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歷年江蘇高考滿分作文

時(shí)間:2022-01-17 11:07:24 高考優(yōu)秀作文 我要投稿

歷年江蘇高考滿分作文大全

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  “倔”和“笨”的力量

  大躍進(jìn)時(shí)期,朱東潤(rùn)老先生作為復(fù)旦中文系主任,自然被推上講臺(tái)作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬,面色難看。簡(jiǎn)直要上刑場(chǎng)似的,支吾了半天才說(shuō)出話來(lái):“我原計(jì)劃五年完成的三本書,現(xiàn)計(jì)劃三年完成!”話音剛落,臺(tái)下便是一片哄笑之聲。“太慢了!”可是老先生的倔勁卻上來(lái)了,說(shuō)什么都不肯再讓步:“不行!不能再少了!最少三年!”

  這若是被日碼萬(wàn)字的當(dāng)代作家看見(jiàn)了,怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?簡(jiǎn)直是一根筋!

  的確,對(duì)于講求效率的智慧的當(dāng)代人來(lái)說(shuō),這樣的做法,實(shí)在是不知變通,乃至于冥頑不靈了。三年,豈止是三本,著作等身怕也不是問(wèn)題。只要愿意“坐家”,輕敲鍵盤,日碼萬(wàn)字也能輕松搞定。只是,如此隨緣、如此寫作,其成果怕也如稀釋過(guò)的咖啡,醇香不再,喝起來(lái)恰如變了質(zhì)的白開(kāi)水。

  同樣“冥頑不靈”的,還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起,然而他的出名,卻不是因?yàn)橛卸嗌俚?ldquo;智慧”,而是因?yàn)?ldquo;笨”。十多年的時(shí)間,老先生統(tǒng)共寫了三本書,加起來(lái)不過(guò)七十余萬(wàn)字,平均到每天不過(guò)百余字。然而,為了搜集史料,老先生訪遍了各地圖書館、書庫(kù),翻閱了兩千多萬(wàn)字的史料,直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨,甚至弄得幾天幾夜不眠不休,最終才有了那么一點(diǎn)老笨結(jié)晶。然而,這樣的著作,定心讀來(lái),方知是“字字含血”啊!

  二老的作為,認(rèn)認(rèn)真真地昭示:真正的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,堅(jiān)定地從“笨”處著手。古人吟詩(shī)“兩句三年得,一吟淚雙流”,方才有“語(yǔ)不驚人死不休”的震撼。然而,這種精神離今天的我們實(shí)在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來(lái)的緊張與刺激中,精品之作也離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。我不敢說(shuō)今天市場(chǎng)上的.作品全部流于平庸,但在市場(chǎng)利潤(rùn)的引誘下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已隨浮華而去!“流水落花春去也”,這流失了的春華,恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。

  什么時(shí)候,我們的作家能夠再一次手拍胸膛,咬牙切齒:“不行,最少三年!”?

  “老爹”的智慧

  老爹并不是我的親爹,之所以這么稱呼他,純粹是為了與我那親生老爸加以分辨。

  老爹是做杠秤的。一手老繭可見(jiàn)他技藝之精湛。沒(méi)錯(cuò),老爹已經(jīng)出師四十年了。

  老爹是拜師學(xué)藝的,聽(tīng)說(shuō)這做杠秤的是一戶姓胡的人家。本來(lái)是不外傳的,可是到了這一代卻突然沒(méi)有了接班的人,只好收下了老爹和蔣叔。他們兩個(gè)人性格完全不同,老爹呆板甚至有些迂腐,而蔣叔卻對(duì)人曲笑逢迎。

  他倆出師之后,在這一條馬路兩邊各自開(kāi)了一家秤店。一開(kāi)始兩家都紅紅火火的,可是日子一久,老爹的店面日趨單薄,冷清得有點(diǎn)凄涼,那褪了色的招牌即使擋在路上也無(wú)人問(wèn)津。

  一日,老爹看不下如此冷清的店鋪,便關(guān)了門,信步走到蔣叔的`店鋪。進(jìn)店一看,可謂人氣興旺啊!嶄新而又鮮亮的招牌,更是讓老爹心里一揪,既疑惑又羨慕。

  老爹就呆在蔣叔家,一直到天很晚,蔣叔的店才平靜下來(lái)。他倆在后院里擺上一桌小酒,邊吃邊聊。老爹有點(diǎn)羞澀地問(wèn):“師兄,你說(shuō)我家店鋪為啥那么冷清,眼瞅著就要關(guān)門大吉了。你的店,怎的就忙得不可交?”嘆了口氣,點(diǎn)了支煙,又給擰滅了。

  蔣叔笑笑說(shuō):“你怎么就這般榆木腦袋呢?都說(shuō)顧客是上帝,上帝叫你給他的秤少一兩。你不能給他多一錢。你聽(tīng)他的,照做便是了。嗬,想起來(lái)了,有個(gè)大商家叫我出五十桿缺二兩的秤,要不我分你一半生意?”

  老爹聽(tīng)完,什么都沒(méi)說(shuō),默默地喝完酒,朝蔣叔擺擺手:“那五十桿秤,你自己做呢!”

  老爹的店依然那么冷清。直到有一天,聽(tīng)說(shuō)蔣叔的店被人掀了,他才跑過(guò)去看看。蔣叔被堵在店里,落魄得像條狗。老爹問(wèn):“要多少才可以補(bǔ)救?”蔣叔說(shuō)是四十桿秤。老爹回去一連幾日黑白不分地趕,總算幫蔣叔還清了。后來(lái),蔣叔的店關(guān)門大吉,他在一天夜里走了,再也沒(méi)有回來(lái)。

  老爹的店卻日漸紅火了,F(xiàn)在,每當(dāng)有人懷疑斤兩有問(wèn)題,小販們總是丟下一句:“這是老陳的秤!”那人便作罷了。

  是的,老爹即老陳,名喚陳實(shí)。人們就敬重地這個(gè)“實(shí)”字。

  民族智慧 代代傳承

  小時(shí)候最喜歡做的一件事,就是看爺爺用玻璃做佛龕。

  爺爺少年時(shí)是大戶人家的少爺,青年時(shí)遭遇侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中年時(shí)經(jīng)歷了中國(guó)社會(huì)的巨大變革——他做過(guò)地主,也做過(guò)農(nóng)民,是舊時(shí)代到新時(shí)代的縮影。因而千百年來(lái)勞動(dòng)人民積攢下來(lái)的智慧在爺爺身上得以集中體現(xiàn)。爺爺做的東西,總是閃耀著智慧的光芒。他做的玻璃佛龕細(xì)致又精巧,每一條接縫都是筆直的,每一條花紋都是對(duì)稱的,放到現(xiàn)在,一定有人會(huì)說(shuō)爺爺是“有強(qiáng)迫癥的處女座”。

  除了玻璃佛龕之外,爺爺令人嘖嘖稱奇的.小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案,貼到玻璃上,做成玻璃花燈。元宵節(jié)的時(shí)候提出去,比起流水線上批量生產(chǎn)的塑料或紙質(zhì)的兔兒燈也好荷花燈也好,都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服,爺爺戴上老花鏡,一雙粗大的手上下翻飛,不一會(huì)竟縫出一個(gè)小布包。別看這布包小,里面竟有一個(gè)不易察覺(jué)的暗袋,錢財(cái)放進(jìn)去,取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的一根拐杖。普通的拐杖上,爺爺用榫卯安了一個(gè)可折疊的小凳,走路走累了,放下小凳,凳子腿加上拐棍正好4根,拐棍瞬間變成小凳子,可以坐下休息。

  多年以后,爺爺去世。我便再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)那樣精巧的佛龕,也再?zèng)]有見(jiàn)過(guò)那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那只小布包,我小心翼翼存在衣柜里?刹还苁菋寢屵是姑姑,都再也沒(méi)有這樣好的手藝。只有那個(gè)帶小凳子的拐棍,悄然間成為廣大老年人的福音,稍微起個(gè)早,便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人。那時(shí)候爺爺已經(jīng)過(guò)世8年了。

  提到智慧,我們能想到的總是像牛頓、愛(ài)因斯坦、霍金這樣的科學(xué)家,他們用智慧推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,科技的高速發(fā)展離不開(kāi)他們智慧光芒的指引。然而我覺(jué)得,另一種智慧也不容忽視。它很小,不起眼,不仔細(xì)思量,甚至不覺(jué)得它是智慧;然而等到它消失的那一天,你一定會(huì)覺(jué)得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動(dòng)人民千百年來(lái)在這片黃土地上積攢下的生活智慧。

  我的爺爺只是一名非常普通的老人,他做的東西算不上“作品”,更談不上“有造詣”、“大智慧”,但他去世之后,他的奇思和巧技就隨風(fēng)消逝再也不見(jiàn)蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等,這些凝聚著勞動(dòng)人民智慧的文化結(jié)晶正在慢慢消亡。沒(méi)有傳承人,我們終究會(huì)有一天只能在史料上看到它們,輕輕感嘆一句:我們的祖先真有智慧!

  發(fā)展科技是為了提高人們的生活水平。但物質(zhì)生活更加豐富、便利的同時(shí),也不能忽視這些曾經(jīng)燦爛輝煌的智慧的結(jié)晶。關(guān)注技術(shù)革新的同時(shí),傳承文化的瑰寶,人們的生活才能更豐富、更精彩。這何嘗不是更高一層的智慧?

  爺爺在世時(shí)做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里,我相信總有一天,會(huì)有人能做出比這更精巧的佛龕來(lái)。把這勞動(dòng)人民的智慧傳承下去。

  中國(guó),咱們慢慢來(lái)

  中國(guó)古代戲曲中“水詞”占據(jù)著重要的地位,“水詞”便是廢話,《西廂記》中“開(kāi)言有語(yǔ)叫張生”,“開(kāi)言有語(yǔ)”便是水詞,沒(méi)了水詞,音韻不諧,聽(tīng)著也就不美。汪曾祺曾經(jīng)提出將水詞編寫整理成冊(cè),以供研究。

  中國(guó)人的骨子里蘊(yùn)藏著一種不緊不慢的智慧。從舜至成湯以來(lái),強(qiáng)大的民族經(jīng)驗(yàn)賦予了華夏子孫細(xì)細(xì)思考的能力,濡養(yǎng)出如同老者一樣耐心的智慧。

  從前啊,女孩子會(huì)小心翼翼地聚攏起花瓣,用一個(gè)下午的時(shí)間,將其磨成細(xì)膩香甜的胭脂;母親手中的青紅翠綠金絲黑線細(xì)細(xì)纏繞,打出梅花結(jié)或是菱形絡(luò)子;工匠們會(huì)為桃木的窗戶、衣邊的滾子設(shè)計(jì)上百種圖案,只為保證一宅人、物的美。

  對(duì)美的執(zhí)著乃至苛刻的追求,使以往的`中國(guó)人從不缺乏耐心的智慧。中華的文化亦是一脈相承,不似意大利,他們從羅馬的廢墟上建設(shè)了自己的家園,而語(yǔ)言文化卻與羅馬毫無(wú)關(guān)聯(lián),所以當(dāng)他們自稱為“羅馬人”時(shí),拉封丹的驢子笑了。

  可是我不明白,為什么當(dāng)下的人們對(duì)那些細(xì)致且耐心的景象視而不見(jiàn)。木心先生在酒館看見(jiàn)伙計(jì)往黃酒中加糖,便感嘆江南不在。舊時(shí)黃酒是不加糖的,如今的人們已無(wú)耐心去細(xì)細(xì)品味酒中的苦澀和香甜了。若是有一天,我們只得稱那些一筆一畫勾勒出百子圖和年畫的人為“他們”時(shí),又有何證據(jù)來(lái)告訴世人我們是華夏子孫?

  西塞羅說(shuō):“我喜歡青年人有老人的智慧,正如老人有青年人的智慧。”

  作為一個(gè)古老的民族,華夏的大地上洋溢著蓬勃的朝氣。而值此發(fā)展騰飛之際,我不禁要善意地提醒:中國(guó),咱們慢慢來(lái)。

  時(shí)下中國(guó),百年來(lái)的自卑、自尊、憧憬與焦灼使人們迫不及待地去迎接那似乎必將到來(lái)的一派歌舞升平。我們似乎漸漸失去耐心,失去沉穩(wěn),只因一些同胞失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶。輪船、高鐵、飛機(jī),科技的進(jìn)步使天涯比鄰,經(jīng)濟(jì)的簽約日益頻繁,而誰(shuí)又能保證,那些“合同”比孔子木車上的典籍更使人信賴?

  我們是否還有耐心,冷靜地對(duì)待發(fā)展,放緩“席不暇暖”的腳步,盤點(diǎn)古典文化,重拾耐心的智慧?如果不能,來(lái)年祭掃時(shí),牌位上就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)和藹的老人,笑問(wèn):“你是誰(shuí)?你從哪兒來(lái)?”

  中國(guó),咱們慢慢來(lái)。

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