中學(xué)生感悟生命的作文
一、《生命的意義》
沙漠,如果失去了飛沙的狂舞,就失去了壯觀;大海,如果失去了浪濤的奔騰,就失去了浩瀚;人生,如果只求兩點(diǎn)一線的安逸而本末倒置,便會(huì)失去對(duì)生命的追尋。
感悟生命,我們才會(huì)懂得它的悲壯;體會(huì)它的豪邁,感受它的價(jià)值。
生命歷史的風(fēng)有過(guò)它的悲壯。當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁;當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng);當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食;當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子;生命的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣哀鳴。
他們和文天祥一樣,追求生命的價(jià)值和意義而不是長(zhǎng)短。
惶恐灘頭,零丁洋里,濤聲依舊,嘆息不再。然而時(shí)間只侵蝕了一個(gè)人的物質(zhì)存在,卻無(wú)法風(fēng)化那煌煌詩(shī)句中的記憶。誰(shuí)能忘記文天祥的“辛苦遭逢,干戈寥落”。誰(shuí)又能忘記那個(gè)悶熱的雨夜,矮小地牢中揮筆走蛇的高大身軀!疤斓赜姓龤猓s然賦流行”,他正是借天地正氣哺育自己,翻開(kāi)那驚天地泣鬼神的一頁(yè)。
再次穿越莊周夢(mèng)蝶的翩躚,超脫老子騎青牛而過(guò)的函古險(xiǎn)塞,踏過(guò)孔子腳下不逝的東流之水。驀然回首,生命微笑。杜甫感悟了生命,于是便讓汗青中多了一位詩(shī)中圣哲?v然是“飄飄何所似,天地一沙鷗的凄若”;縱然是“老病有孤舟,憑軒涕泗流的悲涼”;縱然是“卷我屋上三重茅,高者掛?長(zhǎng)林梢”的窘境,少陵亦不改自志,用一只如椽巨筆還原了歷史本相與民生疾苦,體現(xiàn)了生命的價(jià)值與意義。
然而現(xiàn)實(shí)的世界里一片狼藉。物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再,短笛賞月的古韻難留,F(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中,難以再想古人那樣感悟生命的價(jià)值了。
展望當(dāng)今,成年累月的糾紛;動(dòng)蕩不安的社會(huì),不斷衰退的道德品質(zhì),日益惡化的生存環(huán)境,種種劣跡彌漫在我們的周圍。人們難以再有“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田,采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”般悠然自得了;難以再有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬嵩人”般飄逸灑脫了;難以再有“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”般溫婉簡(jiǎn)約了。
我們?nèi)绻麤](méi)有能力,那就不要奢求自己的生命像春天花而般的絢麗多彩;像夏天草木般的;枝繁葉茂;像秋天落木般的蕭蕭而下;像冬天雪花般的漫天飛舞。
沒(méi)有藍(lán)天的曠遠(yuǎn),可以有白云的飄逸;沒(méi)有江海的奔騰,可以有溪流的秀美;沒(méi)有紅花的耀眼,那就享受綠葉的悠然吧。
生命本該如此。感悟生命,就應(yīng)該去擁抱那份魚翔淺底的空靈;去擁抱那份蝶舞花叢的自由;去擁抱那份雁游碧天的豪邁,作回真正的自我。
二、《感悟生命》
多彩的生命,人們賦予了它多彩的含義。哲學(xué)家說(shuō)人無(wú)法左右生命的長(zhǎng)度,生、老、病、死是不可違抗的自然法則。但人可以拓展生命的寬度,并且當(dāng)寬度達(dá)到一定量時(shí),這個(gè)人會(huì)在世人心中得到永生。
人的一生短短數(shù)十載,與浩瀚的宇宙相比只是微乎其微的一瞬。但同樣是這短短的一瞬,有人除了白骨一堆什么都沒(méi)留下,有人卻被世人銘記在心千百年,為后世所景仰。
從古至今,人們用自己的步伐踏出了一條條生命之路?乖獮閲(guó),誓死不降的文天祥,其“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的名句至今仍廣為流傳;岳飛精忠報(bào)國(guó),英勇善戰(zhàn),為國(guó)收復(fù)失地?zé)o數(shù)。
在如今,有更多的人用自己的方式書寫著多彩的生命。有這么一位干部,與鄉(xiāng)親們共同抗洪,結(jié)果撇下自己的父母、妻子和未成年的女兒走了;有這么一位老師,為了救自己的學(xué)生,獻(xiàn)出了寶貴的生命;有這么一位公民,為了照顧孤寡老人,花光了自己的積蓄;有這么一位警察,為了抓捕逃犯,壯烈犧牲……年輕的他們之所以能被世人銘記,是因?yàn)樗麄兩膶挾冗h(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其生命的長(zhǎng)度。此時(shí),生命的長(zhǎng)度已并不重要,因?yàn)樯膶挾纫讶《?/p>
“人必有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。幽幽之際,我坐上時(shí)空的紙鶴,穿越時(shí)空隧道,向留下不同生命軌跡的人發(fā)出叩問(wèn)。
我問(wèn)中國(guó)建橋史上、錢江大橋的功勛茅以升:“你在那樣的年代,那樣的條件下,為何能承擔(dān)起如此的重任?”茅以升慨然回答:“在建橋上面我決不后退半步,錢江大橋的成敗不是我一個(gè)人的小事,而是能不能為中華民族爭(zhēng)氣的大事!
我問(wèn)執(zhí)法為民的楷模任長(zhǎng)霞:“面對(duì)錢勢(shì),面對(duì)殘忍的兇犯,你為何能頂住壓力,除暴安良?”任長(zhǎng)霞說(shuō):“我永遠(yuǎn)記住領(lǐng)導(dǎo)的那一句話——你一踏上登封的土地,登封63萬(wàn)老百姓的治安安全、交通安全,登封那么多的古跡保護(hù),就是你的責(zé)任了!”
我問(wèn)雙臂張開(kāi)趴在課桌上,身下死死地護(hù)著4個(gè)學(xué)生的譚千秋:“在地震來(lái)臨的一剎那,你的心中為何只有學(xué)生?”他沒(méi)有回答,用他特有的方式告訴了我:因?yàn)槲沂且幻鈽s的人民教師。
我問(wèn)幸福成長(zhǎng)中的我:“你的生命會(huì)是泰山,亦或是鴻毛?”
一番叩問(wèn)和尋找,我領(lǐng)略了不少生命的真諦,原來(lái)生命價(jià)值的展現(xiàn),并不全在于山重水復(fù)后的柳暗花明,畢竟,“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,古今也不算少數(shù)。生命不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我相信,立志在我,求索在我,一生為之奮斗,污濁的心靈也會(huì)凈化,生命可以無(wú)悔。