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　　詩，固然沒有上下五千年那么長的歷史，但它是詩人的精神，那些寄托，早已超越了五千年。小編收集了詩魂作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：詩魂

　　自小便懂得望著明月，口中咿咿念著“床前明月光”疑是地上霜……那是稚嫩的聲音更像是一聲聲吶喊，傳遍古今，又怎懂得其字字句句皆為淚血，濺滿華夏歷史，也不會懂得正是那悠悠傳千古的思緒才能使那些詩家喻戶曉，漫天黃花落地，花殘人敗，直到后來也才知道，詩是有魂的。

　　詩，固然沒有上下五千年那么長的歷史，但它是詩人的精神，那些寄托，早已超越了五千年。

　　詩，是有靈性的，如鴻毛落地，悄無聲息，但又有如高山的沉穩(wěn)，雄壯，其中包含的是詩人的魂，歷史的魄。古時(shí)的文人墨客，總喜在初春之時(shí)，選個(gè)日子，在草地上或樹蔭下，圍席而坐，抖抖兩袖清風(fēng)，架一棋盤，夾一枚棋子，再幾碟黃酒小菜，飲酒樂甚，草色遙看近卻無，或牧笛橫吹，望天下江山，品古文美女，那一篇篇不朽的詩作，在羽扇綸巾談笑間誕生，被刻上時(shí)代的印章。那是自由的.詩，文化的詩，像輕燕撫水般清新飄逸，如青石板街般幽徑曲折，沒有孔教禮儀，沒有封建規(guī)章，題詩行間有的只是自己的精神，行世間的灑脫。

　　詩，是有情感的，像一潭湖水，反射的影像后，是無窮盡的哀愁，剪不斷，理還亂，別是一般滋味在心頭，那大概是李后主的亡國之愁吧，像一江春水向東流，江壁河山，傾城傾國傾刻間煙滅，朱顏會改，那是歷史在前進(jìn)，自己的亡國仇恨又怎會扶滅，被擄去的，只是肉體的自由，那一首首滿是哀愁的詩詞歌曲，才是情感的依托。

　　可滿天下愁得又怎會有他一人?”人生自古誰無死?那是悲壯的愁;拔劍四顧心茫然，那是迷茫的愁，可又能如何，面對濤濤大軍，只能視死如歸;看不見前方的路，那就樂觀的相信未來，讓迷霧都攬?jiān)谧约簾o邊的胸懷當(dāng)中。西北望，射天狼，大志難成，滿江熱血無處流，于是詩中便多了幾份幽愁，幾成憤悶，那是隨歷史長河一曲東去不復(fù)返的情感，是詩人用眼淚和鮮血拼湊而成的千古絕唱。那一首首詩，便被賦予了情感，像一個(gè)個(gè)有靈性的精靈，或悲傷，或抑郁，或滿懷壯志，或視死如歸。在東方的歷史文明中跳躍著。

　　于是詩，便有了生命，有了信仰，有了尊嚴(yán)，它不再是歷史中的文化，而是一群生命，否則詩仙怎會安眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。或是蘇軾的豪邁，“穿林打葉聲，”讓人心寒。“同行皆狼狽”。而東坡卻拉著拐杖，拖著芒鞋，悠悠然在“一蓑煙雨”中前行，何等自樂，最后嘯出“也無風(fēng)雨也無晴。”那漫天豪情徹底打垮了一切貴族勢力，那逆境中的樂觀，像細(xì)雨，流淌在詩行之中，匯成一曲樂章。那是有生命的詩，無畏封建天子，挾著一顆樂觀的心，倚劍走天涯，管他春夏與秋冬!

　　于是詩，便成了穿梭在時(shí)空的字符，扣印在歷史的痕跡中。

　　至今臥在窗臺前，看紛紛細(xì)雨灑江天，詠著那一個(gè)個(gè)具有靈魂的生命，在雨滴迸濺間，仿佛又穿過華夏的歷史，走在奔赴古城的小路上，望著遠(yuǎn)去的晨光，逝去的年華，那是詩留下的腳印。

　　第二篇：詩魂

　　偶然間讀到了李白的詩，感覺只有喜歡，喜歡，喜歡……

　　詩是精靈，寄托人的向往;詩是夢幻，承載人的思念。詩是自由的，它會張開它的翅膀翱翔在蔚藍(lán)的記憶天空，在風(fēng)中搖曳，像空中撒下的陣陣絢麗的煙花，飄忽盤旋的櫻花和和風(fēng)飛揚(yáng)的柳絮。它不拘束，它是自由的靈魂。

　　喜歡讀李白的詩，自然而然地喜歡上李白。喜歡上他的清高，喜歡上他的狂傲，還有他的不羈，他的放蕩，他的豪邁，他的超然，他的灑脫……總之，喜歡李白，就喜歡了他的一切，一切的一切。

　　他是游俠，悄然穿梭于天地間，獨(dú)來獨(dú)往，浪蕩不拘，一切隨之自然。來了又去，去了又來，他的雙足踏便中國的土地。一寸寸土，一條條河，都留下了游俠李白輕逸靈動的思緒，都記下了他對月長嘆的悲慨身影。

　　負(fù)酒而歌，仗劍而行，他的一生，本就是一首虛幻飄渺的詩。浪蕩江湖，行山踏水，把蒼茫大地，自然造化，盡皆化進(jìn)他的詩里。于是，世界也有了情感，有了靈性，有了那踏盡天涯，天馬行空的超脫與灑然。于是，天下也便成了他的天下，他的心性，他的情結(jié)，便也成了萬物的主宰。

　　月光如水，銀華如練，落花紛繁中留下他“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”的長吟;洇煙裊裊，霧靄紛紛，銀雨蕭然里傳出他“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的高歌。遙望夜空，“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月，”九重碧落又如何擋得住詩仙輕盈飄逸的腳步，億萬年的時(shí)空穿梭，那一輪白玉盤卻依舊倚在蒼穹，銘記著那個(gè)衣袂飄舉的身影;垂釣碧溪，“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，”狂風(fēng)巨浪在這浪子面前卻如涓涓細(xì)流，收斂了張狂。濤濤海水千年流，流不斷對那對月抒懷，舉酒自慰的身影的懷念。一瞬，已千年。

　　李白終究是不屬于人世間的，他是天上的仙人，匆匆下凡走一遭，換不了的`是他謫仙的豪氣與傲骨。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”他高傲;“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”他不羈;“十步殺一人，千里不留行。”他豪放;“揮劍決浮云，諸侯盡西來。”他霸氣。他的生命履歷上揮滿了神奇的色彩，他喜他所喜，悲他所悲，他走自己的路，笑傲人生，笑傲江湖。力士脫靴，國舅研磨，醉態(tài)下他的傲世連千百年后的后人也為之傾倒，為之贊嘆。他將人生演繹得紛繁多彩，后人更是對他欽佩莫名。而他，似乎要將自己的生命完全詩化，連結(jié)束都是如此詩意，抱月沉江，醉酒登仙。李白啊，你可是倦了人間煩擾的生活，而欲回到天上再去做那來去無蹤，自在逍遙的仙人了嗎?可為什么，你留給世人的最后一個(gè)背影，都要讓人如此縈心繞懷，追憶千年呢?世界刻錄了你的身影，萬年不滅，而你，在屬于你的國度里，可也找到了你的快樂，萬年不滅?!

　　“龍泉皆錦帶，為爾傾千觴。”李白，你可知，古曲謹(jǐn)為知音談，美酒唯對至交飲。高山流水，那是伯牙與鐘子期相鳴相和，鐘子期去后，伯牙毀琴，感嘆天下從此更無知音。而這個(gè)世界，從我降生以來就已覓不見你的身影，年年月圓，只能一人獨(dú)醉。而今月夜，引觴滿酌，舉杯邀月，遨游蒼穹的你，可愿共飲杜康?

　　神交亦有幸，杯酒見我心。太白啊太白，但愿夢中，我能與你相逢，攜手共笑，浪跡天涯，何其幸也!縱使風(fēng)塵滿面鬢如霜，追隨著你的腳步，亦不悔，亦無怨!

　　第三篇：詩魂

　　她從遠(yuǎn)古伴著嘹亮的歌聲，一路遙著身軀走來。她的風(fēng)韻神采飛揚(yáng)，她的柔姿綽約迷人。她牽著歷史的精神緊跟在時(shí)代的腳步后面，以高雅的風(fēng)度、雍貴的禮儀、純潔的靈魂、浪漫的心態(tài)浸潤著時(shí)代詩之驕子。

　　《詩經(jīng)》打破了沉睡的遠(yuǎn)古神話。以浪漫的色彩、現(xiàn)實(shí)的描寫博得民歌中最古老、最閃耀的瑰寶。有閨中婦女對遠(yuǎn)方征人的無限思念“君子于役，不知其期，曷至哉?”有男女不期而遇、無拘無束愛情的原始痕跡“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也。”有情人幽會時(shí)赴約的急切、互贈情物的喜悅“愛而不見，搔首踟躕.說懌女美。”同時(shí)，也有愛情的悲劇，棄婦的沉痛以及棄婦的一刀果斷“反是不思，亦已焉哉?”

　　《詩經(jīng)》的魂唱出了長期受壓迫的勞動人民的心聲，給予人們的.美感是自然而純真的，充滿了生活氣息，生命色彩。

　　屈原很是自戀地高吟著“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇攬揆余初度兮，肇錫余以嘉名。”然而，他這一聲平凡的吟唱卻道出了世世代代推崇的、最華麗的政治抒情長歌《離騷》。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”幾千年來，不知被多少人置于案頭枕邊?屈原以他滿腔的熱忱、盛氣凌然的氣勢、以及遠(yuǎn)大的希望莊嚴(yán)的叩天問地，不料卻遭楚懷王冷遇，不但吃了閉門羹，反慘遭放逐，于是他極度失望、極度不平，發(fā)出了“世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”的憤懣�！峨x騷》塑造了一位由古及今人人都應(yīng)敬而從之的大賢君，即追求進(jìn)步的剛烈、堅(jiān)持斗爭的頑強(qiáng)、出染不染的光輝人格。這便是它的魂之所在了。

　　光陰似水年華，幾百年滄海桑田就這樣隨著時(shí)間的年輪勿勿而去了。

　　于是，“亂世之奸雄，治世之賢材”——曹操來了，他是帶著建安遺風(fēng)的使命而來的。

　　“對酒當(dāng)歌，人生幾何。”“青青子衿，悠悠我心。”徹底反應(yīng)了一個(gè)政治家的進(jìn)取精神和雄心壯志。

　　詩的精髓要細(xì)細(xì)品味，才能領(lǐng)略其中的底蘊(yùn)。

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