江蘇高考滿分作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的江蘇高考滿分作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
江蘇高考滿分作文1
有那么一種很小的世界,它就是舞臺;有那么一種很大的舞臺,它叫做世界。——題記
張副市長的妻子辦事沉穩(wěn),胖胖的身材給人以敦厚的感覺。她對張副市長很是體貼,生活上的照顧無微不至;她對張副市長也很順從,購置個(gè)三五十塊錢的家當(dāng)也得張副市長開口同意。
張副市長不抽煙不喝酒,閑時(shí)就愛個(gè)畫畫。
這天,張副市長正在家里畫興正濃呢,“得意樓”酒樓的孫老板找上門來,“喲!市長雅興高啊,畫得不錯嘛,我雖是個(gè)生意人,可對畫也是略懂幾分呢!币宦犑俏弧爱嬘选,張副市長高興了,放下架子,沏了兩杯茶,與孫老板談得很是投機(jī)。
臨走時(shí),孫老板看著案上那幅未畫完的《奔馬圖》說:“酒店剛好缺幅畫,這張正合適,不如市長您就割愛把它賣給我吧,市場價(jià),兩萬五!”
張副市長雖然平時(shí)畫畫自我感覺不錯,但兩萬五的高價(jià)還是讓他吃了一驚,忙擺手說:“不行不行,我畫藝不精,這畫是畫著玩的,你還是去正規(guī)地方買幅畫掛在店里吧!
“市長您就別謙虛了,您看這幅畫雖然還未作完,但氣勢不凡早就看出來了,莫非您是舍不得割愛?”
爭執(zhí)不過,張副市長只好答應(yīng)他三天后來取畫。
不一會兒,張副市長的妻子買菜回來了,張副市長把事情跟她說了一下。她聽了,不置可否,只是說:“你前幾天在市里參賽的《百竹圖》。在一千多幅參賽作品中只排了六百多名!睆埜笔虚L一聽,心里大吃一驚,原來那姓孫的是想找借口賄賂我哪!張副市長連忙把未完成的《奔馬圖》收起,再也沒跟孫老板提拿畫的事。
不久,張副市長轉(zhuǎn)正。
多年后,已退休的張市長收撿老伴的遺物,一本燙金的《獲獎證書》掉了出來。張市長翻開一看,“百竹圖”、“一等獎”幾個(gè)字映入眼簾。
張市長頓時(shí)明白了,敦厚的妻子怕自己抵擋不了誘惑,收下不該收的錢;向來不說謊的她也“機(jī)靈”了一下,對自己說了謊……
張市長撫摸著通紅的證書,禁不住老淚縱橫。
江蘇高考滿分作文2
北宋仁宗時(shí)期,西夏軍隊(duì)經(jīng)常來騷擾邊城延安。有一年,他們的數(shù)萬大軍將延安城圍困了七天七夜,期間,有好幾次差一點(diǎn)就攻破了城池。眼看城內(nèi)糧草漸少,城外又不見救兵,不僅士兵百姓人心惶惶,就連地方長官范雍也是束手無策。這時(shí),一位上了年紀(jì)的低級軍官勇敢地站了出來,他對范雍說:“我就是在這兒長大的,已經(jīng)經(jīng)歷過好幾次這樣的圍困了。有一次,情形應(yīng)該比現(xiàn)在還要危急,但西夏人并不擅長攻城,最終也沒能把城池攻破。我看這次也一定攻不下來,沒有什么好擔(dān)心的。我愿意拿自己的人頭擔(dān)!绻麛耻娔芄ミM(jìn)城里,大人砍我的腦袋好了!”聽到這話,范雍懸著的心終于放了下來;隨之,他便召集全城軍民,讓這位老軍官現(xiàn)身說法,終于使人心穩(wěn)定了下來。由于萬眾一心,眾志成城,西夏軍隊(duì)自然是屢攻屢返。待援兵趕到、圍困解除之后,范雍便火速上報(bào)朝廷,請求獎賞和提拔這位拔得頭功的老軍官。
自此而后,這位老軍官便成了膜拜的.對象,只要人們談起誰懂軍事,第一個(gè)提到的肯定是他。一天,昔日的戰(zhàn)友又在談?wù)摗把影脖Pl(wèi)戰(zhàn)”時(shí),恰好趕上老軍官巡視至此;于是,便有人好奇地問他:“你真見過比那次還危險(xiǎn)的圍城么?”“圍城確實(shí)見過,但都沒有上次危險(xiǎn)!崩宪姽傩Φ!澳恰阖M不是在拿自己的性命當(dāng)兒戲!萬一城池真的被敵兵攻破,你就不怕軍法從事?”另一位戰(zhàn)友替他擔(dān)心道。“這個(gè)問題,我在跟范長官說那些之前就考慮過了。你們想啊,如果城池真的被敵兵攻破,大家肯定都會忙著逃命,誰還有工夫來砍我的腦袋呢?我這樣說,只是為了安定人心罷了!”聽他這么說,人們更是嘆服不已。
為安定人心,老軍官便夸大其詞;這雖有自欺欺人之嫌疑,但對人顯然是有百利而無一害。然更令人嘆服的是,他在為全城軍民“冒險(xiǎn)前行”之時(shí),卻已是為自己想好了“退路”;如此這般,自可進(jìn)退自如,即便不能利人,亦不至于損己。而這,無疑是一種極為高妙的大智慧,似值得我們仔細(xì)品味。
江蘇高考滿分作文3
佛家有智慧三境:一曰看山是山,看水是水;二曰看山不是山,看水不是水;三早看山還是山,看水還是水。現(xiàn)在我認(rèn)為,智慧還能分為三境:山,海,天。
第一境便是這山。山,屹立于大地之上,向來是高大、穩(wěn)重的象征。一開始,人的智慧就如同一個(gè)土丘,隨著時(shí)間流逝,經(jīng)驗(yàn)累積,人的智慧也便如山一般逐漸升高。由一句不見經(jīng)傳的土丘升格為名山,最后達(dá)到“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的地步。但是,這一境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累積,不能變通。就如同山永遠(yuǎn)無法比人高,無論山多私巍峨,如何頂天立地,山就是山,不能動,不能跳,只能被局限在土壤之上。
因此,第二境便是這移動的海,海納百川,有容乃大。經(jīng)過不斷學(xué),融會貫通,智慧 。水無常形,人的智慧在這一境,可以面對各種各樣的困難,而不被死板的思路所困。同時(shí),大海何其寬廣,就算是將地上的山全部填入,都無法將其填滿。然而,人要到達(dá)一境界是何其困難。雖然人有時(shí)也會靈一閃,做出一些精妙絕倫的事,但那就如名山上的流水。只有真正的人才,才能將那流水歸一,成就智慧第二境:海。
比海還寬廣的只有天,所以第三境便是天,但天不僅只是比海寬廣。天,首先它籠罩萬物,無處不在。同時(shí)又無形無象,不可捉摸。在這一境界,人的智慧已趨于化境,大智惹愚。就如同氣,看不見,摸不著,但確實(shí)在那。智慧到了這一境,便已不再是智,而是到了道的地步。道之道,非常道,有這種智慧的人,做事都有著各種深意,并很難為人所理解。人類歷史上下幾千年,有這種大智慧的人為數(shù)不多,如老子、釋迦摩尼等。
智慧三境,智慧逐漸增加,但人卻就得謙虛,山自認(rèn)為可通天,海自認(rèn)為圍繞了一切,但只有天知道,智慧無窮。就如同大圓與小圓,大圓面積比小圓大,但其接觸的未知也比小圓多。
因此,智慧雖可分為三境,但仍是無窮無盡的,就如同天外便是那星辰大海。所以,我們所要做的便是盡自己所能,向著下一境,向著那無盡的天空,星辰大海進(jìn)發(fā)。
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