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《走出中世紀(jì)》讀書筆記
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編幫大家整理的《走出中世紀(jì)》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《走出中世紀(jì)》讀書筆記 1
《走出中世紀(jì)》是復(fù)旦大學(xué)教授朱維錚的論文集，初版于上世紀(jì)八十年代，本世紀(jì)初又增訂再版。朱維錚寫作特點在于嬉笑怒罵，立場鮮明。“中世紀(jì)”這一思考帶著強烈的八十年代色彩，朱維錚以“走出中世紀(jì)”為題也是對當(dāng)時時代問題的思考與回應(yīng)，因此此書的一些觀點在今天看來有些過時，也有一些思考在今天仍具有現(xiàn)實意義。
“中世紀(jì)”這一概念源自西方史學(xué)，一般指起自公元476年西羅馬帝國在蠻族入侵中滅亡到1500年左右文藝復(fù)興這一時間段內(nèi)歐洲的歷史�！爸惺兰o(jì)”這一敘事往往象征著黑暗、蒙昧的封建主義要素�！爸小边@一隱喻不僅暗示“中世紀(jì)”敘事預(yù)設(shè)了一個先在的、古典的、理性昌明的時代，即古希臘、羅馬的時代，而這一文明時代為野蠻的蠻族入侵所摧毀——理性的時代崩毀了，理性由此進入黑暗紀(jì)元；更暗示了“中世紀(jì)”之后的“文藝復(fù)興”與“啟蒙時期”的理性崛起并再度昌明的歷史線性發(fā)展。“中世紀(jì)”敘事帶有強烈的歷史目的性，而線性的、編年的、目的性的西方歷史學(xué)則共同起源于基督教史學(xué)觀念：人類在地上的歷史是通往審判、得救贖的歷史。盡管“中世紀(jì)”敘事對羅馬公教統(tǒng)治歐洲的歷史極盡貶斥，仍脫離不了基督教史學(xué)觀念的影響，究其原因在于現(xiàn)代性或資本主義的精神本就自基督教中誕生，被指認(rèn)為崇高的“理性”也不過是通過基督教視角對古希臘文本的再重構(gòu)。
考慮到朱維錚寫作這些論文的時代，國內(nèi)對西方中世紀(jì)史學(xué)研究尚淺，那時學(xué)者討論“中世紀(jì)”的語境仍是經(jīng)典馬克思列寧主義語境下的“中世紀(jì)”，所以朱維錚在此書對“中世紀(jì)”這一定義并未投去關(guān)注的目光，而是直接發(fā)問：中國如何走出中世紀(jì)？這一做法在今天看來甚為不妥，但聯(lián)系到八十年代的時代氣氛，對中國是否“走出中世紀(jì)”、如何“走出中世紀(jì)”這樣問題的關(guān)注有著濃厚的現(xiàn)世關(guān)懷，朱維錚正是在當(dāng)時現(xiàn)實的關(guān)照視角下考慮“走出中世紀(jì)”這一問題的。正因此，此書的出版引起當(dāng)時社會的強烈反響。
朱維錚認(rèn)為，中國走出中世紀(jì)不在于晚清，起始點或許更早至晚明，而晚清龔自珍提出的“自改革”思想也說明中國存在自主“走出中世紀(jì)”的可能。這一論點的提出有幾個前提。朱維錚將“中世紀(jì)”這一概念代替了新中國傳統(tǒng)馬克思主義史學(xué)研究中的中國“封建主義”，并將“中世紀(jì)”上限提至秦代大一統(tǒng)專制王朝的誕生。于是“走出中世紀(jì)”這一問題事實上變?yōu)椤白叱鰧Ｖ萍瘷?quán)”，而發(fā)問中國何時/如何走出專制？問題內(nèi)核之變，則切入點隨之而變。朱維錚寫道：“君主專制，作為一種政治體制，猶如長在中世紀(jì)社會關(guān)系的軀體上面的一顆腦袋。”（第21頁）在朱維錚“專制政治”與“基督教”等同的“中世紀(jì)”敘事中，對等的隱喻是什么呢？被專制制度下恐怖統(tǒng)治的“基督教”（對應(yīng)中國的經(jīng)學(xué)）遮蔽的正是關(guān)注時事政治、追求民主和道德自覺的“理性”，朱維錚將中國的“走出中世紀(jì)”敘述為中國廢除專制制度、追求民主自由的歷史過程。朱維錚圍繞這一敘述展開論述，考察晚明耶穌會傳教士在華活動與王學(xué)的關(guān)系，試圖論證王學(xué)這一經(jīng)學(xué)內(nèi)產(chǎn)生的異端具有與歐洲宗教改革運動相似的精神內(nèi)核，都試圖打破統(tǒng)治學(xué)說的思想束縛。進一步，朱維錚考察王學(xué)、傳教士與明末清初漢學(xué)之關(guān)系，論證清初漢學(xué)之興是對清廷以程朱理學(xué)為統(tǒng)治學(xué)說的抗?fàn)�，認(rèn)為這種對專制統(tǒng)治的反抗存在著中國自主走出“中世紀(jì)”的可能。
當(dāng)然，此書收錄的論文頗多，關(guān)系方方面面，有許多值得進一步拓展的問題。就現(xiàn)在來看，朱維錚的'寫作體現(xiàn)了他對歷史、對現(xiàn)實的思考，“走出中世紀(jì)”這一敘事在朱維錚處實際上尚未完結(jié)，這一敘事帶有時代的、政治的因素，但其學(xué)術(shù)性的一面也值得思考。正如朱維錚所說，“西方實現(xiàn)近代化的過程中，曾經(jīng)有過一段時間，人們非常崇拜地球那一邊的中央帝國。……人們都明白伏爾泰等正是把中國當(dāng)作一個參照系，皆以評判歐洲本身的種種事物，特別是妨礙政治近代化的那些痼疾”，類似的說法常出現(xiàn)于朱維錚的論述之中。在這里的問題是朱維錚預(yù)設(shè)了近代化這一歷史進程，因而對敘事的編排帶有明顯的目的性，而忽略了對古典與現(xiàn)代社會的進一步思考。朱維錚對“時空連續(xù)性”的強調(diào)也導(dǎo)致他為了敘事的連貫而忽視了傳統(tǒng)斷裂的存在。但某種程度上說，正是因為朱維錚站在當(dāng)時歷史的現(xiàn)實這一視角觀照中國歷史進程，這一敘事才得以產(chǎn)生。朱維錚對自己的立場、對學(xué)術(shù)與政治的聯(lián)系毫不諱言，在八十年代來看，這一點值得敬佩。
《走出中世紀(jì)》讀書筆記 2
讀完《走出中世紀(jì)》這本書，仿佛經(jīng)歷了一場跨越時空的思想之旅。這本書以其深刻的見解和獨特的視角，引領(lǐng)我們重新審視那個被稱為 “中世紀(jì)” 的歷史時期，以及人類如何從中世紀(jì)的束縛中逐步走出，邁向現(xiàn)代社會。
在閱讀過程中，我被作者對中世紀(jì)歷史的深入剖析所吸引。書中詳細(xì)描述了中世紀(jì)的政治、經(jīng)濟、文化和社會生活等各個方面，讓我對這個時期有了更全面、更立體的認(rèn)識。我了解到中世紀(jì)并非如我們想象中的那樣黑暗和停滯不前，而是一個充滿矛盾和變革的時期。
作者指出，中世紀(jì)的人們在宗教信仰的籠罩下，一方面承受著嚴(yán)格的教義約束和思想禁錮，但另一方面也在不斷地探索和追求新的知識和真理。這種矛盾的狀態(tài)為后來的文藝復(fù)興和啟蒙運動奠定了基礎(chǔ)，成為人類走出中世紀(jì)的重要動力。
同時，書中還強調(diào)了科技進步和文化交流在推動人類走出中世紀(jì)過程中的重要作用。隨著印刷術(shù)的發(fā)明、航海技術(shù)的發(fā)展以及東西方文化的交流，人們的視野逐漸開闊，思想也日益解放。這些因素共同促進了人類社會的進步和發(fā)展，使我們逐漸擺脫了中世紀(jì)的束縛。
讀完這本書，我深刻地認(rèn)識到歷史的發(fā)展是一個曲折而漫長的過程。人類在不斷地探索和實踐中，逐步擺脫舊的觀念和制度的束縛，走向更加自由、平等和進步的未來。同時，這本書也讓我對現(xiàn)代社會的'發(fā)展有了更深刻的思考。我們應(yīng)該珍惜來之不易的自由和進步，不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，為人類的未來創(chuàng)造更加美好的前景。
總之，《走出中世紀(jì)》是一本引人深思、富有啟發(fā)性的書籍。它讓我們對中世紀(jì)歷史有了全新的認(rèn)識，也讓我們更加深刻地理解了人類社會的發(fā)展歷程。我相信，這本書將對我的思想和觀念產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
《走出中世紀(jì)》讀書筆記 3
讀完《走出中世紀(jì)》這本書，心中久久不能平靜。它如同一把鑰匙，開啟了我對歷史的全新認(rèn)知之門，讓我對人類從漫長的中世紀(jì)走向現(xiàn)代的歷程有了更深刻的感悟。
這本書以其詳實的史料、深刻的分析和獨特的視角，生動地展現(xiàn)了中世紀(jì)的黑暗與壓抑，以及人們?nèi)绾卧诶Ь持袙暝⑻剿�，最終走出中世紀(jì)的束縛。在那個時代，宗教的權(quán)威至高無上，思想被嚴(yán)格禁錮，科學(xué)與理性的光芒被遮蔽。然而，即使在這樣的黑暗中，仍有一些勇敢的靈魂在努力抗?fàn)帲噲D打破舊有的秩序，為人類的進步開辟道路。
書中讓我印象深刻的是那些先驅(qū)者們的勇氣和智慧。他們不畏強權(quán)，敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)的觀念和權(quán)威，以自己的思考和行動推動著歷史的前進。他們的努力雖然在當(dāng)時可能遭到了重重阻礙，但他們的精神卻如星星之火，最終點燃了整個時代的變革之火。從文藝復(fù)興的人文主義思潮到啟蒙運動的理性之光，人類一步一步地掙脫了中世紀(jì)的枷鎖，走向了自由、平等、科學(xué)的現(xiàn)代社會。
同時，這本書也讓我反思我們當(dāng)下的'時代。雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了中世紀(jì)的黑暗，但我們是否仍然存在著某些思想上的束縛和偏見？我們是否能夠像那些先驅(qū)者一樣，勇敢地面對挑戰(zhàn)，不斷地追求真理和進步？在這個快速發(fā)展的時代，我們更應(yīng)該保持一顆開放、包容和進取的心，不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，以更好地適應(yīng)社會的變化和發(fā)展。
總之，《走出中世紀(jì)》是一本引人深思、發(fā)人深省的好書。它讓我對歷史有了更深刻的理解，也讓我對未來有了更多的思考。它提醒我們，人類的進步是一個漫長而艱難的過程，但只要我們有勇氣、有智慧、有決心，就一定能夠不斷地超越自我，走向更加美好的未來。
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