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傅雷家書讀書筆記

時(shí)間:2023-02-08 16:24:15 讀書筆記 我要投稿

傅雷家書讀書筆記(精選43篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的傅雷家書讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

傅雷家書讀書筆記(精選43篇)

  傅雷家書讀書筆記 篇1

  暑假,重新拿出久違的《傅雷家書》,重新再仔細(xì)地品味了一番,我品到了傅雷對(duì)于教育孩子的重視及方法,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的?墒沁@次重新的品讀,卻品出了別樣的韻味。

  傅雷在教育兒子的時(shí)候,并不會(huì)一直長(zhǎng)篇大論講大道理,而是利用書信嘮叨些家常事,和兒子心對(duì)心地交流溝通,不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的'遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn),他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,正因?yàn)槿绱耍陡道准視分懈缸幽缸又g的愛(ài)才會(huì)讓我們覺(jué)得是那么真摯、那么純樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì),這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。

  每封家書中都包含了傅雷對(duì)兒子的栽培和關(guān)愛(ài),但在疼愛(ài)的同時(shí),他也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況,還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書,接受到教育。傅雷先生的這些家書,飽含著人生道理,讓傅聰知道,如何在這個(gè)世界上生活。

  傅雷先生對(duì)子女從不苛刻,所以當(dāng)我們讀完的時(shí)候會(huì)深有感觸,若是我們的父母也是如此對(duì)待我們,相信我們的生活就會(huì)快樂(lè)許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢,沒(méi)有幾個(gè)。每位父母對(duì)子女的愛(ài)的表達(dá)方式都是不盡相同的,所以并不是我們的父母苛刻,只是他們把他們的愛(ài)放在了培育我們的過(guò)程中,傅雷只是父母的杰出代表,但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣,所以,我們都不要抱怨父母,他們都和傅雷一樣偉大!

  傅雷家書讀書筆記 篇2

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的'魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

  傅雷家書讀書筆記 篇3

  《傅雷家書》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求!叭恕痹诟道仔闹杏质蔷唧w而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容。

  夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的'句號(hào)中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶。

  它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

  傅雷家書讀書筆記 篇4

  “烽火連三月,家書抵萬(wàn)金!睍抛怨啪褪侨藗儨贤ǖ闹饕绞街,而書信往往可以把嘴上說(shuō)不出來(lái)的話更好的流露!陡道准視肪褪沁@個(gè)例子。

  《傅雷家書》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的`青年思想修養(yǎng)的讀物,充滿了父愛(ài)。

  傅雷老先生曾說(shuō)過(guò),他給兒子的信有好幾種作用:

  一、討論藝術(shù),

  二、激發(fā)年輕人的思想,

  三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。

  四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。

  看了這本書,就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對(duì)國(guó)家、生活的熱愛(ài),以及他對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。

  我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!碑(dāng)我遇到困難時(shí),看了這句話,會(huì)馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,使我明白無(wú)論得失成敗,只要努力過(guò),奮斗過(guò),就足夠了。讀了“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼!弊屛颐靼子行┦虏荒茏龅锰^(guò)。

  有一段話一直令我有無(wú)限感慨:“其實(shí)完美是根本不存在的,整個(gè)人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當(dāng)他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風(fēng)景了。

  《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信,但卻影響了很多人,它是永恒的經(jīng)典。

  傅雷家書讀書筆記 篇5

  對(duì)我而言,《傅雷家書》實(shí)在是一本好書。

  初讀此書,會(huì)感到乏味,無(wú)趣,因?yàn)槲矣X(jué)得這只是一堆雜亂的書信,甚至連成書都太過(guò)牽強(qiáng)。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話,這其中包含了許多。

  這是傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘,也是父親深沉而又嚴(yán)格的愛(ài),傅雷是一位文化素養(yǎng),高學(xué)識(shí)淵博的父親,他能夠理智的'教育孩子,幫助孩子,他總是會(huì)預(yù)料到一切,可能發(fā)生之事,給兒子提出建議,當(dāng)然也愛(ài)說(shuō)些瑣事家常。

  其次,書中所有書信內(nèi)容,都很具有文采,雖只是普通,日常的來(lái)往書信,卻又像極了精雕細(xì)琢,不過(guò)倒也符合他作家,翻譯家的身份。誠(chéng)然,如果讓我用心去花很多時(shí)間來(lái)寫一篇作文,我也決不會(huì)有傅雷所寫的信那樣優(yōu)美。

  像傅雷夫妻一樣,我的父母何嘗不是對(duì)我關(guān)懷備至,他們對(duì)我的愛(ài),雖然沒(méi)有傅雷那樣文采飛揚(yáng),但卻沒(méi)有比傅雷夫妻少任何一點(diǎn)對(duì)子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨,認(rèn)為其不值得一聽(tīng),但也可謂是天縱之才的傅聰,也是在父母的嘮叨中成長(zhǎng)的,F(xiàn)在,我也意識(shí)到父母的嘮叨,是十分可貴的,因?yàn)槌烁改钢,沒(méi)有人會(huì)花時(shí)間來(lái)關(guān)心你的生活了。對(duì)于父母理應(yīng)該是尊重和感激。

  “家書始于墨跡,墨跡止于絕筆!边@是書中序言的一句話,的確如此,這本書不僅僅是書信,也包含了傅雷的大半生,書,我們毒的盡,可人,我們讀不完。

  傅雷家書讀書筆記 篇6

  近期讀了《傅雷家書》,著實(shí)讓我感觸良多,受益匪淺。

  學(xué)校教育的發(fā)展和進(jìn)步很快,學(xué)術(shù)成就卓著,目前小學(xué)生的父母基本上已經(jīng)具有較高的文化知識(shí),在教育子女學(xué)習(xí)成長(zhǎng)方面比他們的父輩們更具有優(yōu)勢(shì),教育進(jìn)入一個(gè)暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識(shí),但是嚴(yán)重缺乏家庭教育知識(shí)和方法,致使家庭教育有失偏頗,有的甚至走向極端。因此,家庭教育方法的培訓(xùn)應(yīng)該專門地進(jìn)行課程設(shè)置,起始時(shí)間也應(yīng)該提前到婚前或孕前,讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。

  《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的`經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

  《傅雷家書》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

  傅雷家書讀書筆記 篇7

  深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動(dòng),精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會(huì)讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無(wú)處不在的父愛(ài),想起《傅雷家書》。

  文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版5次,重印19次,累計(jì)發(fā)行超過(guò)100萬(wàn)冊(cè),數(shù)字雖不能說(shuō)明太多,但時(shí)間足以證明一切:《傅雷家書》自問(wèn)世以來(lái)已暢銷18年。打開(kāi)《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的'教誨”。

  然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!

  傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著,那就是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!

  傅雷家書讀書筆記 篇8

  “烽火連三月,家書抵萬(wàn)金!睍抛鳛槿f(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,這就是《傅雷家書》能產(chǎn)生如此大的影響,不同于普通家信之處。

  《傅雷家書》是傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶。洋洋萬(wàn)言,字字涌動(dòng),閱者無(wú)不為傅雷的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”的冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

  傅聰至海外留學(xué),與父親的`聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有父子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。

  傅雷家書讀書筆記 篇9

  《傅雷家書》不僅僅是一部飽含親情的家書,他更是家長(zhǎng)與孩子共處的經(jīng)典范例。

  相信看過(guò)此書的人們都會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一本“神奇”的書!音樂(lè)方面,我們可以從貝多芬、肖邦的名字中了解各種各樣的世界名曲;語(yǔ)言方面,我們又因傅雷是位學(xué)貫中西的作家而得福,可以學(xué)到不少中西方文化甚至英文單詞……

  當(dāng)然,重點(diǎn)不止以上這些,最重要的是,傅雷作為一位父親,對(duì)他的兒子傅聰?shù)母星榕c態(tài)度,與常人大有不同。

  傅雷是一位沉著、理性又富有智慧的`人,在平日里,他永遠(yuǎn)以朋友的身份與傅聰進(jìn)行著書信往來(lái),談人生,談藝術(shù),談古今,談?wù)芾怼歉挥兄腔鄣拇竽X常常令我在讀書時(shí)擊節(jié)稱賞,忘我地大叫一聲:“哇!怎么這樣有遠(yuǎn)見(jiàn)?”當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)兒子每天在異國(guó)他鄉(xiāng)獨(dú)自練琴八小時(shí),他便告誡傅聰要把心態(tài)放平,放松下來(lái)才會(huì)有更好的收獲;當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)兒子將面臨考試,他便勸說(shuō)他不要再?zèng)]命地練琴,保持身體健康才能超常發(fā)揮;當(dāng)他一天天寫著信,卻收不到傅聰?shù)幕匦艜r(shí),他便立刻心急如焚……

  在某一封家書中,傅雷終于收到了傅聰?shù)幕匦,他說(shuō):“多少天的不安,好幾夜三四點(diǎn)醒來(lái)睡不著覺(jué),到今天才告一段落。你的第八封信與第七封信相隔整整一個(gè)月零三天!庇纱丝梢(jiàn),精確數(shù)字的背后,是傅雷的認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男愿耋w現(xiàn),更是一位父親望穿秋水般的思念與牽掛。

  正所謂,可憐天下父母心呀!傅聰一定很感謝他那如師似友的父親吧!我想。

  傅雷家書讀書筆記 篇10

  今天和大家分享的書是《傅雷家書》,淺談一下感想。

  傅雷是著名的翻譯家,作家,教育家,評(píng)論家!陡道准視肥怯筛道紫壬捌浞蛉私o兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編的1954年至1966年的書信,是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,字里行間都父親的愛(ài)與期望。

  讀過(guò)這本書的朋友們都說(shuō),傅雷對(duì)孩子的教育方式是過(guò)于嚴(yán)厲的,但父愛(ài)如山,實(shí)際上傅雷曾經(jīng)說(shuō)到,他要和兒子成為最親密的朋友。他把孩子當(dāng)成一個(gè)平等對(duì)立的人,與孩子交流生活所感藝術(shù)所感以及對(duì)孩子音樂(lè)道路上的看法,卻從不會(huì)把孩子當(dāng)做自己的附屬品。他把孩子當(dāng)成一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手,同時(shí)借書信形式鍛煉孩子思維,傳播思想,互為彼此“忠實(shí)的鏡子”。

  在我看來(lái),不管是老師還是家長(zhǎng),都把孩子當(dāng)做獨(dú)立的個(gè)體。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,教師是孩子們學(xué)習(xí)的'榜樣,我們是孩子的師長(zhǎng),但是我們擁有平等的人格。我們可以給孩子傳授知識(shí),傳授人生的經(jīng)驗(yàn),我們也可以是朋友,和孩子站在同一高度,比肩成長(zhǎng)。他們潛力無(wú)限大,他們身上會(huì)有一萬(wàn)種你意想不到的可能,只是,有時(shí)候他們少的的是因?yàn)閬?lái)不及經(jīng)歷而產(chǎn)生的不了解,這個(gè)時(shí)候我們需要的是等位的引導(dǎo),而不是把自己放在高處給予想當(dāng)然又居高臨下的指導(dǎo)。孩子的人格值得尊重,他們的洞察力,創(chuàng)造性,想象力,感知力都非同小可,他們的勇敢認(rèn)真和純真,都值得大人學(xué)習(xí)。而我們,需要像朋友一樣,走在孩子的身旁,共同成長(zhǎng)。

  傅雷家書讀書筆記 篇11

  《傅雷家書》是一本"充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇";也是"最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物";更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。

  輯印在這本集子里的,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):"長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;

  第三,借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的.榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家"。

  傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成"家",超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪

  傅雷家書讀書筆記 篇12

  讀一本好書,就如同上了一堂好課;讀一本好書,就如同向成功行了一段好路。書是我們一生的導(dǎo)師!}記

  《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來(lái)的書信。不僅是一本充滿了親情的家信,更是一本充滿哲理的好書。

  傅雷的童年,是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過(guò)的。受此影響,他對(duì)傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格,教子嚴(yán)格,家規(guī)嚴(yán)厲,加之傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架,傅聰離家出走長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月才被接回。

  后來(lái),為了深造,傅聰出國(guó)了,傅雷給兒子寫了很多的書信,而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中,我們能夠看出一顆深切的父愛(ài)之心,即使到現(xiàn)在讀來(lái),歲月都無(wú)法磨滅那種父親對(duì)兒子的思念和關(guān)愛(ài)。

  在這些信中,最與一般父親不同的是,一開(kāi)始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚,訴說(shuō)自己的后悔之情,后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠,并說(shuō)到“這愛(ài)的最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識(shí)分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì),更體現(xiàn)出作為父親對(duì)兒子的真切的愛(ài)。

  隨著我對(duì)《傅雷家書》進(jìn)一步的閱讀,我越來(lái)越感覺(jué)到傅雷是一個(gè)好父親,雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn),但是這一切都是源自于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中,在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中,一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中,他告誡兒子與人說(shuō)話時(shí)不要把雙手插在口袋中,脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下,還建議兒子專注于學(xué)業(yè),將談情說(shuō)愛(ài)暫且擱下,教他說(shuō)話要學(xué)會(huì)委婉,要懂得感恩,要時(shí)常與幫助過(guò)自己的人通信等等,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不一而足。

  可以說(shuō),傅雷把自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地授予傅聰,希望對(duì)他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來(lái)信,那種思念的感情透過(guò)書和歲月不斷地向我們涌來(lái)。對(duì)于兒子的來(lái)信,我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬(wàn)金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信,涓涓情”了。也正是因?yàn)檫@樣,作為在外面求學(xué)的兒子傅聰,沒(méi)有讓父親失望,早早地取得了傲人的成績(jī),成為新中國(guó)第一代杰出的音樂(lè)家,也成為中國(guó)人的驕傲。

  對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀《傅雷家書》可以說(shuō)收獲頗多,除了書中傅雷說(shuō)的那些諄諄教誨外,我對(duì)于父母親的那種深切的愛(ài)的理解也就更加深刻,我深覺(jué)對(duì)自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。

  是的,讀一本好書,就如同與一位賢人促膝長(zhǎng)談;讀一本好書,就如同受到一位嚴(yán)師的教誨,閱讀的甘露將會(huì)伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。

  一封封質(zhì)樸的信,蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語(yǔ)背后,是父親包容又嚴(yán)苛的愛(ài);一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣的教子,一部嘔心瀝血的成長(zhǎng)記錄。

  《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)臅拧S涗浟烁德斢射撉賹W(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(zhǎng)過(guò)程。書中有傅雷夫婦對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐,有親情間的心靈溝通,是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時(shí),通訊根本不發(fā)達(dá),遠(yuǎn)隔重洋的他們,只能憑家信慰藉思念之情,“家書抵萬(wàn)金”,見(jiàn)字如面,書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉,滋養(yǎng)著這個(gè)學(xué)童;如冬天的陽(yáng)光,溫暖著這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他,感受到親情的溫度。

  提起傅雷,我們的心情是沉重的。在那一場(chǎng)浩劫的開(kāi)始,這位有個(gè)性的翻譯家,孤傲倔強(qiáng)的傅雷,在被誤判為“右派”之后,不堪其辱,撇下了那個(gè)叫他心碎的世界,夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說(shuō):“傅雷愛(ài)吃硬飯,他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和糯不是他的美德,他全給朱梅馥了!备道诪槿斯⒔,以秉性乖戾著稱。但他熱愛(ài)祖國(guó),嫉惡如仇?箲(zhàn)爆發(fā)時(shí),傅雷身處孤島上海,他立下“東不至黃浦江,北不至白渡橋”的規(guī)矩,不能消滅敵人,他連看都不想看到日本人。1955年,傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jī),成為第一個(gè)在國(guó)際性比賽上獲獎(jiǎng)的新中國(guó)音樂(lè)家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑懙剑骸暗改阕鲂轮袊?guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下,少年傅聰就有一顆赤誠(chéng)中國(guó)心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會(huì)之后的傅聰寫信給父母:“能夠讓人家對(duì)我最愛(ài)的祖國(guó)產(chǎn)生這種景仰之情,我真覺(jué)得幸福!备道捉o傅聰?shù)腵做人原則是:“先要學(xué)做人,次為藝術(shù)家”!陡道准視吠怀鲶w現(xiàn)“傅雷精神”,傅家門風(fēng),是傅聰成長(zhǎng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中,走出了一位世界級(jí)鋼琴家,可以說(shuō)是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣,同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力:一個(gè)人獨(dú)自在海外生活,每天堅(jiān)持練琴至少十二小時(shí);在榮譽(yù)和成功面前,不驕傲自滿,所以造就了這位世界級(jí)的鋼琴家。

  傅雷夫婦也是典型的“中國(guó)式家長(zhǎng)”,他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴,但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè)、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題,書信中細(xì)致到跟孩子探討舞臺(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠(chéng)待人,認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué),深刻的思想,讓孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家書》成為素質(zhì)教育的范本,傅雷夫婦成為中國(guó)父母的典范。

  成功的家長(zhǎng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。我們周圍有一大批父母舍棄工作,舍棄舒適的環(huán)境,奔波在另一個(gè)城市,陪護(hù)在孩子身邊;也有一些年輕媽媽,棲居在兩個(gè)城市之間,平衡孩子與工作,事業(yè)與家庭。中國(guó)式家長(zhǎng)在孩子教育的層面上,真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說(shuō)傅雷對(duì)傅聰?shù)乃魉鶠椋侵袊?guó)家長(zhǎng)的典范,那么當(dāng)今中國(guó)式家長(zhǎng)面臨挑戰(zhàn)更大了,包括學(xué)識(shí)與才華、精力和閱歷,還有財(cái)力與實(shí)力。中國(guó)式家長(zhǎng)實(shí)為難矣!

  不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報(bào)春暉啊,你看,每一個(gè)熱氣騰騰的早晨,每一桌豐盛的晚餐,每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子,我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。

  也請(qǐng)父母相信:您付出了,定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。

  傅雷家書讀書筆記 篇13

  題。傅雷講勞逸結(jié)合,跟我們平時(shí)談的角度不太一樣。他特別強(qiáng)調(diào)的是,僅僅依靠音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)音樂(lè)是行不通的。如果太偏重以音樂(lè)本身去領(lǐng)會(huì)音樂(lè),時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)減少藝術(shù)的新鮮氣息,走向抽象、封閉,缺少生命的活躍。所以,他建議傅聰在刻苦的鋼琴訓(xùn)練之余,要多去公園,多去博物館、美術(shù)館,通過(guò)造型藝術(shù)和大自然來(lái)放松精神。傅雷認(rèn)為,勞逸合理安排,最重要的是維持心理的平衡和健康。融入大自然,經(jīng)常跳出自己的牢籠,才能呼吸到新鮮空氣,找到新的感覺(jué)和看法,可以啟發(fā)對(duì)藝術(shù)的理解和感受。同樣的,定期欣賞造型藝術(shù),可以調(diào)劑自己的狀態(tài),也會(huì)讓音樂(lè)表達(dá)更豐富、更有生命力。

  如何理財(cái)?shù)膯?wèn)題。藝術(shù)家往往輕視錢財(cái),傅聰也不例外。傅雷說(shuō),我們當(dāng)然不要做吝嗇鬼、守財(cái)奴,過(guò)分無(wú)度地追求物質(zhì),被金錢奴役。但是藝術(shù)家如果不懂得善待錢財(cái),也不是什么值得驕傲的.事情。因?yàn)橐粋(gè)藝術(shù)家要想保持人格上的獨(dú)立,只有建立切實(shí)的經(jīng)濟(jì)保障才有可能,所以傅雷對(duì)于傅聰?shù)奈镔|(zhì)生活特別關(guān)心。傅雷認(rèn)為,瞧不起金錢并不能解決問(wèn)題,反而會(huì)因?yàn)椴恢匾暯疱X而不會(huì)處理,最終吃了金錢的虧,成為物質(zhì)的奴隸。生活中物質(zhì)的一面并不比精神的一面要低級(jí)乏味,重視理財(cái),做好計(jì)劃,總結(jié)一套預(yù)算決算的方法,跟重視物質(zhì)不是一回事。這是為了不吃物質(zhì)的虧而采取的預(yù)防措施,就好比我們保持日常生活的規(guī)律,不是為了過(guò)上刻板枯燥的生活,而是為了節(jié)省更多的時(shí)間,來(lái)做更多有用的事。簡(jiǎn)單的說(shuō),就是要有錢才能做自己想做的事情,但是不能被金錢所奴役了,陷入到拼命賺錢花錢里面出不來(lái)。歸根結(jié)底,處理好生活上的細(xì)節(jié),是為了更完美的享受人生。

  總之,這本書三觀正、道理明、想得清,對(duì)于懵懂不諳世事的年輕人來(lái)說(shuō),這本書值得一讀。對(duì)于迷茫的中年人老年人來(lái)說(shuō),這本書也值得一讀。

  傅雷家書讀書筆記 篇14

  《傅雷家書》是傅雷和朱梅馥寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信。

  家信中汲及到的方面極廣,有藝術(shù)、思想、音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué),乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親,對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。這從信中可見(jiàn)一斑。

  每一封家書都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo),都值得我去細(xì)細(xì)體會(huì)那絲捉摸不透的父愛(ài)以及傅雷那其中的文學(xué)感悟!罢娴模蜖栐苏f(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了。傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育,長(zhǎng)大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠(chéng)懇地對(duì)兒子誠(chéng)摯的道歉,這對(duì)于一個(gè)受中國(guó)文化熏陶下的父親是很難得的。

  傅雷曾告誡傅聰,“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會(huì)有失敗,在成功時(shí),我們不能太過(guò)得意;在失敗時(shí),我們也不能太過(guò)失落,要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。

  在看這本書的'時(shí)候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴(yán)厲的角色,甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中,對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛(ài)不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻,我讀懂了父親。

  父親的愛(ài)是世上最偉大的愛(ài),只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。

  傅雷家書讀書筆記 篇15

  《傅雷家書》是我國(guó)著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢懡o兒子傅聰?shù)?38封飽含拳拳愛(ài)子之心的書信。出版以來(lái),深受大小讀者喜愛(ài)。

  一九六六年九月二日深夜,傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡,離開(kāi)了他們的孩子,離開(kāi)了他們?cè)J(rèn)真生活過(guò)的世界。但是,傅雷并沒(méi)有消失,他的愛(ài)子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書》里,借助一封封信,一個(gè)個(gè)方正有形的漢字流傳了下來(lái)。他對(duì)兒子的`諄諄教導(dǎo),他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里,成為了我們認(rèn)識(shí)自己、了解中國(guó)文化的一塊厚重的基石。

  閱讀《傅雷家書》,“愛(ài)國(guó)之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn),這是作者傅雷對(duì)兒子的愛(ài)國(guó)主義教育,也是自己行事的一貫準(zhǔn)則。

  閱讀《傅雷家書》,可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫、音樂(lè)等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見(jiàn)。在給兒子的信件中,他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對(duì)傅聰音樂(lè)藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo),時(shí)時(shí)闡發(fā)著自己對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)、生活的評(píng)論,也讓我們感受到他真誠(chéng)、高尚的愛(ài)國(guó)精神和嘔心瀝血的教子形象。

  《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對(duì)兒子的教誨,傅雷言傳身教的教育方法,也讓我們驚嘆。“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面。”信中,傅雷多次讓傅聰寫信來(lái)梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與演奏心得。并且他也是如此,不管看了一本書,翻譯了一篇文章等,一旦有所感悟,便會(huì)和妻子聊上一會(huì),或把這些寫在家信里和孩子分享。

  “世界上最高的最純潔的,莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”,就讓我們走進(jìn)《傅雷家書》,將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動(dòng)中吧。

  傅雷家書讀書筆記 篇16

  《傅雷家書》是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流實(shí)錄,它并不是為了出版而創(chuàng)作的,而是在日常生活中,用不經(jīng)意的筆墨,貫穿了一九五四至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程,并且記錄了兒子傅聰成為世界級(jí)鋼琴家的過(guò)程。

  在這一篇篇的家書中,我能夠深切地體會(huì)到傅雷夫婦作為父母對(duì)兒子的.關(guān)愛(ài)與擔(dān)心。在傅聰出國(guó)留學(xué)波蘭的第一天,傅雷是這樣寫的:媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫的不像樣了,干的發(fā)痛了,還是忍不住要哭。

  兒行千里母擔(dān)憂,這句話在母親朱梅馥的身上體現(xiàn)了,它也在天下每一位母親的身上體現(xiàn)著。有的時(shí)候我很不明白為什么家長(zhǎng)會(huì)擔(dān)心我們自己出去,甚至還會(huì)不耐煩,跟他們吵。但其實(shí)我們并沒(méi)有了解到他們的苦心,沒(méi)有了解到他們作為父母對(duì)孩子的牽掛。

  我從這些家書中感受到的不只是語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,而只是父母的關(guān)切和叮嚀。那一封封的家書

  傅雷家書讀書筆記 篇17

  《傅雷家書》是一本"充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇";也是"最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物";更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。

  輯印在這本集子里的,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):"長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的`得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;

  第三,借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱

  在《傅雷家書》中,傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲,盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)達(dá)成人,留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。

  這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,益于言表。

  這是一本非常好的教育讀物,對(duì)于學(xué)生,這本書是一本很好的教育教材;對(duì)于家長(zhǎng),這本書是一本很好的學(xué)習(xí)榜樣;對(duì)于老師,這本書是一本很好的育學(xué)教材。

  傅雷家書讀書筆記 篇18

  傅雷作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),平時(shí)對(duì)自己的兩個(gè)兒子也嚴(yán)加管教。有這么一個(gè)故事,傅雷對(duì)孩子的生活禮儀管教的非常嚴(yán)格,每天同桌進(jìn)餐時(shí),他就注意孩子坐得是否端正,是否妨礙了同席的人,手肘靠在桌邊的姿勢(shì)……甚至因長(zhǎng)子傅聰不愛(ài)吃青菜,專撿肉食,也不聽(tīng)父親的警告,傅雷就罰他只需吃白飯,不準(zhǔn)吃菜和肉食。由此可見(jiàn)他對(duì)孩子的嚴(yán)格。

  但在嚴(yán)格之中,我們又能看到這位父親溫柔的一面。“園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早要送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎能免得了割舍的情緒呢?”傅雷再給國(guó)外的兒子傅聰寫信時(shí)寫道,對(duì)自己孩子的思念讓他潸然淚下,心中久久不能平靜,讓我們了解了一個(gè)親切的傅雷——一個(gè)慈父。

  傅雷用一封封書信見(jiàn)證了歲月的`流逝和孩子的成長(zhǎng),他每時(shí)每刻都在關(guān)心著他的孩子,在他迷茫時(shí)給他指引;在他驕傲?xí)r予他提醒;在他懈怠時(shí)給他鞭策……讀著這本書,我們能看到一位偉大的父親苦心孤詣、嘔心瀝血教子的偉大形象。傅雷盡自己的所能,為社會(huì)、祖國(guó)、人類做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),并以同樣的態(tài)度對(duì)待自己的孩子,盡著自己的責(zé)任和義務(wù)。他在書信中給予了孩子精神上的支持,教他勇敢、堅(jiān)強(qiáng),坦然面對(duì)生活中的困難與逆境,戰(zhàn)勝挫折,不斷地提高自己的能力,從而漸漸成長(zhǎng)。這些書信也像是一條心靈的紐帶,把身在海外的傅聰?shù)挠巫有呐c祖國(guó)牢牢地拴在了一起。傅雷對(duì)孩子從小到大的愛(ài)國(guó)主義的教育,使長(zhǎng)子傅聰有了深深的愛(ài)國(guó)情懷。

  傅雷夫婦嘔心瀝血的教子,時(shí)我感受到了親情的偉大。

  傅雷家書讀書筆記 篇19

  《傅雷家書》作者為傅雷,我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,一生譯著宏富。傅雷翻譯了約五百萬(wàn)言的作品,如:《高老頭》、《約翰?死锼苟喾颉贰ⅰ端囆g(shù)哲學(xué)》……,并有一百余萬(wàn)的文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等著述。

  《傅雷家書》整本書是寫傅聰去外國(guó)留學(xué)時(shí),父母給他的點(diǎn)滴牽掛。父親主要與他談?wù)撍囆g(shù)的建議,而母親主要談?wù)撋罘矫娴母鞣N細(xì)節(jié)與辦法。

  整本書包裝很簡(jiǎn)單,以白色為主,在右上角印了一張照片,下面簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫了幾個(gè)字“傅雷家書”。但是在簡(jiǎn)單的包裝中,一張張印著黑字的略微泛黃的.紙中卻散發(fā)出了無(wú)比劇烈的愛(ài)。

  全書當(dāng)中一共四個(gè)重要的人物:傅雷,朱梅馥,傅聰,彌拉。

  傅雷,是一個(gè)嚴(yán)厲、暴躁但又十分關(guān)心孩子的父親。他在藝術(shù)上嚴(yán)格要求傅聰,與他談?wù)撍娜秉c(diǎn),但又在必要的時(shí)候給他送去安慰,寄去各種書籍,做孩子的后盾與良師益友。他生病后也不經(jīng)常向兒子討要東西,害怕破壞兒子生活,使兒子負(fù)擔(dān)更重。他的心情十分復(fù)雜,一方面是他的病情不斷加重,另一方面是兒子的生活與負(fù)擔(dān),最后,還是傅聰?shù)哪赣H朱梅馥向傅聰要了一些東西。

  朱梅馥,是一位有經(jīng)驗(yàn),關(guān)心孩子的母親,也是一位賢惠、體貼、勤勞的妻子。他在心中總是關(guān)心孩子的衣、食、住、行,擔(dān)心孩子的身體,就交給孩子一些生活經(jīng)驗(yàn),為孩子的每一次成功感到欣喜。她也照顧總在病中的傅雷,獨(dú)自撐起了一個(gè)家。她盡心盡力,但由于伙食很差,體重下降了十五磅。她總在操勞,為傅聰與彌拉的生活寄去一些表達(dá)心意的東西。

  傅聰,一個(gè)天賦極好,堅(jiān)強(qiáng)不屈,追求完美的鋼琴家。他獲得過(guò)很多獎(jiǎng)項(xiàng),讓他的父親為他驕傲。

  傅雷家書讀書筆記 篇20

  傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體[8];[8]遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲[8];[8]要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)[8]"[8]德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家[8]"[8]。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。[8][8]《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。[8][8]讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。[8][8]這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰[8]——[8]著名鋼琴大師、傅敏[8]——[8]英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成[8]"[8]家[8]"[8],獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。[8][8]有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的',在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從[8]"[8]為什么[8]"[8]的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨

  傅雷家書讀書筆記 篇21

  家書在這個(gè)被各種信息充斥著,包裹著的時(shí)代里,對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎特別遙遠(yuǎn)。縱使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì),家書就是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),短則倆三天,長(zhǎng)則十天半日,在那個(gè)塵封的歲月里,思念和親情在歲月里沉淀。

  整整一周,我都沉浸于《傅雷家書》中,書中的字字句句,包含著的是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯,最無(wú)私的愛(ài)。很多時(shí)候,父親在家中常常扮演著“一座大山”,總是在默默無(wú)言的為這個(gè)家付出。冰心說(shuō):“父愛(ài)是沉默的,如果你感受到了,那就不是父愛(ài)了”這句話,我不是完全的贊同,父親的愛(ài),是沉重的,是無(wú)言的,但總有那么一瞬間我們是可以感受到。

  傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫柔善良,又端莊賢淑的東方女性。“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”,作為父母,傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)于藝術(shù)上知識(shí),更多的是做人之理。正如傅雷先生所說(shuō),書信作用有四:討論藝術(shù),激發(fā)思想,訓(xùn)練文筆,做一面忠實(shí)的鏡子。“言傳不如身教”,傅雷做任何一件事都非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,大到翻譯文字,小到領(lǐng)帶的使用,這對(duì)他的兒子有著深遠(yuǎn)的影響。我很為傅雷先生對(duì)人生認(rèn)真以及對(duì)子女如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng),家書中大到行為藝術(shù),小到吃飯穿衣,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。透過(guò)書信,傅雷跟傅聰更像是良師益友。傅雷寄給兒子的書信,有對(duì)傅聰?shù)钠谕,但更多的是?jīng)驗(yàn)。他是一位老師,總能給傅聰許許多多的幫助,但又給他留了許多空隙,讓他自己在生活中能把這些空隙填滿。他是良師,更是益友,在許多事情都給予鼓勵(lì)和支持。我想這一定是大家最羨慕的親子關(guān)系吧。有人說(shuō):《傅雷家書》是一部充滿父親的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,字里行間,充滿著父親對(duì)兒子的摯愛(ài)。天下的父母極其的相似,在我之前所讀的《洛克菲勒給兒女的十封信》,也是如此,這些信件的每一封信都充滿著父親最真情最深厚的愛(ài),包含著一個(gè)父親對(duì)孩子的殷切期盼和語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)!胺榛疬B三月,家書抵萬(wàn)金”書信被認(rèn)為是最為真切,自然和誠(chéng)實(shí)的文字。因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此。我想讀傅雷家書就是讀的傅雷自己吧,他勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)自己的孩子,孩子與父親的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。在第一封的書信中,傅雷寫到:“你走之后,你媽媽哭了倆天,眼睛都哭腫了,你在家的這一個(gè)半月,是我們最美好的.時(shí)光”看到這時(shí),我突然想起了我的奶奶,自從上了初中之后,回奶奶家的次數(shù)是少之又少,有時(shí)甚至是一年回一次。每年家里大團(tuán)聚,都只是短短幾分鐘,吃了飯之后便離開(kāi)了,每次離開(kāi)前,奶奶總會(huì)露出不舍的表情,眼角閃著淚光,對(duì)我們每個(gè)人說(shuō):“好好學(xué)習(xí),;貋(lái)”。想到這,我更能體會(huì)傅雷夫婦的心情。

  《傅雷家書》不僅僅是一本教育書,更是一本拉近父母與孩子的一本書。傅雷和傅聰都離我們太遙遠(yuǎn),因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)父母因?yàn)橹R(shí)受限,他們不懂教育,更不懂心理。語(yǔ)文老師說(shuō):“父母只要能讓你坐在教室里讀書,就夠了,剩下的一切,需要你自己去爭(zhēng)取”。叛逆的青春,總讓我們過(guò)分的重視自己從而忽略了父母的重要性,傅雷的家書足以告訴我們,父母對(duì)我們的愛(ài)是毋庸置疑的,他們的愛(ài)是無(wú)私的,不求回報(bào)的愛(ài)。書中提到:“長(zhǎng)大后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的歲月靜好,不過(guò)是家中那碗熱湯和始終為你亮著的那盞燈!

  傅雷家書讀書筆記 篇22

  該書是傅雷寫給兒子傅聰?shù)募页T,感情深切、自然,令人?dòng)容。簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和心平氣和的姿態(tài),讓我感受到作者那顆愛(ài)子則為之計(jì)深遠(yuǎn)的心。再極致的人生算法都不如愛(ài),溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。

  “你知道我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事!薄熬S他命B每頓三粒,維他命C每天二粒,勿忘為要。平日可多吃牛油。”“為了爭(zhēng)取睡眠時(shí)間,希望盡量逼逼自己,把刷牙及大便時(shí)間減少!八甙诵r(shí),對(duì)你恐不足,最好爭(zhēng)取洗臉時(shí)間,多睡半小時(shí)!薄皩(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話時(shí)手要垂直,人要立直。”……在信中,經(jīng)常看到這位慈父對(duì)于諸如此類瑣事的耐心囑咐。作者對(duì)孩子的愛(ài)和期望都化作書信里那些不厭其煩的“提醒”和“啰嗦”。

  原來(lái),父母的啰嗦就是對(duì)我們無(wú)悔的愛(ài)。

  看到這些細(xì)節(jié),我懂得了許多,更了解了父母。曾幾何時(shí),父母也是這樣反反復(fù)復(fù)地叮囑著我。可當(dāng)時(shí)那顆叛逆的心,總是存在著分歧。一而再再而三的反駁、叛逆,導(dǎo)致父母為我操碎了心。在此,我忍不住想說(shuō),《傅雷家書》,謝謝你,謝謝你讓我更加懂得父母的愛(ài)。“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”這份沉甸而又深遠(yuǎn)的愛(ài),就在瑣碎的生活里,就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。

  “回信時(shí)把此信放在旁邊,則可逐條回復(fù),不至于忘了這個(gè)或那個(gè)!薄白詈,還要傳令嘉獎(jiǎng)你一件事:這次來(lái)信也報(bào)告了日常生活,我們特別感興趣,而且也更加放心了!薄澳阏f(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證!薄坝屑∈乱湍阏?wù)。你寫信為什么老是這么不neat?日,嵤乱龅膎eat,等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)對(duì)是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。”看吧,暢所欲言的友誼以及貼心的引導(dǎo)在這對(duì)父子之間彌漫。

  另外,對(duì)于為人處世以及工作的方法,信中的耐心引導(dǎo)重于直接說(shuō)教,更多的是建議。體現(xiàn)了父子之間平等的話語(yǔ)權(quán),更像一位知心的朋友,彼此間可以娓娓道來(lái)。例如,“你即使對(duì)自己要求很嚴(yán),并無(wú)自滿情緒;但因?yàn)榱私獾亩嘁恍,自然而然容易恃才傲物,引人誤會(huì)。我自己也有這毛病,但愿和你共同努力來(lái)改掉!薄澳阌性S多毛病像我,比如急躁情緒,我至今不能改掉多少;我真著急,把這個(gè)不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評(píng),也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時(shí),更多的是給予了尊重。

  現(xiàn)在的我們,剛好是最好的“崗位”。父母眼中,“翅膀硬了的'”那個(gè)少年,然而仍有父母愛(ài)的“啰嗦”陪伴。孩子眼中,那棵能夠“乘涼”的大樹(shù),任憑大風(fēng)吹都是孩子可依賴的港灣。學(xué)無(wú)止境,用在這個(gè)地方最合適不過(guò)。學(xué)做父親,學(xué)做子女。向作者學(xué)習(xí),隨著孩子的長(zhǎng)大,自己也在不斷的改變著!陡道准視方o我的感想遠(yuǎn)不止這些,然而,我的思維卻只能探識(shí)到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書,它更像是一位知心摯友,一位人生路上的導(dǎo)師。

  在成長(zhǎng)的過(guò)程中,父母耐心、細(xì)心、耐心的呵護(hù),我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀,逐漸成長(zhǎng)、成熟。此時(shí),父母已至暮年。不得不說(shuō),陪伴是一場(chǎng)馬拉松;赝^(guò)去,溫故知幸福。無(wú)論父母與子女,還是子女與父母,都在無(wú)時(shí)無(wú)刻的演繹著塵世間最美好的相守。只是,大多時(shí)候我們還處在不自覺(jué)狀態(tài)。愿我們永無(wú)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,也愿我們及時(shí)珍惜,在飛逝的時(shí)光中多留一些歡樂(lè)。

  傅雷家書讀書筆記 篇23

  躊躇之間,用自己的拙筆寫下這篇讀后感,記錄下我對(duì)這本書的一些感悟心得,重現(xiàn)心靈的觸動(dòng)。

  ——題記

  猶記得,當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí),我還是頗為不耐的,心中甚至不屑的想,不就是一些書信嗎,誰(shuí)不會(huì)寫?也因此,初看時(shí)也沒(méi)看出有什么個(gè)性。但是,當(dāng)我慢慢能夠耐下心來(lái)仔細(xì)看是,我的想法就被顛覆了,那哪里是普通的信阿!那一封封書信,那字里行間,都現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí),眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫作的身影?,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看,他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看,他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動(dòng)一言一行,都是為了他的孩子。

  傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為,傅雷首先是一個(gè)父親,其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里,不僅僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐,也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)狀況,會(huì)對(duì)他提出批評(píng),也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn),直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。

  我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人,如果說(shuō)父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉,那么他無(wú)疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí),我也曾因此怨恨過(guò)他,在那時(shí)的我看來(lái),他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績(jī)時(shí),他并沒(méi)有如我所想般夸獎(jiǎng)我,只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí),他也沒(méi)有安慰我,只會(huì)皺著眉,嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。我想,如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開(kāi)心,為我的失落擔(dān)憂,我恐怕會(huì)一向怨恨父親。而此刻,我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛(ài)我,只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。

  在教育孩子上,我想,父親跟傅雷的'想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情,將期盼傾注在孩子身上,哪怕會(huì)被孩子記恨,也堅(jiān)持自己的選取。直到望見(jiàn)孩子踏上成功之峰。

  父愛(ài),并不如母愛(ài)般溫柔。如果說(shuō),母愛(ài)是那一泓清澈的泉水,而父愛(ài),則深沉如磐石,于無(wú)言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我,給予我前行的力量。

  《傅雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想,我大概永久不會(huì)忘記這本書,不會(huì)忘記那些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親;蛟S我做不到傅聰那般成功,但卻能夠盡自己所有的力量,讓父親不至于失望,讓他能夠如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?/p>

  在此,我忍不住說(shuō),《傅雷家書》,謝謝你,謝謝你讓我看到了那個(gè),父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛(ài)。

  傅雷家書讀書筆記 篇24

  書看了有一些了,書上的筆記也做了不少,翻看曾經(jīng)的隨想,蠻凌亂的,有些字跡自己都不識(shí)得,是要認(rèn)真琢磨琢磨這筆記的事了。

  摘最近看《傅雷家書》的筆記:

  看書,怎么看就怎么記,把自己看書的過(guò)程與思考還有后續(xù)影響記下來(lái)便是讀書筆記,而不是簡(jiǎn)單的.摘抄。不管是父母還是師生,創(chuàng)設(shè)了沒(méi)大沒(méi)小之氛圍時(shí),彼此一個(gè)愿說(shuō),一個(gè)愿聽(tīng),多么有效的溝通,更是滲透本質(zhì)的表達(dá),因?yàn)槭虑樽罱K于自己。

  修煉:堅(jiān)強(qiáng),明智,意志力,耐性。

  批注是解讀,是共勉,是修煉于反復(fù)記憶。終身伴侶,每個(gè)階段對(duì)人的認(rèn)識(shí)與感受都有變化,此“變”若攜手“伴侶”共化之,人生妙事也!此封一口氣讀至末,先把感想寫下來(lái),以防摘錄完忘之。

  音樂(lè)風(fēng)格,風(fēng)土人情,民族,多么豐盛的生活食糧,看之養(yǎng)眼,讀之清口,品之醉心。人這輩子豈能不戀念生活,我想我光是通曉其一付諸此生不足矣,何況生逢互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,動(dòng)動(dòng)手指信息來(lái),這就更考驗(yàn)我心之專也!

  剛看信時(shí)內(nèi)心洶涌澎湃,此刻書寫之略近含蓄,不過(guò)意境更深,慢慢嘗試,讀書與思考不斷前進(jìn)著。

  傅雷家書讀書筆記 篇25

  看傅雷家書,覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。

  其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

  傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

  其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái),一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。

  如果心情郁悶了不妨就寫出來(lái),等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的`阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣!

  他給兒子寫的信有好幾種作用:

  一,討論藝術(shù);

  二,激發(fā)青年人的感想;

  三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;

  四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。

  信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅雷家書讀書筆記 篇26

  每個(gè)孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的`探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對(duì)中國(guó)父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒(méi)有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в,望子成龍望女成鳳的愿望。

  傅雷家書讀書筆記 篇27

  《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真可謂良心用苦。

  世上有千千萬(wàn)萬(wàn)的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開(kāi)明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的'是,每個(gè)人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。

  傅雷家書讀書筆記 篇28

  傅雷對(duì)兒子的失敗,并沒(méi)有責(zé)罵,也沒(méi)有訓(xùn)斥,而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn),再教兒子如何面對(duì)失敗,戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(zhǎng)能做出來(lái)的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來(lái),這樣,便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn),離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,就能成功。

  傅雷對(duì)兒子說(shuō)話,一會(huì)兒像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的長(zhǎng)輩,教育孩子如何做這做那,這個(gè)放心不下,那個(gè)放心不下;一會(huì)兒像一位知心朋友,在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰,解決煩惱。作為家長(zhǎng),對(duì)孩子的'教育要講方法,大道理誰(shuí)都懂,孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰,因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng),行為更加獨(dú)立。

  傅雷家書讀書筆記 篇29

  《傅雷家書》顧名思義是傅雷所寫的一封封家書,是給傅雷的一封封家書。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生,為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。

  在我閱讀這本書時(shí),我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng),身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的.日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜時(shí),傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對(duì)其子的愛(ài),使身在國(guó)外的傅雷不會(huì)因?qū)Ω改傅囊蕾嚩艞墝W(xué)習(xí)工作。

  傅雷與傅聰一起討論藝術(shù),詢問(wèn)傅聰?shù)母邢,?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。 傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,失敗時(shí)保持信心,這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>

  作為新時(shí)代的青年我們有著比過(guò)去更好的條件,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信,即使沒(méi)有父母的告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。

  傅雷家書讀書筆記 篇30

  書信往來(lái)中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點(diǎn)書,要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常,一方面可以將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。

  “彌拉年輕,根基未固,你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉,在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考,以誠(chéng)摯深厚的愛(ài)做原動(dòng)力,以冷靜的立志做行動(dòng)的指針加以教導(dǎo)、誘引,和她一起進(jìn)步……在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功,不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的.,也是你一生幸福所系!

  在傅聰婚后,不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧,理性的處理家庭的瑣事,包括理財(cái)方式,他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛(ài)護(hù)自己的妻兒,保持家庭的幸福和美滿,從這些純純的教導(dǎo)中,我看到的不僅僅是一個(gè)父親對(duì)孩子幸福生活的指導(dǎo),更看到一個(gè)儒雅的紳士,高潔的品質(zhì),和一顆真誠(chéng)的心,始終保持著對(duì)家愛(ài)人濃濃的愛(ài)意,給自己的家人帶來(lái)幸福!我想,如果說(shuō),婚姻的美滿是有訣竅的,那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)。

  帶著一顆熱氣騰騰真誠(chéng)的心去愛(ài)!

  放下書卷,掩面沉思:做父母易,做好父母卻并不易,每一對(duì)父母都會(huì)對(duì)自己的孩子有諸多的期待,只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛(ài)的,我該怎么來(lái)愛(ài)你?

  傅雷家書讀書筆記 篇31

  《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件?伤⒉粌H僅是一些信件,而是一部真正的教子之書。

  整部書中充滿父愛(ài),思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的`中國(guó)式教育方法有所不同,或許這就是這本書的特別之處了。

  傅雷從多種身份,角度與立場(chǎng)同兒子對(duì)話,可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習(xí),關(guān)系平等。

  傅雷家書讀書筆記 篇32

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。

  為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的.可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至本站文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

  從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  傅雷家書讀書筆記 篇33

  風(fēng)雨中他為孩子撐起一把大傘,迷茫中他為孩子指引著方向,坎坷中他為孩子鋪平前進(jìn)的道路。他就是父親傅雷,父愛(ài)是一條小河緩緩流淌在我的心間,父愛(ài)是一座山,讓你的心靈永遠(yuǎn)不受摧殘;父愛(ài)是一門藝術(shù),耐人尋味而又回味無(wú)窮。

  而傅雷先生幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他幾乎做到了極致。

  傅雷先生對(duì)孩子的愛(ài)是一條河,是一條書寫滄桑而且無(wú)言的河。這條河,流淌在傅聰?shù)难豪,伴隨著他走過(guò)生命的全程。所有的幸福、悲苦與煩勞都充斥在這條河中。這條河,流過(guò)了他的無(wú)知、青春;流過(guò)了他長(zhǎng)大成人;流過(guò)了他對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。傅雷先生常指導(dǎo)孩子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱。

  這潺潺不息的小河,這水的愛(ài),是在竭其所能,滋養(yǎng)著萬(wàn)物,父親的`愛(ài),不僅在滋潤(rùn)我們的生命,還用他們堅(jiān)強(qiáng)的臂膀豎立起一座屹立不倒的靠山!

  山是高大的。因?yàn)槭巧剑愿笎?ài)堅(jiān)強(qiáng)勇敢。山是沉默的。因?yàn)槭巧,所以父?ài)默默無(wú)聞。山是樸素的。因?yàn)槭巧剑愿笎?ài)樸實(shí)慈祥。山是崎嶇的。因?yàn)槭巧剑愿笎?ài)沒(méi)有修飾。山是高大的。因?yàn)槭巧,所以父?ài)堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

  在日常生活中,傅雷先生將對(duì)傅聰做人的教育寓于立

  身行事、待人接物的家庭生活之中,遵循了“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”的信條。諸如穿衣、吃飯、站立、行動(dòng)、說(shuō)話這樣的生活小事,傅雷都提出了嚴(yán)格的要求。傅雷抓住孩子思維具體形象的特點(diǎn),把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的、易于理解的日常生活之中,逐步提高孩子辨別是非的能力,加深孩子道德情感的體驗(yàn),培養(yǎng)他良好的行為習(xí)慣。正是這些做法、使傅聰從小就身心健康,舉止端莊,為傅聰長(zhǎng)大成人后能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生活奠定了基礎(chǔ)。

  而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助,而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。

  傅雷對(duì)孩子的愛(ài)不光是河,是山,更是一門藝術(shù)。其實(shí),我的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我的父親也是經(jīng)常為了生計(jì),為了我的學(xué)習(xí)更進(jìn)一步,為了我能擁有好成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,嘔心瀝血,這才是真正的偉大傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他對(duì)子女全身心地愛(ài),使得他的子女得以健康的成長(zhǎng)。其實(shí)父愛(ài)的深沉與厚重就蘊(yùn)涵在平淡如水的現(xiàn)實(shí)生活中,只有用心去品味才能感受到,并通過(guò)這一部充滿著父愛(ài)的藝術(shù)讀物讓人們真正讀懂父愛(ài)、人生!

  傅雷家書讀書筆記 篇34

  父愛(ài)如山、如海、如家書,封封觸情、觸愛(ài)、沁人心脾。親情至深,傅雷卻用數(shù)封家書表達(dá)了愛(ài)的全部。一本書,一段情,一對(duì)父子,即使時(shí)光易逝,時(shí)隔半個(gè)世紀(jì),親情之愛(ài)卻從未腐朽。

  傅雷,他為人坦蕩正直,愛(ài)子心切,是嚴(yán)父更是良友。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他向外發(fā)展,但又不忍心孩子遠(yuǎn)離身邊,父母?jìng)冃列量嗫,一步步將兒女撫養(yǎng)成人,兒女成才之際,亦是離開(kāi)屋檐之時(shí),作為父母,既為他們高興,也為此感到憂愁,我們應(yīng)諒解父母的矛盾心情。

  在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)途中,父親傅雷似乎早已化為天空的北極星,引導(dǎo)傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外,還涉及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)”,他以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自己的人生智慧、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)體會(huì)、文化感悟都毫無(wú)保留的傳授給自己兒子。

  回首遙望,過(guò)往的`今天,微弱的燭光下,仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆,細(xì)細(xì)詢問(wèn)孩子是否已經(jīng)加衣加棉,是否工作有張有弛,生活是否有做到自律,是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前,互相噓寒問(wèn)暖,比量三分,雖然傅聰不常;匦,但傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信,這其中滿滿是深切默默的愛(ài)。

  傅雷在信中曾說(shuō)“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”,這句話飽含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持,雖然眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng),讓自己不斷走向成功的動(dòng)力。我們的一生并不是一帆風(fēng)順的,崎嶇坎坷、荊棘叢生,但經(jīng)歷了這些,我們會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng),收獲如那酒漿一般的甘甜。

  《傅雷家書》字里行間都深藏著一顆父親的愛(ài)子之心,不同于母愛(ài)的溫柔細(xì)膩,父愛(ài)更像是那雄偉的高山,深遠(yuǎn)而廣闊。

  傅雷家書讀書筆記 篇35

  在這個(gè)世界上父親對(duì)孩子的親情各有各的表達(dá)方式,有的不善言語(yǔ)只是默默地愛(ài)在心里;有的一出聲就如爆雷,對(duì)孩子的親情是簡(jiǎn)單的表達(dá)。然而在《傅雷家書》中看了傅雷夫婦寫給孩子的書信可謂字字包含深情,句句凝聚心血,處處體現(xiàn)赤子情懷。在家信中,傅雷夫婦恨不得把自己平生所有的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)心得都灌輸給孩子們,以幫助他們?cè)缛粘蔀榈滤囯p馨,知識(shí)淵博,修養(yǎng)深厚,具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家。書信對(duì)孩子的愛(ài)體現(xiàn)在方方面面和許多細(xì)節(jié)中。

  《傅雷家書》中寫到:“一天接不到孩子的信,一天不得安心,做什么事都沒(méi)有情緒,非常憂慮!”信中表現(xiàn)了父親對(duì)孩子每時(shí)每刻的'思念和擔(dān)心。家書中父親期待孩子成為具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家,他寫道:“愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!用歌聲把大家?guī)е粔K到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去!痹谂囵B(yǎng)孩子過(guò)程中父親幫助孩子學(xué)習(xí),父親收集音樂(lè)學(xué)習(xí)相關(guān)的資料,分析演奏曲目,整理樂(lè)譜,抄寫音樂(lè)筆記,以書信的方式希望能豐富孩子知識(shí)面,從而對(duì)音樂(lè)更好的理解。

  在孩子取得成就的時(shí)候,書信中這樣寫道:“想不到你這么有才華,想不到你的春天來(lái)得這么快,花開(kāi)得這么美,開(kāi)到世界的樂(lè)壇上放出你的異香。東方升起了一顆新星這么光明,這么純凈,這么深遂。替新中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!我做父親的一向低估了你,你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤地估計(jì)全部推翻!币詴诺男问奖磉_(dá)對(duì)孩子在音樂(lè)上取得的成就感到自豪和驕傲,用愉快的心情承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

  我的父母對(duì)我的關(guān)心、何嘗不是這樣的呢,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不會(huì)寫那么多家書,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我著想,為我打算。記得父親工作一直都很忙,但不論再怎么忙他每天都會(huì)在固定的時(shí)間給我打電話關(guān)心我的學(xué)習(xí),提醒我抓緊時(shí)間完成作業(yè),養(yǎng)成高效的學(xué)習(xí)習(xí)慣。傅雷家書中有許許多多做人處事的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富。傅雷寫給孩子的書信,能清晰而深刻的感受到滲透在字里行間的的濃厚的父子情。

  傅雷家書讀書筆記 篇36

  傅雷先生一生自律、嚴(yán)謹(jǐn),極其珍惜時(shí)間。他認(rèn)為:正規(guī)工作是祛除煩惱最有效的良藥。一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng);日子久了,也就放過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜!生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)正規(guī)化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)?以后一定要安排好,控制得牢,萬(wàn)萬(wàn)不能“空”與“忙”調(diào)配得不勻,免得臨時(shí)著急日夜加工的趕任務(wù)。 可能有很多人不太喜歡這段雞湯式說(shuō)教的話,但人是要對(duì)自己狠一點(diǎn),嚴(yán)苛一點(diǎn),沒(méi)有自律,便沒(méi)有自由。與大家共勉。

  只有全神貫注專心致志地投入到工作學(xué)習(xí)中,休息起來(lái)才會(huì)暢快。不要認(rèn)為傅雷先生只會(huì)工作,是個(gè)不懂休息的工作狂。其實(shí)他只是擅于高效地利用時(shí)間。他說(shuō):別老說(shuō)時(shí)間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上---特別是梳洗穿衣等等,那是我?guī)啄陙?lái)常囑咐你---節(jié)約時(shí)間,擠出時(shí)間來(lái)!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物館欣賞名畫,從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。 可能有些人會(huì)說(shuō):真是站著說(shuō)話不腰疼,F(xiàn)在工作這么忙,再加上如果有家庭小孩,有時(shí)間刷刷手機(jī)就不錯(cuò)了,還顧得上其他的嗎?我同意現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)每個(gè)人壓力都很大,尤其是女人,要同時(shí)兼顧工作和家庭是多么不容易。但越是這樣,就越要有自己的.精神內(nèi)核,要有真正屬于你的無(wú)論誰(shuí)都拿不走的東西。這些都是刷手機(jī)看娛樂(lè)八卦等學(xué)不到的。一個(gè)人一定要有自己真正樂(lè)在其中的興趣愛(ài)好,它會(huì)讓你不空虛,會(huì)讓你自信。

  傅雷家書讀書筆記 篇37

  對(duì)于那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,一定要有一顆感恩的心理,不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩,就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。

  他還用自己的感情經(jīng)歷來(lái)告訴兒子,如何選擇自己的配偶,并用名人的經(jīng)歷來(lái)對(duì)兒子進(jìn)行指導(dǎo),他更主張夫妻的共同進(jìn)步,主張一種平和的婚姻方式。

  他在信中多次自省自己對(duì)兒子的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲,吝于贊美之詞,其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對(duì)鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度,他也在信中坦誠(chéng)地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。

  他們都是懷有對(duì)祖國(guó)的深深的熱愛(ài)之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細(xì)節(jié)中可以看出來(lái)。從傅聰演奏后,所體現(xiàn)出來(lái)的民族自豪感可以看出來(lái)。從傅聰迫于生活壓力,加入了英國(guó)國(guó)籍,傅雷夫婦一個(gè)多月的長(zhǎng)吁短嘆可以看出來(lái),從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流,是為了給中國(guó)的有志青年以指導(dǎo)可以看出來(lái),更是可以從對(duì)中華文化的認(rèn)同感可以看出來(lái)。

  在這本書里,我們看見(jiàn)的是孜孜以求的藝術(shù)家,是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者,是懷有愛(ài)國(guó)情懷的父子。

  一個(gè)人自出生至青年,學(xué)習(xí)生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去,運(yùn)用著前人智慧的百萬(wàn)分之一,如同一臺(tái)機(jī)器,簡(jiǎn)單而重復(fù)的工作著,盡著自己的本分,生存而已。構(gòu)建歷史——人類最偉大的工程,雄壯而宏大,無(wú)數(shù)的生命耗盡畢生維持著它。是誰(shuí)在引領(lǐng)、改變著進(jìn)程?是這些英雄,一等一的人才,這些歲寒逆風(fēng)中出來(lái)的人。

  成為一個(gè)大眾,一生只用掌握足以生存的智慧,感嘆著所學(xué)無(wú)用,實(shí)乃所用太窄。“文章千古事,得失寸心知”用一生理解這句話的,是這些偉大的心靈,獨(dú)立于一般人,他們?cè)趧?chuàng)造著智慧,更甚而創(chuàng)造著美!

  所謂學(xué)識(shí)與智慧,對(duì)先生而言,如此寬廣而深厚?死锼苟浞虬,我不小心所窺見(jiàn)的,如此讓人驚嘆!時(shí)間太瘦,指縫太寬,短短人生,看清一粒美麗的石頭多不容易,為何先生能看的如此清晰,飽含深情。

  每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》,我感受到父親對(duì)孩子的另一番教誨。品讀一封封家書,正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。

  傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,并且對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)等藝術(shù)均有涉獵。然而,他對(duì)愛(ài)子傅聰?shù)慕逃齾s沒(méi)有要求其博學(xué)多才,僅僅讓其在音樂(lè)上深造。因?yàn)楦道紫壬羁潭,要在一個(gè)到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。兼之學(xué)海無(wú)涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開(kāi)拓出新的天地。

  同時(shí),傅雷先生更注重塑造愛(ài)子的人格。他在一封家書中教育兒子道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是”人“,要把一個(gè)”人“‘盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。”

  每個(gè)孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對(duì)中國(guó)父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒(méi)有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的`心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в,望子成龍望女成鳳的愿望。

  《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真可謂良心用苦。

  世上有千千萬(wàn)萬(wàn)的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開(kāi)明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是,每個(gè)人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。

  童年不幸,青年游走異國(guó)他鄉(xiāng),壯年壯志躊躇奔赴新中國(guó)的夢(mèng)想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開(kāi)自己的夢(mèng)想。“我們也知道……國(guó)家不會(huì)因之而判重罪,只是含冤不白,無(wú)法洗刷的日子比坐牢還要難過(guò)。”羅曼。羅蘭的英雄,扼住命運(yùn)的咽喉,狂野的暴力,意志堅(jiān)強(qiáng)。

  而命運(yùn)反復(fù)敲門挑釁,如此長(zhǎng)久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒(méi)有扼住命運(yùn)的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當(dāng)然比一開(kāi)始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺(jué)悟,曰解脫……”

  先生沒(méi)有解脫,他用自己的生命,殺死了命運(yùn)。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒(méi)有矛盾的一片恬靜只是一個(gè)崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復(fù)起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著命運(yùn)的雄獅,吟唱著彌撒的使徒……

  傅雷家書讀書筆記 篇38

  《傅雷家書》是我國(guó)著名翻譯家傅雷及夫人寫給孩子的家信的摘編,這本書中的字字句句都讓我感受到父母對(duì)于子女的愛(ài)之深,情之切,父母永遠(yuǎn)是子女最堅(jiān)實(shí)的后盾和最溫柔的港灣,傅雷在書中教子女做人,做藝術(shù),一字一句都是深切的愛(ài)和殷切的期待。

  傅雷對(duì)兒子說(shuō)“你的隨和的脾氣得改掉一些,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想,感覺(jué),感情,也不能好好整理,歸納!彼f(shuō):“你走的第二天我就想給你寫信了,又怕你煩!彼說(shuō):“藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,練琴時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能再緊張過(guò)度,精力有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松賽跑才好!笔歉改,是老師,也是朋友。這種美妙的關(guān)系是我們每一個(gè)人所應(yīng)該努力去實(shí)現(xiàn)的,與父母深入的交流,而不是隨隨便便敷衍了事,很多人習(xí)慣于報(bào)喜不報(bào)憂,這里有為父母考量的善意,但時(shí)間的積累會(huì)和父母慢慢走遠(yuǎn),父母走不進(jìn)你的生活反而會(huì)更加的擔(dān)心,我更愿意與父母分享我的生活,好的壞的,從父母處獲得安慰,獲得建議,但我也未為人父母,僅為一孔之見(jiàn)。

  從傅雷對(duì)孩子的囑托中我們也能學(xué)習(xí)到很多,無(wú)論是做人還是做學(xué)問(wèn),有一句話讓我尤為印象深刻:“多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。”現(xiàn)在的我們作為學(xué)生已經(jīng)足以感受到這句話的'力量,而在日后,我們將成為一名醫(yī)生面對(duì)生命,生死悲歡,理智和失控,我們不能讓自己被情緒籠罩,最近看到一個(gè)關(guān)于醫(yī)鬧的視頻,里面的醫(yī)生說(shuō):“我們憤怒嗎?當(dāng)然憤怒。但我們不能憤怒,因?yàn)閼嵟瓡?huì)影響我們的判斷,耽誤我們救治更多的病人!彪m然我們與傅聰傅敏不一樣,我們不是藝術(shù)家,但先生的話還是會(huì)帶給我們很多的啟迪和幫助,讓我們受益頗深。

  《傅雷家書》讓我明白,不管我走多遠(yuǎn)身后都有人牽掛和跟隨,也有人期待著給你幫助和鼓勵(lì)。

  傅雷家書讀書筆記 篇39

  每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

  傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女。傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。

  傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的。他對(duì)子女從不苛刻,而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。

  其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的`平凡與偉大,我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)、為了我們的學(xué)習(xí)、為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校、為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血。這是真正的偉大!這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

  傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信,信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

  這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。

  我太感謝這本書了真正的父母的愛(ài)之書!

  傅雷家書讀書筆記 篇40

  歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話!苯(jīng)典作品,具有最永恒的魅力,它們像謙謙的智者,諄諄教導(dǎo)的老師。欣賞它們的靈魂,這不但有助于我們認(rèn)識(shí)與了解社會(huì),從而形成正確的人士觀,世界觀,而且還提高個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。

  讀完《傅雷家書》,感于它的“諄諄人生語(yǔ),悠悠父子情”。它讓我懂得了人生的意義與價(jià)值,想到魯迅先生的那句話,“沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!币活w純潔,正直,真誠(chéng),高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難,侮辱,迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

  傅雷先生的家庭教育看似嚴(yán)格,但在我仔細(xì)研讀后,才深深地體味其中所包含的情感。傅雷先生對(duì)他的兒子的愛(ài)雖看似平淡,卻包含著偉大而無(wú)私的真摯情感。從他諄諄的教誨中,我讀出了一位家長(zhǎng),特別是一位父親的崇高的責(zé)任感。雖然傅聰遠(yuǎn)在國(guó)外,但父子通過(guò)書信相互交流。雖然信中所提的事都是一些生活中的小事,也許在他人的眼中,這些事都不值得一提,但是在這父子倆之間卻是連接彼此心靈的紐帶。

  在這本書中,沒(méi)有華麗的辭藻與驚天動(dòng)地的壯語(yǔ),但它在字里行間所透露出的真情,卻使它在眾多的'著作中熠熠閃光。它充滿這父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血,在一封封的書信,我們看到了父子倆之間的默契與真摯的情感,這使得雙方在精神上可以相互為各自的依靠。縱然國(guó)內(nèi)家庭遭遇殘酷的惡運(yùn),但傅聰始終沒(méi)有背離他的祖國(guó),他不受祖國(guó)敵對(duì)勢(shì)力者多方的威協(xié)利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種信賴祖國(guó),熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育,是不能分開(kāi)的。

  有時(shí)侯,我們可能會(huì)認(rèn)為自己苦于家庭教育的嚴(yán)格,限制了自己的個(gè)性發(fā)展,有的人因此而懷恨于父母,從而導(dǎo)致了不堪設(shè)想的后果。因此,有人主張任其自然而因勢(shì)利導(dǎo),像傅累先生那樣的嚴(yán)格施教,不免讓人覺(jué)得有些“殘酷”。但是更深刻的體會(huì)他,培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界所應(yīng)該盡了一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。在傅聰?shù)拈L(zhǎng)大成才的道路上,我看到作為父親的傅雷先生所灌注的心血。在這些書信中,我們不是看到傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?

  《傅雷家書》像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。跟隨它,我們不會(huì)失去希望,也不會(huì)迷失方向。

  傅雷家書讀書筆記 篇41

  全書都是傅雷寫給兒子的一封封家書整理而成的,全書呈現(xiàn)出一位如朋友般的父親寫給兒子的書信,他在信中談學(xué)習(xí)、談生活、談修養(yǎng)、談做人,兒子有做的不對(duì)或不妥的地方他也會(huì)“鄭重”的指出、分析、糾正,讓我深深地體會(huì)傅雷先生做人、做事的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、細(xì)致。

  何為家書?古有“家書抵萬(wàn)金”之說(shuō),家書即是親人之間進(jìn)行感情交流的一種方式,它包含著濃濃的親情。書信中的句句行行,包含著喜悅、憂愁、祈盼、思念,與家人分享、交流。隨著時(shí)代的進(jìn)步,家書已經(jīng)被短信、電話、視頻所代替,人與人之間的溝通與聯(lián)系更直接、更方便了,可隨著時(shí)間的流逝,我們就再也記不清當(dāng)時(shí)發(fā)生過(guò)的事情以及心情了,不能說(shuō)沒(méi)有一絲絲的遺憾。我打開(kāi)我存放信件的盒子翻看,最近的一次寫信還是上中學(xué)的時(shí)候和遠(yuǎn)在丹東上大學(xué)的姐姐的通信了,姐姐是個(gè)浪漫的人,每次寫信都會(huì)和我分享她在大學(xué)的趣事,并會(huì)在信中附上校園里的丁香花、銀杏葉,信中的我們青澀、懵懂,但也真實(shí),現(xiàn)在翻看,腦海中隱約還有一些當(dāng)時(shí)的印象。

  傅雷先生就是通過(guò)這樣的家書,教育他的兒子說(shuō):

  “我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,先要學(xué)做人,否則也不會(huì)對(duì)人類有大的貢獻(xiàn)!闭炯視,傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴(yán)父,他讓兒子立下三個(gè)原則:

  不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話;

  不做對(duì)不起祖國(guó)的'事;

  不入他國(guó)國(guó)籍。

  愛(ài)子教子的精神讓人感動(dòng)。當(dāng)讀到“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了,可是沒(méi)一天不想你,每天翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出是為什么”時(shí),我被這段話深深感動(dòng)了,父母給予孩子無(wú)微不至的愛(ài),他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導(dǎo),才能使孩子們展翅高飛呀!

  “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。當(dāng)傅聰匆匆回來(lái)時(shí)已是在傅雷先生的葬禮上了!拔覂x表堂堂的歸來(lái)時(shí),你已去了”、“我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,可我卻不曾在意”、“今日,我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習(xí)泛黃的書信,從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下,為那拳拳父愛(ài),也為那未盡的孝心。

  所以,我很慶幸,我能伴著我的孩子一起成長(zhǎng),教他做人,教他做事,和他一起煩惱,和他一起歡笑;

  我也慶幸我的父母健在,身體健康,不論我?guī)讱q,只要父母在,我就是孩子,享受著他們對(duì)我的愛(ài)。謝謝你們,我愛(ài)的人和愛(ài)我的。

  傅雷家書讀書筆記 篇42

  在《傅雷家書》這本書中,那一封封書信,最長(zhǎng)的長(zhǎng)達(dá)幾千余字,飽含著沉甸甸的父愛(ài),流露出父親對(duì)兒子的熱情盼望。

  在信中,傅雷身為父親,能關(guān)照兒子的生活;身為教師,能教導(dǎo)兒子的品性;身為朋友,能與兒子談?wù)撍囆g(shù);身為知己,能與兒子分享自我對(duì)藝術(shù)的'見(jiàn)解。對(duì)傅聰來(lái)說(shuō),傅雷既為父親,更為教師、朋友、知己。

  在信中,傅雷能夠放下父親所謂的尊嚴(yán),懺悔自我的過(guò)錯(cuò),吐露自我的心聲,消除父子之間的隔閡。

  《傅雷家書》絕不是一篇篇普通的家書,它是一部獨(dú)特的教子篇。

  而從傅雷先生身上,我又想到了自我的父親。

  不得不說(shuō),中國(guó)家庭中的“父親”這一形象是驚人的相似。對(duì)待孩子都總是不茍言笑,十分嚴(yán)格,甚至可用“不近人情”來(lái)形容。但那真的是“不近人情”嗎?不,絕不是。父親的一句句叮囑,一聲聲呵斥,都飽含著濃濃的父愛(ài)和深沉的期望。

  都說(shuō)母愛(ài)如水,父愛(ài)如山。沒(méi)錯(cuò),父親的愛(ài)就像一座雄偉的大山,給我們撐起一片天,同時(shí)又給予我們像攀登高山一樣的磨礪,教導(dǎo)我們?nèi)诵缘目少F與高尚。

  傅雷家書讀書筆記 篇43

  “赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。這是傅雷給傅聰所寫的家書中的一句話,傅雷逝世后,這句話作為墓志銘鐫刻在墓碑正面,它像是一句靈魂誓言,言說(shuō)著傅雷正直、純潔、真誠(chéng)、高尚的一生,又時(shí)刻提醒世人,永遠(yuǎn)保留一顆赤子之心!陡道准視凡粌H僅是簡(jiǎn)單的父子之間家長(zhǎng)里短的敘述,更充溢著整個(gè)國(guó)家民族大背景下的家國(guó)情懷;不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評(píng)論家和鋼琴詩(shī)人之間深刻的對(duì)話,還有以一個(gè)孩子的角度,所感受到的情重于山的父母之愛(ài)。

  相隔萬(wàn)里的離別是從1954年開(kāi)始的,從此,傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書來(lái)堅(jiān)持,一張張輕薄的紙,承載著數(shù)十年不變的愛(ài)與關(guān)懷。作為父親,傅雷從來(lái)都是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)的,從幼時(shí)對(duì)傅聰傅敏近似嚴(yán)苛暴力的在各方面加以管教,在發(fā)現(xiàn)傅聰有極高的音樂(lè)天賦后,安排了更為嚴(yán)格的練習(xí)計(jì)劃,到之后因?yàn)楦鷥鹤釉谝魳?lè)方面有意見(jiàn)分歧之后將兒子氣得離家出走,一件一件類似的事情發(fā)生著,傅雷嚴(yán)肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來(lái)越真實(shí)而堅(jiān)不可摧?墒且苍S是現(xiàn)實(shí)中遙遠(yuǎn)的距離拉長(zhǎng)了對(duì)彼此的思念,所以在以寫信作為一種間接的交流方式時(shí),他收起自身的棱角,用溫和且理智的姿態(tài),表達(dá)自我對(duì)兒子最真實(shí)的愛(ài)。

  在傅聰離家去北京學(xué)習(xí)和出國(guó)波蘭初期,父親給予了傅聰無(wú)微不至的關(guān)懷,在生活細(xì)節(jié),如吃穿用度,情感問(wèn)題,父親都有提出自我的提議和勸告,此時(shí)的傅聰,在父親眼里就像是羽翼未滿的飛鳥(niǎo),還需要不斷提醒,幫忙。而不管大道理講了多少遍,就像傅雷所言,他是以一個(gè)父親的心去愛(ài)他的,總想著要他好,所以才會(huì)不厭其煩的重復(fù)。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學(xué)習(xí),知識(shí)和本事得到不斷的提高,這時(shí)候的父親更像是朋友多一點(diǎn),他會(huì)和兒子談?wù)撘魳?lè),文學(xué),國(guó)事等問(wèn)題,并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂(lè)方面的事情,然后和傅聰一齊分析研討,傾聽(tīng)他的觀點(diǎn)。慢慢的傅聰已經(jīng)開(kāi)始嘗試在天際翱翔,父親就像是明燈,給予朋友一樣的陪伴,同時(shí)也有光亮去指引方向。隨著分別的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),相隔的距離越來(lái)越遠(yuǎn),他們父子之間的感情越來(lái)越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣,看著他學(xué)業(yè)有成事業(yè)出色,收獲感情家庭美滿,無(wú)論他走到哪里,父母的家書就陪他到哪里,和他一齊分享成功的喜悅,走過(guò)音樂(lè)的低谷,指引著他更好的'生活。家書從開(kāi)始到沉重氣息所籠罩的最終一封,父母的愛(ài)從來(lái)都沒(méi)有冷卻平淡過(guò),永遠(yuǎn)都是熱烈真摯。在生活上,有父母對(duì)兒子事無(wú)巨細(xì)的提醒和勸告;在事業(yè)上,精辟,滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)

  之路。

  除了父親對(duì)兒子莊嚴(yán)偉大的愛(ài)與指引,書中還涉及了不少專業(yè),高屋建瓴的思想,比如他的為人處世準(zhǔn)則和對(duì)于感情婚姻的深刻意識(shí);還有家書背后的家國(guó)背景和情懷,涉及到的數(shù)不勝數(shù)的古今中外名著!陡道准視凡恢皇怯涗浶〖依锇l(fā)生的單純的愛(ài)與教育,它還是能在各個(gè)領(lǐng)域給予不一樣人群以反思的大書。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,其中有一個(gè)原因就是無(wú)論何時(shí)重讀,都會(huì)給人以不一樣的啟發(fā)和領(lǐng)悟。而《傅雷家書》就是這樣的一部經(jīng)典,每一次翻開(kāi),每一次都熱淚盈眶。

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