中學(xué)生的讀書筆記（精選26篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編為大家收集的中學(xué)生的讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中學(xué)生的讀書筆記 1
有這樣一個(gè)故事，是關(guān)于一個(gè)老人，一條漁船，一片浩瀚的大海。
這條船載著希望穿越過世界到盡頭，駛向未知的大海，船頭桅桿上懸掛著一面旗幟，雖然飽經(jīng)風(fēng)霜卻依舊鮮艷美麗，旗幟上舞動著四個(gè)閃閃發(fā)光的大字——永不言敗，這是海明威《老人與�！穾Ыo我的震撼。
這篇文章講述的是一位古巴老漁夫由于連續(xù)八十四天都沒有捕到一條魚，所以他毅然決定向大海深處航行，而且獨(dú)自一個(gè)人，并沒有那個(gè)小男孩，那雙像大海一樣藍(lán)的眼睛，是愉快的，充滿希望的，小男孩是那樣陽光，那樣單純，那樣充滿活力。小男孩為老人找回了自己，帶回了老人的青春。
一個(gè)老人在汪洋大海里航行，老人的堅(jiān)持讓他釣到了一第比漁船還長兩尺，一千多磅的大馬林魚，老漁夫在海上與大馬林魚搏斗了整整三天三夜，在這三天三夜中老人多少次給自己鼓勵，多少次給自己信心，多少次給自己安慰，這位老人獨(dú)自一人與敵人頑強(qiáng)搏斗，能不算是英雄嗎?
三天，七十二個(gè)小時(shí)，多么頑強(qiáng)的意志，也正是在那份珍貴的自信下，老漁夫終于將大馬林魚殺死，但是在歸途中又一再遭遇鯊魚的襲擊，茫茫大海中，老人用自己的生命和鯊魚進(jìn)行殊死搏斗，盡管馬林魚的魚肉被鯊魚一次次帶走，但他還是想盡一切
辦法反擊，無論是小刀、漁叉還是短棍、繩索，老人都用上了，用盡一切與鯊魚搏斗，這種“知其不可而為之”的勇氣讓我佩服。
貝多芬曾這樣說過：“我可以被推毀，但我不能被征服”，的確，人是強(qiáng)大的，人類本身有自己的內(nèi)在潛能，但正是由于有了老人這樣一次次地向極限挑戰(zhàn)，超越極限，老人最后空著雙手，幸運(yùn)地“凱旋”——回來時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨，但是老人卻是真正的勝利者，他相對于整個(gè)大海而言是渺小的，卑微的，但對于整個(gè)人性來說卻是偉大的`，他打贏了這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，他所戰(zhàn)勝的不僅僅是那條大馬林魚和幾條大鯊魚，而是航行中所遇到的坎坷與挫折，面對困難，老人都能夠以頑強(qiáng)的自信迎接挑戰(zhàn)，我們青少年又該怎樣做呢?我們還能夠?yàn)槌煽儾焕硐攵栽棺园瑔?為一次考試失敗而喪失自信嗎?對于這樣我們應(yīng)該勇敢面對，從這些困難上跨過去!超越極限，戰(zhàn)勝自己，發(fā)掘出自己最大的潛力。
一個(gè)人一生都在無止境地追求，人生路漫長而又艱難，對于途中遭遇的困難，我們應(yīng)該向老人那樣：永不言敗!不斷挑戰(zhàn)，命運(yùn)總是眷顧那些敢于奮斗的人，勝利屬于拼搏的人。
人是為了勝利而生，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。
合上書，閉上眼，把這個(gè)故事想象成一幅意境唯美的畫，天地間只有一個(gè)老人，一條漁船，一片浩瀚的大海。
中學(xué)生的讀書筆記 2
《平凡的世界》圍繞著一個(gè)家庭展開。一切動人的故事都要從孫少平一家說起。
這一家生活在黃土高原，飽受貧窮饑餓的困擾。在這個(gè)平凡的世界中，他們與別人一樣，唯一的愿望就是生存。但少平想要的更多一些——不僅是生存，而且是有尊嚴(yán)地生存。
在艱難的條件下，他選擇讀書。多讀了幾本書，或許是少平與其他面朝黃土背朝天的農(nóng)民唯一的不同。這幾本書讓他對世界所給予的苦難有了新的看法：“是的，他是在社會的最底層掙扎，為了幾個(gè)錢而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很‘熱愛’自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說’�！�
少平的好奇心，使他不滿足停留在狹小的天地。于是他離開了雖不富裕但至少安穩(wěn)的家去遠(yuǎn)方拼搏。在那里，他與田曉霞的愛情萌發(fā)、生長。他們有著共同的興趣愛好，共同的追求，共同的性格特征。這是他們作為“人”本身的共性。但是在這個(gè)二元對立的世界里，人除了自己的身體與精神，還會被社會、被各種眼光附加許多別的東西。比如，一出生就會有貴賤高低，高矮胖瘦，丑陋美麗……田曉霞與孫少平，一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)的女兒，一個(gè)是山溝溝里農(nóng)民的兒子。一個(gè)是省上的大記者，一個(gè)是掏煤的'工人。這些力量對比與他們兩人之間的共鳴在不斷抗衡著。最終，田曉霞犧牲了，少平似乎與惠英嫂走到了一起。這樣的結(jié)局不能算盡善盡美，少平似乎也因?yàn)榕c田曉霞之間的愛情而平白蒙受了更多的悲傷與苦難。但我并不認(rèn)為少平的追求有錯，也不認(rèn)為這個(gè)世界有錯。
在我看來，這本書完全可以稱作“苦難的世界”。不管是平凡的環(huán)境，平凡的際遇，還是平凡的人生，都必然包含著苦難。但如果平凡的人們在苦難的世界中不甘平庸，而是有追求地活著，必然能感受到一種充實(shí)的幸福。
時(shí)間的流逝決定了幸福與苦難都不會是永恒的。正是因?yàn)槿嗽谛腋Ｅc苦難之間不停地游走，所以才會因落差而感到痛苦。因此，苦難中得到的幸福遠(yuǎn)比幸福中得到的幸福更甜蜜，幸福中得到的苦難也遠(yuǎn)比苦難中得到的苦難更珍貴。苦也好樂也罷，接受并繼續(xù)前行，苦中作樂，樂時(shí)思苦，這是少平對待人生起伏的態(tài)度，也是我們應(yīng)有的態(tài)度。
如果把人生比作一條曲線，少安的人生無疑是相對幸福而平緩的，少平的人生無疑是陡峭而曲折的。這兩種人生我們都可以選擇，最重要的是不要猶豫，更不要后悔。直面苦難，在苦難中創(chuàng)造幸福，這樣才不枉人生!
中學(xué)生的讀書筆記 3
是“粗”漢，還是“硬”漢?捕鯨大王內(nèi)德·蘭德，說話粗魯，卻做事沉穩(wěn);相貌蠻橫，卻又待人和善�；蛟S，在這些表面的深處，是更讓人為之贊嘆的內(nèi)心，帶著對內(nèi)德·蘭德的疑惑，我走進(jìn)了《海底兩萬里》。
乘著海風(fēng)，走進(jìn)了“亞伯拉罕·林肯”號。初次見到你，你竟生的是那般兇狠的模樣，身材魁梧，神情嚴(yán)肅，胡子長得與頭發(fā)相連，眉毛橫豎著，雙目圓瞪而炯炯有神。你卷起袖子，一手握著魚叉，赤著腳走在燙腳的甲板上。認(rèn)識你的第一天，你與阿羅納克斯先生交談著，你語含譏諷地說：“您堅(jiān)持認(rèn)為有一種巨型鯨類存在?”聽了阿羅納克斯先生的回答后，你又輕聲哼了一聲，搖了搖頭，一副不為所動的神態(tài)。聽了幾個(gè)驚人的數(shù)字后，我認(rèn)為你應(yīng)該覺得的確有巨型鯨類存在，可你還是不服氣，哼哼唧唧地回答著：“是啊……確實(shí)……也許。”你的固執(zhí)讓我對你有點(diǎn)反感，我覺得你就是一個(gè)十足的“粗”漢。
書一頁一頁地翻過，我對你的看法卻一點(diǎn)一點(diǎn)地改變……
在捕捉鯨魚時(shí)，你憑著高超的捕魚技術(shù)，捕到兩頭“門羅”號也未能捕到的鯨魚，我驚嘆你的技藝高超，對你有了些敬佩。當(dāng)“最可怕的動物”(“鸚鵡螺”號)臨近“亞伯拉罕·林肯”號時(shí)，你并沒有袖手旁觀，而是下定決心，絕不離開這個(gè)搏斗的舞臺，你將捕鯨叉用力擲向它。雖然后來才知道，它是根本擊不穿的“鸚鵡螺”號，但是這一擲在我心中劃過你勇猛無畏的形象。
在下海參觀馬納爾海灘時(shí)，尼摩艇長為搭救那個(gè)不幸的采珠人，引開鯊魚，他站直身子，舉起匕首，朝鯊魚撲過去。鯊魚向艇長沖來，把艇長掀翻在地，鯊魚張開它那好似巨剪似的血盆大口。阿羅納克斯立即被恐懼懾住似的釘在原地，挪不動步，空氣仿佛在那時(shí)凝固了。說時(shí)遲，那時(shí)快，內(nèi)德·蘭德如閃電般沖向鯊魚，用鋒利的捕鯨叉刺中鯊魚的要害。我多見了內(nèi)德的`暴躁、頑固、粗魯，沒想到竟在關(guān)鍵時(shí)刻顯現(xiàn)出他的英雄本色!“謝謝你，蘭德師傅。”艇長說道�！斑@是對您的盛情款待的報(bào)答，艇長�！眱�(nèi)德·蘭德回答道，“我一直欠您這個(gè)人情。”讀完這句話，我被蘭德此時(shí)的溫文爾雅，謙遜有禮所感動。是的，你在“鸚鵡螺”號上，曾經(jīng)背后說過艇長的壞話，你也曾經(jīng)計(jì)劃逃跑過。也許你有時(shí)嘴賤，但透過你的心，可以看出你的光輝偉大。你心里一直替他人著想，你希望看到每個(gè)人都好好的活著。你有時(shí)表現(xiàn)得不討人喜歡，可你卻有著一顆討人喜歡的心。
回顧這本書，就像回顧一次刻骨銘心的人生之旅。內(nèi)德·蘭德，一個(gè)偉大的捕鯨手，你遇事冷靜，做事沉穩(wěn);你勇敢無畏，有勇有謀;你有情有義，忠肝義膽。你是一個(gè)“硬”漢!朗硬而堅(jiān)毅!男子漢就應(yīng)該做像內(nèi)德·蘭德一樣勇敢堅(jiān)毅的“硬”漢!
中學(xué)生的讀書筆記 4
我已經(jīng)讀了三遍《追蹤小綠人》了，每讀一遍，我的心靈都要受到一次震憾。
這本書是金波爺爺寫的長篇童話作品，作品圍繞“小綠人”這個(gè)可愛的形象，展開了生動而有懸念的故事。書中用生動的語言描繪了一個(gè)神奇的童話世界，那里有飛泉流瀑、彩蝶飛舞，有奇花異草、七彩小橋，還有神秘精靈小曉、可愛女孩小葉子，也寫了人們對環(huán)境無情的`破壞、對森林胡亂的砍伐、對動物的瘋狂殘殺……她們追蹤到小綠人了嗎?書后留下了這么一句話：“小綠人，我追蹤了你很久很久，雖然終于找到了你，但我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)阻!還有那個(gè)可愛的精靈小曉，你夢幻般地來了，又夢幻般地去了，難道你永遠(yuǎn)是個(gè)謎嗎?”讀到這兒，我流下了傷心的眼淚。
“小綠人”不就是指的我們身邊各種各樣的綠色植物嗎?不就是我們身邊的大自然嗎?但現(xiàn)在人們不珍惜綠色植物，胡亂砍伐樹木，我們的家園許多綠洲變成了沙漠，許多森林變成了荒山，許多清澈的溪流變成烏黑的臭水溝……小綠人怎么能回來呢?金波爺爺?shù)倪@本書不就是要讓人們覺醒嗎?不就是要讓人們保護(hù)綠色嗎?
讓我們一起行動起來吧，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，愛護(hù)環(huán)境，珍惜資源，共建我們蔥綠、芬芳、美麗的地球家園，和小曉、小葉子一起加入到追蹤小綠人的行列中。
今天我讀了一本關(guān)于探險(xiǎn)的童話書《追蹤小綠人》，里面講的是小葉子和小曉這對好朋友希望遇到小綠人，他們編的綠園之歌引來小綠人，最后與小綠人交朋友的奇妙故事。
小葉子是一個(gè)喜愛植物的人，他發(fā)現(xiàn)小綠人后，更喜歡植物了。他性格開朗，好奇心很強(qiáng)，多次保護(hù)小綠人不被人傷害。小曉是個(gè)神秘的女孩，原先是一個(gè)小綠人，后來由于想到人間體會溫暖，就變成了人。她和小葉子是朋友，和小葉子有過幾次重大發(fā)現(xiàn)。爺爺和宮爺爺是一對老頑童，經(jīng)常玩逗蛐蛐。現(xiàn)在和小曉、小葉子，一起探索小綠人。小叔雖然對小綠人不是太好，但最后跟小綠人道了歉，也和他們成了好朋友。
剛讀一小半，我就有點(diǎn)緊張，原來我不知道小綠人長什么樣，會是外星人嗎?對人類會有不友好的舉動嗎?發(fā)現(xiàn)小綠人后，我繃緊的神經(jīng)立刻放松了下來，因?yàn)樾【G人很溫柔，就這樣，小綠人和小曉他們交上了朋友。讀到小叔想讓小綠人和人類接觸時(shí)，我又非常擔(dān)心。我想：人們會不會把小綠人抓去做研究?果然不出我所料，人們把小綠人當(dāng)玩具一樣，不考慮小綠人的感受。還好小曉和小葉子及時(shí)出現(xiàn)，拯救了小綠人。讀到最后，我又為宮爺爺?shù)碾x去感到傷心，為小綠人的離去而感到失落。
這本書陪伴了我整個(gè)暑假，愿更多人來看這本書，請大家珍愛生命，保護(hù)生命。
中學(xué)生的讀書筆記 5
漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動了我的奶酪？》似乎綜合了它們所有的口味，著實(shí)叫人喜歡。
書中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。后來，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時(shí)常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因?yàn)樗且粋�(gè)可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰動了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
一位詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的'巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問題”（即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問題，又叫“正常人的心理問題”）這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。
《誰動了我的奶酪？》告訴我們一個(gè)最簡單的應(yīng)對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
中學(xué)生的讀書筆記 6
假期里我閱讀了長篇名著《紅樓夢》，并且也收看了相關(guān)的一些影視作品，感慨很多�！都t樓夢》這部作品主要講述了在一個(gè)不知名的古代時(shí)期四大家族的興衰榮辱故事，作者似乎刻意隱瞞故事時(shí)間，也沒有具體說明是哪個(gè)朝代，據(jù)后世研究估計(jì)是可以認(rèn)為是在清朝。
在中國四大名著當(dāng)中，《紅樓夢》無疑是信息量最大，內(nèi)涵最深的一部作品，因?yàn)樗婕暗搅艘粋�(gè)國家社會的方方面面信息，包括了商業(yè)、政治、權(quán)力、人際交往、軍事、宗教、倫理等。對于我這樣一個(gè)初中生來說，閱讀這么一篇宏偉巨著，讓我談感想確實(shí)我的感想十分有限，也并沒有太多的覺悟�，F(xiàn)在只談一些，這部作品給我的啟發(fā)吧：
第一，人世滄桑，最重要的還是要保持一顆善良樂觀的心態(tài)。紅樓夢當(dāng)中的家族紛爭糾怨很多，人與人勾心斗角、爾虞我詐，全然沒有表明上看著得那么美好。反倒是一個(gè)從鄉(xiāng)下來探親的樸實(shí)無華的劉姥姥給這個(gè)大觀園帶來了真正的喜悅，劉姥姥在賈府的時(shí)候，確實(shí)讓這些平日里過著錦衣玉食生活的富家公子姑娘感到真正得放松與開心。而他們平時(shí)的生活卻是乏味枯燥的，甚至有人尋死膩活。可見農(nóng)村人的善良、樂觀、淳樸是多么寶貴，甚至于農(nóng)村人更加可以享受到快樂，而這些富家子弟卻享受不到。
第二，多有財(cái)寶，家族紛亂，不如少有財(cái)寶，合家歡樂。這個(gè)道理是顯而易見的，在四大家族當(dāng)中平日里就沒有安生的時(shí)候，不是賈寶玉不讀書惹他父親生氣，就是仆人偷腥做賊搞得雞飛蛋打，又或是薛蠻調(diào)戲良家婦女并且毆打他人惹上官司，再就是幾個(gè)七大姑八大嬸的.角色勾心斗角、爾虞我詐，爭奪權(quán)力。他們都是有錢人，手上握著金山銀山，可是終日慌慌不得安樂。反倒劉姥姥過來探親只得到他們的一些打賞，一些小錢，就可以回到鄉(xiāng)村過上安樂的小生活。
第三，富不過三代，窮不過二代。四大家族如此輝煌，如此富有，如此的有權(quán)勢地位�？墒且步K究難逃衰敗命運(yùn)，化為塵土，讓人遺忘�？梢娸x煌與富有是短暫的，并不能持久。作為當(dāng)代的青少年，更應(yīng)該明白這個(gè)道理。在我們身邊有些同學(xué)家庭富有，吃穿住行都很高檔，也往往產(chǎn)生了驕奢氣息，做事為人浮夸傲慢。可是再有錢也頂不過四大家族有錢啊，四大家族況且如此，咱們這些富有小康同學(xué)家庭難道一直就可以興盛？而我們身邊也有目前家境不是那么優(yōu)越的同學(xué)，他們往往又是謙虛謹(jǐn)慎、樸實(shí)無華的，他們今后難道不可以通過奮斗努力去創(chuàng)造幸福生活嗎？可見任何時(shí)候，我們都需要居安思危、謙虛謹(jǐn)慎、腳踏實(shí)地、奮斗不息、努力不止，才能讓美好生活久久相伴。 啊！《紅樓夢》確實(shí)令我啟發(fā)很大，也推薦給各位同學(xué)有空閱讀。
中學(xué)生的讀書筆記 7
紅與黑，每個(gè)人身上都有兩個(gè)自己。一個(gè)堅(jiān)守著性格里的剛毅和自尊，執(zhí)著于生命的高傲，一個(gè)虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑，諂媚逢迎。在我看來。紅與黑，就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。
于連，是一個(gè)拿破侖的瘋狂崇拜者，卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時(shí)代，他很想拜托階層與出身的束縛，一直掙扎著往上爬，卻又因?yàn)樽约簜�(gè)性而湮滅。這其實(shí)很真實(shí)。只是我們都在無視，于連的故事，就發(fā)生在我們身上。每個(gè)人生而就在嘗試融入社會，吸收主流價(jià)值觀，或許我們沒有于連那樣子的野心，但一定曾經(jīng)有過自己與社會沖突的無奈，法國尚且如此，在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯綜復(fù)雜的中國社會，多少杰出的靈魂自甘墮落，卻又毫不自知?于連的偉大便在于，他力爭上游的同時(shí)，遵循著自己的`性格，或許他始終在做偽君子，但那也是在虛偽地對待世人，他始終都真誠地面對著自己的內(nèi)心。
一開始我看到，于連對雷納爾夫人、瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍橹皇浅鲇谝环N滿足自尊和彌補(bǔ)人格價(jià)值的需要，這讓我很驚訝和憤怒，因?yàn)檫@和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面，他只是想塑造這樣一個(gè)人(當(dāng)然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系)，他試圖服從和跟隨自己的心，可黑暗的社會依舊俘虜了他，至少在生理上，讓他死亡。在紅與黑里，所有的人物都很虛偽，或者說都有著大部分的虛偽時(shí)光。上流貴族一個(gè)個(gè)談天論地，卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn)，沒有人活出了自己，沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有于連和瑪?shù)贍柕�，或許還有雷納爾夫人，他們在追求，他們至少是在為自己的內(nèi)心而追求，不管這理由是否道德，是否符合倫理，但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言，他們?nèi)耸潜容^偉大的。
當(dāng)就算這樣，他們也有強(qiáng)烈的內(nèi)心斗爭。最吸引我們眼球的，也正是這些內(nèi)心獨(dú)白。多少人，不嘗試和自己的性格坐下來晤談，就默默地低頭認(rèn)命?
那么，關(guān)于于連的結(jié)局呢?我不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求，能拼搏、豁出去的，也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的，直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡，他是否對得起他的尊嚴(yán)。
全書讀罷，我掩卷嘆息。于連的死，只是一個(gè)符號。只是活在中國，我也嘗試遵循自己的心。但好多責(zé)任，好多義務(wù)，好多東西，逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。我只能嘗試出淤泥而不染，但，這可能嗎?于連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個(gè)真誠的上帝……是的，我們只能做虛偽的人，嘗試有真誠的瞬間吧!
紅是血，黑是夜，我愿用一生，像于連那樣，以我之血，去染紅這黑夜。
中學(xué)生的讀書筆記 8
四大名著是我國的瑰寶典藏，也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。從小學(xué)開始我就陸續(xù)續(xù)讀過《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn)，地位不分伯仲，它們是代表中國古典小說的最高水平，名著中所表達(dá)的思想觀念深深的影響了幾百年來的中國人。
《西游記》是四大名著里我接觸最早的小說，因?yàn)榧矣鲬魰缘膶O悟空，我喜歡上了《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》，只知道孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長大了，我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神，不屈不撓的象征，表達(dá)的是作者對腐朽的封建的抗議�！度龂萘x》展現(xiàn)的是漢末的歷史戰(zhàn)爭，出場的三國英雄多達(dá)到一千多位，諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心。《三國演義》根據(jù)《三國志》的演義而來，展現(xiàn)的是權(quán)謀、謀略的較量，引人思考，開發(fā)了人的智慧�！端疂G傳》歌頌的是農(nóng)民起義，反抗壓迫的精神，但是限于時(shí)代的局限性，故事的最后以悲劇收場，讓人嘆息。人物形象描述飽滿而豐富，每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷，拿手本事，特別是梁山英雄們表現(xiàn)出的義薄云天讓人印象深刻。對于《紅樓夢》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，這是一部悲劇，展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂道，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇讓人唏噓。
有人分別用一個(gè)字來表達(dá)四大名著，《西游記》是“誠”，《三國演義》是“忠”，《水滸傳》是“義”，《紅樓夢》是“情”，這是對四部經(jīng)典的高度總結(jié)。四大名著是老祖宗留下的思想精髓，博大精深，是了解中國文化很好的途徑。
俗話說：“少不讀紅樓，老不讀三國”我今年就讀了《紅樓夢》。
據(jù)我了解，紅樓的`作者是清代的曹雪芹，曹雪芹嘔心瀝血用了10年時(shí)間寫成了長篇小說《紅樓夢〉，這篇小說以賈寶玉與林黛玉的愛情故事產(chǎn)生，但最終還是實(shí)現(xiàn)了“金玉良緣”。
這本小說描寫人物詳細(xì)，是大觀園里發(fā)生的重重事情，一想起《紅樓夢〉，就會想起“巧遇良緣識金鎖”“元春歸省大觀園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打?qū)氂瘛薄镑煊駷t湘夢驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的眼簾。
《紅樓夢〉人物成千上萬，有最令人尊敬的賈母，賈政;還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉;還有王夫人。王熙鳳;四春：惜春。元春。探春。迎春等人物。
這篇小說豐富多彩，寫了各種性格。外貌的人的特點(diǎn)，有嬌氣。大方�？犊�。小氣。愛怒。善良。美麗。丑陋等等。
我喜歡紅樓夢等四大名著，不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富，有趣，還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬苦寫成的這四部中國四大名著!
中學(xué)生的讀書筆記 9
寒假中，我在學(xué)校圖書室借了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益匪淺——世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識”。
三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動聽的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。
看過之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬支箭。這對當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí)，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎？
細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎？也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間。可我靈機(jī)一動想出了一條妙法：在燒開水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的.我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了！漂亮的動作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。
是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識”嗎？少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開來，做一個(gè)有“膽”有“識”的世紀(jì)少年吧！
中學(xué)生的讀書筆記 10
山的青翠孕育了一灣清泉，涼爽，甘甜；海的蔚藍(lán)哺育了一代又一代海洋生物，傳奇，偉大；而從古到今千余年來的時(shí)光則化成了一個(gè)又一個(gè)的神話，流進(jìn)了浩瀚的書海。
蘇軾一首《水調(diào)歌頭·中秋》將離人的情感一一顯露。望著中秋的月兒，哪個(gè)背井離鄉(xiāng)的人不會落淚？而蘇軾卻把無盡的思念、祝福融進(jìn)了那句“但愿人長久，千里共嬋娟”中，一句“起舞弄清影，何似在人間”道出了對人間的多少份牽掛？多少份愛？
走進(jìn)史書，有嘆有哀。秦始皇統(tǒng)一六國何等威風(fēng)；“焚書坑儒”之舉卻又令后人百思。一塊和氏璧斷送了幾許人命，而又令多少后人垂簾？岳飛精忠報(bào)國，卻被十二道金牌從沙場召回，風(fēng)沙亭成了民族同胞的遺憾。漢武帝的年輕有為讓后人敬仰，任用賢能成就了一份轟轟烈烈的大事業(yè)，更是讓我等后生佩服得五體投地。《三國》中的故事讓人為之歌為之泣，劉備、張飛等八拜之交，君子之交淡如水的情誼，怎么能不叫我為之震撼？曹操一次次再點(diǎn)戰(zhàn)火，令人氣憤……
一路書香，走進(jìn)古代文人的心里；穿越時(shí)空，飛到他們身旁。屈原雖出生名門，且與黃帝還沾親帶故，但面對這些，他卻能過勤簡的日子，對于朝廷的黑幕，無能為力的他遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)，一首《離騷》滿是無可奈何。讀讀詩仙李白的詩，我愿與他共攀天姥山，采摘白云彩霞；聽聽徐志摩的心聲，我愿和他在小河邊徜徉，一起采水草�！安删諙|籬下，悠然見南山”是陶淵明不與統(tǒng)治者同流合污的品質(zhì)；“未出土?xí)r先有節(jié)，到凌云處尚虛心”是鄭板橋剛正不阿的精神；“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”是周敦頤潔身自愛的情操……“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”有多少的無可奈何？“我們可以被消滅，但絕不會被打敗”又是幾許的堅(jiān)強(qiáng)意志？ “冷月藏花魂”是怎樣的堅(jiān)貞……
時(shí)間雖不會倒流，但一路的書香，足能讓你我感受到千年前的一切。
如果人生是充滿活力的春天，那么有書香彌漫的日子便是一道最美的風(fēng)景線；如果人生是一個(gè)傳奇的故事，那么有書香漫漫的日子便是最美的'奇跡；如果人生是一條路，那么充滿書香的日子便沒有坎坷與無奈！
“腹有詩書氣自華”，讀書之與作文的意義從此文中可見一斑。怎樣讀書？讀什么書？中學(xué)生朋友應(yīng)不難從中發(fā)現(xiàn)答案：用心讀，用情讀，讀一切古今中外之優(yōu)秀文學(xué)作品。唯有此，才能與作者產(chǎn)生感情的共鳴，才能領(lǐng)略文學(xué)大家的風(fēng)采；唯有此，才能讀出作者的柔情、豪情、親情、友情，與他們同喜同悲。讀此文，蘇軾的豪情，陶淵明的豁達(dá)，屈原的憂國，林黛玉的悲傷……在小作者的心中引發(fā)了強(qiáng)烈的共鳴，演化成了小作者筆下優(yōu)美的文字。從全文來看，此文給人們以濃厚的文化氣息和強(qiáng)烈的情感震撼，可以看出小作者是一位喜讀書、會讀書的人。讀書吧，朋友。
中學(xué)生的讀書筆記 11
每讀一本好書，心靈就受到一次震撼，好像一位高人指點(diǎn)了迷津。前幾天讀了一本教育名著《每個(gè)孩子都能成功》讓我受益很深。
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析�！睹總�(gè)孩子都能成功》它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的'孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。 這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績差的的孩子都是一個(gè)很大的幫助。所以這本書不僅讓我明白了一些教育理念，更重要的是讓我明白了怎樣對待每一個(gè)孩子，也就是對每個(gè)孩子都要有信心，因?yàn)槊總�(gè)孩子都有自己的潛能，他們都是未來的成功者。
總之，我們在教育教學(xué)工作中，要用心去感受學(xué)生，與他們平等相處，給予他們充分的理解，努力做到心與心的溝通，尊重學(xué)生的人格和自尊，讓每位學(xué)生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽光，照亮學(xué)生的心胸，驅(qū)除其心中的陰郁，讓學(xué)生堅(jiān)定信心，在成長的路上大步前行，取得成功。
中學(xué)生的讀書筆記 12
讓世界充滿愛是人類共同的理想，我們的先輩們?yōu)榇瞬粩嗟貖^斗，留下了許多動人的故事，成為今天的青少年學(xué)習(xí)的榜樣，讓我們感同身受，心靈受到極大的震撼。
意大利作家�！さ隆ぐ⑽寸魉箤懙摹稅鄣慕逃肥且黄辽浦撩赖摹皭邸钡男�。它對當(dāng)時(shí)以及后代留下的關(guān)于美和愛的教育價(jià)值是不可限量的。今天讀來，仍會使人的心靈受到極大的震撼，這種震撼是難以用言辭來表達(dá)的。只要是善良的人遇到它，憂郁的心情也會開朗；再冷漠的心思也會熱情；再超然的心態(tài)也會執(zhí)著；再封閉的心扉也會敞開。請看下面的情節(jié)
《魯濱遜漂流記》是丹尼爾·笛福的代表作。它講述了一個(gè)人流落荒島，并在荒島上生活的歷險(xiǎn)故事。其中的重要人物是魯濱遜、星期五、魯濱遜的父親格船長。
魯濱遜是個(gè)富家公子，但他不屑守成，傾向開拓，不滿足現(xiàn)狀，不甘平庸，有實(shí)干精神，性格堅(jiān)強(qiáng)。從小就對航海的愛好相當(dāng)執(zhí)著，有時(shí)甚至不聽勸告，不畏艱險(xiǎn)，一定堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)自己的愿望。在航海過程中遇到困難，他能鎮(zhèn)定自若，懂安慰自己，使自己不被困境所嚇倒，并想方設(shè)法地應(yīng)付突如其來的困難，讓樂觀的心態(tài)改變困難。在困境中，他仍對生活充滿熱愛，充滿無限的憧憬和向往，自立、自信、自強(qiáng)，為了生存奮斗不息。他能誠心幫助別人，提高自己的認(rèn)識，體會到邊教邊學(xué)的樂趣。魯濱遜是個(gè)永不疲倦、永不安心的行動者。同時(shí)，他總是以一個(gè)經(jīng)濟(jì)人的思想考慮和思量周圍的人和事。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨，他的詩不還絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深。也可見冰心的童年在幻想中度過，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但她那深深的'母愛，思母心切是我們不能企及的，母愛是那么圣潔，她是世界上任何一種愛所不能企及的。冰心是母愛的代詞，通過冰心我讀懂了母愛。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了！
《昆蟲記》這部書，讀起來像是非常枯燥無味的，可當(dāng)你深入去了解它，你便會發(fā)現(xiàn)，世間萬物如此神奇，如此奇妙。便覺的法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家！法布爾把許多昆蟲寫的活靈活現(xiàn)、栩栩入神，而且把昆蟲歸結(jié)在一起。他為了了解昆蟲的特征，并輕身去做，輕身去體驗(yàn)。就算我們不能從《昆蟲記》里學(xué)到什么，至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神！
中學(xué)生的讀書筆記 13
相信很多人都知道，《論語》是孔夫子在教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被其學(xué)生片片斷斷記錄下來之后，又匯集編纂而成的經(jīng)典語錄。
在中學(xué)時(shí)代，提及《論語》總是感覺是一門深不可測的學(xué)問，很深奧的東西。記得那時(shí)，也曾背得幾句"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？"等一些"之乎者也"的句子，但那時(shí)腦海里對這些"之乎者也"的句子卻是很膚淺的理解，根本不知道這些句子的精華所在。
前些日子，在CCTV—10"百家講壇"看到于丹教授講的《論語》心得，感觸頗深，索性買本書回家來細(xì)細(xì)品味，通過讀于丹教授的這本《論語》心得，我了解到《論語》并非是以前想像中的那樣深奧，《論語》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的�！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。說白了，《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。
于丹教授"《論語》心得"這本書中，以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生。她把現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活，通過與《論語》完美結(jié)合后給予了的精辟闡釋。
通過于丹教授在書中例舉的一則則小故事，我讀懂了，面對人生的遺憾，我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。如果你因?yàn)殄e過了太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。也讀懂了，心靈中至為美好的一面是積極的心態(tài)、自信和勇敢。心靈的力量是無窮的，面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境，面對各種各樣不同的`人，我們往往會感到無力應(yīng)付，其實(shí)只要我們自己有一顆從容鎮(zhèn)定的心，有一種心靈的勇敢，我們就可以變得堅(jiān)強(qiáng)。
同時(shí)，我也深深的了解了孔夫子的偉大之處，知道了先賢們曾經(jīng)說的話，穿越滄桑，時(shí)至今日，為什么仍然可以讓我們后人受益匪淺。知道了幾千年來，為什么世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則。
《論語》是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向。讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生。讓我們在生活中學(xué)會了多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈的心情！
《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。生活是美好的，幸福更是一種生活中美好的感覺，我們更要用良好的心態(tài)去體會幸福，創(chuàng)造更加美好的生活。
中學(xué)生的讀書筆記 14
每本好書都是一份寶藏。每次讀過蒙哥馬利所著的《綠山墻的安妮》，我都思緒萬千。
書中，安妮的命運(yùn)可謂十分坎坷。她出生三個(gè)多月便失去了父母，之后又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后進(jìn)了孤兒院。她一直沒有享受過完整的、無憂無慮的童年生活。而住在綠山墻農(nóng)舍的馬修與瑪麗拉夫婦陰差陽錯地收養(yǎng)了安妮，才讓安妮有了一個(gè)真正的家。安妮有著一頭與眾不同的紅發(fā)，臉上也長著雀斑。可是就是這樣一個(gè)生世悲慘且相貌平平的小姑娘，身上卻閃爍著耀眼的光芒。
要說那最耀眼的光芒，便是她那種樂觀積極、健康向上的精神。面對悲慘的命運(yùn)，安妮從未抱怨，從未沮喪，在她的眼里，生活中處處洋溢著幸福。鏡子里的自己、山谷里的回聲，都是自己的伙伴;小草樹木、河流池塘，都能同她玩樂。對待生活，她一直抱有一種樂觀積極的態(tài)度。
而她的堅(jiān)持不懈、持之以恒，也化作了光芒，圍繞在她的身旁。對待學(xué)習(xí)，她絲毫沒有過放松，一直在班上名列前茅，即使加入了“女王班”，她也沒有松懈，一直向著自己的目標(biāo)艱苦奮斗著，最終靠著自己用努力的汗水鑄就的階梯，踏進(jìn)了夢想的大學(xué)。她的持之以恒，為自己爭取到了更精彩的未來。
除此之外，她的感恩之心，也十分耀眼。對于曾經(jīng)收養(yǎng)過她的托馬斯太太與哈蒙德太太，雖然待她不好，她也仍感激她們;而因?yàn)榘茹y行的倒閉，馬修突發(fā)心臟病意外去世，而瑪麗拉的眼睛也接近失明。在這種情況下，安妮則下定了決心，決定放棄更好的`學(xué)習(xí)機(jī)會，留下來照顧瑪麗拉。
安妮身上所散發(fā)出的光芒著實(shí)讓我自愧不如。在面對挫折、不如意之時(shí)，我們何嘗不去想想安妮，想想她堅(jiān)定的信念呢?我們也要做到持之以恒，堅(jiān)持不懈，不輕言放棄，要堅(jiān)信自己一定能成功!我們要成為一朵梅花，不懼嚴(yán)冬，不畏寒風(fēng)，在風(fēng)雪之中也能綻放出最美的自己!
而當(dāng)陷入人生的低谷時(shí)，我們又怎能消極沉淪呢?我們也要向安妮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那樂觀的心態(tài)。我們也要有一顆積極向上的心，相信陰霾終將會散去，相信風(fēng)雨過后會有彩虹!我們要樂觀地對待這個(gè)世界，你對這個(gè)世界予以微笑，世界將回你一個(gè)擁抱!
安妮的感恩之心，是不是更需要我們?nèi)W(xué)習(xí)?百善孝當(dāng)先，父母一步一步地將我們養(yǎng)大，黑絲終成白發(fā)。而我們面對父母家人給予我們的愛，是不是也要予以回報(bào)?羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義，當(dāng)父母老了，我們也要感恩，擔(dān)負(fù)起肩頭責(zé)任，給予父母照料與陪伴，像他們撫養(yǎng)我們一樣照顧他們。還有我們的朋友，在我們困難的時(shí)候，他們給我們搭了把手，而在他們需要幫助時(shí)，我們是不是也要感恩，適時(shí)伸出援手，為他們兩肋插刀!
讀一本好書，就是同一位高尚的人談話。在同安妮的談話中，我感受到了她身上所散發(fā)出的光芒，讓我受益匪淺。望向遠(yuǎn)方，我靜靜地沉思著……
中學(xué)生的讀書筆記 15
有些夢就像半空中浮動著的肥皂泡，斑駁絢爛得讓人心醉，尤其是在破碎之前更是如此。然而夢就是夢，再美好的夢境在睜開雙眼的那一剎那都會劇終�，F(xiàn)實(shí)幸福也好、殘酷也罷，那終究是現(xiàn)實(shí)，誰也不會拿夢中的情景來衡量現(xiàn)實(shí)的好壞優(yōu)劣，除非是個(gè)傻子或是癡人。但是有些夢會在腦海中沉淀、定格，甚至?xí)谛睦锎蛏仙钌畹睦佑�。銀娣的一生就好像一場夢，她一生的悲涼，一生的凄苦，整篇文章都有著一絲若有若無的哀怨。
從小，因?yàn)榧依锔F，出生卑微，雖然有喜歡的人，但最終還是不能如愿以償?shù)丶藿o他，而是被哥嫂安排嫁給了一個(gè)名門望族里的公子哥。而在結(jié)婚那天，她才知道，那個(gè)公子哥是肺癆瞎子，腿腳還有毛病，所以在這個(gè)大家族并不被看好。直到生了一個(gè)兒子玉熹，婆婆才待她好起來。許是因?yàn)榧拍�，銀娣又和家里的三爺小叔有了曖昧關(guān)系，三夫人雖清楚，卻是敢怒不敢言。
雖然銀娣一生悲慘，但我并不喜歡銀娣，甚至覺得他是一個(gè)變態(tài)。在那個(gè)兵荒馬亂的`年代，丈夫死了，婆婆一死，便分了家。銀娣開始給兒子找媳婦，結(jié)婚的時(shí)候才知道本人比照片上難看多了，又因?yàn)樯怀龊⒆樱銜r(shí)不時(shí)就辱罵兒媳，最終逼得兒媳含恨自殺。看到這里的時(shí)候，我不禁想破口大罵，難道就沒有一點(diǎn)婦人之仁么，而她想用鴉片把兒子“栓”在家里的做法，更是令人費(fèi)解，天下怎么會有何等母親？
結(jié)尾是最牽動人心的。偶然聽到嫂子講起“從前對門藥鋪的小劉”，銀娣的眼光迷茫了，那是她曾經(jīng)喜歡過的人吶。那時(shí)的她，穿一件素褂子，梳一條大辮子??小說里這樣寫道：“她引以自傲的一切突然都沒有了，根本沒有這些事，她這輩子還沒經(jīng)過什么事�！蔽矣植唤槠疬@個(gè)命運(yùn)多折的女人起來。不可以有自己的決定，不可以擁有自己喜歡的人，不可以有自己想要的生活，這種感覺真的很難受很難受。在當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會下，親人也不可靠，只有錢才是最可靠的。每個(gè)人都是自私的，妯娌的暗地中傷，哥嫂的阿諛奉承，還不是為了一個(gè)字——錢�；蛟S我是真的無權(quán)是責(zé)備銀娣什么。她不是神，也只是個(gè)女人而已。她也會難過，也會憤怒，也想反抗，可是她又能做什么呢？我想這樣對待自己的兒子和兒媳也不是她的初衷吧。也許，也許只是壓抑久了而已。呵呵。我無法想象或者說是不敢想象那個(gè)社會到底是有多黑暗，能夠逼得一個(gè)女人如此心狠。
其實(shí)整篇小說并沒有多么很華麗的語言，可是讀著就是會讓人心里有著一絲絲的顫動，然后越積越多，越積越厚，等到讀完了，心里就會彌漫一股無盡的蒼涼之感。這就是張愛玲的小說的魅力吧。
但愿現(xiàn)實(shí)生活中不要有這樣的怨女，就算被命運(yùn)給玩弄了，也不要喪失自己的人格與原則。不要像銀娣一樣把自己悲慘的命運(yùn)加注延續(xù)在別人的身上。
中學(xué)生的讀書筆記 16
曾經(jīng)有一個(gè)沒落的紳士，他懷著一個(gè)騎士的靈魂，執(zhí)著的去尋找真理——他，就是堂吉訶德。
——題記
堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個(gè)“荒唐”的小人物，原名阿倫索吉哈達(dá)，明白他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。
這本書講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。可是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)夢想的過程中，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性，那是人類崇高的精神，只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話。
曾記得小時(shí)候看這部動畫片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那時(shí)只覺得他是個(gè)瘋子，可是此刻讀起來卻有新的`體會。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神所打動，切不說他是真瘋還裝瘋單他對認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持正義！
當(dāng)再次回味這本書時(shí)，我體會到了一種忠貞不渝的精神，也的確是蘊(yùn)含在他的心中。他勇敢、堅(jiān)毅地追求自己心中的夢想，他有執(zhí)著公正的品質(zhì)，他嫉惡如仇，總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì)，才使他的仆人桑丘一向不離不棄的跟在他的身邊……
堂吉訶德是善良的，只是因?yàn)樗屏嫉絾渭兊某潭�，所以，他的夢想和�?bào)復(fù)都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì)，并給予了他理解和支持。是的，他正直，他執(zhí)著，他永不放棄，雖然，堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑，可是，我們再回過頭來想一想，他擁有的品質(zhì)我們有嗎？
正直，很多人都有，執(zhí)著，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點(diǎn)加在一起，我們便能夠成為一個(gè)成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，能夠向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻；為了自己的夢想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎？沒有，他依然執(zhí)著，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史，但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。
騎士的靈魂必將永垂不朽！
中學(xué)生的讀書筆記 17
文學(xué)中一直有悲劇的藝術(shù)感染力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于喜劇，所以悲劇性的作品也一直比喜劇更動人，此書就是一個(gè)典型，我個(gè)人覺得此書與《紅樓夢》一樣，可以過一兩年再重讀一次。
白瑞德說過：一個(gè)文明建立之時(shí)，和一個(gè)文明毀滅之時(shí)，正是可以發(fā)大財(cái)之時(shí)。我覺得全書就是圍饒著這段話表現(xiàn)的。這是一部把個(gè)人的命運(yùn)悲劇和“國家”或者說美國南方文明悲劇結(jié)合在一起的動人之作。
郝思嘉是什么樣的人？正如她的民族性一樣，她是一個(gè)愛爾蘭人。愛爾蘭人受盡英格蘭的壓迫，民不聊生，但也正因此才懂得忍辱負(fù)重，不斷重生，正如同郝思嘉不管遇上什么難關(guān)只要一回到陶樂莊園就會獲得力量，因?yàn)閷τ趷蹱柼m人來說，土地就是母親，就是力量的根源。同時(shí)她又是一個(gè)新時(shí)代的人，可以說全書中也許就只是她和白瑞德是明白新時(shí)代的清醒人，當(dāng)然郝思嘉是個(gè)女人，出于時(shí)代的局限性，她的感悟是直覺性的，本能的。而不如同白瑞德那樣是出門見多識廣后的結(jié)論。
可是她覺悟得太早了，在周圍的人都沉醉甚至麻醉于舊時(shí)代時(shí)，還執(zhí)迷著美國南方的守舊的保守的生活之時(shí)，她就已經(jīng)清醒了，但也只能受盡人的“白眼”了。記得不管什么時(shí)代看此書都會對書中其他人物對待郝思嘉的態(tài)度覺得厭惡，覺得不可思議。只是到了成年才能夠明白，也許我也應(yīng)該是那些人之中的一員，對于遠(yuǎn)超于自己的人物也只能羨慕妒忌恨了。
而這年舊時(shí)代是如何消失的呢？這就與背景有關(guān)，那就是美國南北戰(zhàn)爭，作者顯然是站在南方一邊的，書中不乏對于舊時(shí)代的`贊嘆之情。不過這更顯示得時(shí)代的悲劇。正如巴爾扎克是保王黨，可是他的作品卻讓人感覺到封建制度沒落一樣。本書卻真正反映出美國南方的沒落，可以這樣說郝思嘉越成功，證明南方越?jīng)]落，因?yàn)楹滤技蔚某晒κ墙⒃谂c南方原則相反的做法上。
當(dāng)然此書中的郝思嘉也算是命運(yùn)多噩，她其實(shí)并不想這樣，原本她也只是平凡的女子，追求著自己的夢想就是與衛(wèi)希禮結(jié)婚。這里我一直有個(gè)疑問，媚蘭知道郝思嘉對衛(wèi)希禮的感情嗎？應(yīng)該是知道的，只不過兩人雖然比其他人似乎高明一些，但顯然依舊是舊時(shí)代的思維，可以這樣說，衛(wèi)希禮和媚蘭是真正的南方精神的代表，而其他人則是只遵循著這種精神的皮毛。所以媚蘭相信兩人不會有什么出軌的事。因?yàn)樾l(wèi)希禮太驕傲了，絕對做不出不守禮之事。其實(shí)這樣的人與白瑞德對比就非常有意思，白瑞德則是個(gè)典型的利己主義者，自己想得到的一定會去得到，哪怕是打破一切的道德的法律的規(guī)則也再所不惜。
也許在作者心目中，美國南方文明是個(gè)美好的時(shí)代，只可惜在丑惡的社會時(shí)代里，永遠(yuǎn)是劣幣淘汰良幣的。
中學(xué)生的讀書筆記 18
在人間這是第二部，講的是高爾基在十一歲時(shí)，母親不幸去世。所以，高爾基便走入社會。第二部一共有八小章。
第一章是《到鞋店里當(dāng)學(xué)徒》講了高爾基來到人間走到了一家“時(shí)式鞋店”高爾基當(dāng)學(xué)徒時(shí)沒有一天可以閑著，愛發(fā)脾氣的廚娘總是把“我”早早的叫起來。寫了高爾基的表哥也非常討厭廚娘。有一天廚娘不知被誰推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。當(dāng)高爾基想逃離這個(gè)討厭的地方時(shí)不小心把手燙傷了，結(jié)果被送進(jìn)了醫(yī)院。
第二章是《在姨婆家》講了外祖父有把高爾基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一個(gè)喜歡嘮叨脾氣很大的老婆子，在這個(gè)家里高爾基的工作很多。當(dāng)外祖母來看我的時(shí)候，這個(gè)老婆子對著外祖母大聲說話，大聲的奚落外祖母。當(dāng)高爾基厭倦這個(gè)討人厭的地方時(shí)，他做出了逃跑的決定，但是這個(gè)討厭的冬天他能跑到什么地方去呢?
第三章是《船上的生活》講了第二年的春天高爾基終于逃跑了。高爾基在一個(gè)船上做起了工作，當(dāng)晚上高爾基的工作最少的'時(shí)候，斯穆雷就給了高爾基一本精裝版的小說，讓高爾基念書，自從這次以后斯穆雷就每天這個(gè)時(shí)候都讓高爾基念書，并總說：“一個(gè)人要想聰明，就得多念書，念得越多越好，要把所有的書都念完……”也正是這樣讓高爾基熱愛上了讀書。
第四章是《裁縫的妻子》講了高爾基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德樓下有一個(gè)人是裁縫的妻子，她總是借高爾基書看。
接下來四章都體現(xiàn)了高爾基非常愛看書。最后高爾基抱著能進(jìn)大學(xué)的希望到喀山求學(xué)。
這么多章都體現(xiàn)了高爾基很愛讀書，也體現(xiàn)了愛讀書的好處，也能體現(xiàn)出斯穆雷總說的那句話：“一個(gè)人要想聰明，就得多念書，念得越多越好，要把所有的書都念完……”我明白如果我們每念完一本書就會寫一篇讀后感的話，那就等于每念完一本書就有一篇讀后感那么長的收獲一開始可能只有一點(diǎn)，但越往后，你的讀后感寫的越長，你明白的道理就越多，你讀的書越多你懂得知識就越多。
這部文章更讓我懂得了“一日無書，百事荒蕪”的道理。
書籍，始終是人類最寶貴的財(cái)富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。
這本書寫了人的善與惡、美與丑。“命運(yùn)像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報(bào)的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵�！备郀柣恢眻�(jiān)信這句話，所以他才能成功。
在生活中，多數(shù)的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會得到成功的喜悅，勝利的果實(shí)。人生不能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對困難，成功之路近在咫尺!
我要像高爾基一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識!
中學(xué)生的讀書筆記 19
《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首，它是一本中國封建社會末期的百科全書。這部小說以當(dāng)時(shí)的貴族階層為中心，極其真實(shí)、生動的描繪了一幅十八世紀(jì)上半葉封建社會的生活畫卷，是這段歷史的一面鏡子，也是中國封建制度即將崩潰時(shí)的真實(shí)寫照。
今天，我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的是一個(gè)貴族家庭由興到衰的.過程。書中，有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等，最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個(gè)人是王熙鳳。
王熙鳳善于管家，她將賈府治理的井井有條，絲毫不亂。一個(gè)政治高官說過，如果王熙鳳還在世的話，讓她來代替總統(tǒng)都可以。這一句話，就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高，而且還很會討賈母喜歡，在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時(shí)：一語未了，只聽見后院中有笑語聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉想到：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮�！毙南孪霑r(shí)，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：
頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，
外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道，
“你不認(rèn)得他，他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作——辣子‘，你只叫他——鳳辣子’就是了�！摈煊裾恢院畏Q呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。
”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，
自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，
上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，
怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，
身子又弱，也才勸住了，快再休提前話�！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打�！边@一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。
怎么樣，你們讀過《紅樓夢》這本書嗎？
中學(xué)生的讀書筆記 20
“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開：拂墻花影動，凝是玉人來�！保慨�(dāng)讀到這句詩時(shí)，腦中總會浮現(xiàn)出關(guān)于崔鶯鶯的朦朧想象，那大概是一個(gè)身姿纖弱的大家小姐，斜倚在木質(zhì)的門廊上，滿目柔情的望著一輪圓月，等待著自己的情郎到來，這樣的意像，充滿了關(guān)于詩情畫意的完美和一絲花前月下的浪漫，是屬于中國古代獨(dú)有的含蓄古典之美，讓人忍不住心神蕩漾，思緒在字里行間沉浮，被帶向一個(gè)未知的遠(yuǎn)方。
很長一段時(shí)間里，說道西廂記，我總認(rèn)為這就是一個(gè)關(guān)于情情愛愛的無聊故事，當(dāng)年讀紅樓夢時(shí)，見賈母說：“這些書都是一個(gè)套子，左可是是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了。開口都是書香門第，父親不是尚書就是宰相，生一個(gè)小姐必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個(gè)絕代佳人。只一見了一個(gè)清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點(diǎn)兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了�！�，只覺得深感贊同，可是當(dāng)我我真正拿起這本書時(shí)，就完全改變了自己的看法，不由自主的被書中的故事所吸引。
王實(shí)莆細(xì)膩優(yōu)美的筆觸下所描繪的崔張兩人的感情故事，乍一看有些老套，家境貧寒的張生上京趕考時(shí)路經(jīng)河中府，去古剎普救寺拜訪時(shí)遇到了暫住在寺中的崔相國家小姐崔鶯鶯，崔小姐氣質(zhì)嫻雅容貌秀美，惹得張生“眼花繚亂口難言，魂靈飛兒在半天”，為了接近佳人，張生在寺廟中住下，詩書應(yīng)和之下兩人逐漸暗生情愫，無奈崔府老太太百般阻攔，兩人的感情歷經(jīng)種種磨難，好在上天不負(fù)有情人，兩人最終修成正果拜堂成親。
其實(shí)比起這一版的故事，元慎的《鶯鶯傳》似乎更貼合實(shí)際，在元的故事中，張生上京趕考后將鶯鶯拋之腦后，徒留鶯鶯苦等一生。王的大團(tuán)圓結(jié)局或許是為了迎合觀眾，畢竟雜劇是要演出的`，比起杯具觀眾顯然更容易理解喜劇，其實(shí)在我看來，我們每一位讀者，也都期望王的版本才是真實(shí)的，才子佳人終成眷屬，這也是我們對完美感情的一種想象和期許。
西廂記中不乏精彩詞句，其中讓我印象最深的大概還屬“我就是個(gè)多愁多病身，你就是那傾國傾城貌�！弊屛蚁肫鹆�87版紅樓中，寶黛共讀西廂時(shí)彼此那懵懂而愛戀的眼神，我想這樣含蓄而深厚的感情已經(jīng)在現(xiàn)代社會中逐漸離我們遠(yuǎn)去，快節(jié)奏的生活逼著我們不斷地前進(jìn)，感情變得越來越簡單，卻也越來越淺薄。那種“愿得一心人，白首不相離”的感情觀，大概也僅有在閱讀這些經(jīng)典書目時(shí)才能再領(lǐng)會一番，只是掩卷之際，還是會忍不住輕輕嘆息，一分為卷中佳人，一分為孑然之身。
中學(xué)生的讀書筆記 21
《昆蟲記》的作者法布爾是法國聞名的生物學(xué)家、動物行為學(xué)家、科學(xué)文藝作家。他一生堅(jiān)持自學(xué)，先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、物理學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。他精通拉丁語和希臘語，在繪畫、水彩方面，也幾乎是自學(xué)成才。留下的很多精致的菌類圖鑒曾讓諾貝爾文學(xué)獎獲得者、法國詩人弗雷德里克米斯特拉爾贊不絕口。
《昆蟲記》是法布爾耗費(fèi)了畢生的心血所著的，是一部描述昆蟲的種類、特征、習(xí)性、食性和婚習(xí)的昆蟲學(xué)巨著，同時(shí)也是一部富含知識、趣味、美感和哲理的文學(xué)寶藏。不但僅這本書值得贊揚(yáng)、褒獎，作者研究昆蟲的過程更是值得我們認(rèn)同與尊敬的：在法布爾的那個(gè)年代，研究昆蟲就是將昆蟲解剖，研究內(nèi)臟或者是將昆蟲浸泡在燒酒中，再瞪大了眼，觀察它們的頭、胸、腹、爪、翅、觸須等，再將它們分類�？墒撬麄儗ハx的生活習(xí)性及那些器官的用途卻漠不關(guān)心。當(dāng)時(shí)的生物研究室就是酷刑室、碎尸間。而法布爾卻不一樣。他在“荒石園”里，讓昆蟲們活蹦亂跳地生活著，讓它們?nèi)匀蛔杂勺栽诘镍Q唱，而他就在旁邊全神貫注地觀察著，有時(shí)能從早待到晚，真是廢寢忘食。并且，他的記錄正像他文中的一句話：“既未胡亂添加，也未掛一漏萬�！碧幪幎技�(xì)致入微、通俗易懂。他讓血腥、冷酷的生物學(xué)變得生動而趣味。
《昆蟲記》一書，不但僅體現(xiàn)了作者對生命的尊重與敬畏，更蘊(yùn)含著“追求真理，探求真相”的法布爾精神。我們要學(xué)習(xí)法布爾的精神，執(zhí)著、專注的追求自己的目標(biāo)，認(rèn)真的觀察與探索；尊重、善待一切生命。
類截然不同的。打我記事起，我的'爸爸媽媽都很愛我，我家還有一個(gè)疼愛我的姐姐。不但如此，人間總有真情在，就算是互不相識的陌生人，我們也經(jīng)常得到別人的幫助，或者去幫助他人。說到這里我想起一則暖心的新聞：幾天前的一個(gè)中午，一位老伯推著一輛四輪手推車，推車上坐著一個(gè)老阿姨。天突降大雨，老伯疾步走過，一個(gè)正準(zhǔn)備去吃午飯的七中學(xué)生看見了急忙走向那對老人，用遮雨的布蓋著老阿婆，把自身的雨傘給老伯遮雨，而自身的背后卻濕透了。他把倆位老人送到一處可擋雨的地方，讓老伯在此等候雨小點(diǎn)再離開，可是他沒走幾步就看見老伯準(zhǔn)備要冒雨離開，他怕老伯淋雨受寒，就讓他在這里等著，自身去附近買啦把新雨傘，把這把新買的雨傘遞給了老伯，看著老伯撐著傘走了，他才安心回去和同學(xué)吃飯。
正是因?yàn)槿巳硕加袗�，我們的生活里才有親情、友情……我多么希望昆蟲的世界里也有這樣一個(gè)溫暖的家，一份暖心的愛。我還是希望螳螂一家能團(tuán)團(tuán)圓圓地生活在一起。
中學(xué)生的讀書筆記 22
在讀完了王小波的三篇小說后，我也不得不佩服起這位在中國讀者心目中低位頗高的作家，終于理解了他被評為大師的原因。在《一只特立獨(dú)行的豬》中，我讀出了王小波對于這頭豬‘無視對生活的設(shè)置’的理解中的那種瀟灑。在《沉默的大多數(shù)》中，我又讀出了他對沉默藝術(shù)的理解，以及涉及了一些只有思想家才會琢磨的一些社會問題。而在《黃金時(shí)代》中，我又讀出了青春，瘋狂和自由，甚至一個(gè)時(shí)代。相比前兩天才看傷感電影《比悲傷更加悲傷的故事》時(shí)的坦然，這部小說絲毫說不上悲傷卻讓我?guī)缀鯚釡I盈眶，對我也有了更深的感觸。這可能是因?yàn)橥跣〔▽ι詈腿说囊恍├斫庹嬲\到感動我了吧。
正如主角王二曾經(jīng)說過的：‘那一天我二十一歲，在我一生的黃金時(shí)代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云，后來我才知道，生活就是個(gè)緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣�？墒俏疫^二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。’不難想象，王二像我們現(xiàn)在一樣，也曾經(jīng)是一個(gè)熱血蓬勃，性格剛強(qiáng)，無畏的年輕人。那個(gè)屬于王二和陳清揚(yáng)的‘黃金年代’，是一段瘋狂又經(jīng)歷了笑聲和淚水的經(jīng)歷。也許，跟著某個(gè)人一起逃亡，做出違反時(shí)代倫理的瘋狂的事情，并且擁有年紀(jì)大了以后能仔細(xì)回味的青春，就是所有年輕人們共有的夢想吧，至少我是這樣想的。
談到這本書，就不得不談到這本書上對性的描寫。在那個(gè)‘非性’的年代，王二和陳清揚(yáng)之間做出的事情不值象征著對自由的追求，也是對精神禁錮的反抗以及隱含對時(shí)代的諷刺與斗爭其中最直接的一種表現(xiàn)。在那個(gè)禁止思想，混亂不堪，沒有前途的運(yùn)動時(shí)期的中國，王小波特意描寫性也是一種最直接的吶喊，抗?fàn)幏忾]思想的方式。在這本書里，性就是自由和奔放的人生的一個(gè)象征，而封閉思想?yún)s是人們需要捅破的那一層塑料膜。
經(jīng)過王小波的描寫，這本書中的.性也與大多數(shù)其他寫性小說不一樣，在那些書中，對性的描寫要么過于美麗要么過于丑惡，在王小波看來才是最惡心的。他認(rèn)為作為人類擁有性的欲望是很正常的，性本身也應(yīng)該是自然的，無抗拒的。而故意在性方面上的虛偽才是最大的罪孽，最可惡的事情。性一直以來都是人的本性，如果刻意地把它綁起來，才最為殘忍和虛偽。在跟許多人相處后，王二覺悟出：‘竟敢說自己清白無辜，這本身就是最大的罪孽。照我的看法，每個(gè)人的本性都是好吃懶做，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶做好色貪淫更可惡�！�
王小波的《黃金時(shí)代》不僅十分真誠和有趣，還讓我以一個(gè)更寬闊的視角來觀察世界。我希望我以后也能像王小波一樣真誠地對待生活。
中學(xué)生的讀書筆記 23
今天，我在家看了城南舊事這本書。我明白了許多道理，再加上我站在作者英子的角度來看待這幾件事，我想到了許多不明白的地方。
在書中我知道英子認(rèn)識一位瘋子。名字叫做秀貞。她不明不白中就失去了最心愛的孩子——小桂子。在惠安館里，開始作者還以為秀貞是和她玩“過家家”,后來英子把她那塊很漂亮的表送給了秀貞；英子記得，秀貞跟她說過，小桂子脖子后頭正中間有一塊青色的胎記，而妞兒的脖子后邊正中間也有一塊胎記，于是，英子帶著妞兒去找秀貞，秀貞立馬帶著妞兒趕火車去了；因?yàn)槟翘煜轮鴥A盆大雨，英子發(fā)高燒，昏迷了十天�？墒怯白雍托阖戇�是死在火車下面。我不明白多好的一個(gè)人大家要說他是傻子哪？
“我們看海去。”這是一個(gè)小偷兒跟英子說的，雖然我不喜歡偷東西的小偷，但是不知為什么，似乎是林海音的語言打動了我，我覺得這個(gè)小偷很好玩，很可憐，看到他被人家抓到的時(shí)候，好像一只老鷹在欺負(fù)一只小雞，而且
還要聽著周圍人的罵聲。我在想如果我們都有小孩子那樣的天真無邪，我們就不會有戰(zhàn)爭，就不會有好心不保了。難道不是嗎？
“蘭姨娘�！边@章里講的是德先叔和蘭姨娘，德先叔是一個(gè)大學(xué)生，因?yàn)槟菚r(shí)候要槍斃大學(xué)生，于是躲到了英子家里來；后來蘭姨娘也來了，雇她的人家不要她了；后來，蘭姨娘和德先叔一起走了。我想如果我們都讓一步也許也不會出現(xiàn)這樣的事情。為什么要槍斃大學(xué)生，只是因?yàn)榇髮W(xué)生對當(dāng)時(shí)的'社會政治的威脅導(dǎo)致他們大量的槍斃當(dāng)時(shí)的大學(xué)生。反而導(dǎo)致更多的人反抗。為什么當(dāng)時(shí)政府沒有對當(dāng)時(shí)的大學(xué)生進(jìn)行槍斃，也許會是另一番景象！
“驢打滾兒。”剛看到這個(gè)題目的時(shí)候，我還以為林海音要寫驢怎樣打滾兒的。結(jié)果不是；內(nèi)容主要是，宋媽的也許小栓子死了，小丫頭子不見了，宋媽很傷心，宋媽和英子在找小丫頭子歇息的時(shí)候，看見有人買一種叫：“驢打滾兒”的吃的，那是把黃米面煮熟了，里面包黑糖，再在綠豆粉里滾一滾，很香；找不到小丫頭子了，宋媽就騎著驢走了。我在想宋媽還是不了解小丫頭子。如果她了解她也許也不會找不到她。在我看來還是宋媽沒好好的愛她。我們的爸爸媽媽如果不愛我他們也找不到我們。
“爸爸的花兒落了�！睕]錯，英子的爸爸去世了，爸爸的石榴掉了，花兒也落了。如果我不想長大那我只能有一顆小孩子的心。
《城南舊事》一本很好的書，悲悲喜喜，快快樂樂，都在這本書里展現(xiàn)了，從喜到悲，這本書讓我們體驗(yàn)到了生活中的悲歡離合，是一本你看完了放不下、還要看一遍的書。
中學(xué)生的讀書筆記 24
讀《不跪著教書》后是作者對中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個(gè)個(gè)教育問題的隨筆雜感， 他以故事的形式呈現(xiàn)，沒有空洞的說理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”？不跪著教書又該怎么教書？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的 “序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：不跪著教書，教師怎么樣做呢？在書中給了我明示：
“不跪著教書”，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義�！币虼�，高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛教育，獻(xiàn)身教育，忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏實(shí)地的'人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂與幸福的人，一個(gè)能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來就會含笑于心的人……
“不跪著教書”，教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。
當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的，有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)雕每個(gè)問題，準(zhǔn)確地傳承文明，科學(xué)地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業(yè)技能，包括他對學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語言、一個(gè)鼓勵的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會他們學(xué)習(xí)的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識，學(xué)會學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會用現(xiàn)代化手段教學(xué)，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“站直”的教師的追求所在。
“不跪著教書”，教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，永具勇于開拓�！�
中學(xué)生的讀書筆記 25
我非常喜歡看動物小說，從小就買了很多本動物小說，其中最讓我念念不忘的便是沈石溪寫的《殘狼灰滿》。
書中的主人公叫灰滿，是一頭狼，他非常不幸成了一頭殘狼，更不幸的是，還是一頭斷了兩條右腿的狼。眾所周知，四條腿的動物以一旦斷了兩條右腿是無法保持平衡的，就像我們斷了一條腿是很難站穩(wěn)的一樣。而狼這個(gè)動物，斷了兩條右腿是無法生活的，更不會有什么療養(yǎng)院或殘疾狼協(xié)會，只能是被生活無情的淘汰掉。
而灰滿不僅沒有被生活淘汰，還一躍成為的狼王，最終在所有同伴的心中永遠(yuǎn)的印下了英勇的形象。想知道這是怎么回事嗎?是狼群中沒有比灰滿還健康，比灰滿還勇敢的狼嗎?還是所有的狼都瞎了眼?都不是的。
灰滿殘疾后，連他最喜愛的'母狼——黑珍珠也對她不管不顧。在灰滿心灰意冷，放棄生活時(shí)，有一頭名叫黃鼬的母狼來救了灰滿。一聽她的名字就知道她非常難看，灰滿自是瞧不上她的。黃鼬卻非常喜歡灰滿，他嘗試讓灰滿騎到她身上，兩只狼一起練習(xí)用六只腳來走路。漸漸地狼群中有了一個(gè)新物種——雙頭六腳狼，灰滿也重拾信心，回到狼群，并且很快成為了新狼王，還有了一個(gè)很霸氣的名字——雙體狼酋。
但是灰滿只是把黃鼬看成一個(gè)走路的機(jī)器，在狼群中，又重新愛上了黑珍珠，但也因此遭到了黃鼬的背叛。當(dāng)灰滿咬了黑珍珠一口后才，重新挽回黃鼬的心。但，黃鼬是個(gè)母狼，也想生兒育女，不得已灰滿只好忍著對他的惡心，和他結(jié)合，才留住她。黃鼬當(dāng)了母親，不可能每天載著灰滿東奔西跑了�；覞M也想開了，早死晚死都得死，與其到時(shí)候成為殘疾狼恥辱的死去，還不如在死之前在其他狼的心中留個(gè)英勇悲壯的形象。于是，在狼群將一只公原羚逼到懸崖上時(shí)，毫不猶豫的沖向公原羚，抱住公原羚和公原羚同歸于盡�；覞M成功了，他把自己雙體狼酋的尊嚴(yán)，威風(fēng)和熠熠閃光的形象永遠(yuǎn)定格并鐫刻在每一頭狼的記憶深處。
灰滿是多么英勇啊，看完這本書，我坐在這里深深的思考，灰滿斷了兩條腿，依然成功的登上了成功的寶座。雖然有人會說:要不是因?yàn)辄S鼬，灰滿再堅(jiān)強(qiáng)也不可能成功。是，話是這么說，但是要不是因?yàn)榛覞M有毅力，有生的欲望，就算再有十頭黃鼬都是沒用的。因?yàn)樗缇拖胨懒�，多活一秒反而是一種煎熬。
這給了我一個(gè)啟示:人生中難免有磕磕碰碰，不論處在什么環(huán)境下，我們都不應(yīng)該放棄，應(yīng)該有信心，有毅力，去抓住生活中每一個(gè)細(xì)小的希望，可能就是因?yàn)檫@個(gè)希望讓你擁有一個(gè)成功的機(jī)會。并且我們要讓一生過得有價(jià)值，有意義，不虛度光陰，為人們留下寶貴的財(cái)富。
中學(xué)生的讀書筆記 26
還未細(xì)讀此書，我便已感受到一股韻味，“朝花夕拾”這四字，透露著一些重又回味往事的詩意。但詩意聽來終太過柔美，書中的十篇散文字字是鏗鏘的，總在那生動的嘲諷中射出些批判的犀利，魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實(shí)地體現(xiàn)了出來。
魯迅的文字總以他獨(dú)特的方式暗藏深刻的含義，有時(shí)讓我的理解也有些犯難。《二十四孝圖》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦，前半段批判反對白話的人，后半段卻接連寫下對《二十四孝圖》的厭惡，但多次體味后方略知如此寫作的目的。白話實(shí)則更象征著新的文學(xué)與知識，阻礙新事物發(fā)展的人必遭譴責(zé)，前文交待了這樣的內(nèi)容。《二十四孝圖》宣傳舊的愚孝，充滿對孩童的殘酷，“肉麻當(dāng)有趣”，魯迅表其厭惡，抨擊此書，實(shí)則抨擊舊文學(xué)、復(fù)古之說。因此，文章的前后便和諧統(tǒng)一了。
《朝花夕拾》中的選文是回憶性散文，我曾在鑒賞魯迅文章的書中看過對此的詳解。書中寫日本學(xué)者曾指出魯迅文中記事與事實(shí)不符，質(zhì)疑文體的確立。其實(shí)回憶性散文雖源主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國的滄桑歷史，其中的.改朝換代，人文風(fēng)云令我感慨萬分。
書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，一手締造了蜀國;唐太宗李世民，勵精圖治，文韜武略，使封建王朝達(dá)到鼎盛;女皇武則天，有治國之才，用人之術(shù)，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來充實(shí)自身，將來才能像他們一樣有一番大作為!
人無完人，金無赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計(jì)其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒淫無度，建造無比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深，虛偽做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬年，為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學(xué)會了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場，學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報(bào)效祖國，報(bào)效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。毛澤東的《沁園春》寫到：惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝�？磥砦覀儌ゴ蟮拿珴蓶|也認(rèn)為，只要我們綜合歷那些所謂的英雄的優(yōu)點(diǎn)，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點(diǎn)，牢記前人的過失，奮發(fā)向上，成為一個(gè)真英雄!
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