高考的滿分作文(精選8篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的高考的滿分作文(精選8篇),希望能夠幫助到大家。
高考的滿分作文1
喜歡花兒的溫柔嬌媚,但卻更喜歡大樹的堅強挺撥;喜歡小溪的山由水繞,但卻更喜歡大山的毅力沉穩(wěn);喜歡小鳥的快樂依人,但卻更喜歡雄鷹的搏擊長空。
讓我做一只雄鷹吧!勇敢的去接受生活風(fēng)雨的洗禮,去見識天空的博大。溫室的花兒雖然幸福,但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時,需要的不是家人、學(xué)校、甚至社會的暄寒問暖,而是你自己勇敢的站起來,去迎接自己未知的未來!
當(dāng)蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時,不知他的悲愁是否隨著他的詩詞也隨之而去,這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠(yuǎn)的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒,歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)來品味著生活,品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧!去勇于接受生活苦難的洗禮,去為自己尋找一份豁達(dá)的胸襟!
當(dāng)清照依窗低吟“這次第,怎一個愁字了得?”的時候,滿地零落的菊花,可是她內(nèi)心的悲愁?還是那個低首嗅青梅的她嗎?還是那個誤入藕花深處的那個她嗎?社會的動亂,家庭的破敗,生活的流離,讓曾經(jīng)一度浪漫的清照漸漸成熟,也漸漸堅強了起來,也曾“至今思項羽,不肯過江東”的豪邁,也曾“載不動,許多愁!”的悲涼,但她始終在那個歷史舞臺上堅守著自己獨有的風(fēng)格與魅力。在那個男性為尊的社會里,清照用自己的堅強書寫了許多奇跡和不朽!讓我做一只雄鷹吧,尋找一份獨有的堅強!
一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩,《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節(jié)目,他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動人,她們用那無聲的語言構(gòu)建了人類的偉大與不屈,這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水,一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧!去領(lǐng)略汗水與拼搏的滋味,也讓我在那里堅強,從那里成長!
讓我做一只雄鷹吧!去勇敢經(jīng)歷生活,感受生活,接受風(fēng)雨的洗禮,感悟苦難挫折的智慧,去收獲一份豁達(dá),一份堅強,還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會的關(guān)心和幫助固然重要,但千萬不要為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港,讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧,讓他們成長!
讓我做一只雄鷹吧!不管風(fēng)吹雨打,總在理想的天空自由飛翔!
高考的滿分作文2
當(dāng)下,碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來,處身其中的我們,應(yīng)該何去何從?
每天每天,我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊,而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”,正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時,閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲,我覺得,這是閱讀的悲哀,更是文化的悲哀;這是個人的悲哀,也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀,在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博,公交車上用眼一瞥今日新聞,下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說——我們將閱讀時間分解,用簡化了的語言闡述了更大的信息量,我們在急促的生活節(jié)奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是,我們卻忘了,雞湯雖好,卻不管飽。
碎片化閱讀,暴露了時代文化生活的弊端。其實,真正的閱讀是不可復(fù)制的個人體驗,它能帶給人精神的觸動與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗:我在書里結(jié)束了自己的生命,我又在書里重新開始我的生命。是的,完整、深入、全神貫注的閱讀,才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀,最終只會讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮,碎片化的閱讀,難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮,更不必說靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活,更折射出個體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片,當(dāng)斷章取義引發(fā)越來越多的誤會和矛盾,當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想,于是,我們的生存語境便成為一地雞毛,雜亂無章。我們對長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力,對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是,教授為官、文壇出位,文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類:我們將毀于自己所熱愛的東西。的確,碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量,但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的,不是因為不會笑與不會思考,而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考。”在面對碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時候,我們是否應(yīng)該為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
高考的滿分作文3
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形,正所謂“方枘圓鑿”,意思是說,方榫頭和圓卯眼,兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”,也表達(dá)了相反的意思。
談到“方”,很容易讓人聯(lián)想到“正”:正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞,形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”,指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物,他出生于史官之家,繼承父業(yè),專門負(fù)責(zé)整理編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實。對,是“史實”!他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼,面臨正義與尊嚴(yán)的艱難抉擇,他,并沒有屈服,默默忍受著宮刑的屈辱,他,含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個正身明法之人,又怎會作出這樣的選擇?倘若他不是一個方正之士,又怎會有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士,內(nèi)心總會涌起一股熱流。
與方相對的是“圓”,“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好,不負(fù)責(zé)任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞,“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑,處處應(yīng)付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好,圓滑之人有時能結(jié)識更多朋友。其實,“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹(jǐn)慎,在某些特定時間、特殊場合,圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云:“方圓雖異器,功用信具呈!比松嗍侨绱耍^“上善若水任方圓”,意思是說,做人要像水一樣,該“方”時“方”,該“圓”時“圓”,能屈能伸,不可一成不變,固執(zhí)己見。身為父母官,就當(dāng)秉公執(zhí)法,正理平治,該“方”;作為主持人,就當(dāng)善于隨機應(yīng)變,面對不同情況,說不同的話,真正要八面圓通,十二分周到,方能當(dāng)?shù)么巳巍?/p>
在日常生活中,在不同場合,我們要擔(dān)任不同的角色,說話處事的語氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用,各得其妙,人生的方圓亦是如此,一個懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓,認(rèn)識人生的方圓,做一個“上善若水任方圓”之人!
高考的滿分作文4
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是范仲淹所寫的《岳陽樓記》中的一句名言,它向我們揭示了這樣一個道理:一個人應(yīng)把大眾利益擺在第一位,把個人利益擺在第二位,在天下人憂慮之前憂慮,在天下人快樂之后快樂。
俗話說:“大河有水小河滿,大河無水小河干!币粋人的個人利益與國家、大眾的利益是分不開的。如果國家衰敗,生靈涂炭,那么個人利益又從何談起呢?只有國家興旺發(fā)達(dá),人民安居樂業(yè),個人才有幸?裳。因此,一個人應(yīng)該有為國家、為大眾謀利益的理想,為人民著想,在天下人尚未感到憂慮之前就為之憂慮,直到天下人都過上幸福快樂的生活,才談自己的個人幸福。優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員周文雍和陳鐵軍,他們生前盡管愛情的種子已經(jīng)在心中扎根、發(fā)芽,但是他們都把它深深地埋藏在心底。為了祖國和人民的利益,他們顧不上談個人的愛情,而是積極地為黨工作,直到生命的最后一刻,他們才舉行了刑場上的婚禮,把一腔熱血灑在黃花崗上。他們那“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高貴品德,將永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。
今天,我們的祖國正處在一個重要的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。為了實現(xiàn)“四化”,振興我們偉大、古老的祖國,讓五千年文明發(fā)揚光大,我們年輕的一代更應(yīng)該樹立起偉大而崇高的理想,為了祖國,為了人民,為了“四化”而努力奮斗,貢獻自己美好青春。在這一偉大的歷史時期,絕大多數(shù)的青年也正是這樣做的。他們在各自的工作崗位上,努力奮斗,譜寫著一曲曲壯麗的青春贊歌。但是,我們也要看到,也有那么極少數(shù)的青年人,胸?zé)o大志,整天只顧自己個人的利益,忙忙碌碌為的是個人的小家庭。他們碌碌無為,虛度年華,有的人甚至為了個人私利販私、盜竊行騙,成為青年中的敗類。我們應(yīng)向這些人擊一猛掌,使他們明白:只有拋棄個人主義,把自己的青春獻給祖國、獻給人民、獻給“四化”,才有可能得到真正的幸福。
國家興亡,匹夫有責(zé)。凡華夏子孫怎可無愛國之心?是中華兒女安能無報國之志?“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們牢記范仲淹的這一名言,為偉大祖國,為天下大眾,為“四化”大業(yè)而貢獻青春,在我們每一個人的青春史上,繪出最新最美的圖畫。
高考的滿分作文5
歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼,我們悄悄地走過,貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富,時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼,懷著一份愛的心情、感恩的心情,好好收藏,以作紀(jì)念。
沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼,那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)被逼迫得流離失所,無家可歸的時候,猶太人們?nèi)员е鴱?fù)興的希望,他們從不放棄,從不妥協(xié),他們堅守信念,傳遞勇氣,因為他們有一個信念——來自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻,記錄著民族的苦難與過去,光榮與夢想。每一個猶太人都會在某個持定的時刻來到哭墻下,紀(jì)念自己的前人,正是這份紀(jì)念的心情,讓這個民族保存著自信、堅忍,讓他們再一次在地平線上高高站立。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼,那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧,在年少求學(xué)之時已離開祖國。在科學(xué)領(lǐng)域里孜孜不倦追求多年之后,她終于在金屬中(應(yīng)為鈾礦石,編者注)提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽,而她,這位感恩的科學(xué)家,立即想到以“Po”來命名這元素,以紀(jì)念她的祖國波蘭,或許正是這份時刻惦記著祖國的心情,讓居里夫人一直不懈努力著。之后,她又提煉出“鐳”,并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎的女性。
沙灘上有一顆感恩的貝殼,那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學(xué)時曾經(jīng)失落無助,就在這時,有一位陌生的同學(xué)送給她一棵不起眼的小草,并鼓勵她振作起來。三毛的心十分感動,她在《有人送我一棵草》中寫道:“草會枯萎,我不知道用什么方式紀(jì)念這位不知去向的同學(xué)。我只有把這份幫助人的心,這份感恩的心傳遞開去,去幫助更多的人。”三毛用她的真切行動做到了,她用細(xì)膩的文字和真摯的感情,感動和滋潤著讀者們的心靈,這便是她的紀(jì)念方式。
有人從黃河的各水段中采集不同的樣本,來紀(jì)念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人;有人羈旅在外,仍隨身帶著泥土,紀(jì)念自己的祖國;而我們,在細(xì)雨紛紛的清明時節(jié),總會帶著思念,去紀(jì)念為我們幸福獻出生命的烈士們。懷著一份感恩,懷著一份信念,我在沙灘上拾取幾顆貝殼,珍藏在身,紀(jì)念歷史,心中已準(zhǔn)備好,創(chuàng)造未來。
高考的滿分作文6
人們常說,人生就是一條長路,每經(jīng)過一個路口都會是經(jīng)歷一次轉(zhuǎn)折。此時此刻,我就站在人生的一個轉(zhuǎn)折處,茫然與彷徨使我的心如蝶翼般顫動。微風(fēng)摩擦著耳鼓,我聽見冥冥中一個聲音:“這個轉(zhuǎn)折,你會如何去面對?”
我仿佛面對夜空,那幾億萬光年之遙的星云,發(fā)出的竟是千百年前的光芒——我仿佛看見被貶的蘇軾,看到他面對轉(zhuǎn)折的從容與氣魄,“……歸去,也無風(fēng)雨也無晴”的曠達(dá)激起了千百萬人內(nèi)心深沉的回響;我也仿佛看見盧比孔河畔的凱撒大帝,看到他面對轉(zhuǎn)折的.果敢與堅毅,那一響亮的決定,成就了古羅馬的輝煌,也成就了人類歷史中值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的亮點;我還仿佛看見文革時期的沈從文,看到他面對轉(zhuǎn)折的高雅與昂揚,這位文學(xué)巨匠的心底荷花地依舊芬芳,人生路也仿佛充滿了荷花的高潔芬芳……
繁星在閃耀,好像是對我說:“你呢,你呢?”在這轉(zhuǎn)折的渡口,前人的帆影已經(jīng)遠(yuǎn)去,洶涌的浪潮已沾濕我的衣襟。我知道,面對轉(zhuǎn)折,需要我的樂觀、從容和勇敢。而這一切,無不源自一份對生活的信心。任何一個轉(zhuǎn)折都是一個新的契機,一個新的機遇,一個個轉(zhuǎn)折堆砌出生活的多彩。任何一個轉(zhuǎn)折都是一次對生命的考驗,一次與命運的較量;一個個轉(zhuǎn)折也就成就了一次次生命的偉大與輝煌。所以,我要微笑著去面對,平靜去迎接,勇敢去較量。相信轉(zhuǎn)折之后會有春光的旖旎,會有燕雀的啁啾,會有一條更為寬闊的陽光大道。
人生的轉(zhuǎn)折也許并不多,但每一個轉(zhuǎn)折的影響都會非常大。這些轉(zhuǎn)折也許是因為自身的成長和經(jīng)驗必經(jīng)的路口,也許是生活中無辜遭遇的突變,但毫無疑問的是,都需要我們?nèi)ッ鎸Α?/p>
抓不住的歲月的鳥翼,被火光映在手掌;每一次轉(zhuǎn)折,都形成一道深深的掌紋,比羽毛還要清晰。我多希望,在我們走到長路盡頭的時候,那每一道掌紋還能讓我們感受到不息的生命力;我多希望,在每一個轉(zhuǎn)折的路口,都留下我們頑強的身影和從容不迫的笑容。
記得席慕容的一句話:“每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向!倍谶@“走過”與“走下去”的轉(zhuǎn)折路口,待我以最充溢的信心和活力,去感受靈魂舞蹈如花之綽約;待我用最堅實的心靈和意念,去創(chuàng)造人生爛漫如霞之輝煌。
高考的滿分作文7
依稀想來,已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是爸爸親手用鵝卵石鋪成,在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭,連著那河邊的小屋,連著我的爸爸。爸爸呵,你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊,哀怨地吹著笛子,等著兒子的歸來?
爸爸愛好吹笛。小的時候,爸爸的笛聲載滿了我童年的樂趣,像那條絲帶一樣的小河,牽引著我的童心在爸爸愛的港灣里晃悠。爸爸非常疼我這個惟一的兒子,老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋,不顧我疼得哭起來,還兀自傻呵呵地笑。每天日暮,爸爸帶我到河邊的草地上放牛。爸爸常常放開牛繩讓牛自己吃草,自己便從背后的草簍里摸出笛子,鼓起腮,吹出世間最美妙的音樂。我就靠在爸爸腿上,看著天邊的夕陽將爸爸的頭發(fā)染上點點金色。我愛爸爸,爸爸的笛聲最美。
隨著年齡的增長,我開始討厭起爸爸,討厭他滿嘴煙味,討厭他的黃牙;討厭他背個草簍到學(xué)校找我,還從窗外傻傻地盯著我看,我還討厭他沒有本事,只知侍弄幾畝薄地,連我的學(xué)費也沒能賺回。我和爸爸逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后,爸爸不再打著赤腳去學(xué)校看我,不再嘮叨著讓我好好學(xué)習(xí)。他保持沉默,而打破沉默的惟一方式就是吹笛,如怨如慕,而在我看來,這又成了不務(wù)正業(yè)的標(biāo)志。
我到外地上學(xué)去了。離去的前一天晚上,我走上那條熟悉的小路,感覺到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過的痕,也劃過我的心。幾年時間里,我未回過一次家。媽媽在電話里告訴我,我走后,爸爸整日像掉了魂似的,茶飯不思,只知去河邊吹笛子。最終,我應(yīng)媽媽的請求回到了家。到家里已是夜晚,月剛升起,當(dāng)我懷著無盡的思緒在小路上行走時,遇到了等我的爸爸。我忽地一下子哭出來,緊緊抱住了爸爸。我請求爸爸給我吹笛,爸爸答應(yīng)了。哽咽的笛聲又在耳畔響起,響在灑滿月光的小路上,勾起我的回憶。我感覺到爸爸眷眷的愛子之情,感到愧對爸爸的笛聲,爸爸愛我,愛著自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子,而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟產(chǎn)生如此強烈的共鳴。
路非常美,非常美,是月劃過的痕。月是路的魂,爸爸的笛聲是我的心魂!
高考的滿分作文8
周作人有言:“人生需一些無用之樂。”斯言如是,或許是一杯清淡悠遠(yuǎn)的茶,或許是一支清瘦古意的笛,人生路途漫漫,我們即使一生也用不上,不會籍籍而生,但它們卻會滋養(yǎng)我們的心性靈魂,伴隨我們一直走向遠(yuǎn)方
張岱年少,好精舍,好詩好橘,精致玩物似乎無甚用途,但正如他自己所言:“人無癖,不可與交,以其無深情也;人無疵,不可與交,以其無真氣也。”少年的繁華享樂,深入他靈魂,嵌入他文筆,讓他在衰敗流落的晚年仍能以精致的語言寫出篇篇雋永的散文,讓他在的流頓的歲月里仍能自嘲自樂。如此看來,其少年時的癖好,不是也隨其一生了嗎?
人生路長,所需甚多,人們在打理這份人生行囊時往往莫衷一是。有實用主義者道,什么琴棋書畫,棋淫茶謔無非無用之物、繡花枕頭罷了!曷反其本也!古詩云,“山光悅鳥性,潭影空人心”,這樣看似無用的事物,實際上可以滋魂養(yǎng)魄,塑造人格。物性決定人性,物境塑造心境,人之性情、品格皆能從“無用之癖”中得到溫潤、滋養(yǎng)、改善、發(fā)揚。由此,踏上人生旅途的我們總會帶著其帶給我們的饋贈,跋山涉水步向遠(yuǎn)方。
“書易讀雜。”梁啟超如是說;“通,才能成為大!备道兹缡钦f。斯言如是,無用之癖雖雜,雖通之,卻能讓你在歲月流逝中,發(fā)酵為一杯佳醅。李白好劍,雖無用武之地,卻練出了一顆“劍膽琴心”,飄逸俠氣;愛因斯坦好提琴,雖并不精通,卻從中滋養(yǎng)了一顆悲憫博愛之心;林清玄愛茶,雖不藉茶謀利,但好舒卷的茶葉,清淺的茶汁已然滋入其文字里,字里行間茶韻悠然他們帶上了無用之癖,所以漫漫長路相伴一路,受益一路
然而,伴隨我們一路的有時卻不是俠心、悲憫、茶意,有時也可能會是貪婪、懷疑、懶惰,蓋其打點人生行囊時,有意無意地攜上了壞癖。佳癖固也修身養(yǎng)性,壞癖亦可毀人一生!所以現(xiàn)世中的我們,定需時時勤打理,莫令壞癖伴一生。
葉芝有詩云:“她勸我們從容生活,如草生堤堰;她勸我們從容相愛,如葉生樹梢!彼,便可以是“無用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許,成就我們從容的姿態(tài),伴隨我們走向遠(yuǎn)方。
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