培根隨筆的讀后感悟作文
【篇一:培根隨筆讀后感】
讀《培根隨筆全集》有感:說到培根,誰都會想起他那句遐邇傳揚的名言:"知識就是力量,"的確,當今社會,知識才是最寶貴的財富。在這個暑假,趁著閑暇時間,我有幸拜讀了他的著作——《培根隨筆全集》。那一篇篇短小精悍的文章,猶如當頭棒喝,擊醒了不知多少夢中人。
培根,他是命運多舛的一個人,生在官宦之家的他,年幼時就受盡了功名利祿的熏陶,長大后也就順理成章的走上了仕途之路,然而,在經(jīng)歷浮沉的宮廷政變后,他最終被罷去官職。在滄桑的歲月里,他的人生受盡了苦難的歷練,也就越顯得芬芳。讀他的文章,就像在聽一位飽經(jīng)滄桑的老人賜教,須耐心傾聽,反復(fù)揣摩!杜喔S筆全集》就是一個例子。
文中有這樣一句話:"美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時最顯芬芳!蜻\則最能發(fā)現(xiàn)美德。"信手拈來的一句話,甚是耐讀,索性將它摘下來。細細咀嚼一番后,竟被我品出幾分味道來,我想不僅厄運能發(fā)現(xiàn)美德,它還能使自己更透徹的看待自身缺點。
今年八下期末考試的結(jié)果已塵埃落定,自己馬失前蹄了。在聽到消息的那一刻,如晴天霹靂,本還抱有一絲渴望,但在那一通電話之后,便都無處尋覓了。等自己反應(yīng)過來,頃刻間淚水翻涌而出,像泄了堤的洪水,再也止不住。我哭了,自記事起自己是很少哭的,因為那一刻我覺得自己太委屈了,可沒人容我傾訴。那好幾個日日夜夜只有我最清楚,"我努力了!"我敢說。而其也得到了收獲,模擬考就是一個很好的例子。八上那次我也失利了,我多想打個咸魚翻身仗呀!對這次的勝利,我已經(jīng)"蓄謀"很久了,可事與愿違。在那幾日,我極度消沉,墮落,不敢和同學通電話,上網(wǎng)也常隱身。悶悶不樂幾日后,父親終于發(fā)話了,他語重心長地對我說:"失敗乃成功之母。"這句話,我懂,誰都懂。但必須有個前提,那就是找"錯因",正如諸葛亮所說:欲思其成,必慮其敗。不然再多的失敗也不足為奇,同時也是徒勞的。經(jīng)過這一次的慘訓,我悟出了兩個對自己而言的真理:
一、在考試前必須調(diào)整心態(tài),不能沉迷于昔日的成就;
二、在今后考試中必須注意的一點,匯成一句話是:"有德者必有言,有言者不必有德。"意思是說能做到的人一定是"說到做到"的人,但說得到的人不一定做得到。我屬于后者?荚嚽埃铱桃獾娜(fù)習了英語,做足了表面功夫,看似勤奮,卻不然,我還未深入的去復(fù)習,那時有太多的"柱子"擋在我面前。
相通這些后,我便不足為奇會得此結(jié)果了。再說,經(jīng)過這一番深思,尚且也對得住那"八二"二字(英語考試得了八十二分)。
現(xiàn)在回眸這件事,心中還為有些遺憾和委屈。但豁達些看待這件事,縱觀歷史,誰無遇到過點小挫折呢?本書的主人公培根不就是嗎?只要我們在犯錯中得到進步,不也是好事,也就應(yīng)了那句話:"吃一塹,長一智。"
【篇二:培根隨筆讀后感】
很多人都喜歡這個偉大的哲學家——培根,但我卻不!我討厭這個站在貴族立場與男權(quán)視角的培根,我討厭這個工于心計、老于世故的培根,我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根!
不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白:"噢!原來還有這樣一個培根!"
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。"善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。"不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。
讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的.優(yōu)點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。
【篇三:培根隨筆讀后感】
弗蘭西斯·培根,是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家,說起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》。在這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認真讀完一本書。
其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為,我認為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義,所以要為自己的目標、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。
“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實、很美好了,死又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當然占了上風了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說,我們有能力學得比更好。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。
【篇四:培根隨筆讀后感】
前幾天去朋友家玩,看到一本講述哲理的書,名叫《培根隨筆》,聽說“知識就是力量”這句話就出自弗朗西斯·培根之口,現(xiàn)要想必大家都已經(jīng)耳熟能詳了。小學語文教學論文我于是借了回來,抽了下空,讀了一下,才知道培根隨筆共五十八篇,內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發(fā)人深省的獨到見解。讀完這本書,我不知不覺中便被它簡潔的語言,優(yōu)美的文筆,透徹的說理深深地吸引了.
《培根隨筆》為英國著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論友誼》,《論時機》等多篇隨筆.記得培根說過:“年輕人出錯往往會使事情毀于一旦,年長者出錯則只是使本來可做得更多更快的事情做得少點慢點.”寧可錯過,不可出錯。不要急于求成。不要把所有的雞蛋都放在一個藍子里。不要做畢其功于一役的事。更不要做孤注一擲的事。凡事都有留有回旋的余地。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論時機》。他在篇中說到:“當危險逼近時,善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機會!
時機,也就是機會,個人只有抓住時機才能走向成功。既然是時機,它的出現(xiàn)有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時機,最主要的是當時機來臨的時候,你一定要全力以赴的把握住,俗話說的好:機遇,往往是給有準備的人。
看完了《培根隨筆》,我看到了一個熱愛哲學的培根,熱衷于政治,深諳官場運作,富有生活情趣,自強不息的培根.一本好書猶如是一扇窗,窗戶打開光亮就會射進來,照亮美的心靈。正如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯之學使人能言善辯”,不得不肯定的是,這確實是一本使人上進的好書!
這么好的一本書,希望大家有空讀一讀,最后對此書的作者作一個簡單的介紹吧,弗朗西斯·培根(FrancisBacon,156l-1626),英國杰出的哲學家、文學家,被譽為“科學之光”、“法律之舌”、“使哲學再生的人”。400年來,他的作品為無數(shù)讀者傳誦,成為世界文化史上的瑰寶。可同時,他也是歷史上一位頗有爭議的人物,甚至被某些史學家稱為“偉大的卑鄙人”,這也許有些言過其實,有失公允,卻道出了培根其人其事的復(fù)雜性和矛盾性。
【篇五:培根隨筆讀后感】
當我看到《培根隨筆》的時候我一開始以為《培根隨筆》這本書會是一本十分無聊的書,但我在不經(jīng)意之間帶著無聊的心情翻開這本書的時候,我卻因這本書中真實存在的美而認真的將這本書讀完了。
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。在《論美》中培根說:"在美方面,相貌的美高于色澤的美,而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。"讓我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美,心靈上的美才是最真實的,最高尚的,最高雅的。這一篇隨筆著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:"形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個人的整體形象,可是,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。心靈上的美像是埋在土里的未發(fā)芽的種子,不管埋得多深,有多少的土都不可能不發(fā)芽,不成長,不開花,不結(jié)果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土里埋了一個定時炸彈,不管在上面加多少的掩蓋,在不定的時間一定會突破圖層,將滿地炸得開花,令每個人的厭惡。
如今,真正理解這句話的人并不多,一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!希望大家可以一起閱讀這本書,可能會影響到自己的人生。
【篇六:培根隨筆讀后感】
《論美》。這是一篇關(guān)于"美"的佳作,充滿哲理。"美"本身是個很廣泛的問題,有內(nèi)在美和外在美。本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。
美,是一個永恒的話題。但美的定義究竟是什么呢?是內(nèi)在美重要,抑或是外在美?
我本人十分贊同培根先生的觀點---把美的形貌與美的德行結(jié)合起來。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。
本人認為,外在美要建立在內(nèi)在美的基礎(chǔ)上,才能發(fā)揮它的作用。單單只有外在美的軀體,永遠都散發(fā)不了高貴的氣息。
在街上往往會見到一些外貌非凡的人,衣著也十分高貴,但口中總是說出一些與他們外在身份不相符合的話語。盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
一個外貌美的人可以瞬間迷倒他身邊的人,但真正令人欣賞和尊重而耐看的人,是擁有能力,內(nèi)涵和氣質(zhì)的!
所以與其花時間裝扮自己的外貌,不如把時間用在吸收知識,豐富自己的閱歷和提高自己的內(nèi)在素質(zhì)上。
一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
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