做的不對(duì),我出門時(shí)要和媽媽打招呼,回家時(shí)也要跟媽媽說一聲。這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心了。

  我讀完了《弟子規(guī)》,了解了自我的缺點(diǎn),在以后的日常生活中,我必須要改掉缺點(diǎn),做一個(gè)完美的好孩子。

弟子規(guī)讀書筆記5

  我們班的特色是背誦《弟子規(guī)》。開始我走馬觀花的看了一遍,不懂什么意思。但是,在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來認(rèn)真地讀了一遍,原來《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)圣賢教育的書籍,它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼,孝敬父母,勤儉節(jié)約,寬容大量,什么是親情,友情等等……以前我不懂得孝敬父母,常常惹父母生氣。有一次,媽媽把飯做好以后放到桌子上,喊我吃飯,我被精彩的電視劇迷住了,沒有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯,我不耐煩的.回答:“你們?nèi)コ月,我一?huì)再來,喊我干什么嘛。”媽媽說:“飯快涼了,快點(diǎn)來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次,媽媽正在廚房里干活,叫我?guī)退训貟咭粧。我根本就沒有理她,只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會(huì)又喊了:“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說: “你這孩子,沒有聽見我叫你嗎!”

  今天,我讀了《弟子規(guī)》的入則孝,我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。意思是說“父母叫我們,應(yīng)該及時(shí)回答,不要慢吞吞的。父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為,羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德,現(xiàn)在,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)。《弟子規(guī)》是一面鏡子,我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)。

弟子規(guī)讀書筆記6

  所謂“弟子”,狹義指父母的孩子,老師的學(xué)生。廣義上說,所有人都可成為弟子。首先,我們是孔夫子的弟子,因?yàn)榧幢隳悴粚W(xué)《弟子規(guī)》,我們也應(yīng)該知道我們是有教育傳承性的,孔子是萬世師表,他第一次建立了教育機(jī)制,因材施教,故有弟子三千,七十二賢才的教育雛形。所以,我們不能繞開孔圣人的時(shí)空作用和影響,也不該覺得做孔夫子的弟子是尷尬的事情,因?yàn)槲覀兝^承了中國的文字和思想,就潛移默化的繼承了我們中國古代先賢圣人的遺脈,比如今天用到的成語,百姓日用而不知的俗語、俚語等,都能從《易經(jīng)》等文化元典中找到答案,而我們知道,為《易經(jīng)》建立圖符,著辭、立傳的三位圣人是“伏羲、文王、孔子”,所以說我們是古人的弟子,一點(diǎn)不為過。我們應(yīng)該對(duì)自己本民族的.文化有一種敬畏感!耙(guī)”就是行為規(guī)范,所以不管小孩大人,我們都該學(xué)習(xí)聆聽圣人的教化,圣人的訓(xùn)指。圣人也好,古人也罷,首先都應(yīng)該是老人,有句老話說的好,叫“不聽老人言,吃虧在眼前!崩先耸莻鞒薪(jīng)驗(yàn)的人,所以,從老人處學(xué)得智慧,能夠讓我們少走彎路,少走錯(cuò)路。

  弟子規(guī)總共從七個(gè)方面闡述問題,這個(gè)提綱讓我們對(duì)所學(xué)的內(nèi)容一目了然。

  “首”,首先的意思“孝”,“孝”字與我們息息相關(guān),我們最能直接去體會(huì)到它的含義,自古就有“百善孝為先”,“忠臣出孝門”的說法,一個(gè)人能否懂得孝順老人,是會(huì)影響一個(gè)人做人做事層次的,所以說,“孝”能影響一個(gè)人的命運(yùn)。中國的漢字其實(shí)很有意思,我們?nèi)绻ニ伎歼@個(gè)問題,能悟到很多東西。“孝”和“老”字比較看,“老字頭”下有“子”為孝,也就是老有所依,老有所養(yǎng),膝下有“子”方能孝,“子女”理應(yīng)該頂戴“老”人,才能承孝道;而“老字頭”下懷揣“匕首”,就是一把刀,而這把刀像在雕琢我們的皺紋,它像摧殘容貌的一把利器,人就在這把風(fēng)霜逼迫的刻刀下衰老了。所以,我們把老字下面的“匕”扭轉(zhuǎn)乾坤,換一個(gè)角度看,就是“孝”字,所以,老祖宗留下的文字很微妙。

  “悌”字也很有意思,“悌”代表恭敬身邊的人,“弟”字旁一個(gè)“心”字旁,引申來看,就是用心關(guān)愛兄弟姐妹,兄弟姐妹和睦相處,就是為孝之道,若是兄弟姐妹之間矛盾重重,對(duì)家人總歸是一種傷害。“弟子規(guī)”把首要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,放在了“孝、悌”上,因?yàn)楣攀ハ荣t早就認(rèn)識(shí)到,“孝悌”是一種體用關(guān)系,孝字為本,悌字為用,兩者相互依存,又相互轉(zhuǎn)化和影響,所以說,一個(gè)好的社會(huì),要想健康良性的發(fā)展,本身離不開家庭氛圍的教育和熏陶。

  “謹(jǐn)”指的就是小心翼翼,謹(jǐn)小慎微的做事,認(rèn)真對(duì)待每一件事,不放逸怠惰,不任意妄為,敷衍塞責(zé)!爸(jǐn)”字涵蓋的是一個(gè)人態(tài)度,我們做人做事的方式,都應(yīng)該有一個(gè)正確的姿態(tài),做人的姿態(tài)就是做事的姿態(tài),有了這個(gè)姿態(tài),我們才可以把握尺度,不超越人倫這個(gè)大的范圍!爸(jǐn)”作為一個(gè)章節(jié),有必要讓我們從中悟到文字背后的東西。

  “信”就是誠實(shí),守信用,做什么事,說什么話,乃至起心動(dòng)念,都應(yīng)該保持高度自警,不能虛與委蛇,善偽巧詐,應(yīng)該學(xué)會(huì)老老實(shí)實(shí)做事,F(xiàn)在人看到孩子聰明,都說孩子很尖(奸),似乎是在夸獎(jiǎng)孩子,但是我認(rèn)為一個(gè)人用到了“奸”字,終歸不是什么好詞。這也恰是需要我們警惕的小聰明,善信力量的培養(yǎng),實(shí)在需要我們認(rèn)真思考的。所以“信”字獨(dú)立成章,有其重要的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá),但是若沒有良好的信譽(yù)作為根基,一切都是浮萍,一切所求,都會(huì)變得虛妄。在后面,我會(huì)結(jié)合中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀,深入并展開談這些內(nèi)容。

弟子規(guī)讀書筆記7

  近段時(shí)間我交了一個(gè)新朋友,她叫《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》就像老師一樣,教我怎樣孝敬爸爸和媽媽、爺爺和奶奶,怎樣和哥哥、姐姐之間和睦相處,怎樣增強(qiáng)和同學(xué)們之間的友誼……

  我和她的故事就從一件小事說起吧!有一天中午,我放學(xué)回家吃飯,當(dāng)奶奶給我端來一碗羊肉燴面,我正要大口大口吃的時(shí)候,我忽然想起了《弟子規(guī)》中的一句話“或飲食,或坐走,長者先,幼者后”,于是,我就放下了手中的.筷子。媽媽問我:“晨晨,你怎么不吃了呢”?我說:“或飲食,或坐走,長者先,幼者后,我要等家里所有的長輩都來吃的時(shí)候我再吃呢”。

  爺爺、奶奶和爸爸、媽媽聽了以后都夸我,“晨晨長大了、越來越懂事了”!我聽了心里好像吃了蜜一樣甜。于是,我就等大人們都端起碗吃飯時(shí),我才開始吃飯。這一次,我比以前吃飯感到都格外香,很快就把碗里的燴面吃完了。

  怎么樣?這就是我和好朋友《弟子規(guī)》眾多故事中的一個(gè)故事,她教會(huì)我養(yǎng)成了尊重長輩的好習(xí)慣,我要和她成為永遠(yuǎn)的好朋友!

弟子規(guī)讀書筆記8

  我讀了《弟子規(guī)》,有兩句話我感悟最深:“親愛我,孝何難?親惡我,孝方賢。”

  這兩句話的意思是:父母喜歡我,我孝敬父母并不是一件困難的事;父母不喜歡我,我能很好的孝敬他們,這才是真正的孝順。關(guān)于這兩句話還有一個(gè)故事:傳說王祥是晉朝有名的`孝子,他母親去世后,父親又續(xù)娶。繼母不喜歡王祥,經(jīng)常搬弄是非,說王祥的壞話。時(shí)間一長,王祥的父親也不喜歡王祥了。但王祥依然孝順父親和繼母。

  《弟子規(guī)》中“出必告,反必面;居有常,業(yè)無變!痹跁械慕忉屖牵撼鲩T辦事,必須告訴父母一聲,回來后也要面告父母,以免父母擔(dān)心。自己安了家之后一定要固定下來,職業(yè)也不要隨意變動(dòng),免得父母一時(shí)找不到而擔(dān)憂。我突然想起了夏日里的一天,因?yàn)樘鞖馓谉幔宜阶匀ス霉瞄_的游泳池去游泳,忘了跟爸爸說。當(dāng)姑姑跑過來說爸爸正打電話四處找我時(shí),我才想起沒跟爸爸說起過這事。于是趕緊跑回家去。當(dāng)看到爸爸滿頭大汗的坐在床上時(shí),我從心里感到慚愧。爸爸看著我,生氣的說:“你知道我到處找你嗎?你為什么不跟爸爸說一聲就去玩呢?萬一你出了什么事,那可怎么辦?!”我低下頭,很后悔自己的行為,我不應(yīng)該讓爸爸那么操心。古人能做到出門、回家都向父母稟告,我為什么不能呢?看著爸爸大滴大滴的汗珠,我決心要做個(gè)懂事的孩子,做到“出必面,反必告”!

弟子規(guī)讀書筆記9

  弟子規(guī),圣人訓(xùn)。目的是引導(dǎo)我們走正路,向古人先賢們學(xué)習(xí),以儒家思想指導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾巫鍪隆?/p>

  “親所好,力為具。親所惡,謹(jǐn)為去。身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞。”這句話出自《弟子規(guī)》“入則孝”篇。我理解的意思是父母喜好的東西,做兒女的應(yīng)該去盡力去準(zhǔn)備,父母厭惡的東西,要謹(jǐn)慎恭順地去除。要愛護(hù)自己的身體,不要使身體輕易受到損傷,以免讓父母憂慮心痛。要時(shí)刻注意自己的品德修養(yǎng),不可作出傷風(fēng)敗德、有辱家風(fēng)的事情,否則會(huì)使父母感到蒙受恥辱。

  孔子曾說過“身體發(fā)膚,受之父母,不敢損傷,孝之始也!弊鳛樽优瑦巯眢w是必須做到的。只有保證自己的身體健康,才有資格談孝敬,才有資格報(bào)效祖國,也是我們父母希望看到的。保護(hù)好自己的身體,才是孝敬父母的開始?墒乾F(xiàn)在經(jīng)常出現(xiàn)許多因壓力過大、失戀或者遭遇不順而去自殘甚至以各種方式去自殺的人,像這樣毀壞身體,毀壞生命的人,痛苦的不只是自己,更痛苦的.是父母。這種自私、愚蠢且不負(fù)責(zé)任的行為無疑是對(duì)父母心靈的戕害。何談孝順?

  無論是對(duì)父母,還是長輩都要去孝敬和敬重,他們所喜歡的去滿足,不喜歡的恭順的去除,這也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)。他們?huì)討厭我們身上的壞習(xí)慣、壞作風(fēng)。如果不斷地改正完善自己,父母也會(huì)高興,這就是孝的一種方式?墒,我們真正了解父母嗎?父母喜歡的是什么呢?做什么事情能讓他們高興呢?他們擔(dān)心什么呢?如果想解決這些問題,我們就必須要去深入了解父母,一天一天地關(guān)懷與陪伴,就會(huì)看到父母的笑臉。

  總而言之,“孝”首先要是自己健康,變得優(yōu)秀。而當(dāng)我們離開學(xué)校,到外面的世界去努力打拼時(shí),如果覺得辛苦和委屈,請(qǐng)不要害怕與退縮,因?yàn)槲覀兊纳砗,總有父母用雙手托著我們,不讓我們受傷。似乎從小時(shí)候就是這樣,父母總會(huì)包容我們的幼稚,體諒我們的無力,照顧我們的弱小。所以當(dāng)我們長大后,請(qǐng)呵護(hù)照顧他們,多一些耐心和溫柔陪伴他們,就像當(dāng)年他們呵護(hù)我們一樣。

弟子規(guī)讀書筆記10

  開學(xué)了,老師給我們每人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,這是我認(rèn)識(shí)的第一本關(guān)于孔子的書籍。對(duì)于這位新“朋友”,剛開始時(shí)我可并不欣賞它。

  漫不經(jīng)心的打開這本書的第一頁,我就開始發(fā)怵,因?yàn)檫@里面有很多我不認(rèn)識(shí)的字,不明白的意思。我不情愿的朗誦起來:“弟子規(guī),圣人… …咦!這是什么字呢?”我奇怪的.自言自語。隨手翻開了字典,找到了這個(gè)字。我本以為自己已經(jīng)記住,可讀到第二遍時(shí),我又忘記了!罢鏌┤!”我大聲喊起來。媽媽走過來,問我發(fā)生了什么事,我把剛才的一切告訴了媽媽。媽媽聽了,親切地說:“這是一本國學(xué)書籍,里面講述了很多做人、做事的道理!眿寢屵耐心的講了講里面的內(nèi)容。聽了媽媽的話,我又繼續(xù)讀了起來,讀到了:“事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏;茍私藏,親心傷!边@一段時(shí),我明白了:孝順父母要從小事做起。我為我自己能夠理解這些道理而感到高興。于是我更加渴望能把它讀懂。漸漸地我開始越來越喜歡這位新“朋友”了。

  我發(fā)現(xiàn),通過讀《弟子規(guī)》不僅讓我懂得了做人的道理,它還直接引導(dǎo)了我的行動(dòng)。有一次在課間游戲中,一不小心我把梁辰語的胳膊給碰傷了,我本想給他道歉,可又覺得這樣做太丟人了,不好意思說出來;氐阶簧,我心里很不安,仔細(xì)想了想,突然《弟子規(guī)》里面的一句話在我的腦海中展現(xiàn):“無心非,名為錯(cuò);有心非,名為惡。過能改,歸于無;倘掩飾,增一辜!币幌氲竭@句話,我心里踏實(shí)了。我走到梁辰語身邊,誠懇地說:“對(duì)不起,剛才是我錯(cuò)了,我不應(yīng)該使勁兒推你,還把你的胳膊弄傷了,請(qǐng)你原諒我。以后我們還是好朋友,再玩的時(shí)候我會(huì)注意的!

  這件事發(fā)生以后,我更加喜愛我的好“朋友”《弟子規(guī)》了。它是中華傳統(tǒng)的美德,更是我道德行為規(guī)范的指明燈,我要把它牢牢的記在心里。

弟子規(guī)讀書筆記11

  “待婢仆,身貴端,雖貴端,慈而寬。”中的貴端和慈你們知道什么意思嗎?貴端是指以端莊為貴,慈的'意思是指仁慈,我再來鞏固一下這句話的含義吧。

  這句話告訴我們:對(duì)待家中的婢女仆人,可貴的是注重自己的品行端正,雖然品行端正很重要,但如果能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚,那就更完美了。

  在生活中,你在寫字,同桌不小心靠了一下你的胳膊,你會(huì)在本子上畫一條斜線,只得撕掉重寫,你會(huì)非常生氣,并找一個(gè)時(shí)機(jī)故意靠他一下,這樣你們就會(huì)產(chǎn)生矛盾,對(duì)誰都沒好處,從今以后,我們要學(xué)會(huì)寬厚待人,學(xué)會(huì)容忍。

弟子規(guī)讀書筆記12

  《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì)。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎。看見別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……

  “凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對(duì)我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信!币馑际牵簩(duì)人誠心誠意,本來不相信,也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無信,就是本來相信的,也再不敢相信了?,他說得多有道理啊!我們應(yīng)該講信用,這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上,有一篇文章,是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的`同學(xué)小珍看見了,羨慕地說:“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天,宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情,便沒有去老奶奶家,一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來,然而,小珍卻沒有來,她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔,她說:“小珍雖沒有來,但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長大后成為了一代偉人,受到人們的愛戴。最后,我奉送大家一句:“人言而無信,萬事皆虛。”

弟子規(guī)讀書筆記13

  同學(xué)們,《弟子規(guī)》大家都讀過吧!但是,我們按照書上的去做了嗎?

  今天,我讀了“泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”,從中,我知道,我們要向他人學(xué)習(xí),作業(yè)是學(xué)習(xí)的根本,有時(shí)間就要去學(xué)一些有益的知識(shí),讀到這時(shí),我想起來,在生活中,我是不是這樣做的呢?但是,想起那些事,我就失望的對(duì)自己搖了搖頭。

  在生活中,別說向他人學(xué)習(xí)了,我連當(dāng)時(shí)自己要報(bào)的英語班都沒心情去學(xué),更何況去哪里獲得知識(shí)了。說到寫作業(yè),那我更失望了,我每天都在玩,寫作業(yè)對(duì)我似乎就不是一回事,就說這次暑假吧,都快開學(xué)了,我才剛剛寫完,在余外的時(shí)間去學(xué)習(xí),那就更別說了,我非常愛看電視,一有空就看電視,爸爸媽媽一直說我,我都不當(dāng)回事。

  今天讀了這段話,我深刻的.懂了其中的意思,要努力去做。

弟子規(guī)讀書筆記14

  人生里處處都有抉擇,下對(duì)了抉擇就會(huì)有幸福的感覺。抉擇也有輕、重、緩、急的順序。有句古話[至要莫若教子]。教好孩子是人生的第一大事。孩子教好了,對(duì)國家有用處,也給以后的自己鋪了幸福的路。兩全其美的事就在于孩子教好沒有?

  在現(xiàn)在的學(xué)校里面,家長們知道孩子做人做事態(tài)度重要,卻還是注意分?jǐn)?shù)問題。因?yàn)榘逊謹(jǐn)?shù)拉上去見效很明顯,所以就只看到了眼前的那一點(diǎn)利益,而不去想以后。這就是錯(cuò)誤的抉擇。

  針對(duì)八千多個(gè)中學(xué)生做心里問卷,有做過幣的;有打過人的;還有在商場(chǎng)里偷東西的,當(dāng)問道自己的品德是否高尚時(shí),大部分的學(xué)生都覺得自己的.品德高尚。因?yàn)樗宰晕覟橹行,以為自己做的一切都是?duì)的,但自以為的不一定都是對(duì)的。所以這就是教育上錯(cuò)誤的抉擇。

  人生最難的不是奮斗,而是抉擇。所以我很幸運(yùn),父母為我選擇了正確的道路。沒有掉入深淵。

弟子規(guī)讀書筆記15

  最近,我讀了一本古人流傳下來的一本書。

  《弟子規(guī)》這本書大概是說了:我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹,要關(guān)心自己的`長輩,還要懂得該怎樣做人。

  我讀了《弟子規(guī)》的一本書,最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕!边@句話使我感受到了:古人原來對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡樸,樸素,不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對(duì)不行!他們只能喪一個(gè)星期,過了一個(gè)星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類,F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。

  我很佩服古代人,他們能這樣尊敬和孝順自己的父母!我讀了《弟子規(guī)》有許多感受,過一段時(shí)間再讀,可能又會(huì)給我許多感受!

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