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對(duì)“什么是成功的教育”的反思優(yōu)秀議論文

時(shí)間:2022-01-26 18:43:26 反思 我要投稿
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對(duì)“什么是成功的教育”的反思優(yōu)秀議論文

  什么是成功的教育?真值得我們反思在美國(guó)生活多年,我很有興趣觀察中美文化觀念的差異,尤其自己身為家長(zhǎng),又從事少兒工作,更有機(jī)會(huì)搜集有關(guān)子女教育的眾多故事。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事:

對(duì)“什么是成功的教育”的反思優(yōu)秀議論文

  一個(gè)華人家庭有兩個(gè)兒子。老大從小本份老誠(chéng),但天資平平,學(xué)習(xí)成績(jī)一般,家長(zhǎng)投資培養(yǎng)其才藝也不見(jiàn)大氣色,使爹媽失望。而小兒子卻聰明過(guò)人,靈氣十足,不僅在校成績(jī)一貫優(yōu)秀,才藝方面也頗具天賦,音樂(lè)、下棋、美術(shù)等等,學(xué)什么就會(huì)什么。

  可想而知,這小兒子為父母爭(zhēng)了光彩,也是親友們夸獎(jiǎng)羨慕的對(duì)象。家長(zhǎng)便放棄不爭(zhēng)氣的大兒子,投資時(shí)間金錢來(lái)重點(diǎn)栽培小兒子。為他選送好學(xué)校,課外也花重金帶他到處拜師學(xué)藝。

  高期待高壓力下的老小,很羨慕哥哥的清閑自在,但他還算聽(tīng)話,直到高中畢業(yè)都是各方面出色的好學(xué)生,又進(jìn)入了人人向往的哈佛大學(xué),家長(zhǎng)更為之自豪無(wú)比。然而,從哈佛畢業(yè)之后,老小卻什么事都不想做。他告訴父母:“我已向你們交了差,你們有了個(gè)哈佛畢業(yè)的兒子,夠有面子了。但我從小就在高壓力下生活,如今已經(jīng)筋疲力盡,該是我放松一下,按自己的方式生活的時(shí)候了!”這個(gè)哈佛“避業(yè)生”多年閑蕩而無(wú)所事事。

  而那個(gè)不起眼的老大,家長(zhǎng)以往沒(méi)有為他施加過(guò)多壓力,反而使他有空間時(shí)間參與輕松多元的課外活動(dòng)。他沒(méi)有像弟弟那樣被父母迫使著奔忙于上課外技藝班,卻當(dāng)了多年童子軍,有機(jī)會(huì)在主流少兒組織中接觸更廣泛的項(xiàng)目,獲得綜合知識(shí)技能,找到自己喜愛(ài)和擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,而且培養(yǎng)了自信自立自強(qiáng)精神,懂得要靠自己努力取得成績(jī)。他讀的雖是極普通的州立大學(xué),卻有機(jī)會(huì)展示和鍛煉領(lǐng)袖能力。大學(xué)畢業(yè)后他不好高騖遠(yuǎn),勤懇工作從普通崗位作起,表現(xiàn)非常出色,后來(lái)又自己創(chuàng)業(yè)闖出一片天地。

  如今,這家父母是提起大兒子就驕傲,提起小兒子就嘆氣;叵氘(dāng)年截然相反的情景,難道是家長(zhǎng)看走了眼?選錯(cuò)了培養(yǎng)重點(diǎn)?還是教育方式有問(wèn)題?或是社會(huì)環(huán)境改變了孩子們?

  這類望子成龍,龍卻不甚爭(zhēng)氣的例子并不少見(jiàn),在亞裔中的比例更高些,或許因?yàn)閬喴峒议L(zhǎng)望子成龍之心甚于其他族裔。正可謂“有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭”。其實(shí)栽花插柳都得根據(jù)季節(jié)環(huán)境和品種特性,不適時(shí)宜地瞎種或揠苗助長(zhǎng),難免適得其反。

  迄今,海外華人社區(qū)對(duì)高壓力高期待帶來(lái)的不良培養(yǎng)后果依然認(rèn)識(shí)不足。華人們常津津樂(lè)道亞裔孩子們?cè)趯W(xué)校出類拔萃,名牌高校內(nèi)亞裔學(xué)生比例遠(yuǎn)高于亞裔人口百分比。若再繼續(xù)跟蹤,從名校畢業(yè)后在專業(yè)領(lǐng)域干得不錯(cuò)的亞裔雖也不少,但多是從事一般技術(shù)工作,進(jìn)入高級(jí)管理階層和某些具社會(huì)影響性職業(yè)的亞裔卻極少,低于亞裔人口百分比。與美國(guó)其他族裔相比,亞裔顯得早期超前,后勁不足。原因何在?這并不能全怪種族歧視,而應(yīng)從亞裔的培養(yǎng)方式與奮斗目標(biāo)來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題糾正偏差。

  應(yīng)該承認(rèn),即便是在美國(guó)長(zhǎng)大的亞裔,很多人的綜合素質(zhì)(尤其是領(lǐng)袖能力、社交能力、溝通能力、創(chuàng)造性等)仍有缺陷。而造成此缺點(diǎn)的原因,多半與家長(zhǎng)仍追崇東方教子觀念,片面追求學(xué)業(yè)并將自己的意志強(qiáng)加于子女有關(guān)。這是在亞裔尤其華人群體中常見(jiàn)的一種教育誤區(qū),即家長(zhǎng)總想按照自己的期望來(lái)培養(yǎng)塑造孩子,而不顧孩子的興趣與追求,甚至阻止孩子參與有利于全面發(fā)展的課外活動(dòng),而“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”。以剝奪孩子童年快樂(lè)為代價(jià),換來(lái)的往往是培養(yǎng)出心智不夠健全的畸形人才。這種方式更與西方的教育觀念格格不入。

  “成為自己想成為的人!”是美國(guó)學(xué)校和校外少兒組織從小教導(dǎo)孩子的準(zhǔn)則。

  而不少成年后來(lái)美的華人家長(zhǎng),自己沒(méi)在美國(guó)接受過(guò)初等中等教育,往往不明白這種理念,還按中國(guó)傳統(tǒng)方式來(lái)管教孩子,有意無(wú)意地強(qiáng)迫孩子按家長(zhǎng)的期待去制定未來(lái)志愿,這必然引起在西方教育下長(zhǎng)大的孩子的反感,他們?cè)缤頃?huì)對(duì)此進(jìn)行反抗。有的孩子中學(xué)時(shí)期就有主見(jiàn)敢與家長(zhǎng)對(duì)抗,也有的孩子屈于家長(zhǎng)的壓力多忍幾年。像此例中的小兒子就忍到了大學(xué)畢業(yè)。實(shí)際上,忍的時(shí)間越長(zhǎng),對(duì)孩子們的傷害越大。有些孩子為了順從家長(zhǎng)而進(jìn)了并不喜歡的大學(xué)(哪怕是名校),選了不適合自己的專業(yè)(哪怕是熱門賺錢行業(yè)),后來(lái)又轉(zhuǎn)校改行,或?qū)λ鶑氖碌穆殬I(yè)缺乏熱情,反而浪費(fèi)了時(shí)間、精力與金錢,欲速則不達(dá)!還有人因長(zhǎng)期不能按自己的意志行事而發(fā)生精神病變甚至輕生,更是悲劇。但即便在悲劇發(fā)生之后,華人家長(zhǎng)和全社區(qū)也常是就事論事,很少追根尋源去發(fā)掘隱藏在我們族裔文化中的造禍原因。

  通過(guò)這兩兄弟的典型例子,華人家長(zhǎng)們起碼可以從幾方面檢點(diǎn)一下自己的作為,對(duì)比一下中美、東西教育理念的差別。

  你為孩子提供平等機(jī)會(huì)了嗎?

  雖然家長(zhǎng)們會(huì)疼愛(ài)所有的子女,但因?yàn)楹⒆觽兊膫(gè)性特點(diǎn)不同,家長(zhǎng)往往得用不同的方式來(lái)分別對(duì)付之。問(wèn)題是,教育方式可以多樣化,出發(fā)點(diǎn)和機(jī)會(huì)卻應(yīng)該公正平等,也就是說(shuō)不能“偏向”。傳統(tǒng)的中國(guó)家長(zhǎng)有重男輕女的習(xí)慣,對(duì)兒子的學(xué)識(shí)和本領(lǐng)期待更高,提供的機(jī)會(huì)更多。然而在現(xiàn)代社會(huì),這點(diǎn)通常已不為廣大家長(zhǎng)效法了。但家長(zhǎng)們卻可能比較喜歡和重視聰明能干的孩子,尤其是所謂“神童”,而忽視了表現(xiàn)平庸或有缺陷的孩子。此例中的家長(zhǎng)就是沒(méi)有為兩個(gè)孩子提供平等的機(jī)會(huì),在兩個(gè)孩子心中都留下了不平衡的陰影。不過(guò)對(duì)老大成了一種正面激勵(lì),而對(duì)老小卻產(chǎn)生反面消極作用。由于家長(zhǎng)教育方式的失誤,其苦心并沒(méi)得到預(yù)期的結(jié)果。

  如果家中是獨(dú)生子女,同樣會(huì)有不平等現(xiàn)象,因?yàn)楹⒆訒?huì)與其他同學(xué)朋友相比。有時(shí)家長(zhǎng)一相情愿讓孩子學(xué)這補(bǔ)那,孩子們反而不領(lǐng)情,認(rèn)為被剝奪了像其他孩子那樣的童年歡樂(lè)和自由選擇。

  如果孩子有生理缺陷或行為問(wèn)題,不但不能放棄他們,反而應(yīng)該付出更多心血關(guān)懷培養(yǎng),仍然要為他們創(chuàng)造與正常和天資兒童相同的機(jī)會(huì)。此類孩子長(zhǎng)大后成為出色人才的例子并不少,都與家長(zhǎng)和社會(huì)的長(zhǎng)期關(guān)注分不開(kāi)。家長(zhǎng)們應(yīng)記住,在培養(yǎng)孩子時(shí),應(yīng)該“有教無(wú)類”!

  你了解孩子的潛能與興趣嗎?

  這個(gè)家庭的兩個(gè)孩子,其實(shí)都有能力和才干,只是表現(xiàn)的早晚與方式不同。而家長(zhǎng)卻過(guò)早下結(jié)論,而沒(méi)有尊重孩子的興趣并以合適的方式開(kāi)發(fā)他們的潛能。

  早期教育理論主張重視0到3歲幼兒的智力開(kāi)發(fā),這實(shí)際上是要通過(guò)親子交流,發(fā)現(xiàn)孩子的性格特征和潛在能力,而并不是要教這么小的孩子學(xué)認(rèn)字或彈琴等專門技能。然而,不少華人家長(zhǎng)并不清楚自己的孩子到底有何天份或愛(ài)好,還誤以為培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)技藝越早越好,送年幼孩子去上各類課外班,其實(shí)這反會(huì)“揠苗助長(zhǎng)”。因?yàn)橛變簩W(xué)習(xí)是以興趣為主導(dǎo)的,如果孩子本來(lái)表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)的興趣,愿意模仿彈琴或跳舞,不妨讓他們自由發(fā)揮一陣。過(guò)早讓幼兒上課,他們很可能會(huì)受不了枯燥而使興趣消亡,就更別提學(xué)出成就了。即便是年齡稍長(zhǎng)的孩子,如果沒(méi)對(duì)準(zhǔn)他們的特長(zhǎng)興趣去培養(yǎng),也會(huì)枉費(fèi)時(shí)間金錢。我聽(tīng)不少華人朋友說(shuō),讓孩子學(xué)那幾年鋼琴真是大大地浪費(fèi)。但每年仍然有許多華人孩子在家長(zhǎng)督促下前仆后繼地加入學(xué)鋼琴的大軍。

  怎么才能發(fā)現(xiàn)孩子的天賦所在呢?家長(zhǎng)除了多關(guān)心和觀察孩子之外,還應(yīng)在學(xué)業(yè)之外多創(chuàng)造些允許他們演練和展示各類才能的機(jī)會(huì)。每個(gè)家長(zhǎng)都不是萬(wàn)能的,也不可能帶孩子做所有文武活動(dòng),這就需借助社會(huì)少兒團(tuán)體的資源。不少華人家長(zhǎng)認(rèn)為美國(guó)的課外少兒組織往往玩多于教,學(xué)不到實(shí)際知識(shí),寧可讓孩子參加課業(yè)補(bǔ)習(xí)班。其實(shí),為孩子創(chuàng)造多元化的環(huán)境,讓他們體驗(yàn)各類活動(dòng),正是美國(guó)提倡的一種培養(yǎng)全面素質(zhì)的途徑。看起來(lái),美國(guó)課外少兒組織是今朝玩體育明日搞藝術(shù)后天辦露營(yíng),每樣只蜻蜓點(diǎn)水不求甚解,孩子們卻有機(jī)會(huì)接觸各種各樣的項(xiàng)目,從中發(fā)現(xiàn)自己是擅長(zhǎng)體育還是熱愛(ài)藝術(shù)。見(jiàn)多識(shí)廣的“萬(wàn)金油”也是很有用的啊!等孩子到了一定年齡,如果真正喜歡什么,會(huì)主動(dòng)提出要去學(xué),只要孩子的要求是健康正當(dāng)?shù),家長(zhǎng)當(dāng)然應(yīng)全力支持。家長(zhǎng)還要?jiǎng)?chuàng)造民主環(huán)境,孩子才敢于說(shuō)出自己的喜好和要求。雖然孩子的興趣時(shí)常會(huì)轉(zhuǎn)移,家長(zhǎng)也不要按自己的意愿去強(qiáng)迫孩子學(xué)什么,而應(yīng)以支持鼓勵(lì)的態(tài)度肯定孩子的努力,同時(shí)正面引導(dǎo)孩子如何找到真正適合自己的領(lǐng)域,并堅(jiān)持不懈取得成就。

  你是否愛(ài)標(biāo)榜炫耀孩子的成就?

  喜歡用孩子的成就來(lái)為自己臉上貼金,是中國(guó)家長(zhǎng)的一個(gè)“陋習(xí)”。在“望子成龍”、“耀祖光宗”等傳統(tǒng)意識(shí)指導(dǎo)下,華人們也愛(ài)把孩子的優(yōu)劣,作為衡量家長(zhǎng)是否稱職的要素。然而,美國(guó)的教育主張以個(gè)人為重,孩子們學(xué)習(xí)知識(shí)是為了充實(shí)自我,而不是為實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)的期待。

  華人社會(huì)中的愛(ài)攀比、講面子、父以子貴等風(fēng)氣,在海外依舊濃厚。這種攀比炫耀,不僅造成家長(zhǎng)之間對(duì)孩子期待值的“軍備競(jìng)賽”,更為孩子的心靈留下不健康的陰影。對(duì)此不在乎的孩子還好,如果孩子受家庭文化影響較深也養(yǎng)成愛(ài)攀比習(xí)性的話,他們長(zhǎng)大后怎能適應(yīng)西方的主流文化?在美國(guó)學(xué)校中,學(xué)生若斤斤計(jì)較考分、名次、獲獎(jiǎng)等等,是很招別人反感的。有這種習(xí)慣的人,走上社會(huì)也會(huì)遭到孤立。

  當(dāng)家長(zhǎng)們宣揚(yáng)孩子得了什么嘉獎(jiǎng)或名次,考上什么重點(diǎn)中學(xué)名牌大學(xué)之時(shí),孩子們卻在指責(zé)爹媽此舉的無(wú)聊。此例子中的小兒子,恐怕就是對(duì)家長(zhǎng)曾拿其當(dāng)作炫耀資本的行為感到厭惡透頂,才作出逆反之舉。

  人都要學(xué)會(huì)正確對(duì)待功名和挫折,家長(zhǎng)們首先得以身作則,孩子們才能在正確影響下健康成長(zhǎng)。不然,會(huì)一代一代重蹈覆轍。不少華人恐怕還記得自己童年時(shí)對(duì)家長(zhǎng)嚴(yán)厲管教的逆反情緒,可如今為人父母卻又不自覺(jué)效法,真是苦了孩子們。

  盼望自家出“天才”或“神童”并以此為榮,不是健康的教子觀。稱職家長(zhǎng)最應(yīng)該為子女做的,是為他們提供正常人應(yīng)該有的生活,尤其是親情、快樂(lè)等感情需要。

  什么是成功的標(biāo)準(zhǔn)?

  此例中的家長(zhǎng)的另外一個(gè)失誤,是未能正確理解什么是“天才”,什么叫“成功”。“天才”是人已經(jīng)具有的內(nèi)質(zhì),小兒子當(dāng)年具有天份,長(zhǎng)大后這些才能并不會(huì)消失,只是看他想不想、會(huì)不會(huì)將這些才能發(fā)揮出來(lái)。就像當(dāng)初家長(zhǎng)不該小看大兒子一樣,現(xiàn)在也沒(méi)有必要為小兒子嘆氣。不妨表示,兩個(gè)兒子都在過(guò)他們所選擇的生活。像這家小兒子這類青年,仍然是大有潛力的人才。對(duì)已經(jīng)長(zhǎng)大成人的子女,家長(zhǎng)更應(yīng)該給他們自由空間和充份信任,讓他們?nèi)ミx擇事業(yè)與人生。

  小時(shí)候的“神童”長(zhǎng)大成為平庸之人的例子中外皆有,追其原因,都是由于教育不當(dāng),拔苗助長(zhǎng)。美國(guó)也曾有十一二歲就進(jìn)大學(xué)的神童,但在缺少同齡人的環(huán)境中,這些孩子往往得不到適合其年齡的正常關(guān)注,心理、感情成長(zhǎng)得不健全,對(duì)一些需要較豐富知識(shí)和經(jīng)歷才可理解的課程難以消化,有的后來(lái)成了一事無(wú)成的犧牲品;有的不得不長(zhǎng)大幾歲后重新讀大學(xué),反而耽誤了時(shí)光;還有的雖然學(xué)業(yè)上有所造詣,社交等綜合技能卻極度欠缺,喪失了正常的人生。目前,明智的美國(guó)家長(zhǎng)和學(xué)生們本人,都懂得人生不可速成,不愿意選擇提早畢業(yè)或跳級(jí),而希望充份享受該屬于自己的童年、少年、青年,或小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)時(shí)光。

  中國(guó)一度興盛大學(xué)辦神童班,總體來(lái)講也不算成功,近年這股熱已經(jīng)減退,大學(xué)的神童班逐年減少。但一些華人家長(zhǎng)仍期待自己家里能出個(gè)把“神童”,那些介紹如何培養(yǎng)“哈佛女孩”、“耶魯男孩”、甚至百多年前某外國(guó)人培養(yǎng)孩子成為“天才”的早已過(guò)時(shí)的理論,才能有那么大的熱銷市場(chǎng)。

  東西方對(duì)“成功”認(rèn)識(shí)也有很大不同。中國(guó)人往往以“名”、“利”、“權(quán)”、“地位”等來(lái)衡量成功與否,好象進(jìn)名校賺錢多職位好名氣大就是成功了,成為所謂“人上人”更被奉為成功的偶像,而忽視了人們真正的喜好及人生的快樂(lè)。此例中的家長(zhǎng),就是把進(jìn)名校當(dāng)作成功的標(biāo)準(zhǔn)人生的目標(biāo),所以小兒子在達(dá)到此要求后,就以“大功告成”來(lái)回應(yīng)家長(zhǎng)。其實(shí),上好中學(xué)名大學(xué),只不過(guò)是人生中學(xué)習(xí)知識(shí)的一種過(guò)程,將其當(dāng)作奮斗目標(biāo)是本末倒置,用其衡量成功與否也不對(duì)頭。

  美國(guó)人大多不像老中這樣在乎名校招牌和職業(yè)地位,他們認(rèn)為,一個(gè)人只要作其喜歡的事,過(guò)其向往的生活,無(wú)論貧富貴賤,都是成功的人生。追求民主自由平等的美國(guó)人更不會(huì)認(rèn)同“吃得苦中苦,方為人上人”,他們也崇尚吃苦耐勞個(gè)人奮斗,目的是改變自己挑戰(zhàn)人生。如果說(shuō)培養(yǎng)孩子的目的是期望他們將來(lái)成為凌駕別人頭上的“人上人”,準(zhǔn)會(huì)被認(rèn)為心態(tài)不端。如今的新一代定義成功和人生的標(biāo)準(zhǔn),又與前輩不同。因此家長(zhǎng)們?nèi)粢岳陷叺闹袊?guó)式標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定義成功,會(huì)有背于西方主流文化,更會(huì)被新一代所嘲笑。

  可以說(shuō),具有天才素質(zhì)的人,并不一定都能成功。而所謂的成功者,更不一定都是天才。那些流傳世上的論述“培養(yǎng)天才”、“成功之道”之類的書(shū)籍,其實(shí)都是不切實(shí)際之談,因?yàn)楦静豢赡馨凑找环N藍(lán)本把所有人都克隆成“天才”或推向“成功”。身為家長(zhǎng)和教育工作者的,應(yīng)該從眼下作起,根據(jù)孩子們的特點(diǎn),為他們創(chuàng)造充份發(fā)揮自我潛能的環(huán)境,不錯(cuò)過(guò)人生的每個(gè)成長(zhǎng)階段,一步一個(gè)腳印、踏踏實(shí)實(shí)走向成功。

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