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高二作文800字：為善，為德（精選13篇）
在生活、工作和學習中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的高二作文800字：為善，為德，希望能夠幫助到大家。
高二作文800字：為善，為德 1
“人皆有惻隱之心”，這位戰(zhàn)國時期的賢者曾在游說之時憑“井中有子，圍人之心”證實了人性本善的說法。確實，人如若能夠堅持上善若水，天下則大同。
人是有思想有謀略的，“你若安好便是晴天”體現(xiàn)了最樸素最客觀的善。善又仿佛沒有成因沒有目的，與生俱來的。不論在什么環(huán)境中總有善人善舉，不論黎庶達官皆可為善，正如宋仁宗那般，因所供奉的蛤蜊價格高昂害苦百姓，氣而不食，正如宣子見靈炙衣衫襤褸，狼狽不堪而碗飯伺之�！吧啤笔且环N連接人與人之間親和力的哲學倫理。
在中國古代傳統(tǒng)的'儒家思想中，“善”更是被看做個人與國家的重要標志，是謂“修身養(yǎng)性，齊家治國，平天下�！笨梢娚频囊饬x是如此之大。
那“善”又該如何表現(xiàn)，怎樣才可以做到善？古人云“百善孝為先”，孝是一個人的根本，人若不孝則不應與之交為好友，然則孝者以其忠誠仁愛之心恰恰會有所成就，就像“臣無祖母無以至今日，祖母無臣無以終余年”中的李密，終于使晉帝倍感啜泣，特許盡孝，李密的后半生終于輝煌燦爛。
然而單單做到孝，誠然不可謂善，還需做到“愛人”，以仲尼之說就得做到“己所不欲勿施于人”。比方說修船工在被雇傭給船刷漆時，如果發(fā)現(xiàn)船底有個洞，修船工定會想到翻船的可怕，于是毫不顧忌地將洞修補。這就是“忠恕之道”就是“愛人”，愛人者方可謂之仁人，仁人皆是善。
但時代在發(fā)展，如今社會已被市場經(jīng)濟熏陶引發(fā)“利益核心主意”人們也可為善，可惜無利則無善，可惜施善被反誣，這一切都給社會思想道德建設(shè)以巨大壓力。
為此，我們應該捫心自問，真正忠孝待長輩友善待人了嗎？拋開名利與金錢后還能義無反顧地行善了嗎？很多很多問題都刺激著我們的神經(jīng)，“善不行，則德不立焉”。
但愿受眾能像林則徐那樣“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”以社會思想道德建設(shè)為重，樂施好善，為善為德。
高二作文800字：為善，為德 2
《論語》有言：“德不孤，必有鄰�！钡牵诂F(xiàn)實生活中卻總會出現(xiàn)“羞于為善”的情況，認為從眾才不會有孤獨感。事實上，“羞于為善”帶來的才是孤獨感、壓迫感，而真正能脫離孤獨感的是“樂于為善”。
“羞于為善”是一種時代通病，許多人在心里都曾經(jīng)有過這種疑問：我做了善事之后會不會引起別人的懷疑？這樣就會引起“羞于為善”。因此，克服心里對壓迫感、孤獨感的恐懼，并且堅信：只要樂于為善，一定有志同道合的人來相伴的。
其實，“羞于為善”現(xiàn)象的出現(xiàn)是對于他人與社會的“異樣關(guān)注”的'恐懼造成的。人們總愛討論別人的行為，這樣對他人就會造成心理上的恐懼。
因此，人們對于為善不再熱情，繼而害怕。很多人在坐公交車的時候不敢讓座，害怕全車的人都看著他，害怕這種孤獨感、壓迫感；也有許多人在該見義勇為的時候退卻了；看到老人過馬路，或是看到有人摔倒了都不敢扶，甚至把“羞于為善”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皭u于為善”。小悅悅事件就是這“羞于為善”下的犧牲品。
其實，做善事何須害羞，別人把眼光投向你，只因為他們佩服你，欣賞你，你也不必感到有壓迫，因為他們是善意地把你推向“一個地方”，一個可以使更多人知道你的善行，以呼吁更多人加入到“樂于為善”的陣營當中。
新疆的阿里木，憑借自己賣牛雜小吃的收入資助小學生讀書，他樂于為善，受到社會各界的稱贊；良心油條哥不賣有害食品，保護人們的健康安全，他也受到了各界的稱贊；杭州四年級小學生在馬路上撿到錢包交給警察叔叔，同樣也值得我們表揚。他們并不羞于為善，因為他們并不會因為善而感到另類而覺得有壓迫感、孤獨感，他們樂于為善，以為善為榮。
是��！何必羞于為善，樂于為善才能帶來真正的快樂。因此，在生活中我們應樂于為善，并呼吁更多的人為善，弘揚中華民族“樂于助人”的美德。
高二作文800字：為善，為德 3
一個鳥語花香的星期六我和爸爸媽媽來到了一個人人愉快的地方，在那里我和那些叔叔阿姨幫助了許多人你們猜是哪里？我來告訴你們吧!那就是我們天天看見的UU站呢！是樂于助人的UU站哦!
我憑著個人的體驗那里是一個非常溫暖，善良，樂于助人的地方。我個人評價是，到了UU站我和以前不一樣了，比如說︰以前我在家里有時候，不把垃圾扔垃圾桶里而是讓爸爸扔，在UU站我?guī)椭瞬簧偃�，漸漸有一些壞習慣就改了很多，見到垃圾就主動撿起來扔垃圾桶，而且我坐車或坐地鐵時都會把座位讓給比我更小的人或是讓給老奶奶或老爺爺這些人都向我微笑了一下，他們很開心，別人高興，我就高興。碰見老爺爺或老奶奶要上樓梯時我讓路給了老爺爺或是老奶奶，還有些比我小的人。在幫助別人時我自己很高興，能幫助老人、幼小的人。
給予別人快樂自己活的更加光彩有力。
我覺得當有人問我什么地方怎們走時，這也讓我更了解深圳的地方，可有時我打不出來哪一些在UU站里面的叔叔、阿姨會幫助我的如果他們也不知道的話，那他們也會請教一下別人的，最多是知道的。當有人闖紅燈時我們會懲罰他等綠燈再行，如果他不聽的話就讓警察叔叔來解決這件事……在樂于助人的UU站里我不斷的幫助了需要幫助的人，看到別人的微笑時我自己覺得世界更美好一些，如果沒有UU站恐怕這些人要么就問路人，要么就打電話問那個人怎們走才能到哪里，那樣的話還不是太麻煩了。自從有了UU站這些麻煩就不用費心了，自從有了大家鼓勵UU站更加光彩了，UU站是一個樂于助人的`天堂，有許多人在樂于助人的天堂里感到了大家庭的溫暖。自從我在UU站幫助了不少人，而且那些人用微笑來表示謝意。
我體驗到做一個樂于助人的好人是不簡單的。請你和你的家人關(guān)愛大自然，享受大自然的環(huán)境，感受著大自然的懷抱吧！
高二作文800字：為善，為德 4
“狗不以善吠為良，人不以善言為賢”。莊子借這句話警示我們，不能把是否“善言”當作評判是否賢能的標準。莊子的話之所以是警示，是因為我們至今仍然還可能在這方面犯錯誤，這就是人類的弱點。
說到人類的弱點，喜歡聽恭維的話估計就是其中的一個。即使莊子在幾千年之前就告誡了我們不要被“善言”所迷惑，但我們又改變了多少呢？有時候，明知道對面這個人說的是假話，但我們還是喜歡聽。在日本這個贊賞別人十分吝嗇的國家，居然出現(xiàn)了一個靠“拍馬屁”為生的職業(yè)。有兩個名叫小山和水野的年輕人，在東京一條繁華的大街上，打開了他們的道具：一塊大大的布告板，上寫“奉承屋”，每分鐘100日元；一件鮮紅色的汗衫，上寫“職業(yè)奉承者”。這個“奉承屋”生意非常興隆，一方面反映出那里人際關(guān)系的冷漠，工作緊張，有人情愿拿錢來買恭維話聽，試圖調(diào)節(jié)一下低沉的情緒；另一方面，小山和水野看準了這一點，因此投其所好，趁虛而入，100日元聽一分鐘好話，錢可謂賺得容易。
奉承是不分時代、社會制度和國家的。法國劇作家莫里哀在他的名作《吝嗇鬼》里，借一個名叫法賴爾的角色之口，把這種“奉承哲學”形象地說了出來：“要人寵信，根據(jù)我的體會，最好的方法就是在他的面前，投合他們的愛好，稱道他們的處世格言，恭維他們的`缺點，贊美他們的行事。你用不著害怕殷勤過分，盡管一望而知，你是在戲弄他們，可是他們一聽奉承話，就連最精明的人也甘心上當。”
當然，奉承話偶然聽一點無傷大雅，但倘若養(yǎng)成一種癖好，專愛聽奉承話，不愛聽不同意見，這對做領(lǐng)導工作的人來說，就隱藏著某種危險。一位西方哲學家曾說：“許多吻你手的人，也許就是要砍你手的人�！边@樣的教訓，從古到今不勝枚舉，因此每個人既要善于說奉承話，說善意的奉承話，又要善于傾聽別人的奉承話，辨清真善還是偽善。
高二作文800字：為善，為德 5
天空，是萬物中脾氣算好的。它不像大海，一個不留意就吞噬了許多出海捕魚的人，也不想大地，把所有的怨氣一鼓作氣爆發(fā)出來，讓人們沒了家，也沒了家人。
雖然天空有時反復無常，不過要是一成不變，那不是很悶嗎?它心情好的時候，便叫太陽公公出來透透氣，陽光照在人們身上，很溫暖，照在花草身上，讓它們生機勃勃。它心情不好時，就叫雷公電母出來，發(fā)發(fā)脾氣。盡管這樣，我還是很喜歡天空，不單是我，很多人都喜歡。因為天空上有溫暖的太陽，柔和的月亮，美麗的星星……
當天空心情不好時，雷電交加。這時我就會躲在房里，傾聽雨的聲音，雷和電的伴奏。這是一首名為“憤怒”的樂曲、用心傾聽，還蠻不錯的。但也有麻煩的時候，出去買東西時，由于雨水比較多，所以都會濺到鞋子。即使拿了把傘，但是遮住了上半身卻遮不住腳，斗不過天氣啊!我嘟囔了幾句就跑去看電視了。等雨稍微小一些時，我就會拿著傘出去散散步，看一看那一幢幢被雨清洗得剛剛靜靜的房子，感受一下那涼爽的風、清新的空氣。原來天空發(fā)完脾氣還有這種好處呢!看來不久之后太陽公公會到來。
當天空心情好的時候，晴空萬里。世界萬物都得到了充足的陽光，從而生長起來。農(nóng)民也開心起來，因為稻谷已經(jīng)快要成熟了�；ɑú莶菀搽S著陽光而越發(fā)芬香、美麗。望向天空，一望無際的藍天、形狀各異的白云，還有一排排鳥兒正自由自在地飛呢!在晚上，我們可以看看天空上的'月亮與星星，很美很美。
說起來，天空帶給了我們很多好處，而我們卻沒有好好善待它，污染了它。在工廠里排放的廢氣直升上天空，久而久之天空沒那么藍了。雖然那廢氣沒那么多，但是許多工廠加起來的廢氣確實能污染那片藍天。因此，在一些工業(yè)發(fā)達的城市，天空顯得有些渾濁。
人們只顧自己的利益，而污染了環(huán)境。我想，這就是人性丑陋的一面吧!
與天空為善吧!天空那么美，又帶給了我們很多好處。讓我們一起保護天空，讓它還是那么湛藍，而不是渾濁。
高二作文800字：為善，為德 6
清晨的陽光，如玉的湖水，我們在岸邊大槐樹下掛起小旗子“公益晨讀”，在槐樹的枝杈上展開卷軸——《弟子規(guī)》。過往的游人駐足圍觀。
“公益讀書啊，好呀！”
“是帶著大家誦讀嗎？你們是老師嗎？”
我們是志愿者——郭老師是退休老師；祁老師和我，在職教師；兩個年輕人是在校的大學生和研究生；還有這個八歲的小男孩是我們的小義工。
“《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》一樣嗎？”感興趣的市民還不少呢。
郭老師精神矍鑠，侃侃而談：“弟子規(guī)和三字經(jīng)都是蒙學經(jīng)典，主要講述為人之道，這些行為的準很細致、很重要，小孩子啟蒙學習是給一輩子的幸福奠基，老祖宗的東西現(xiàn)在好多人都不了解啦�！�
開始領(lǐng)讀吧，郭老師示意我。祁老師等開始發(fā)放篇子，篇子是我們印的《弟子規(guī)》全文。我開始朗聲領(lǐng)讀——“弟子規(guī)
則學文”，十多名讀者隨之跟讀。清越的讀書聲就像一唱一和的歌聲，裊裊揚揚地在公園的林木間傳揚。
前排的讀者多是我們的老讀者，幾乎每次都來，堅持了近一年了。鶴發(fā)童顏的陳阿姨70歲了，她的銀發(fā)她的專注她的.站姿她的堅持，是對我們最大的鼓勵和鞭策；吳先生和愛人每周跑步過來，讀完后再跑步回家，他們的讀書聲底氣十足，這一對健康陽光的中年人也如這早晨八九點鐘的太陽呢；陳先生每周六去紫竹院朗讀，周日來玉淵潭朗讀，朗讀得興趣盎然。有一次他問我“墨悲絲染，詩贊羔羊”是什么意思？我回去查了《千字文》的注解才知道，那是講墨子有一次路過染坊，看到雪白的生絲在各色染缸里被染了各種顏色，無法再恢復生絲的本色了。墨子悲泣地說：“染于蒼則蒼，染于黃則黃，不可不慎也”。用于比喻人的本性也像絲一樣質(zhì)樸潔白，一旦被污染想再恢復就難了。我們常說社會是個大染缸，那么擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善事而行是多么重要呀。
高二作文800字：為善，為德 7
何為寬容？字典中這樣解釋道：寬容，即允許別人的不利行為或判斷，耐心而毫無偏見地容忍與自己觀點或公認的觀點不一致的意見。寬容作為人類的美德流傳至今，一定有它的意義和作用。那么，寬容的'意義和作用究竟是什么呢？
寬容如春風化雨，使人棄惡揚善，感化人的內(nèi)心。有一位在深山中修行的老和尚，夜里上完茅廁看見小偷從自己房中出來，便對小偷說：“你深夜里來探望我，不能空手而歸，送你這件袈衣御寒�！闭f著老和尚便把自己的袈衣披在了小偷的身上。第二天，老和尚發(fā)現(xiàn)袈衣被疊得整整齊齊地放在院子中。老和尚的寬容感化了這個小偷，并使他棄惡揚善，重歸正道。正如前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基所說：“有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈�！睂捜莸牡赖赂谢梢娨话摺�
寬容能化解仇恨、消除紛爭，成就人生境界。著名畫家畢加索對冒充他作品的假畫毫不在乎，從不講究。遇見有偽造他的畫時，最多只把偽造的簽名涂掉。畢加索認為畫假畫的需要錢吃飯，鑒定專家也需要錢吃飯，而自己又沒吃什么虧，何必小題大做呢？畢加索的寬容消除了繁雜的紛爭，在不損害自己利益的情況下，又幫助了別人，他的寬容成就了他寬廣的胸懷與遠見卓識，使他的人生境界有了高度�！吧戒J則不高，水狹則不深”，寬容對于人生真諦的領(lǐng)悟以及人生境界的提高是大有裨益的。
寬容能顧全大局、凝心聚力，成就復興偉業(yè)，成就國家未來。藺相如三讓廉頗是寬容，它保全了趙國；諸葛亮七縱孟獲是寬容，它換取了蜀國南方的民心，平定了動亂。以大度兼容、則萬物兼濟。國人能顧全大局，寬容為善，國家就能和諧興旺、繁榮富強。
《莊子·天下》中有“常寬容於物，不削於人，可謂至極�！睂κ挛飼r常寬恕容忍，不與別人計較，可謂達到極致了。常懷一顆寬容之心，你會發(fā)現(xiàn)生活將變得更加美好，世界將變得更加和平。
高二作文800字：為善，為德 8
天地間最真摯的是父愛與母愛，最無私的是父愛與母愛，最偉大的是父愛與母愛，當然最永恒的也是父愛與母愛。作為子女，在感受這份比天高比海深的愛意的同時，我們唯一能做的就是加倍孝順父母！
孝是中華民族傳統(tǒng)美德之一，百善孝為先，孝為德之本。作為安吉人民，我更加應該懂得“孝”。我們孝豐鎮(zhèn)是聞名遐邇的孝子之鄉(xiāng)。在二十四孝中“孟宗哭竹”、“郭巨埋兒天賜金”等頌聲遍野的故事均出于此�！靶⒇S”也因此得名。
俗話說：孝，善事父母者。是啊，孝有不同的表達方式。有的.人認為孝是給父母吃好穿好買車買房，可他們沒有想過父母是否要的是這樣的生活；也有的人認為孝是伴隨在父母左右，與他們談心說笑，他們的父母一定十分幸福；還有的人認為雖然自己獨在異鄉(xiāng)，但長期的通話與寫信也能表達自己的孝心。
在我眼中，孝不是為父母做多么驚天動地的事，而是做一些力所能及的普通小事。在父母勞累一天的晚上有個人能為他們敲敲背、錘錘肩、哼一首小曲、奉上一杯熱茶給他們減減壓，在他們睡前端一盆洗腳水給他們洗洗腳。我相信這時你的父母親一定感到十分欣慰。
其實我知道要孝順父母，但我從來就沒有拿出行動來孝順他們。直至我五年級時老師布置了這樣一個作業(yè)“給父母洗一次腳”。
晚上，我十分害羞地端來一盆洗腳水放到媽媽面前，媽媽很疑惑，問：“好端端的怎么想到給你媽媽我洗腳了？”我不好意思地說：“是老師布置的作業(yè)。”我卷起袖子給媽媽的腳背搓搓，再給媽媽腳心搓搓，把媽媽弄得哭笑不得。雖然媽媽沒有用語言來夸獎我，也沒有給我什么獎勵，但我給媽媽洗完腳后媽媽的臉上露出了滿意的孝容。也許你覺得是一件平凡的是，但在母親的心中卻覺得自己的孩子長大了懂事了。
其實表達“孝”方式不是重點，重點是我們應當時刻牢記“孝”這一傳統(tǒng)美德，讓為我們操心了大半輩子的父母也能感受到子女對他們的關(guān)懷和愛意！
高二作文800字：為善，為德 9
羊羔跪乳、烏鴉反哺，這世界因愛而美，為愛而生。
為善驛站一：公交車上
12月1日，這個20出頭的年輕公交車司機安穩(wěn)地駕駛著公交車如往常一般接送著一批批乘客。中午，一名婦女抱著寶寶陪同她的是一位年過半百的慈祥老人一同走上了車廂。20分鐘過去。突然一聲“救命”打破了沉寂。人們將目光不約而同地投向那位抱寶寶的母女位置。原來那位老人心臟病發(fā)作倒在了女兒懷中。較近的乘客連忙齊心將老人扶起。情況十分緊急。就在這千鈞一發(fā)之際。年輕公交車司機展現(xiàn)出他不凡的鎮(zhèn)定，在最危險的關(guān)頭做出了最明智的選擇�！俺丝蛡冏⒁饬耍旅娴恼军c都不會停了，先把人送到醫(yī)院再說，請大家配合”司機想乘客們傳遞了幾個短短的字眼兒便載著一車乘客向最近的醫(yī)院馳去。說時遲，那時快。司機在乘客們做著讓道手勢疏散前面的車輛情況下連創(chuàng)了2個紅燈將患者送到醫(yī)院，將老人從鬼門關(guān)又拖了出來。
為善驛站二：上帝愛世人，更愛真相
20世紀70年代末，奧巴瑞來到了日本太地町，這個不到3000人的漁村，是世界上最大的海豚供給中心，開捕節(jié)的到來成為了它們的死期。
“他們先刺殺小海豚，再刺死母海豚刺死”這就是供馴養(yǎng)師挑選后剩余海豚下場。第二天，他們將尸體進行切割。并用鯨魚的`標簽貼上，張冠李戴將它們一一出售，以謀取暴力最大化......
得知了這個消息，此后，奧巴瑞偽裝采風人員與社會各界愛心人士一起潛心工作，為了能將7大箱攝相頭準確裝進太極灣水面不顧7旬高齡帶領(lǐng)世界潛水冠軍收集了許多珍貴資源，并錄制在《海豚灣》的記錄片里，他希望有生之年能徹底結(jié)束這場無情的屠殺。喚醒更多人的良知——漁民沖擊他，警方包圍他，但他依然在戰(zhàn)斗。
在良心與真相的雜糅下我的心涼了半截......
這世界因為友善，才會永恒。為善應成為你生活中的第一意識。
高二作文800字：為善，為德 10
孔子云“狗不以善吠為良，人不以善言為賢。”的意思是一個人是否賢能并不是以他是否能能說會道作為依據(jù)，夸夸其談的人不一定有才德，關(guān)鍵是看他行為和言行是否一致。但是在我看來沉默往往是最好地回答，真正厲害的人并不是靠嘴上功夫，得看實際行動，嘴上的來終覺淺，絕知此事要躬行。
形式上的靜止，并不代表思考的停滯。正相反，深邃的思想，正是來源于那看似沉默的思考過程。有的人喜歡夸夸其談，將并不成熟的思想，過早地說出來。這樣，對于他自己，失去了進一步思考、提高的機會，使本來可能很有價值的想法，隨口溜走了。而對于聽的人，由于說者的滔滔不絕，很容易忽略了其談話的重點及思想的核心，隨耳一聽罷了。還有的.人因為說話前缺少足夠的思考和語言的組織，造成言不達意或邏輯不清，反而影響了感情的交流，真是欲速則不達：難怪有人要感嘆：“要了解一個人的思想，最好是看他寫的文章，而不是和他交談。”為什么？因為人們在寫文章前會仔細推敲，然后才落于紙墨，所以清楚、流暢。
由此可見，思想需要語言的表達，而語言的形成更需要經(jīng)過冷靜思考和反復推敲潤色的過程。記得有一次，正當我說得眉飛色舞之際，一個朋友對我說：“你知道人為什么有兩只眼睛，兩個耳朵，卻只有一張嘴嗎？為的是讓人多看、多聽、多想，而少說兩句！”
大地的沉默孕育了金秋的收獲，雄鷹的沉默蘊蓄著有力的沖擊，冬日的沉默更是奉獻出一片姹紫嫣紅的春天。有古語云：“君子厚積而薄發(fā)�！睕]有一點一滴的積累，沒有孜孜不倦的耕耘，哪有成功者的喜悅，哪有勝利者的歡呼？人們往往只看到博學的人侃侃而談，卻忽視了他寒窗苦讀的默默無聞；人們往往只贊揚瀟灑自如的談吐，卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。
沉默不是緘口不語，而是把話說出來之前，首先得沉默，先想清楚說出這樣的話會怎么樣。沉默給了我們足夠的時間去思考，三思而后行，讓我們的生活之中多一些高質(zhì)量的談話，少一些無謂的爭吵。做一個藝術(shù)家的生活方式，去改善，去進步。
高二作文800字：為善，為德 11
雖然我們無法擁有深邃的藍天，但我們可以做一朵飄逸的白云;雖然我們無法擁有遼闊的大海，但我們可以做一條清幽的小溪;雖然我們無法擁有廣闊的草原，但我們可以做一塊執(zhí)著的綠茵;雖然我們沒有美麗的面龐，但我們可以讓善美的魅力在我們身上閃爍著光芒。
在歷史的長河中，在這十幾個春夏秋冬里，令我潸然淚下的事不計其數(shù)。身邊善美的人更是數(shù)不勝數(shù)。然而，永遠刻在我心里的還是那個萍水相逢·曾素不相識的陌生人。
那是一個寒風凜冽的冬天，大雪也一樣毫不吝嗇的下著。整個小山村都沉浸在雪的世界里，白茫茫一片。梯田和樹木都披上了一層神秘的面紗。即使是在冬季，小孩子仍然收不住他們貪玩的心，成群結(jié)隊的來到地上堆雪人。這粉妝玉砌的世界再加上孩子們的嬉戲聲，真是一幅和諧的圖畫��！
我也正玩得高興，突然間才想起了爸爸前不久買回來的小狗狗不見了。一時之間我不知所措了。變發(fā)了瘋似的去找它。
在這大雪紛飛的天氣里，我獨自一人在山間行走。爸爸會不會罵我呢？這么冷的天不會把小狗給凍壞了吧？小狗狗到底會跑哪里去了呢？一想到這里，我的心就像被刀割了一樣，痛得快要窒息了。唯有當時流下的眼淚提醒我還活著。
在我感到絕望的時候，隱約聽到了狗的`叫聲，我高興極了，急忙擦干淚水，順著聲音去尋找。終于，我找到了它。在它旁邊，還有一個美麗的小女孩。這個女孩把衣服脫了下來，包在了小狗的身上，使它不會感到寒冷。而這個小女孩呢？手已經(jīng)凍僵了，嘴巴也一直在抖動，但是看到了我，她還是笑了！她的嫣然一笑，似乎能融化掉冬天的冰雪。我手里抱著小狗還一邊牽著小女孩的手，眼淚再次流了下來，這是感動的淚水，這同樣是善美的魅力！
小溪之所以能流向大海，是因為有著執(zhí)著的精神;大海之所以廣闊無比，是因為能容下每一條溪流;人性之所以美麗，是因為有著一顆善美的心！希望我們的社會人人都能有一顆善美的心，去融化冬天的冰雪，去構(gòu)建和諧的社會。讓善美的魅力永遠綻放著光芒吧！
高二作文800字：為善，為德 12
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回……”，一千多年前，偉大詩人李白吟誦著。
朋友們，水，真的奔流到海不復回了嗎？
不是的，常識訴我們：水資源，只要合理運用，它會在地球上無限地循環(huán)著。她，無私而偉大，世間萬物也因此而生生不息。
可是，聰明的人類，卻無知地做著一件件蠢事——
愛干凈的姑娘，為了洗干凈一個蘋果，大開水龍頭沖洗幾十秒。這看似是一個很平常的動作，但若把沖走的水裝下來，足有一大盆！其實，流走的水也很干凈，難道就不能重復使用嗎？
路邊正在洗車的叔叔，為了接一個電話，放下水花飛濺的水管，任由水嘩嘩地流在地上。 然而，這清清的.水，對于缺水的人們來說，它的價值，不亞于他們的血液！難道他就不能先關(guān)水管再接電話嗎？
現(xiàn)在，世界上有不少地區(qū)十分缺水。黃河都斷流多少次了，就連我們身邊的東江，水位也一低再低。某些地區(qū)的農(nóng)田里，因干旱而造成的龜裂觸目驚心。稻子、高粱、谷子都因干旱而枯萎……缺水的警鐘還會向人們再敲多少次呢？
閉上眼睛，我仿佛看到了人類干燥的嘴唇，如龜裂；看到了他那抖動的手，如枯枝；還有兩行珍貴的眼淚。因為，那是地球上最后的水滴！
在這里，我想起了一個故事：
一禪師看到弟子倒掉剩水，語重心長地對弟子地說：“世界上的任何東西，不管是大是小，是多是少，是貴是賤，都各有各的用處，不要隨便就浪費了。你剛才隨手倒掉的剩水，不就可以澆灌花草樹木嗎？這樣水得其用，花草樹木也眉開眼笑，一舉兩得，又何樂而不為呢？”弟子受師傅這么一指點，從此便心有所悟，取法號為：“滴水和尚。”
是啊，水得其用，何樂而不為呢？二千多年前，老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭�！彼J為最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。反過來說，水有著高尚而偉大品性，人被稱為萬物之靈，豈能踐踏這樣高貴的東西？所以——節(jié)水為上善！
讓我們行動起來，齊來節(jié)水；讓她在地球上快樂地循環(huán)著，讓世間萬物生生不息！
高二作文800字：為善，為德 13
正氣邪風何從言，義終當生乃必言。揮淚欲灑滿襟邊，悔悟已是黃昏時！——題記
很多人認為善邪只是一種好壞的概念，而根本沒有去認真研究它們的結(jié)局，只是一個不必深究的好壞兩種人。但是，如果這樣想，那你就錯了！因為——這兩種人雖然在身體健全的時候都是活著的，但他們兩種人的結(jié)局卻有著天翻地覆的變化——善良的人死了，他們會得到人們的敬仰和追悼，而且世世代代的子孫都會記住他們；而相反的是，邪惡的人死了，他們不但不會得到人們的敬仰，反而還會“死無葬身之地”，“多行不義必自斃”！這僅僅只是一個小例子，更令邪惡的人畏懼的.是——他們的罪名將會被世代的人唾罵，遭到世人的譴責！所以，正如題目說的那樣“善者終得報，邪者終為莫”！這個道理，需要細細地去體會，才能悟出其中之義！
“善者人忠，邪者人斃”——這句話說得真好，直接點明了內(nèi)涵，且說明了道理。是的，正如這句話說的那樣，對人民，對大眾有所得報的善良，忠誠的人，死后必定得到人們的敬仰和真摯的愛慕，而且永遠活在人民的心中；而對人民有所危害，對社會做“黑墊”的人，他必將會死得很慘！而且活著的時候，還會得到人們的唾罵，良心的責備！正如著名作家臧克家說的那樣，“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著！”所以，只有對人民好的人，他才會得到人民的愛慕！
我曾經(jīng)聽到一則故事——抗日戰(zhàn)爭時期，有一個老漢（八路軍），為了救人民，倒在了日寇的刀下；但那個帶頭逃走的漢奸，卻遭到了人們的毆打和唾罵，被推向了江河中……當我聽到這則故事，我對漢奸的行為感到十分惱怒，恨不得大聲托罵他！而相反，我對老漢卻十分地敬佩，雖然他倒在日寇的刀下，但他卻保住了人民的安全，同時，也遵守了八路軍的本意。因此，我從中明白了：只有為人民而生，為人民而死的人才是真正的為民者；而那些在危難之際帶頭逃跑而不顧及他人感受的人，將會永遠“沉浸”在人們的無比憎恨和譴責中！
讓我們銘記這句話——“善者終得報，邪者終為莫”，做一個為人民服務(wù)，為社會，他人著想的人！
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