實(shí)用的感悟作文三篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的感悟作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
感悟作文 篇1
微風(fēng)吹拂,楊柳飛絮,蒲公英順勢(shì)掙脫了莖葉的束縛,去天空尋找自己一心向往的那片自由的天空。熱愛自由是他的本性,而不再歸根就是他斬釘截鐵地隨風(fēng)而行的決心和巨大動(dòng)力。
長(zhǎng)長(zhǎng)的線的那頭,是色彩斑斕的風(fēng)箏,當(dāng)大風(fēng)襲來(lái)之時(shí),它們會(huì)越發(fā)欣喜,因?yàn)闋恐L(fēng)箏的人又可以將線放得更長(zhǎng),風(fēng)箏渴望飛得更高更遠(yuǎn)。
飛翔是對(duì)自由的向往,是對(duì)藍(lán)天的渴望。拽著風(fēng)箏的人唯恐將它們放得太高而無(wú)法收回,風(fēng)箏卻因能觸及最真實(shí)的天空而欣喜若狂。總會(huì)有線斷的時(shí)候,牽線的人總會(huì)惋惜它的不翼而飛,而這群渴望自由的精靈卻早已不再留戀那人手中的長(zhǎng)線。
在非洲的熱帶草原上,飛奔似箭的獵豹永遠(yuǎn)都是人們眼中的焦點(diǎn),它以強(qiáng)健的體魄和超人的柔韌性占據(jù)了人們的視野。那是一種其他物種所無(wú)法比擬的魅力,可為人知的另一面卻不為人理解,那就是它的獨(dú)立。 從呱呱墜地到體格健壯,豹子離不開母豹的精心呵護(hù),幼年時(shí)期的它離不開父母,離不開養(yǎng)育它的那方水土。因?yàn)槟抢锸撬倪^(guò)去,那里是它的根。 歷經(jīng)歲月滄桑,感受世界巨變,豹子逐漸長(zhǎng)大,而它面臨的,就是學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)適應(yīng)自然界那種“弱肉強(qiáng)食”的生存環(huán)境。“適者生存,不適者被淘汰”亦是由它自己探索而最終明白的生存之道。 長(zhǎng)大的它們,不再去依賴父母的哺育,它們離開了這片孕育了它們的土地,離開了它們的根。但似乎這更令它們興奮,因?yàn)橥饷娴纳顚?duì)它們來(lái)說(shuō)充滿了刺激和挑戰(zhàn),那才是它們真正向往的。
落葉歸根,似乎是萬(wàn)事萬(wàn)物都必然遵循的世間規(guī)律,可不渴望回到本身的也為之不少。 是否落葉真的不想歸根,不想一如既往?或許是,亦或許不是。那也都只是不同的觀念所爭(zhēng)論的一個(gè)話題罷了。
感悟作文 篇2
十四世紀(jì)的文藝復(fù)興打破了人們思想的藩籬,人文主義的思潮以其雷霆之勢(shì)迅速襲卷了整個(gè)歐洲。人們開始覺醒,開始對(duì)黑暗的封建社會(huì)進(jìn)行徹頭徹尾地批判,一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的思想解放運(yùn)動(dòng)就此拉開了序幕。在中國(guó)古代歷史也發(fā)生過(guò)一場(chǎng)對(duì)中國(guó)歷史影響深遠(yuǎn)的思想解放運(yùn)動(dòng)——百家爭(zhēng)鳴!在那個(gè)禮樂(lè)崩壞,天下爭(zhēng)霸的亂世,各個(gè)學(xué)派在亂世的舞臺(tái)上爭(zhēng)相斗艷,不同主張互相激蕩。儒、墨、法、道、陰、陽(yáng)、縱橫家都在思想史上留下濃墨重彩的一筆?鬃印⒗献、孟子、莊子、荀子、韓非子這些我們耳熟能詳?shù)娜宋镌诎倩R放的時(shí)代背景下橫空出世。各流派家相互辯駁、相互融合,為后世留下一筆彌足珍貴的文化遺產(chǎn),讓千年后的我們依然享用不盡。每家的學(xué)說(shuō)各有千秋,都值得我們深入研究、體會(huì)、感悟經(jīng)典的魅力。
首先我想談儒家的思想,從漢武帝開始成為我國(guó)的主流思想。在思想領(lǐng)域的統(tǒng)治地位長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年而未被撼動(dòng),除了歷朝歷代的統(tǒng)治者為加強(qiáng)中央集權(quán)所采取的手段外,儒家自身必定有其獨(dú)特的魅力。儒家?guī)捉?jīng)改革創(chuàng)新,比如董仲舒的新儒學(xué)、程朱理學(xué)等。當(dāng)然這些都是后話,我最主要是想談?wù)効酌现。眾所周知,孔子作為儒家的鼻祖,他的思想為后?lái)儒家的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。他最核心的思想是為“仁”“禮”二字!叭省薄(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是仁者愛人!岸Y”即為克己復(fù)禮。作為春秋時(shí)期出生的孔子對(duì)于西周的禮樂(lè)制度在其頭腦中仍是根深蒂固的。他認(rèn)為天下之所以大亂根本在于:君不君,臣不臣。正是因?yàn)榇怂砸匦聵淞⑵稹岸Y”的權(quán)威性,每個(gè)人在其位謀其政,自然天下太平。所以在孔子思想中規(guī)定嚴(yán)格的等級(jí)制度。但是對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō),王室衰微,五大主要諸侯國(guó)“橫行霸道”。如果再要說(shuō)是恢復(fù)到以前那種社會(huì)顯然是不現(xiàn)實(shí)的,我認(rèn)為這就是孔子的局限性之所在。所以導(dǎo)致其一生無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)。時(shí)間再往后到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)更加激烈。因?yàn)檫B年征戰(zhàn),百姓流離失所,蒼生處于苦難之中。而這時(shí)周王室已經(jīng)名存實(shí)亡,此時(shí)儒家的代表孟子深知嚴(yán)守禮樂(lè)制度的時(shí)代已然一去不復(fù)返。如果欲使天下蒼生不再生活在水深火熱中,只能讓各個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者轉(zhuǎn)變他們的統(tǒng)治態(tài)度,這就是孟子的思想核心——仁政!懊褓F君輕”這四個(gè)大膽又響亮的字的的確確沖擊了那個(gè)時(shí)代。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)奴隸制社會(huì),民依附王而生存,而王的身份又是無(wú)比尊貴的,民則是卑微的,哪里敢想“民為貴,君為輕”。這簡(jiǎn)直是大逆不道。但是孟子卻敢說(shuō),可以說(shuō)是政治民主的曙光。這也是我對(duì)于儒家及孟子最喜歡的一點(diǎn)。
當(dāng)然,百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,老子的“無(wú)為”、莊子的“齊物”、荀子的“制天命而用之”、韓非子重法治的思想都給我留下深刻的印象。對(duì)于先秦諸子,我無(wú)一不懷著崇敬之情。
感悟作文 篇3
母親的愛就像冬日的陽(yáng)光,總讓我感到暖意融融。
——題記
我喜歡冬日,然而我更喜歡冬日的陽(yáng)光。
冬日的'陽(yáng)光有她真正的魅力,她對(duì)周圍的一切都充滿了愛意,她不像夏日的陽(yáng)光,竭力炙烤著大地,生怕帶不給人煩惱。冬日的陽(yáng)光溫柔、嫵媚,她滋養(yǎng)著人間大地的每一寸肌膚,細(xì)心呵護(hù)著她大地上的寵兒。在寒冷冬日的早晨,當(dāng)從被窩里爬出來(lái)時(shí),打開窗簾,啊!好迷人啊,外面銀裝素裹的世界又籠上了一層神秘的面紗,真想飽嘗一頓冬日的陽(yáng)光,讓這一口陽(yáng)光成為心頭永遠(yuǎn)的記憶,頓時(shí),一股陽(yáng)光緩緩流過(guò)心田,一種被愛的感覺油然而生,這種愛會(huì)讓你感到陽(yáng)光的溫暖,自然的溫暖,世界的溫暖。冬日的陽(yáng)光給我的永遠(yuǎn)都是幸福。
記得童年的一段時(shí)光,那時(shí)的天氣比現(xiàn)在冷,于是陽(yáng)光就成了寶貴,我那時(shí)常玩一種叫“擠油”的游戲,目的就是為了取暖。所謂“擠油”就是十幾名小伙伴分成兩組,倚著一面墻,對(duì)著陽(yáng)光,用力向中間擠,在陽(yáng)光的陪伴下,伙伴的笑語(yǔ)中,那幸福的聲音至今飄蕩腦海。母親操勞數(shù)日為我做的小棉襖劃破了也不管,白白的棉花掛在背上也不在意,每當(dāng)擠贏了時(shí),就有一種成就感,心中不免更加溫暖了。在陽(yáng)光底下的時(shí)光也就成了我孩時(shí)的樂(lè)園。穿著劃破的小襖回到家時(shí),被母親狠狠的罵道:“今后就這樣穿著,凍死你個(gè)小皮蛋”。當(dāng)時(shí)也很怕,認(rèn)為真能凍死,就淚眼汪汪,可母親還是一針一針地把洞補(bǔ)好,母親的每一針都是一個(gè)母愛呢。當(dāng)時(shí)懂什么啊,只知道蹦跳,只知道和小伙伴一起偷人家的花生,一起調(diào)皮, 只知道餓了回家吃,只知道冷了母親給做小棉襖,可憐天下父母心!可就是讀不懂母親對(duì)我的愛,現(xiàn)在在蒙眬中似乎對(duì)母愛有所感悟,然而我又不知何日,用何種辦法才能還清母親這筆偉大的“債務(wù)”。
普天之下,陽(yáng)光最無(wú)私,母愛最偉大。母親的愛就像冬日的陽(yáng)光一樣灌注你的心田,讓你永遠(yuǎn)感到暖意融融。
我站在冬日的陽(yáng)光里,依然享受的陽(yáng)光,依然享受著人間最偉大的東西——母愛。
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