關(guān)于作文教學(xué)的感悟
小學(xué)作文教學(xué)實際是教師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情,用恰當?shù)奈淖直磉_出來。下面是小編帶來的關(guān)于作文教學(xué)的感悟,歡迎閱讀。
關(guān)于作文教學(xué)的感悟【1】
學(xué)生們?嘤趯懽魑。于是,一篇篇學(xué)生習(xí)作要么千篇一律,毫無特色,要么空洞無物,言之無味。究其原因,作文教學(xué)不得法也。新課改背景下,如何有效進行作文教學(xué)呢?讓我們把視線移向著名語文教育家——葉圣陶,他曾經(jīng)以睿智的目光穿越深邃的時空,以他對語文教育真諦的深刻把握,透視語文教育存在的種種弊端,闡發(fā)有關(guān)語文教育的真知灼見。葉老早就指出:“作文不是生活的點綴,而是生活的必須!蔽覀?nèi)绻窈硬^海、井蛙窺天那樣,局限在課堂內(nèi)教作文,局限在筆頭上練作文,那注定會“走進一條死胡同”。倘若“作文成為生活的必須”的話,學(xué)生還會怕作文嗎?學(xué)習(xí)、借鑒葉老的語文教育思想,結(jié)合自己的教學(xué),我有幾點感悟。
一、寫作源自生活,需給學(xué)生自由生活的空間
1、生活是寫作的基礎(chǔ)。對于生活與寫作的關(guān)系,葉老有一個形象而生動的比喻,他認為:“生活就如泉源,文章就如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個不!薄6嗄甑慕虒W(xué),我也深刻體會到:作文這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會做成什么樣的文字,寫作應(yīng)該是生活的一部分,有了多彩的生活,才會有多樣的文章。
2、寫作是生活的需要。要著力提高學(xué)生的作文水平,我們首先要搞清楚為什么要作文?對此,葉老有過這樣精辟透徹的論述:“寫作就是說話,為了生活上的種種需要,把自己要說的話說出來。……并沒有話而勉強要說話,或者把別人的話拿來,當作自己的話,都是和寫作的本意相違反的!睆膶懽鞯哪康纳蟻砜矗瑢懽魇且驗樽约河性捯f才把要說的話寫下來。生活中人人都有說話的需要,都有需要傾吐的時刻,“寫作就是說話”,建立起這樣的認識,學(xué)生就可以把寫作看作是稀松平常之事,就不必從心理上去害怕它。這對剛剛接觸寫作的小學(xué)生來說,顯得尤為必要。
3、情感是文章的靈魂。葉老指出,“意思情感和表達方式都是從一個人的整個生活中而來”。“必須整個生活產(chǎn)生得出精妙的意思情感與適宜的表達方式”,才能寫出像樣的文學(xué)作品的希望!闭嬲J識到這一點,我們就會更深領(lǐng)悟古人說的“世事洞明皆學(xué)問”的深刻內(nèi)涵。生活中的一景一物、一人一事,一種情感、一點感悟都可寫進文章中來,真實的情感是我們寫作的靈魂。
因此,我們要反思自己的教學(xué),我們的社會、學(xué)校、家庭給了孩子多少廣闊的生活的空間?整天呆在“象牙塔”里、埋首于“教科書”中,孩子們能產(chǎn)生出多少“精妙的意思情感與適宜的表達方式”來?這是顯而易見的道理,但是需要我們認認真真地做,實乃難事。葉老說,寫作之前,要讓孩子“知人知事”,這“人”這“事”,必須使孩子們?nèi)ビH眼目睹、去親自體察才行。葉老曾經(jīng)發(fā)出這樣的感嘆:“國文教授并非是限于教室的教科!國文教授并非是限于書本以內(nèi)的教科啊!”新頒布的語文課程標準對此也作了明確的表述:要讓小學(xué)生“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣,有意識地豐富自己的見聞!庇^察事物,豐富見聞,只有生活才能賦予學(xué)生具有這樣的本領(lǐng)。因此,我們要為學(xué)生開創(chuàng)一片自由的生活,讓他們有自己主宰的時間,有屬于自己的空間。節(jié)假日,孩子們可以去郊外踏青、去鄉(xiāng)間游玩,親近生活、走進自然;雙休日,孩子們可以去逛街購物、去參觀游覽;更別忘了讓孩子們有自己親密的小伙伴,那里也有一個“小小”的社會、“大大”的人際關(guān)系。
二、寫作基于閱讀,需給學(xué)生自主閱讀的空間
閱讀與寫作是一個統(tǒng)一體!伴喿x是吸收,寫作是傾吐,傾吐能否合于法度,顯然是與吸收有密切的關(guān)系!辈幻靼走@一點,會讓我們局限于作文訓(xùn)練這個狹隘的圈子里,干“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”之事,寫作水平是不會提高的。在長年的教學(xué)過程中,我深刻體會到:目前作文教學(xué)效率低下、水平低落的一個主要原因在于“閱讀”這一關(guān)沒過好。葉老說:“閱讀與寫作是一貫的,閱讀得其法,閱讀程度提高了,寫作程度沒有不提高的!睂懽鞯募寄、本領(lǐng)應(yīng)該是從閱讀中來的。但是如何教我們學(xué)生閱讀,我認為要注重方法:
一是教學(xué)生自己感悟。一篇讀物的意義,可以是作者作文的本意,也可以是讀者通過自己積極的思維活動去發(fā)現(xiàn)文章所包含的種種意義,也就是說讀物的意義并不等于作者寫作的本意,讀物的意義應(yīng)該有讀者和作者共同來創(chuàng)造。我想,這樣的閱讀才是開放的閱讀,這樣所獲得的文章意義才是積極的意義。有人歌詠向日葵的“目標專一”,有人卻鄙視它的“毫無主見”;有人欽佩春蠶的“全心奉獻”,有人卻譏笑它的“作繭自縛”!耙磺讀者就有一千個哈姆雷特”的名言,證明了“讀書解義”并不是讀者被動接受作者所給的意義,而是積極參與、主動投入的過程。學(xué)生讀書又何嘗不是如此呢?語文學(xué)習(xí)的過程不應(yīng)是教師把作者、自己的意圖強加給學(xué)生的過程,而應(yīng)該是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下切己體味,通過眼前所讀的文字提取自己的`生活積累、調(diào)動自己的親身體驗去再現(xiàn)作者筆下的情景、去體現(xiàn)作者的生活感受,至于能體會多少、體會多深,教師大可不必強求到位,即使主觀上有這個愿望,客觀上也不可能。小學(xué)生讀柳宗元的《江雪》與中學(xué)生、大學(xué)生讀之所得體會一樣嗎?對一篇文章的理解,應(yīng)允許見仁見智,允許創(chuàng)新求異,關(guān)鍵是去悟自己所能體會的“情”、所能感悟的“理”。例如,對于《趵突泉》中的“冒,冒,冒,永遠那么晶瑩,永遠那么活潑”這句話,有學(xué)生讀出了自然界的“神奇”,有學(xué)生讀出了大自然的“偉大”,有學(xué)生讀出了泉水的“持之以恒”,有學(xué)生讀出了泉水的頑強生命力,對此,我都予以了充分的肯定與積極的鼓勵,因為這是學(xué)生切己的體察,這是一種體現(xiàn)主體意識的自我閱讀。
二是教學(xué)生在讀中傳情。在學(xué)生“讀中領(lǐng)悟情、切己體察情”之后,教師還應(yīng)要求吟誦玩味,通過聲情并茂的朗讀進入作者的意境、傳達文字的情趣、抒發(fā)自己的感興、演繹文章的旨趣。學(xué)生如能達到這個程度,就是誦讀達到了另一境界——美讀。所謂“美讀”,就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。設(shè)身處地,激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉……美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相感通了,無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲(葉圣陶語)。悟到了情,還要傳達出情,這才達到了“讀中悟情”的第三層次。在教學(xué)中教師可通過創(chuàng)設(shè)情境、語言渲染、音樂背景、實物再現(xiàn)等手段,帶動學(xué)生多種感官,使情動于中,形之于聲。例如,在學(xué)習(xí)古詩《宿新市徐公店》時,我通過音樂、語言、畫面把學(xué)生帶入了美好的暮春田園。“你看到了那金燦燦的菜花地了嗎?你聞到了菜花的陣陣香味了嗎?你聽到了孩子們的聲聲歡笑了嗎?”三個問題,伴隨著美妙的樂曲調(diào)動了學(xué)生多種的感官去喚起記憶中的感知,“菜兒黃,蝶兒飛,孩兒戲蝶歡”的場面形象的出現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中時,我就要求學(xué)生不要用語言而是通過朗讀把你仿佛看到的景、所能體會的“情”表達出來,即“讀中傳情”。
三是教學(xué)生在讀中領(lǐng)會知識。課堂上讀起來了,課文就活起來了:鮮活的語言形式使學(xué)生直接而充分地感知了,豐富的語言現(xiàn)象讓學(xué)生直觀而自如地接觸了,那么,在老師的適時引導(dǎo)、點撥下,那些關(guān)于語言、語法的一些知識的獲得、一些常見的語言運用的規(guī)律的掌握將是水到渠成、瓜熟蒂落之事。需要指出的是,這里的“知識”包含著應(yīng)該積累的語言材料、語言表達形式、語言運用的習(xí)慣,也包含篇章結(jié)構(gòu)的知識、寫作的知識,這種知識切忌以十分理性的“面貌”去告訴學(xué)生,而是要充分利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗,通過各種形式的感知自讀自得,以豐富學(xué)生的感性認識,從而有利于抽象知識的具體化。
三、寫作貴在真實,需給學(xué)生自由為文的空間
學(xué)生為什么要寫作呢?葉老說:“那是為生活上有記載知聞,有表白情意的必要,時時練習(xí),時時把知聞記載下來,情意表白出來,這樣成了習(xí)慣,才可以終身受用!庇纱丝磥恚瑢懽魇且环N由內(nèi)而外的需求,是一種內(nèi)需,是一種真實的感受。葉老指出:“寫作決不是無中生有。必須有了意思才動手寫作,有了需要才動手寫作!比~老曾這樣論述作文的認真與不認真:“自己有什么就寫什么,就是認真!催^來,自己沒有什么而勉強要寫什么,就是不認真。”如何使學(xué)生達到葉老所認可的“認真作文”的狀態(tài)呢?我看可以從以下五個方面入手。
一要給學(xué)生選擇寫作內(nèi)容的自由。寫作內(nèi)容來源于生活,每個人的生活不盡相同,于是每個人筆下的生活也是千姿百態(tài)。因此,老師應(yīng)給學(xué)生絕對的自由寫每個人的生活。不要一味以“法官”的眼睛去審視學(xué)生作文的內(nèi)容是否有意義,是否值得作為寫作的題材。學(xué)生寫一天的“流水賬”,那也是他一天的生活。只要生活存在,就有“傾吐”的權(quán)利。試想,一個還剛剛七八歲的兒童,就被告知這個不可以寫、那個不可以用,那會泯滅他多少情感“表達情意、記載知聞”的需要。長此以往,他還會認為“寫作是生活的必須”嗎?
二要給學(xué)生選擇表達情感的自由。由表達自己情感的需要出發(fā)的寫作比僅僅從描摹生活的需要出發(fā)的寫作,來得更為深刻,對寫作的意義也了解得更為透徹。因此,教師不適宜給學(xué)生出命題作文,更不適宜給學(xué)生的作文定中心。學(xué)生需要表達一種什么樣的情感與心緒,那只能出于他個人的需要。即使非出命題作文不可,也應(yīng)做到葉老說的“題者何?思考之范圍也。必以學(xué)生所有的東西作范圍,或?qū)W生尚未全有,亦宜以其力所能搜索為范圍!
三要給學(xué)生選擇寫作時間的自由。每周2節(jié)定期作文課的安排,從作文意義的本意出發(fā),也不夠科學(xué)。葉老說:“咱們學(xué)習(xí)寫作,也要像說話一樣養(yǎng)成習(xí)慣。凡是需要寫作的時候,就提筆寫作。錯過需要寫作的機會,便是自己對自己的禁遏。一回錯過,兩回錯過,禁遏終于成功;于是,你覺得一支筆有千斤般重,搜盡肚腸你覺得沒有東西寫的,你不會寫作了。”多么透徹的寫作心理分析!我們應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“凡是需要寫作的時候,就提筆寫作”的良好的寫作習(xí)慣,那樣才會讓學(xué)生感到真實,讓學(xué)生受益無窮。同時我們也要給學(xué)生寬裕的時間寫作,給學(xué)生足夠的時間準備,不要總是“今天布置作文,明天立馬就交!
四要給學(xué)生選擇表達方式的自由。既然寫作是表達情感的需要,是傾吐見聞的需要,可以隨便寫,可以隨時寫,那么一切都應(yīng)該是自然的:生活的自然再現(xiàn)、情感的自然流露,應(yīng)該如泉水“滔滔汨汨地?zé)o窮無盡地流注出來,而且是非常澄清的”。于是寫作(非文學(xué)創(chuàng)作)似應(yīng)無章法可言,更多的是“清水出芙蓉,自然去雕琢!睂τ谛W(xué)生作文更應(yīng)該是如此。葉老多次強調(diào),“寫作系技能,……不能空講知識,以為多講知識即有裨于寫作能力之長進,殊為不切實際之想!眹@著寫作技能的作文訓(xùn)練會讓學(xué)生陷入新八股的窠臼,迫使學(xué)生循格就范,寫出“只有骨架而沒有血肉”的作文來。
五培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣。一是“時時寫”!胺彩切枰獙懽鞯臅r候,就提筆寫作。”老師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成每有所得即刻寫作的記錄的好習(xí)慣。如當時條件不允許馬上寫也應(yīng)養(yǎng)成即刻記錄的好習(xí)慣。老師可建議學(xué)生身邊常備一個本子,一點新鮮的事物,一點心靈的感動,隨時簡約的予以記錄。二是“日日記”。葉老提議:“日記最好能天天寫,對修養(yǎng)有好處,對寫作也有好處。”許多有作為的人,在談到成功的經(jīng)驗的時候,許多多歸功于他們所養(yǎng)成的“每天寫日記”的習(xí)慣。把一天中的要事記下,把白天來不及寫的有價值的東西一一記錄?蓜e小看了這小小的日記,不僅培育了情思,鍛煉了文筆,積累了材料,更養(yǎng)成了“思考、審視、堅持”等等人生必備的優(yōu)秀品質(zhì)。三是“常常作”。為養(yǎng)成寫作的習(xí)慣,非多作不可;同時為適應(yīng)生活的需要,也非多作不可。寫作是一種能力,“凡能力必須繼續(xù)不斷地磨練,才會越來越精強!痹谌~老語文教育理論中,“實踐”的思想是一個十分突出的范疇,對作文教學(xué)的指導(dǎo)意義就更大了。一學(xué)期8篇的作文練習(xí)量是無法培養(yǎng)出“自能作文”的學(xué)生來的!岸嘧x書、多寫作”是許多人總結(jié)的成功經(jīng)驗。大腦同四肢一樣,多用則靈,不用則廢。寫作當然也不例外。有了“時時寫”、“日日記”的過程,相信“常常作”將是水到渠成之事。
寫作能力是語文素養(yǎng)的一部分,作文教學(xué)應(yīng)從提高學(xué)生語文素養(yǎng)的角度出發(fā),貼近學(xué)生實際,尋找適合學(xué)生的作文途徑,讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,熱愛生活,樂于在作文中盡情表達自己內(nèi)心世界的獨特感受,這樣才能讓學(xué)生寫出一篇篇文筆優(yōu)美、生動真切的好文章,這樣的教學(xué)才是葉老教育理論在實踐中的應(yīng)用。
關(guān)于作文教學(xué)的感悟【2】
小學(xué)作文是小學(xué)語文教學(xué)中的重難點。是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,也是全面提高學(xué)生素質(zhì)的一項重要工作,是小學(xué)語文教師感到十分棘手頭痛的課題。也是小學(xué)生最不愿意完成的功課。甚至有的學(xué)生提起作文就感到為難,害怕。為了寫好作文,師生都必須付出許多努力,但常常收效不大。通過《語文課程》標準的學(xué)習(xí),加之自己十多年來的教學(xué)經(jīng)驗,本人認為,小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)注重以下幾點:
一、從小抓起,做好鋪墊和銜接。
傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往是從小學(xué)三年級開始進入作文教學(xué)。其實小學(xué)一年級語文教學(xué)就應(yīng)該重視作文教學(xué)了。從學(xué)說完整通順的一句話到書寫句式的造句都是作文入門的開端。所以,從這時起,語文老師就應(yīng)該有培養(yǎng)學(xué)生語言能力的意識,上好每一節(jié)口語交際課,讓學(xué)生能通順地說一句話,在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生能圍繞一個意思說幾句相連的話,這樣堅持下去,就會增強學(xué)生的聽說讀寫能力,為三年級的作文打下良好的基礎(chǔ)。
二、揭開作文神秘的面紗。
小學(xué)作文教學(xué)實際是教師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情,用恰當?shù)奈淖直磉_出來。新課程標準
明確指出小學(xué)生作文是“寫話”和“習(xí)作”的結(jié)合。這既符合小學(xué)生學(xué)習(xí)運用語言表達思想的認識規(guī)律,又符合小學(xué)作文教學(xué)的實際,小學(xué)生的作文實質(zhì)是練習(xí)用筆來說話。當學(xué)生進入三年級后,學(xué)生已經(jīng)學(xué)會或基本學(xué)會了用口語,現(xiàn)在只是讓學(xué)生學(xué)會用筆來說話,實現(xiàn)口頭到筆頭的轉(zhuǎn)化,把寫變成了一種由內(nèi)到外的自由傾吐,把自己的所見、所聞、所思、所感寫下來,從而形成一種寫作主體,寫自己的自得之見,抒自己的自然之情,用自己的自由之筆,寫自己自在之趣的思想境界,這樣就從心底里排除了“作文難”的障礙,減輕了學(xué)生心靈的壓力,有利于提高作文教學(xué)的效益。
三、調(diào)動學(xué)生寫作的積極性。
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“興趣是最好的老師!睆慕逃睦韺W(xué)的角度看,興趣是一種內(nèi)在的力量,它能促使學(xué)生萌發(fā)強烈的求知欲,從內(nèi)心產(chǎn)生一種自我追求,向著認定的目標前進。作文是現(xiàn)實的生活反映,生活是作文的源泉。命題作文要結(jié)合現(xiàn)實生活,一個好的題目,往往能起著概括全文,點明中心,激發(fā)學(xué)生寫作熱情和興趣的作用,反之如果題目不當,脫離實際或者公式化,學(xué)生作文就會感到無話可說。要引導(dǎo)學(xué)生寫熟悉的人、事、景、物,做到說真話吐真情,不說空話、假話,作文和生活是緊密聯(lián)系的,作文要靠生活積累,所以我們語文教師要激發(fā)學(xué)生對現(xiàn)實生活的.熱愛,調(diào)動學(xué)生觀察、思考和練筆的積極性。從而調(diào)動學(xué)生寫作的積極性,使他們愿意寫作文,愛上寫作文。
四、注重平時積累。
作文也像語文基礎(chǔ)知識、閱讀一樣需要積累,比如好詞、佳句、精彩片段等!爸匾曃谋尽币彩切抡n標的要求,而且很多課文的思考練習(xí)中都出現(xiàn)“背誦自己喜歡的自然段,摘抄好詞、佳句”這樣的練習(xí),讓學(xué)生在背誦時感受語言文字的優(yōu)美,摘抄中積累材料。如果學(xué)生能掌握一些好詞佳句就為寫作做好了鋪墊,能夠讓他們有詞可用、有話可說。堅持寫日記是積累材料的是最好方式,也是練筆的最佳途徑,由于日記的內(nèi)容很廣,可寫聽到的、可寫看到的、也可寫想到的?傊约旱南才范伎蔁o拘無束地表現(xiàn)出來。這樣就讓學(xué)生有一個自由表達的空間,也能夠?qū)懻鎸嵉氖虑椤1热纾好拷M織學(xué)生進行一次活動,搞完一次大掃除,都可讓學(xué)生把當時的情景用日記的形式寫出來。
五、閱讀訓(xùn)練與作文教學(xué)相結(jié)合。
閱讀能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是作文成功的最近通道。閱讀能力是指學(xué)生積極讀課外書,,不斷接受文化熏陶,主動培養(yǎng)審美情趣,為作文大量儲備知識的能力。一個學(xué)生缺乏閱讀能力或者說這種能力低下,知識心理就發(fā)育不全,很難激發(fā)作文興趣。大文學(xué)家杜甫曾深有體會地說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”一個人如果生活經(jīng)驗欠缺,書本知識貧乏,就寫不出好的作文,實踐告訴我們,大量閱讀古今中外文學(xué)名著,閱讀其他相關(guān)書籍。既可以繼續(xù)擴大學(xué)生的生活視野,擴寬知識面,又可以引發(fā)學(xué)生的寫作欲望,提高鑒賞能力,還可以逐步豐富他們的語言、詞匯、寫作素材,領(lǐng)會和掌握一些基本的寫作規(guī)律。小學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與提高,是一項時間長,見效相對緩慢的工作,需要師生雙方的長期共同合作,積極參與。教師要有耐心和毅力來培養(yǎng)我們的學(xué)生。在作文教學(xué)中,我們還應(yīng)認真運用好每篇課文的寫作方法,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會仿寫,從而幫助學(xué)生打開寫作思路。
六、注重作文的評價
教師的評價對學(xué)生十分重要。評價得當,能激勵學(xué)生敢于作文、樂于作文,因而對學(xué)生的文章不能千篇一律,也不能一棒打死。應(yīng)根據(jù)不同水平的學(xué)生給予不同要求的評價,對基礎(chǔ)好的學(xué)生要有較高的要求。基礎(chǔ)差的哪怕是用了一個好詞、一個佳句也應(yīng)該及時表揚。這樣做,能讓一些差生得到鼓勵,看到希望。
總之,作文教學(xué)不是件容易的事,教師必須在教學(xué)理論中不斷探索,在教學(xué)實踐中獲得啟發(fā),不斷總結(jié)經(jīng)驗,改進教學(xué)方法,努力激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣,才能進一步引導(dǎo)他們熱愛寫作,學(xué)生把寫話、習(xí)作成為日常生活中的一種自覺需要,切實培養(yǎng)、提高學(xué)生認識能力,特別是思維的加工和整理能力,從而提高作文能力。
【作文教學(xué)的感悟】相關(guān)文章:
作文教學(xué)感悟11-17
小學(xué)作文的教學(xué)感悟09-28
作文教學(xué)聽課感悟01-30
小學(xué)作文教學(xué)感悟07-22
感悟生命作文教學(xué)11-17
感悟親情作文教學(xué)反思11-17
“仿說”引上作文路教學(xué)感悟08-21