感悟的作文9篇[精選]

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的感悟的作文9篇，歡迎大家分享。

感悟的作文 篇1

　　20xx年8月25日，我跨進(jìn)了地質(zhì)中學(xué)的校門，我是0712班的，在這里，迎來了軍訓(xùn)生活的第一天。一開始，我還懷著輕松的態(tài)度去看待它，沒想到，它不好惹。

　　“稍息，立正，向右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)……”這些簡(jiǎn)單的口令就像遙控器一樣，全方位地操控著我們，弄得我像個(gè)芭蕾舞演員，轉(zhuǎn)得找不著北。天氣炎熱得像個(gè)烤爐，汗水像斷了線的珠子，一刻也不休息，我不斷地做著這些乏味的動(dòng)作，相信我漸漸要從亞洲人轉(zhuǎn)化為非洲人了。再看看別的同學(xué)，也是各個(gè)“汗”無止盡。但，說實(shí)在的，只有教官最熱，還戴著帽子，穿著長(zhǎng)褲、皮鞋，衣服不濕透才怪。軍訓(xùn)的.第一天，讓我激動(dòng)，讓我緊張，更讓我快樂，突然感覺自己學(xué)到了好多，好多……不僅僅只是一些乏味的動(dòng)作……辛苦過后竟感覺有種莫名的喜悅，也許是先苦后甜，又也許是應(yīng)證了了那句話：痛并快樂著。

　　接下來的幾天，我們學(xué)了敬禮、正步走、齊步走，汗水都可以裝一桶了，每一次流汗，都是一個(gè)難熬的過程;每一次流汗就像許多條小蟲子，從頭爬到腳，癢癢的;每一次流汗，都在向的成功邁了一小步……讓汗水流吧!下吧!撒吧!只要能在汗水中看到成功的影子，我們?nèi)文銛[布。

　　團(tuán)結(jié)是成功不可缺少的佐料。無論何時(shí)，一句鼓勵(lì)，一份安慰都會(huì)讓他(她)欣然微笑，記得老師在比賽之前說過：“現(xiàn)在不是展現(xiàn)個(gè)人英雄主義的時(shí)候!”我學(xué)習(xí)齊步走，動(dòng)作做的總是前不著村，后不著店的，哪一只腳走歪了，身子就整個(gè)不協(xié)調(diào)，就會(huì)因?yàn)槲乙粋�(gè)人，而影響了整個(gè)班，正可謂;牽一發(fā)，動(dòng)全身哪!

　　多少付出等于多少成功。會(huì)操過后，宣布成績(jī)，我們0712班獲得了2等獎(jiǎng)。之后，教官們給我們展現(xiàn)了精彩的表演，每一個(gè)動(dòng)作都讓我心潮澎湃。

　　原來當(dāng)一名合格的軍人是多么不容易呀!

感悟的作文 篇2

　　《駱駝祥子》中，“老實(shí)，規(guī)矩，要強(qiáng)”的祥子經(jīng)受一系列致命的打擊之后，變成一具懶惰、挑刺、甚至不惜出賣人命以換取金錢的行尸走肉。這一精神墮落的原因，主要來自亂兵、孫偵探、虎妞父女所代表的xxxx勢(shì)力對(duì)祥子生命意志的摧毀;祥子墮落的過程，又是一個(gè)命運(yùn)和精神兩方面都向車夫群體認(rèn)同的過程。這樣，祥子的生命悲劇也就具有了更為普泛的典型意義。對(duì)這一悲劇充滿激情的敘說，透出的是老舍溫厚的人道情懷和深刻的啟蒙思想。二者相互交融，構(gòu)成一個(gè)具有對(duì)話性的復(fù)雜世界。而把握住老舍對(duì)祥子個(gè)人主義思想的看法、對(duì)車夫群體關(guān)系的認(rèn)識(shí)，也許是進(jìn)一步解讀《駱駝祥子》、深入考察老舍這一思想特質(zhì)的關(guān)鍵。

　　祥子的墮落是一個(gè)精神漸變的過程，他是一步步由“人”變成“牲口”的。但其中最關(guān)鍵的一個(gè)質(zhì)變的點(diǎn)，也就是祥子作為“人”與作為“牲口’的分界點(diǎn)，則是小福子的死給他的打擊。此前，車

　　被兵搶去，祥子還是一角錢一角錢地省，想再買回車;錢被孫偵探敲去，祥子雖然無可奈何地娶了虎妞，但也沒有放棄“拉車，買上自己的車”的愿望;及至虎妞死去，車再一次失去，祥子有過“就那么淡而不厭的一天天的混”的時(shí)候，但畢竟很快就重新振作起來，要去找回小福子，找回幸福;但小福子死了以后，“他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下墜，墜入那無底的深坑�！�，他從一個(gè)堅(jiān)持個(gè)人奮斗的個(gè)人主義者，“變成了走獸”，不對(duì)別人負(fù)責(zé)任，也不對(duì)自己負(fù)責(zé)。既已放棄自己的生命意志，只憑本能渾渾噩噩地混著，那么他的個(gè)人主義，作為一種明確的信念，實(shí)際上也已經(jīng)不復(fù)存在。這點(diǎn)在和阮明比較中尤為明顯。“阮明知道，遇必要的時(shí)候，可以犧牲了祥子。祥子并沒作過這樣的打算，可是到時(shí)候就這么作了一一出賣了阮明�！比蠲鞑攀且粋�(gè)具有明確個(gè)人目標(biāo)的個(gè)人主義者，而祥子成天“留神在地上找，看有沒有值得拾起來的煙頭兒”，“他停止住思想，所以就是殺了人，他也不負(fù)什么責(zé)任”，他只是活在感性欲望中，精神一片混沌，缺乏理性，也就無所謂主義，雖然他在得過且過之中產(chǎn)生的盲目破壞力也可能給別人造成嚴(yán)重的毀壞。

　　老舍對(duì)祥子的個(gè)人主義進(jìn)行正面批判的時(shí)候，卻正是祥子已經(jīng)沒有理性信仰、談不上有什么主義的時(shí)候，雖然在祥子徹底墮落之前，老舍對(duì)其個(gè)人主義已經(jīng)有清醒的洞察。但彼時(shí)，老舍一面交代祥子的自私，一面又總是取諒解的態(tài)度說明祥子的萬不得已。

　　在墮落之前，祥子的自私，與小福子的犧牲精神，與小馬兒祖父年輕時(shí)的熱心腸相對(duì)照，就已十分明顯。雖然，祥子也仍然有對(duì)別人深切同情的另一面。比如，當(dāng)小馬兒祖父餓得發(fā)暈時(shí)，“他向來沒有輕易撒手過一個(gè)錢，現(xiàn)在他覺得痛快，為這一老一少買了十個(gè)包子�！钡�是，小福子“為教弟弟

　　吃飽，她得賣了自己的肉’，。而祥子深愛小福子，卻因?yàn)樗�肩�?fù)著養(yǎng)家的責(zé)任而離開她;即使在最美好的愛情憧‘憬中，祥子仍然想“她可以不管二強(qiáng)子，也可以不管兩個(gè)弟弟，她必須來幫助祥子。’，小馬兒祖父年輕時(shí)，“拿別人的事當(dāng)自己的作”，“跳河的，上吊的”都救過;而祥子為了買上自己的車，不惜與老弱病殘者搶生意，以致于“背后跟著一片罵聲”。對(duì)此，老舍進(jìn)行細(xì)致的描寫之后，又總是找出客觀原因?yàn)橄樽愚q解。針對(duì)祥子愛情關(guān)系中的私心，老舍議論說“愛與不愛，窮人得在金錢上決定，‘情種，只生在大富之家”:“……在沒有公道的世界里，窮人仗著狠心維持個(gè)人的自由，那很小很小的'一點(diǎn)自由�！�，這兩句話，既有深刻的社會(huì)批判與人性洞悉內(nèi)涵，也有著對(duì)窮苦人的深切同情，但以貧窮為由卻太過輕松地原諒了祥子的人格缺陷。對(duì)于搶生意這一點(diǎn)他則寬肴地讓祥子自辯說“我要不是為買車，決不能這么不要臉�！眾^斗成了祥子免受質(zhì)問的擋箭牌。

　　如此寬容，并非老舍在價(jià)值觀上對(duì)人性中的自私有何認(rèn)同，而是因?yàn)橄樽釉趶氐讐櫬渲�前，其個(gè)人主義思想雖然也包含著自私的成份，但它的最主要內(nèi)核卻是個(gè)人奮斗，與之相關(guān)的是烙守職業(yè)道德、講信用、勤勞、節(jié)儉等美好品質(zhì)。正是出于對(duì)這些美好品格的珍愛，老舍才愛屋及烏地舍不得立即去責(zé)備祥子的自私之處。

　　祥子的個(gè)人奮斗固然帶著小生產(chǎn)者的狹隘、保守，但他對(duì)勞動(dòng)的熱愛，對(duì)生活的嚴(yán)格自律，卻煥發(fā)出生命蓬勃向上的動(dòng)人光輝。車被兵搶之前，“祥子知道事情要壞，可是在街面上混了這幾年，不能說了不算，不能耍老娘們脾氣!”這里，祥子把職業(yè)信用看得高于自己的安危。夜晚路黑，祥子拉曹先生摔倒，自己也負(fù)了傷，他心中引起的是痛心疾首的自責(zé)，并且決定以辭工、讓工錢來補(bǔ)償這一由于客觀原因造成的過失。對(duì)自我責(zé)任的主動(dòng)承受，使得祥子的個(gè)人奮斗與不擇手段、極度損人利己的資產(chǎn)階級(jí)人生觀區(qū)別開來，而帶著勞動(dòng)者的純樸、忠厚。為了買上車，祥子起早摸黑地拉車，舍不得花錢買藥、喝糖茶，“沒有一般洋車夫可以原諒而不便效法的惡習(xí)”，也體現(xiàn)出人為了理想而嚴(yán)

　　格自我約束的意志美。積極向上的個(gè)人奮斗精神是祥子個(gè)人主義精神品格的核心。

　　正是因?yàn)橄矏巯樽拥淖詮?qiáng)不息、喜愛祥子的老實(shí)厚道，老舍不忍心責(zé)備祥子的不是之處。他對(duì)祥

　　子徹底墮落前的敘述較多地采用內(nèi)視點(diǎn)，顯得心貼心，能揣摩到祥子的每一寸心事。作家老舍給予筆下人物祥子的是慈父般的溫情。他只能等待祥子已經(jīng)象不肖之子一樣無可救藥時(shí)，才忍心象極度失望的父親一樣，來歷數(shù)祥子早已存在而此時(shí)倒不甚分明的缺點(diǎn)。這種慈父般的不忍之情，其實(shí)質(zhì)乃是對(duì)下層勞動(dòng)人民的現(xiàn)代人道主義精神。也正是出于這種極富愛心的人道溫情，老舍反過來又是無論如何也不能完全諒解人性中的自私、利己，因而，在小說的末尾，老舍在祥子徹底墮落之后，還是掉過頭來重新審視祥子過去的缺陷，痛切地稱此時(shí)已經(jīng)沒有信仰、追求的祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”，并對(duì)待祥子也象對(duì)待一個(gè)已不再回頭的浪子一樣失去了耐心，他不再細(xì)細(xì)地去揣摩祥子內(nèi)心世界的“存在的合理性”，而更多地采用外視點(diǎn)較為粗略地?cái)⑹鏊�的種種劣跡。

　　祥子的毀滅是奮發(fā)向上的生命意志的摧毀。老舍通過這一精神悲劇的描述，憤怒控拆了不給窮苦人以生路的黑暗社會(huì)。這里我們要進(jìn)一步追問的是:在外在的社會(huì)打擊之外，祥子的精神墮落是否

　　還有其內(nèi)在的個(gè)性原因。

　　首先要考慮的因素是祥子的個(gè)人主義思想。很明顯，祥子并不是因?yàn)樽非髠�(gè)人利益才引來社會(huì)惡

　　勢(shì)力的迫害，也不是因?yàn)閾p害了他人利益才遭受厄運(yùn)。車被拉、錢被搶、人被誘惑、虎妞難產(chǎn)、小福子被逼死都與祥子的個(gè)人主義思想沒有直接的因果關(guān)系。假如在小福子說“我沒法子”的時(shí)候，祥子肯娶她的話，她可能不至于死得那么早，但是逼迫小福子走上絕路的仍然是沒有給窮人出路的社會(huì)。假如祥子肯伸出救援之手的話，也不過讓悲劇換一個(gè)形式、換一個(gè)時(shí)間而已�！澳脛e人的事當(dāng)自己的作”的小馬兒祖父并不是一個(gè)個(gè)人主義者，也同樣沒有前途。各種各樣的洋車夫過的都是悲慘的生活，就從側(cè)面補(bǔ)充說明了祥子的命運(yùn)是不公平社會(huì)中窮苦人無法逃脫的共同命運(yùn)，與祥子的生活態(tài)度無關(guān)。因而個(gè)人主義在祥子的悲劇之中沒起什么作用。制造罪惡的是社會(huì)壓迫、階級(jí)剝削，而不是人物自身的個(gè)性缺陷。

　　作為敘述者的作家已經(jīng)在故事的編織中，解除了祥子的墮落與個(gè)人主義之間的因果關(guān)系。但在小說末尾，祥子完全墮落之后，老舍還是發(fā)出了這樣的感嘆:“為個(gè)人努力的也知道怎樣毀滅個(gè)人，這是個(gè)人主義的兩端。”這里又把祥子的毀滅與祥子的個(gè)人主義思想栓在因果鏈上了，宣泄的還是作家對(duì)祥子的自私難以真正原諒、而又不忍責(zé)備的耿耿于懷之心，表現(xiàn)的是作家的人道溫情與道德原則之間的矛盾。

　　老舍的慈愛、溫厚之情，不僅體現(xiàn)在對(duì)待祥子的個(gè)人主義態(tài)度上，同時(shí)也體現(xiàn)在他對(duì)待祥子生命意志缺陷的態(tài)度上。盡管罪惡來自社會(huì)，但是祥子在遭受打擊的過程中，也表現(xiàn)出生命意志不夠堅(jiān)強(qiáng)的心理缺點(diǎn)。祥子駱駝一般的頑強(qiáng)生命，僅僅表現(xiàn)在肉體的吃苦上，表現(xiàn)在正面的人生努力上，而不

　　表現(xiàn)在對(duì)災(zāi)難的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子實(shí)際上也生著一顆善感脆弱的心。他顯然不是掙扎到完全走投無路的時(shí)候才放棄人生追求的，而是從生活經(jīng)驗(yàn)中預(yù)計(jì)到未來也是黑暗就停止奮斗的。當(dāng)外在的力量壓迫生命的時(shí)候，祥子總是既沒有去分析壓迫的根源，引出抗?fàn)幍脑竿?也沒有去內(nèi)省自己的個(gè)性，增強(qiáng)反抗的力量。每一次的打擊，都只是更深地引起祥子對(duì)自我生命價(jià)值的否定。他總是自問要強(qiáng)又怎么樣呢，煙、酒、色都對(duì)他更增添一份誘惑力。在虎妞和夏太太的傷害中，固然是她

　　們?cè)O(shè)好圈套讓祥子鉆，但同時(shí)也是由于祥子缺少足夠的意志力戰(zhàn)勝自己的本能沖動(dòng)。祥子自己對(duì)此沒有進(jìn)行絲毫反省，而只是簡(jiǎn)單地認(rèn)為“說真的，自己并沒有什么過錯(cuò)。一切都是她布置好的，單等他來上套兒。毛病似乎是他太老實(shí)，老實(shí)就必定吃虧，沒有情理可講!”在與車夫們的關(guān)系上，祥子不善于與他人交流，但一旦自己受到挫折，卻容易暗中琢磨，按自己的思路從別人的生活中引起奮斗沒有價(jià)值的悲思。小馬兒祖父說“干苦活兒的打算獨(dú)自一個(gè)人混好，比登天還難”，這里包含著對(duì)過往悲慘生活的沉痛訴說，也包含著對(duì)群體共同抗?fàn)幍纳钋泻魡�。但祥子顯然忽略了后面一層意思，只是再一次自問“要強(qiáng)有什么用呢?……何不得樂且樂呢?”祥子這一生命意志方面的缺陷，使得祥子形象的典型意義，在客觀上已經(jīng)超越了城市貧民、下層勞動(dòng)者的范圍，而指向?qū)ζ毡槿诵缘乃伎肌?/p>

　　出于對(duì)祥子積極向上奮斗精神的認(rèn)同，出于對(duì)下層勞動(dòng)者的深切同情，老舍在進(jìn)行犀利的社會(huì)批判的同時(shí)，對(duì)祥子生命意志方面的缺點(diǎn)采取了較為寬容的態(tài)度，因而對(duì)祥子的“要強(qiáng)有什么用”的沉

　　痛嘆息理解有余，批判不夠，只注重去撫摸其中生命無奈的傷痛，而不忍去發(fā)掘其中的人格缺陷。他只對(duì)祥子墮落的結(jié)果表示深載同情的痛恨，只對(duì)子墮落的社會(huì)原因表示滿腔的憤怒，而不忍對(duì)祥子墮落過程的心理進(jìn)行嚴(yán)酷的拷問。他深深地“哀其不幸”，而輕輕地“怒其不爭(zhēng)”。同是下層勞動(dòng)人民的同情者，老舍溢于言表的人道溫情使得他與魯迅這樣冷峻的人性批判者區(qū)別開來。此中，他展現(xiàn)了自己的拳拳愛心，也表現(xiàn)出理性批判力量對(duì)慈愛之心的退卻，以及退卻之后不甘愿的曲折宣泄。這決定了《駱駝祥子》從根本上講是一部社會(huì)批判小說，而它的國民性批判內(nèi)涵只能退而成為一個(gè)隱性主題。

　　但是作為一名具有深刻思想穿透力的小說家，老舍在可貴的現(xiàn)代人道主義立場(chǎng)之外，從來就不甘愿放棄思想啟蒙的責(zé)任。這不僅體現(xiàn)在他對(duì)祥子的個(gè)人主義態(tài)度寬肴之后實(shí)際還是耿耿于懷上，更體

　　現(xiàn)在他對(duì)群體與個(gè)人辯證關(guān)系的思考上。對(duì)群體與個(gè)人關(guān)系的深刻把握，使得老舍在思想深度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般的人道主義者，高于同時(shí)期的其他作家。

　　《駱駝祥子》中車夫群體，首先是作為一個(gè)生活悲慘的群體形象襯托在祥子四周，把祥子沒有出

　　路的命運(yùn)，由點(diǎn)引向面，有力地完成了小說社會(huì)控拆的主旨。其次，車夫作為祥子最基本的社會(huì)關(guān)系，在與他們的交往中，展示出了祥子性格中自私與富有同情心的兩面。更為重要的是，對(duì)車夫群體意識(shí)的認(rèn)同與否，還蘊(yùn)含著兩個(gè)重要的話題，一是對(duì)群體力量的向往，二是對(duì)庸眾精神麻木現(xiàn)象的揭露、鞭撻。

　　老舍此時(shí)未曾接受馬克思主義，不是一個(gè)階級(jí)論者，不可能直接去呼喚階級(jí)斗爭(zhēng)。但憑著對(duì)窮苦人的一片愛心，憑著對(duì)生活的直觀理解，他還是樸素地感覺到了個(gè)人奮斗沒有出路，而朦朧地向往著群體的共同抗?fàn)帯Ｏ樽营?dú)自面對(duì)人生困境時(shí)對(duì)群體力量的肯定，小馬兒祖父對(duì)生活的慘痛總結(jié)，都蘊(yùn)

　　含著老舍對(duì)窮苦人是否應(yīng)該聯(lián)合起來這一問題的思考。祥子被虎妞挾持的時(shí)候，不禁想到“人是不能獨(dú)自活著的”，“獨(dú)自一個(gè)是頂不住天的!”，他甚至還想“假若他平日交下幾個(gè)，他想，象他自己一樣的大漢，再多有個(gè)虎妞，他也不怕;他們會(huì)給他出主意，會(huì)替他拔創(chuàng)力氣。’，雖然想過之后，祥子并沒有改變生活方式去進(jìn)行群體抗?fàn)?社會(huì)的黑暗力量是那么強(qiáng)大，僅有幾個(gè)會(huì)出主意的朋友，并不可能真正改變祥子的悲劇命運(yùn)。此時(shí)老舍還未曾意識(shí)到可以用馬克思主義這一理論武器來武裝群眾，但祥子這一領(lǐng)悟卻也包含了老舍對(duì)群體團(tuán)結(jié)力量的認(rèn)同。小馬兒祖父以螞蚌“趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃凈”作比喻從反面說明個(gè)人奮斗之不可行，卻也包蘊(yùn)著可貴的階級(jí)意識(shí)的最初萌芽。對(duì)群體力量的向往，是從受苦人自身中尋找力量，使得老舍超越了居高臨下的貴族式的人道主義，也說明老舍此時(shí)對(duì)革命雖然缺乏正確的了解，但還是在一定程度上吸收了左翼革命家關(guān)于階級(jí)意識(shí)問題的正確觀點(diǎn)。

　　群體的聯(lián)合可能產(chǎn)生強(qiáng)大的自我解放力量，群體之間的認(rèn)同也可能加強(qiáng)人拒絕進(jìn)行精神超越的惰性。當(dāng)祥子放棄人生努力、任自己往下墮落的時(shí)候，正是車夫群體間的認(rèn)同意識(shí)填補(bǔ)了祥子的心靈空白，使祥子在動(dòng)物一般混沌的生存狀態(tài)中過得心安理得。對(duì)這一精神現(xiàn)象的揭示，使得老舍遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般從階級(jí)斗爭(zhēng)概念出發(fā)，就立即陶醉于群體意識(shí)提升個(gè)人意識(shí)的海市唇樓中的理想家。深刻的啟蒙思想使得老舍對(duì)庸眾中的人性丑惡有高度的警惕。矗立于對(duì)窮苦人真摯熱愛基礎(chǔ)上的人道溫情，

　　并沒有遮住老舍穿透歷史迷霧、把握人性真面目的深邃目光。

　　祥子墮落的過程是一個(gè)命運(yùn)和精神都向車夫群體復(fù)歸的過程。最初，他落落寡合，除個(gè)人私心外，最重要的原因便是好強(qiáng)，不甘墮落，還想奮斗，不愿意認(rèn)同一般洋車夫渾渾噩噩混日子的生命衰頹。這里，個(gè)人與群體不相融合中，體現(xiàn)的主要是積極向上的人格美，是人性中的神性光輝對(duì)生物本能的超越。而當(dāng)祥子認(rèn)同車夫的群體意識(shí)時(shí)，卻正是他精神走下坡路的時(shí)候。當(dāng)他的個(gè)人奮斗遭到挫折時(shí)，他想，“以前他所看不上眼的事，現(xiàn)在他都覺得有些意思一一自己的路既走不通，便沒法不承

　　認(rèn)別人作得對(duì)�！边@些事雖然有紅白喜事中的人情往來，其中有真哭或真笑，但更多的是請(qǐng)煙、請(qǐng)酒菜、賭博這些共同泯滅靈性、麻醉精神的無聊事。祥子認(rèn)可車夫間的人情意識(shí)、生活態(tài)度，并非是想借他人的長(zhǎng)處來提升自己，而是出于對(duì)自己?jiǎn)适�信心之后的精神無助;在向群體看齊中，他不僅沒有克服原有的個(gè)人私心，走向更高道德境界的集體主義，而是迅速下墜到喪失人生追求的精神麻木狀態(tài)�！跋樽油耆�入了轍，他不比別的車夫好，也不比他們壞，就是那么個(gè)車夫樣的車夫。這么著，他自己覺得倒比以前舒服，別人也看他順眼;老鴉是一邊黑的，他不希望獨(dú)自成為白毛兒的�！比后w，哪怕純粹是下層勞動(dòng)者組成的群體，也成為人性墮落的染缸。

　　對(duì)下層勞動(dòng)人民群體中精神麻木現(xiàn)象的批判，對(duì)個(gè)人向群體靠攏過程中逐步墮落現(xiàn)象的揭示，使得老舍在認(rèn)同群體團(tuán)結(jié)力量的同時(shí)，對(duì)群眾的庸俗、混沌有著充分的警覺。這是啟蒙思想家的警醒與魯迅在《阿Q正傳》、《藥》等經(jīng)典作品中對(duì)庸眾劣根性的批判一脈相傳，是老舍對(duì)“五四’，優(yōu)秀作家所開創(chuàng)的新文學(xué)啟蒙傳統(tǒng)的繼承。它對(duì)普遍夸大群體道德力量的革命文學(xué)進(jìn)行了極為難能可貴的補(bǔ)充，使得現(xiàn)代文學(xué)對(duì)個(gè)人與群體關(guān)系、對(duì)群體正負(fù)作用的思考更趨于辯證。

　　溫厚的人道情懷和深刻的啟蒙思想，構(gòu)成老舍精神世界中極富魅力的兩個(gè)層面。二者相互補(bǔ)充、相互滲透，共同造成了《駱駝祥子》豐富的思想內(nèi)涵。

感悟的作文 篇3

　　有一個(gè)女孩，很可憐，從小失去了親人，后來被賣到一個(gè)商人的家里，但是，這個(gè)商人卻每天打罵她，她忍無可忍，終于，她逃了出來。

　　她跑到了樹林里，暈了過去。醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己躺在一間茅屋里，這時(shí)候，從廚房里出來一位老奶奶，手里拿著一碗湯，女孩忙問：“老奶奶，我怎么在這？”老奶奶說：“你暈倒在了樹林里，我把你背了回來�！薄芭叮�那謝謝老奶奶”“不用謝，哦，你叫什么名字��？”“我叫嘟嘟！”然后，嘟嘟向老奶奶講她的經(jīng)歷。老奶奶聽完，眼睛里充滿了淚珠。她對(duì)嘟嘟說：“孩子，你是我的親孫子��！”“不是的，我從就沒有親人的！”“那是因?yàn)橐稽c(diǎn)事，我離開了你！”“真的嗎？”“嗯”“奶奶！”嘟嘟說著，便撲到了老奶奶的懷里。

　　在接下來的日子里，嘟嘟和她奶奶過的十分快樂。

　　轉(zhuǎn)眼間，嘟嘟已考住了一所的.重點(diǎn)中學(xué)，她必須得住校。無奈，她只好離開了她親愛的奶奶。

　　時(shí)間過得真快，暑假來了。嘟嘟迫不及待的回到了小茅屋。她大喊：奶奶，我回來了，奶奶。我回來了”

　　可是，喊了半天沒看見老奶奶，嘟嘟就跑進(jìn)茅屋了，但是，在她眼前的是奶奶冰冷的尸體！

　　桌子上有一封信，嘟嘟拿了起來：嘟嘟，首先我希望你原諒我，我其實(shí)不是你的奶奶，但我實(shí)在不忍見到你那樣子，就謊說是你的奶奶，但那是不得已的�。〉�我更希望你能用成績(jī)來報(bào)答我！我，來世再做你的奶奶！

　　嘟嘟看完，已是淚流滿面，她抱住老奶奶的尸體，號(hào)啕大哭，哽咽著說：不管您是誰，您永遠(yuǎn)是我的奶奶！

　　由于哭的過猛，暈了過去……

　　其實(shí)原來在嘟嘟心里，她不知道愛是怎么一回事，但，老奶奶做的事讓她明白了：人間處處是充滿真情的！

感悟的作文 篇4

　　時(shí)光的年輪不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)著，轉(zhuǎn)眼間我已從一個(gè)稚氣的小孩成為了一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的少年。在這一路的成長(zhǎng)過程中，發(fā)生了許許多多的故事，今天就讓我來說一件給你們聽吧。

　　一天，媽媽語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“志力，你已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該學(xué)著做些家務(wù)活了。今天，你就來學(xué)習(xí)洗碗吧！”“好呀！我馬上就去洗�！蔽逸p松地答道。來到廚房，我首先向媽媽學(xué)習(xí)洗碗的方法和步驟。媽媽一邊示范，一邊耐心地說：“首先，你要先用清水把碗沖洗一下，主要是把碗內(nèi)的'殘?jiān)�先沖洗掉；然后將洗潔精倒在洗碗布上，把每個(gè)碗從內(nèi)到外擦洗；最后……”我聽完媽媽的講述，心想：這還不簡(jiǎn)單，小菜一碟而已！我迫不及待地按照媽媽教的方法洗了起來。

　　“哎呀！”我大叫一聲，我不小心手一滑，一個(gè)碗掉進(jìn)了池子里，還好沒有把碗給摔碎，但卻把水濺得滿地都是，沒想到我一開始就笨手笨腳的。洗了一會(huì)，手忙腳亂的我累得滿頭大汗，樣子很是狼狽，我有點(diǎn)沮喪，心想：“看似簡(jiǎn)單的洗碗，原來想要做好也是不容易的��！”我當(dāng)時(shí)就想“腳踩西瓜皮——溜之大吉”，媽媽察覺了我的心思，耐心地對(duì)我說：“志力，做事可不能半途而廢哦！堅(jiān)持一會(huì)兒就好，只剩最后一步清洗工作了。你第一次做，已經(jīng)做得非常棒了！”“嗯！”有了媽媽的鼓勵(lì)，我重拾了信心，又繼續(xù)洗了起來，把每個(gè)碗都洗得干干凈凈了。媽媽表揚(yáng)了我。我暗暗地想：“洗碗真是一件看著簡(jiǎn)單做起來難的事情呀，以后一定要多幫爸爸媽媽多做些家務(wù)活。”

　　人，總是在不斷地進(jìn)步、成長(zhǎng)。通過洗碗這件事，我懂得了勞動(dòng)的辛苦，更體會(huì)到了爸媽的不容易，我想我以后一定要幫他們多做一些力所能及的事，減輕他們的負(fù)擔(dān)。

感悟的作文 篇5

　　一直以為，能走完二萬千里路的是神，人不可能做到!可是，他們卻做到了。在那個(gè)兵荒馬亂、戰(zhàn)亂紛飛的年代，他們的確做到了!他們完成了一個(gè)奇跡!即使是在衣食無憂的今天，也沒有幾個(gè)人能走完這短路。

　　他們是誰?

　　他們就是——紅軍。

　　還有許許多多的艱難道路上，他們?nèi)鱿铝撕顾�，撒下了鮮血，甚至留下了寶貴的生命。可他們不怕，在布滿沼澤的草地上，有他們頑強(qiáng)的身影;在漫天飛雪的雪山上，有他們堅(jiān)強(qiáng)腳印他們很頑強(qiáng)，很勇敢!他們沒給自己留后路，他們抱著必勝的決心，英勇的走在這條路上。他們把“舍己為人的'軍需處長(zhǎng)”、“倔強(qiáng)的小紅軍”等犧牲的戰(zhàn)士，叫做——英雄!

　　其實(shí)他們自己也是英雄。真的。

　　他們值得我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)他們的勇敢。在痛的時(shí)候，在苦的時(shí)候，想想童年時(shí)的那句童謠：“痛不痛，苦不苦，想想紅軍二萬五!”在哭的時(shí)候，想想紅軍那堅(jiān)強(qiáng)的背影吧，我們還有什么理由哭呢?

　　讓我們向紅軍們敬禮!

　　讓我們一起在心中高聲的吶喊：

　　有一種奇跡叫做“紅軍”;

　　有一種英雄叫做“紅軍”;

　　有一種精神叫做“紅軍”!

感悟的作文 篇6

　　鮮活的生命“從天而降”，可是，其中的有一些生命并不完整，因?yàn)樗麄兪菤埣踩恕?/p>

　　當(dāng)你在看《千手觀音》舞蹈舞蹈表演的時(shí)候，你會(huì)感到這舞蹈真好看，可是你并不知道在這舞蹈背后的故事。舞蹈中一位位演員都是殘疾人，他們?cè)诒车乩锔冻隽藷o數(shù)的汗水和辛酸。但是舞臺(tái)給予他們了一次沐浴陽光、追求夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。在“在殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)”中，田徑場(chǎng)上的他們是一匹匹矯健的駿馬，鉛球場(chǎng)上他們是一位位大力士……殘疾人，他們會(huì)為自己開創(chuàng)一條屬于自我人生的平坦大道。請(qǐng)不要輕篾地看待他們。

　　我每一次去福利院看老外公時(shí)，常�？吹揭恍�殘疾人在曬太陽。他們有的是盲人;有的是聾啞人;有的人腿腳截肢……我媽媽單位里一個(gè)科室的人常在節(jié)假日大家拼湊一些錢買一些東西送給那些殘疾人。媽媽那個(gè)科室的人主要是幫助一位十七歲的大哥哥。那位在哥哥嘴巴是歪的，有一條腿截肢了，是一位青少年殘疾人。因?yàn)閶寢尯屯�事常在�?jié)假日來福利院看孤殘老人，所以這兒許多人都認(rèn)識(shí)他們了。就在今年的除夕，媽媽要接老外公回來家了，那位大哥看見了媽媽，連續(xù)叫了十幾聲阿姨，這十幾聲阿姨是他從自己的內(nèi)心深處發(fā)出的.。那一刻，我的心被深深的觸動(dòng)了，也被真情深深地感動(dòng)了。

　　讓我們一起宣揚(yáng)社會(huì)各界來關(guān)心、理解的尊重殘疾人，讓他們的心靈不再出現(xiàn)健全人對(duì)他們輕篾與歧視的陰影。殘疾人有愿望，他們也渴望能像健全人一樣享受世界的美好。

感悟的作文 篇7

　　愛情的最高境界不是什么你死我活，而是一種習(xí)慣。一個(gè)女人習(xí)慣了一個(gè)男人的鼾聲，從不適應(yīng)到習(xí)慣再到?jīng)]有他的鼾聲就睡不著覺，這就是愛！

　　每個(gè)人在不同年齡段對(duì)愛情的領(lǐng)悟不一樣，讀書的童年向往著童話般的愛情，遐想著心目中的白馬王子能如約而至，那個(gè)時(shí)候因?yàn)椴辉�受到傷害，也不用為生活所迫，是一種最純潔的愛情。

　　長(zhǎng)大后處于青春叛逆期，又向往杰克和露絲般悲壯而又浪漫的'愛情，但生活畢竟是生活，相愛容易，相處很難。最后才發(fā)現(xiàn)沒有完全脫離物質(zhì)的愛情。能找一個(gè)合適的人慢慢變老，互相依靠和體貼，這就是最質(zhì)樸的愛情。每個(gè)人可以有夢(mèng)，可以有追求，這是生命的一個(gè)過程，最后發(fā)現(xiàn)回到生命的原點(diǎn)，認(rèn)清最真的自我，才能體會(huì)什么是真正的愛情，這個(gè)需要每個(gè)人的領(lǐng)悟。

　　在我們不懂愛情的時(shí)候，錯(cuò)過了最純美的愛情；當(dāng)我們似乎領(lǐng)悟了愛情時(shí)，身邊再?zèng)]有純正的愛情。人生，總是這樣蹊蹺，每個(gè)階段都會(huì)遇到不一樣的愛情。其實(shí)，愛情沒有變，只是我們?cè)谧�，心態(tài)在變，以至于你是什么樣的人，什么樣的愛情就會(huì)迎面而來。

　　假如有一天，你丟失了愛情，請(qǐng)打開你的雙手，左手是過去，右手是未來，合在一起，中間的就是你自己的現(xiàn)在。你在一開一合中存在，所以又有什么悲哀，過去的總是一面，未來的才是另一面。請(qǐng)不要讓右手孤單，生命沒有太多的時(shí)間浪費(fèi)在開合之間。過去了就把它合上，開始新的詩篇。

　　青春年少的日子，我們總以為，愛情就是把兩個(gè)人牢牢地綁在一起，當(dāng)你愛我，你就要了解我。這樣的結(jié)果卻是：當(dāng)你了解我，你就不愛我了。直到青春遠(yuǎn)去，我我們才明白，每個(gè)人心中也有一片內(nèi)陸，即便是最親密的人，也無法抵達(dá)那兒。

　　愛情，有時(shí)于愛無關(guān)，在面對(duì)同樣的情況，有的人選擇了跟隨自己的心，有的人卻被物質(zhì)迷失了心。與青春有關(guān)的愛情，就像是我們年少時(shí)候淋過的一場(chǎng)大雨，你感冒了，痊愈了，便有了抗體，對(duì)這個(gè)世界有了免疫力。

　　這就是愛情和青春的告白！

感悟的作文 篇8

　　時(shí)間匆匆如流水，不知不覺中，我們已經(jīng)走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。猛然回頭，發(fā)現(xiàn)一些人一些事早已離我們遠(yuǎn)去，我們還沒來得及好好揮手告別，還沒來得及說一句感謝，現(xiàn)實(shí)就大聲的告訴我們：畢業(yè)了！

　　四年的高校生活就這樣過去了。有人曾說：當(dāng)你走出高校的那一刻，才會(huì)明白究竟是你上了高校，還是高校上了你。而我想說的是，是我們上了高校。無論我們的高校生活是愜意還是失意，它都教會(huì)了我們思考，教會(huì)了我們成長(zhǎng)，讓我們感悟生活，體會(huì)人生，為走好我們以后的每一步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　高校，讓我們結(jié)交了一群摯友。我們一起哭，一起笑，一起瘋。她們會(huì)讓我們懂得什么叫做心照不宣，讓我們明白什么是兩肋插刀。她們會(huì)成為我們一生的財(cái)富，永遠(yuǎn)珍藏在記憶的最深處，她們是我們不曾后悔的遇見！

　　高校，讓我們知道，可能曾經(jīng)最喜歡的一個(gè)人，也會(huì)變成最熟悉的陌生人。有些人，一些事，會(huì)讓我們傷心欲絕，感覺從未有過的失落和寂寞，讓我們從新認(rèn)識(shí)改變。我們可能會(huì)后悔曾經(jīng)的遇見，但到最后，我們會(huì)感謝最后的改變。無論如何，都是另外一種方式的成長(zhǎng)。

　　高校，可能會(huì)讓我們遇見我們的人生另一半。兩個(gè)人從相識(shí)到相知、相愛、相守。一起十指相扣，約定談一場(chǎng)不分手的戀愛。校園的愛情，純粹而美好，兩人的相戀僅僅出于彼此的喜歡，沒有太多的物質(zhì)雜質(zhì)，星空、草地、你和他，就是幸福。那時(shí)的我們，會(huì)明白：在哪里，不重要，重要的是和誰在一起；吃什么，不重要，重要的是和誰一起吃；做什么，不重要，重要的是和誰一起做。仿佛一切的一切，因?yàn)橛辛吮舜硕挤路鹪鎏砹瞬灰粯拥墓獠�。我們，�?huì)感謝高校讓彼此遇見。同樣，畢業(yè)后，我們會(huì)依舊彼此珍惜，因?yàn)槿松��?遇見甚少，相戀則是少之又少。

　　高校，會(huì)讓我們認(rèn)識(shí)一批知識(shí)淵博的老師。她們的氣質(zhì)、友善和幽默，會(huì)讓我們終身記住。與她們的過往，讓我們擁有不一樣的成長(zhǎng)。太多的不舍和難過，在轉(zhuǎn)身之后化作淚光點(diǎn)點(diǎn)。

　　高校，我們經(jīng)歷了太多。在時(shí)，各種抱怨，離開時(shí)，各種感傷，仿佛每棵小草都有對(duì)我們的情愫。畢業(yè)季，說好的不哭，說好的堅(jiān)強(qiáng)，都在擁抱即將各奔東西的好友的祝福中化作泡影。好想再一次大聲的自我介紹：大家好！我是；好想再一次熱情的對(duì)老師各種答到；好想再一次KTV中狂歡；好想再一次擁抱每一個(gè)好友，送上每一個(gè)祝福但，一切都來不及了！真的畢業(yè)了！

　　時(shí)常想，也許，走學(xué)業(yè)的孩子很辛苦。因?yàn)椋寒?dāng)同齡人早已自力更生時(shí)，我們還在上學(xué)；當(dāng)同齡人的孩子已經(jīng)可以打醬油時(shí)，我們還在上學(xué)；我們一直在不停的奮斗，不停的努力。在別人眼里，也許我們很輝煌，在別人眼里也許我們卻一文不值。特別是面臨畢業(yè)，我們要思考的會(huì)更多更多但，無論如何，我們不曾后悔！因?yàn)槲覀儓?jiān)信，經(jīng)歷過的才是最好的！畢業(yè)，我們有感動(dòng)；畢業(yè)，我們有感傷；畢業(yè)，我們有迷茫；畢業(yè)，我們一定會(huì)有屬于我們的輝煌！畢業(yè)，將是另一個(gè)新的征程的開始！

感悟的作文 篇9

　　自從來到茫茫人海間，不知經(jīng)歷了多少春夏秋冬，也不知接觸多少各色各樣的人，有的成了過往云煙，有的卻成了終生難忘。

　　剛參加工作時(shí)，大家都來自五湖四海，初來乍到，一個(gè)不認(rèn)識(shí)一個(gè)，我和張高大、張大廣三人分別來自不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)。是因?yàn)楣ぷ鞯脑�因，我被分配和張高大在一起，�?fù)責(zé)土地管理工作，而另一個(gè)叫張大廣主要負(fù)責(zé)環(huán)境保護(hù)工作，我們?nèi)�人同在一個(gè)辦公室，三張辦公桌，五把椅子，兩個(gè)柜。平時(shí)上班時(shí)都三人在一起。那是的各種事情較少，工作不算很忙，辦公室里也沒有很多報(bào)刊雜志，大家無事的時(shí)候，就拉拉家常，談?wù)劯髯约亦l(xiāng)的情況。那時(shí)候，單位沒有食堂，各人自己開飯，火房又緊缺的，有的一個(gè)人得一個(gè)火房，有的兩個(gè)人得一個(gè)火房，于是，我們?nèi)�人得了兩間火房，一間用來煮飯做菜，一間用來放柴火。我們?nèi)齻�(gè)人一起開飯，也沒有統(tǒng)一規(guī)定伙食，各人自覺買東西，下班了，三個(gè)人就一起來煮飯做菜，各人都同樣很自覺，你忙這樣，我做那樣。三人之中，張高大年齡最大，我們都叫他大哥，我排老二，大哥叫我老二，張大廣叫我二哥，大廣排第三，我們都叫他老三。久而久之，我們成了真正的兄弟，真正的知己。有空的`時(shí)候，我們?nèi)�人都相互走訪各自的父老兄弟，要是誰家有事，我們都相互幫助。唉！天下沒有不散的筵席，我們一直這樣一起走過了十個(gè)春秋，就在兩千年三月份，因?yàn)榻M織人事的變動(dòng)，大哥被調(diào)到某市局做局長(zhǎng)，老三也被調(diào)往另一個(gè)單位，只有我一直還在原來單位。

　　人隔千里寄相思，本是用來比喻男女思念之情，可是，這里我要用來比喻我們?nèi)�兄弟三人的依戀之情。我們�(nèi)�兄弟雖然不在一起工作、生活。但是，我們的心還是時(shí)時(shí)相通的。有什么事，只要一個(gè)電話，兄弟們就會(huì)立刻趕到。八年前的一天，我的父親得了重病，當(dāng)時(shí)，我一個(gè)人在醫(yī)院守護(hù)我的父親，我的錢已用完，無法脫身，于是，我打電話要兄弟兩給我送錢過來，二話沒說，兄弟二人立刻把錢給我送來。又過了兩年，我的父親去世了，他們二人得知后，他們立刻趕到我家，陪我一起把父親的后事辦好。

【感悟的作文】相關(guān)文章：

關(guān)于感悟的作文：感悟最美04-26

關(guān)于感悟的作文：感悟愛01-15

關(guān)于感悟的作文：感悟生命11-15

感悟家鄉(xiāng)·感悟親情作文01-26

感悟作文[精選]12-05

感悟的作文【精選】10-31

(精選)感悟作文11-02

感悟的作文[精選]09-03

感悟作文【精選】09-05

感悟的作文06-26