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2023年北京卷高考優(yōu)秀作文（精選35篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的2023年北京卷高考優(yōu)秀作文，希望能夠幫助到大家。
北京卷高考優(yōu)秀作文 1
何為成熟的模樣？瓜熟落蒂，羽翼豐滿，草木鳥獸都有其定義的成熟模樣。然而，對于我們而言，成熟的模樣似乎并沒有一個特定標(biāo)準(zhǔn)。
小時候的我，時常想著自己何時能長大，能變成成熟的大人模樣。那時的我以為，長到十八歲便是成熟。上了大學(xué)才發(fā)現(xiàn)，我一個人連被罩都套不上，遇到問題總是想著找別人幫忙，我漸漸懂得，年齡的增長并不代表一個人的成熟。
大學(xué)期間到韓國交換學(xué)習(xí)一年的經(jīng)歷，讓我真正開始變得成熟。那是我第一次出國，面對語言不通的陌生環(huán)境，我用手比劃著點餐吃飯，用簡單的英語和韓國同學(xué)交流，學(xué)會了照顧生病的自己。
留學(xué)期間，我第一次嘗試兼職打工。我應(yīng)聘了便利店的工作，一周有三天時間要通宵打工。直到現(xiàn)在，我還記得每天早上拖著疲憊的身軀，趕著7：42分的地鐵回學(xué)校；我還記得大風(fēng)呼嘯過后的冬日清晨，有好幾位顧客給我送了溫暖的飲料；我還記得結(jié)識了一位善良的姐姐，她喊我?guī)兔χ谱髋蓪c心，并給我了很高的薪水。
那段兼職經(jīng)歷雖然辛苦，但我掙到了人生的第一筆收入，通過自己的努力攢到了旅游經(jīng)費，也收獲了許多愛與溫暖。那時，我覺得經(jīng)濟獨立是成熟的標(biāo)志。
工作以來，我接觸到了很多不同的人和事，每天要與各種各樣的“問題”打交道。我還記得自己第一次做調(diào)查報道時的'手足無措，無功而返的失敗經(jīng)歷。現(xiàn)在，我開始熟悉要如何突破，如何完成工作。我開始覺著能夠妥善處理好自己生活、工作中遇到的種種問題，才能證明一個人成熟。
在工作中，我采訪了許多人，發(fā)現(xiàn)他們不僅在自己的工作中有所建樹，而且能夠通過自身成長帶動他人發(fā)展。我曾經(jīng)采訪過一個在內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟科爾沁鎮(zhèn)的返鄉(xiāng)大學(xué)生，了解到她用了近10年時間，改變自身前途，改變整個村，乃至整個鎮(zhèn)的發(fā)展面貌。我發(fā)覺能夠?qū)λ擞袔椭�、對社會有貢獻，一個人才算是真正成熟。
這些成熟的標(biāo)準(zhǔn)其實并不矛盾，它貫穿于每個人不同的成長時期。經(jīng)濟獨立、能夠應(yīng)對困難，是一個人作為獨立個體的成熟象征；幫助他人、貢獻價值，是一個人作為社會成員的成熟標(biāo)志。這些，也都是成熟的模樣。
北京卷高考優(yōu)秀作文 2
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，而青年身處其中，每天都在見證歷史。
今天的青年生逢其時，也重任在肩。中國特色社會主義進入新時代，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。然而，“行百里者半九十”，越是接近目標(biāo)越不會一帆風(fēng)順，越充滿風(fēng)險挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪。未來的中國發(fā)展，取決于今天青年的奮斗，而對于這一代的青年來說，擺在面前的，既是個人的人生際遇，又是宏大的時代機遇。
抓住時代的機遇，就要求年輕人把自己的理想同祖國的前途、同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，在最需要自己的地方披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。每一代的青年都在歷史的坐標(biāo)上直面時代的考驗，樹立遠大理想，才能保持前行定力。面對列強的欺侮，從五四運動的理想到嘉興南湖的紅船，那時青年為救亡與圖存呼喊奔走；面對技術(shù)的封鎖，無數(shù)青年為了“兩彈一星”身赴戈壁大漠，隱姓埋名、上下求索，爭取民族的`自立與自強；面對發(fā)展的差距，改革開放的大幕一經(jīng)開啟，日新月異的建設(shè)熱潮里青年是最活躍的身影，見證著國家一步步邁向繁榮與富強。一代又一代的青年胸膛里，跳動的始終是一顆對祖國和人民的赤子之心。
抓住時代的機遇，意味著年輕人要敢于迎難而上，善于化危為機。志不求易者成，事不避難者進。每一個發(fā)展的危機中都孕育著新機，青年應(yīng)善于在變局中劈波斬浪闖出新局。艱苦的磨礪是一代人最好的成人禮，曾經(jīng)很多人以為他們還只是“父母的孩子”，可他們在這些“大考”面前脫掉了稚氣，成為年輕的脊梁。如果要問今天的青年是否堪當(dāng)大任，那么他們用行動做出的證明，給了人們最大的底氣。
抓住時代的機遇，意味著年輕人要腳踏實地，用奮斗去努力創(chuàng)造幸福。“幸福都是奮斗出來的”，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。新時代青年要把奮斗作為青春最亮麗的底色，腳踏實地、知行合一，以青春之我、奮斗之我，書寫勇于創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)的答卷。青年科技工作者應(yīng)努力在基礎(chǔ)研究、重大項目、重點工程中刻苦攻關(guān)，搶占科技競爭和未來發(fā)展的.制高點。高校畢業(yè)生要合理規(guī)劃職業(yè)生涯，踴躍到基層、到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)。值得注意的是，奮斗的道路不會一帆風(fēng)順，青年要培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度，塑造苦干實干的務(wù)實作風(fēng)，依靠辛勤努力，創(chuàng)造屬于自己的人生精彩。
時間不等人，歷史不等人。青年是面向未來的，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。今天的青年既是追夢者，也將是圓夢人，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興取決于一代代人的接續(xù)奮斗，時間與歷史將選擇站在奮進者一邊。
北京卷高考優(yōu)秀作文 3
每個人都是特定時空的產(chǎn)物，時間與空間的結(jié)合創(chuàng)造了相異的我們。在同一個時代，有人慨嘆生不逢時，有人只愿安分隨時，有人深感生逢其時、時不我待。其實，是生逢其時，還是生不逢時，皆看自我能否順時而為。
芥川龍之介曾說：“刪除我一生中的任何一個瞬間，我都不能成為今天的自己�！�
若把人剝離時代，他也將不再是他�！皢柸昶缴I(yè)，黃州惠州儋州�！碧故幍奶K軾在被貶的路上仍然不忘揮灑他的筆墨，寫下人生的華章。在萬馬齊喑的社會，俄國現(xiàn)實主義文學(xué)卻燦爛無比。匯集時代之光的英豪及其著作，是人與時代同聲相應(yīng)、同氣相求的產(chǎn)物，這便是生逢其時。
陳子昂在幽州臺上愴然涕下，陸游發(fā)現(xiàn)鏡中的自己衰鬢已斑。他們皆慨嘆生不逢時。然而，他們并沒有選擇安于現(xiàn)狀，消極厭世，而是堅持追求他們的理想，至死不渝。反觀現(xiàn)代部分青年群體中，一種努力無用、躺平至上的.墮落風(fēng)氣悄然滋生。他們厭惡時代的缺點，渴望時代的光明，卻又什么都不做。他們怎能懂得時代的缺點正是奮發(fā)有為之地、建功立業(yè)之處？他們怎能懂得不干實事的人，永遠無法遇到他心中的光明時代？美好的時代是奮斗出來的，不是空想出來的，更不是“躺”出來的。
每個人都是獨立的個體，都會走上不同的人生道路。但相同的是我們處于同一片藍天下，時代的主流如同人生的指揮棒，告訴著我們?nèi)绾雾槙r而為，如何到達自己的人生彼岸。身穿防護服的醫(yī)務(wù)人員嚴(yán)肅認(rèn)真，奔波于小巷的外賣小哥勤勤懇懇，扶貧工作者訪遍家家戶戶……他們皆為中國千千萬萬“生逢其時”者中的一員。他們待時代以美好，時代待他們以榮光。每一個時代的奮斗，都是對時代的認(rèn)可，都是對自己的時代的探尋。
有一分熱，便發(fā)一分光，以我之微芒，照耀燦爛時代。能否生逢其時的主導(dǎo)因素向來不是社會，而是個人。若每個人都能順時而為，便都可以幸運地成為生逢其時的人。
北京卷高考優(yōu)秀作文 4
古人說，“學(xué)不可以已”，意指求學(xué)不可以讓它停止，學(xué)習(xí)是無止境的。無論是古代還是當(dāng)今，重視學(xué)習(xí)都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。縱觀歷史，放眼當(dāng)下，學(xué)習(xí)已然成為我們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊画h(huán)。
有一句經(jīng)典的詩句“學(xué)海無涯苦作舟”，曾影響了無數(shù)人，老一輩的人喜歡教育孩子讀書要吃苦，只有吃苦才能夠把書讀好。就這樣，許多孩子都在“苦”讀書的觀念下學(xué)習(xí)，很容易把讀書當(dāng)成一種任務(wù)而不是興趣。如果只是一味地告訴孩子讀書就是苦的，讀書要吃苦，作為孩子來講，誰會想要做像大人所說的讀書這樣的“苦差事”呢?
凡事都有兩面性，學(xué)習(xí)不僅有苦還有樂！學(xué)習(xí)苦，苦就苦在學(xué)習(xí)有時很枯燥，當(dāng)你接受或?qū)W習(xí)新知識時，面對不懂的知識，看到一籌莫展的難題，體會到的是苦。面對一次又一次的考試，面對一張張成績不佳的試卷，面對爸爸媽媽的責(zé)怪和老師的嘆息，體會到的還是苦。
但是，每當(dāng)我想起，從咿呀學(xué)語的娃娃到現(xiàn)在的中學(xué)生，從什么都不懂到現(xiàn)在已經(jīng)掌握中學(xué)生要求必備的`知識，從剛?cè)雽W(xué)到逐步成長為少先隊員，成為一名共青團員，我的每一次成長和進步都離不開學(xué)習(xí)，此時我體會到的是快樂；當(dāng)我面對一道道難題，通過自己的刻苦鉆研，得出正確答案時，我體會到的是快樂；每當(dāng)我設(shè)想將來要通過自己的努力考上大學(xué)，在大學(xué)里學(xué)到更多、更新的知識，學(xué)到將來為社會、為祖國作貢獻的知識和本領(lǐng)，成為祖國建設(shè)的有用之才，此時我感到的更是快樂，而且是由衷的無限的快樂。
快樂和興趣才是引導(dǎo)學(xué)習(xí)的最佳道路，只有產(chǎn)生興趣，我們才能學(xué)習(xí)中體會到快樂，從而自發(fā)想要學(xué)習(xí)。我們往往對學(xué)習(xí)叫苦叫累，其實，如果你投入進去，學(xué)習(xí)應(yīng)是一大樂事。試想，每一次我們學(xué)會了一些知識，我們就收獲了一次；每一次我們打敗了困難，我們就勝利了一次；每一次我們前進了一點，我們就飛躍了一次。
每個人，從嬰兒到兒童，從兒童到青年，從青年到成年，都在不斷學(xué)習(xí)，人是離不開學(xué)習(xí)的。當(dāng)你養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，取得良好的學(xué)習(xí)成績，此時學(xué)習(xí)自然不只是枯燥無味，不再是無窮的苦，而是無限的快樂。
北京卷高考優(yōu)秀作文 5
每個人的生命只有一次。每個人都希望生在一個最美好的時代，但現(xiàn)實是，一些人總會感嘆自己生不逢時，如果生逢其時人生又會如何，云云。
活得不順，閑來發(fā)幾聲牢騷，抒發(fā)心中憤懣，也是人之常情。但是，將理想的破滅、人生的失敗，統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為時代的原因，不去腳踏實地學(xué)習(xí)、工作和生活，卻幻想著有朝一日“時來運轉(zhuǎn)”，不費吹灰之力便重啟夢想、實現(xiàn)抱負，恐怕又是一位不合時宜的“祥林嫂”。
時代是舞臺，每個人都是演員。人生的這場戲，離不開時代的`舞臺。精彩的舞臺讓人“如魚得水”，破敗的舞臺讓人“束手縛腳”，但演得怎么樣，效果好不好，終究還是看演員的“技巧”和本事。
至今回味經(jīng)典電視劇《山海情》。貧瘠的閩寧鎮(zhèn)之所以脫貧致富，黨和國家大力扶貧攻堅、建立東西部幫扶機制只是外因，內(nèi)因還是扎根黃土地的人們共同奮斗。
感嘆“生不逢時”，盼著“生逢其時”，放大了“時”的客觀作用，卻忽視了“人”的主觀能動性。不能說，演出大獲成功了，所有光環(huán)、鮮花、掌聲都獻給演員個人，一旦失敗了，卻要埋怨舞臺不給力，尋思著換個地方更出色。
時代是畫卷，每個人都是畫家。時代不是空洞的概念，每一代人都有每一代人的夢想，每一代人也都有每一代人的使命。時代是屬于每個人的時代，我們所處的這個時代，更是全體奮進者的時代。以夢想為馬，以奮斗為筆，以足跡為墨，在時代的恢弘畫卷上，每個人都能勾勒出最美的圖案。一個個圖案匯聚起來，便是這個時代的樣子。
多年前，梁漱溟發(fā)出世紀(jì)之問：這個世界還會好嗎？答案其實是肯定的。但是，光靠幻想“時光倒流”，光靠埋怨“生不逢時”，盼望“生逢其時”，絲毫也改變不了時代。實干改變時代、前推時代，唯有起而行之，真抓實干，新時代的畫卷才會“茍日新”“又日新”，才會美輪美奐。
坐等“生逢其時”當(dāng)休矣！“一萬年太久，只爭朝夕�！弊詈玫膴^斗是當(dāng)下，最好的時代也是當(dāng)下。
北京卷高考優(yōu)秀作文 6
朋友又叫去吃飯。去還是不去，這是一個老大難問題。說是吃飯，其實更多是為了喝酒；說是喝酒，其實每一次都是打牌到深夜。說不去吧，似乎不給人面子；真去了吧，又覺得對不起自己。
不僅僅是吃飯，很多時候我們都不得不硬著頭皮做一些自己不愿意做的事；不但要做，有時候甚至還必須裝作興高采烈。生活就是忍受，是融入，是適應(yīng)；是韜光養(yǎng)晦，是深藏不露。從前大口吃肉大碗喝酒，不醉不歸；現(xiàn)在卻謙遜得像個君子，明明能喝半斤，不到二兩就想裝醉。從前到朋友那兒混吃混喝天經(jīng)地義，臨走時不順人點東西走就是學(xué)雷鋒、焦裕祿；朋友之間從來不用請客送禮往來應(yīng)酬，有好事空著手帶一張嘴就去了�，F(xiàn)在成熟了，穩(wěn)重了，講面子了，繁文縟節(jié)多了。說話開始講究“藝術(shù)”，習(xí)慣拐彎抹角聲東擊西，說一半留一半在肚子里讓別人琢磨。再也不像從前那樣想到啥就說，處處小心謹(jǐn)慎；說粗話的毛病倒是改掉了，做“文明人”的感覺卻不怎么痛快。雖然都不是混得有頭有臉的人物，卻裝得一個比一個像回事———明明每天上班都看報紙，卻總說自己忙得要死。
從前交朋友沒多余的心眼，現(xiàn)在交朋友不但要看表現(xiàn)，還要通過現(xiàn)象看本質(zhì)，從表面要看到內(nèi)心。從前兜里沒幾個錢，卻從沒有為吃飯埋單的事操過心；現(xiàn)在吃完飯人人都爭著埋單，其實沒幾個是真心的.。從前口袋里有100元生活費也要先給兄弟救急，不會考慮自己一個月的伙食沒著落。現(xiàn)在朋友要借1000元，推說早被媳婦接管了，其實兜里就揣著8000元。
穿西服了，擦皮鞋了，梳得油頭粉面了；假裝謙卑，逢人就帶三分笑，轉(zhuǎn)過身：這人是誰呀？開始迷上打牌了，和領(lǐng)導(dǎo)打一般都會輸，和同事打每次都想贏———從前覺得挺無聊，現(xiàn)在覺得，好像還有點意思。
分不清是庸俗的生活愛上了我，還是我愛上了這庸俗的生活。常常提醒自己不要活得太累，可一到現(xiàn)實面前就立即變得卑俗起來。也許成熟的過程，就是一個漸漸庸俗的過程。
北京卷高考優(yōu)秀作文 7
一代人有一代人的際遇，一代人有一代人的使命。亂世思良將，人們渴望天下太平；和平盼繁榮，人們渴望國富民強。古人云：“寧為太平犬，莫作亂離人�！疤绞⑹�，連一條狗都有做狗的體面和尊嚴(yán)，而到了戰(zhàn)亂時代，即使生而為人也將失去體面和尊嚴(yán)。生逢今世、國泰民安，正是一代青年為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的時代，誠所謂建功立業(yè)新時代。
回溯中國近現(xiàn)代史，生在當(dāng)世何其有幸！人民英雄紀(jì)念碑的碑文寫道：“由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”從林則徐、鄧世昌，到毛澤東、周恩來，近現(xiàn)代史上一代又一代的`仁人志士生逢亂世，卻能矢志不渝地為實現(xiàn)中華民族的獨立解放而奮斗。1949年10月1日，天安門廣場上空那飄揚的五星紅旗向世界宣告：這是一個站起來的時代。
地質(zhì)學(xué)家李四光的勘探研究和大慶“鐵人”王進喜的舍生忘死，讓中國甩掉了貧油國的“帽子”；運動員許海峰的首枚金牌和中國女排的誕生，使中國步入了體育大國的行列；“雜交水稻之父”袁隆平和“雜交小麥之父”李振聲，讓中國人民逐漸遠離了饑餓的威脅；安徽小崗村農(nóng)民分田到戶，聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國逐漸鋪開……我們的祖父母和父母，基本上都經(jīng)歷過那個吃不飽、穿不暖的時代，又都隨著改革開放而走向了豐衣足食。有道是：生逢改革開放時，東風(fēng)吹來滿眼春；艱苦奮斗四十年，家家戶戶奔小康。這是一個富起來的時代。
“神舟”飛天，“蛟龍”入海，“天眼”傲世，“祝融”探“火”，脫貧攻堅，植樹造林……現(xiàn)在的中國，發(fā)展日新月異，距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時刻越來越近。這是一個強起來的時代。
生在新中國，長在紅旗下，踏進新時代，我輩青年何其有幸！生逢其時，我輩有志青年必當(dāng)心中呼喚，抱定決心奉獻自己，堅持奮斗，矢志建功立業(yè)！
北京卷高考優(yōu)秀作文 8
寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即便那人早已遠去。
“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲�！泵棵孔x起這句詩，不禁感嘆細雨與閑花的寂寞。當(dāng)那迷蒙的小雨，一點一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳？當(dāng)那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈？不然怎的鋪滿了整條幽徑？然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。
每一個人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無疑，他是相國公子，御前侍衛(wèi)，人人歆羨。然而，在他的內(nèi)心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不可以言”，只能嘆一聲“已經(jīng)十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實，然而這愿望在世人眼中便如那細雨，任是將自身打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維說他“生于深宮之中，長于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即便生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤其南唐滅亡之后，家國之恨來臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以我們的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”�！度碎g詞話》中有批語：“詞至李后主，遂變伶工之詞為士大夫之詞�！崩铎系募拍悄莻�動蕩年代的悲傷，但卻開啟了詞的新年代。
陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手寫下“白頭宮女在，閑坐話玄宗�！钡莱隽四羌t墻深院里，一個個寂寞靈魂的.心聲。詩人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學(xué)上的用途。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！痹旄Ａ艘环桨傩�。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花�！彼麄兊募t線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。
一個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恒過山水，韓愈的故事告訴大家，那些英雄的寂寞是奉獻，大家應(yīng)該恭敬地去仰望。
北京卷高考優(yōu)秀作文 9
余秋雨在《文化苦旅》一書中有言：一個民族、一個國家、一個人種，其最終意義不是軍事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以這樣說，在我看來是因為，文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的，它如一條紐帶，牽系著個人、歷史、未來。
最顯而易見的，文化之紐帶作用對社會每個個體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說一個忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教，正是文化。是仁愛、惻隱之心，讓我們對未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，讓我們能堅守對朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中，讓我們在異國他鄉(xiāng)相逢時能意識到我們都是同宗同源的華夏子孫。
自然，這文化的紐帶不是形成于某個特定的時代，而是如一條長河，蜿蜒曲折，綿延五千年踏時空而來。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言，解決文化之紐帶的秘密，也許正在于，承載著古代文化的藝術(shù)作品中的情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下，就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人，是因為我們的腦海中都有相同的“掛鉤”，使我們能彼此相連。這紐帶是“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”的自在逍遙；是“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的恣意豪邁；是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛國熱血……是這樣的一條條紐帶，讓我們跨越時空，與先哲對話。
我自信的想，文化紐帶不僅一端連著社會個體、歷史，它的`另一頭，一定還牽系著未來。駝鈴悠揚的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵，駛出國門；在世界各地隨處可見孔子學(xué)院，學(xué)中文如今也成為了熱門；太極、中醫(yī)，京劇，一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……
個人、歷史、未來，都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我，和許多如我一般的普通人，站在世界的東方，一手牽著歷史，一手系著未來，眺望遠方……
北京卷高考優(yōu)秀作文 10
有生逢其時，就有生不逢時；有生逢盛世，也有生逢亂世。何去何從，自當(dāng)慎思。
生不逢時，便化信念為燈，在踽踽獨行的黑夜中，驅(qū)散迷霧，獨善其身。
“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，辛棄疾被主和派排擠，歸隱山林，但其以“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的忠貞名垂史冊；杜甫在安史之亂后漂泊流浪，寓居夔州，雖“百年多病”，自傷身世，但在“艱難苦恨”中也寓含了憂國傷時；岳飛抗金，精忠報國，卻以莫須有的罪名被殺害，但其“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪氣流芳千古。他們雖生不逢時，卻能向著自己的目的地奔行，即使不如所愿，也無愧于獨善其身。
生逢亂世，便化愛國正氣為劍，于山河破碎的動蕩中，披荊斬棘，開辟新篇章。
時鐘回撥到百年之前，斑駁的歷史影像，如吉光片羽，勾勒出一個災(zāi)難深重的古老國度在一次又一次恥辱中沉默的輪廓。在這時，是林則徐以“荀利國家生死以，豈因禍福避趨之”的凜然正氣，于虎門銷煙，保家衛(wèi)國；是魯迅懷“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的愛國志氣，棄醫(yī)從文，以筆作矛，將子彈射向敵人；是李大釗“與境遇奮斗，與時代奮斗，與經(jīng)驗奮斗”，帶領(lǐng)千千萬萬五四青年，不妥協(xié)于飄搖亂世，不屈服于貪婪列強，誓要將豺狼虎豹趕出家園，重振我華夏大好河山！這是愛國志士，是熱血青年。
生逢盛世，便化青春理想為帆，于海晏河清的'乾坤中，迎風(fēng)遠航，鑄就新輝煌。
“你腳下的土地，就是你的中國。你是什么，中國便是什么。你怎樣，中國便怎樣。你有光明，中國便不黑暗！”改革開放以來，中國飛速發(fā)展，即使生活在國力強盛的時代，有人依然會堅守初心，不沉于物質(zhì)，不募于名利，懷抱滿腔熱血致力于祖國建設(shè)。陳祥榕用“清澈的愛，只為中國”護五星紅旗在喀喇昆侖獵獵飄揚；楊長風(fēng)打破外國技術(shù)封鎖，打造屬于中國的北斗衛(wèi)星，帶領(lǐng)中國邁向星辰大海；袁隆平畢其一生，專注田疇，為“稻粱謀”，讓中國人把飯碗牢牢地端在自己手中。他們是無數(shù)俠之大者、國之仁士的代表，更是當(dāng)代青年的榜樣。
歲月不居，時節(jié)如流�？v然，時代不同，境遇不同，可仍有不勝枚舉的青年做出同樣的選擇，為國獻身，助國強，助國威。生逢盛世，吾輩理應(yīng)不負盛至，肩負重任，傲立于時代的潮頭，向大海宣戰(zhàn)，向風(fēng)暴宣戰(zhàn)，“不馳于空想，不騖于虛聲”，做好引領(lǐng)時代的快車頭，將祖國和世界帶向更加輝煌的車站!
北京卷高考優(yōu)秀作文 11
“每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向�！毕饺萑缡钦f。冥冥之中，“不得不這樣”透出些許的無奈，但我讀出來的更多的是理性的光輝和安心。
有人說“人是情感的奴隸”，也許在某個時刻，如果可以將情感置于天平之上，標(biāo)碼向哪里撥？你在猶豫，他在彷徨。可我們大多數(shù)人會選擇自己問心無愧，要的是叫彼此心安，盡量不給理智放假。
家是溫暖的港灣，家是老爸信任鼓勵的目光，家是老媽的千叮嚀萬囑咐。于是乎，我瘋狂地思戀心中的它，牽掛是世間最動情的組合，宋之問的“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”怎能不叫你我動容？也曾豪邁又違心地說：“離家的孩子是最有出息的�！笨纱藭r卻難心安，夢醒十分想家的時刻，午夜我要撥通電話說“媽，我好想回家……”歇斯底里的脆弱不堪一擊，離家的人，盼家的心，深知有觸，但濃于水，已忘言。天未明朗，踏上月臺，鐵道的出站口，有家人的期許和守候，于親情，于心安，無人會說“沒所謂”。
“你送我一片目光，我贈你一朵浪花，月般的潔凈是你的心靈，浪花的熱烈是我的情誼�！庇讶苏f，我心亦有戚戚焉。彼此的慰藉，叫心安，伯牙子期撫琴淚，弦斷有誰聽？乃友情純真的寫照。不得不這樣，生命中離不開友情，它是療傷的.良藥�！澳钋奥窡o知己，天下誰人不識君”，是怎樣的美好祝愿？“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，是怎樣的情感告白？“勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，又是怎樣的離情別意？哦，朋友，叫我怎么說才能繞過你的傷痛。友好默契的友情方能亙古留香，友情如彩帶，這頭有你，那頭有我，心安亦滿足。
“My heart will goon！”(我心依舊)纏綿深情的旋律叫你如何不動容？梁祝化蝶的愛情傳說又有幾人不知？愛情——人間歌詠的主題。心心相印的安心與執(zhí)著，愛之深沉情之真切�！肚G棘鳥》中拉爾夫?qū)γ芳挠麗鄄荒�，偏偏大主教還是未逃脫愛的牽絆，因為他懼怕心魔的困擾和內(nèi)心難安，于連的背叛，可其內(nèi)心又是怎樣的千回百轉(zhuǎn)和千糾萬纏。愛情是海洋，深沉雋永，愛情是杯水，透明純凈，眾多主人公告訴我們的豈不是安于心，安于愛？
以上的青草地，微風(fēng)輕揚，會心笑，無須言表，之于家人、友人、愛人，懂得珍惜與滿足，讓心如沐春風(fēng)。
魯克斯說：“我們永遠關(guān)在圈內(nèi)，永遠在一個圈內(nèi)打轉(zhuǎn)�！比缛粼谌�(nèi)我能心安，絕不會給理智放假。
北京卷高考優(yōu)秀作文 12
合作才能共贏的道理，如今可謂人所共知，但人類掌握這個道理，卻經(jīng)歷了漫長的歷史過程。小到人際間的往來，大到文明間的交融，紐帶關(guān)系始終是無法割裂的，它也在歷史的演進中扮演了重要的角色。
在國家還沒有產(chǎn)生的時候，他認(rèn)為人類的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)開始編織，其渠道便是語言。遠古先民通過交談、信息和物品的交換，實現(xiàn)了群體間最古老的交往與互相影響，美國歷史學(xué)家麥克尼爾稱其為“第一個世界性的網(wǎng)絡(luò)”。人類從走出非洲開始，盡管在征服新的土地的過程中喪失了對古老起源的記憶，但相似的生活方式和一定區(qū)域內(nèi)的密切往來，讓我們的祖先懂得了合作的必要性，也意識到了合作中競爭乃至沖突對自身帶來的影響。
數(shù)千年以來，文明間的融合讓各自“一榮俱榮”�！皸l條大路通羅馬”，當(dāng)羅馬帝國將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時候，歐洲文明開始了第一次交融，同時也孕育出內(nèi)在的多元性。當(dāng)大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時，中華文明的影響力也開始超越中原，在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國、蒙元時期，客觀上也起到了通聯(lián)諸國、各民族文化交融的作用。更不必說，鄭和的'大名船隊駛向浩瀚無際的大海，將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的紐帶接住和平的商貿(mào)活動愈發(fā)緊密。
然而，思考歷史，不只是為了記錄過往，更在于反思當(dāng)下與想象未來。不言而喻，人類文明的確在不斷進步，其依賴的便是這張不斷擴充而又不斷更新的大網(wǎng)，它將人與人、國家與國家、文明與文明連接起來。但在有的時候，只有歷經(jīng)教訓(xùn)，人們才知道若利用不好紐帶關(guān)系，也會造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時，他沒意識到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先，在經(jīng)歷血與火的殺戮后，人們才更向往和平，深知聯(lián)手合作的收益勝過零和式火并。
紐帶關(guān)聯(lián)的雙方，只有在雙方實力相當(dāng)?shù)那闆r下才更穩(wěn)固，這符合當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)的邏輯。但并不是所有的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本，更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難，還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災(zāi)害帶來的戕害里救援傷者，聯(lián)合國維和部隊都在第一線發(fā)揮了重要作用。中國對于國內(nèi)的經(jīng)濟落后地區(qū)，也持續(xù)投入大量資金和人力，展開定點支援與精準(zhǔn)扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼，強者幫助暫時的弱者，符合的是人道的邏輯，折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。
進而言之，歷史的進程從來不可能是一帆風(fēng)順的，不論西方學(xué)者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系，從長遠來看，全球化的趨勢與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后，風(fēng)險的傳播也會更快、影響更大，這就需要人們在合作共享的同時，共同擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)，協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風(fēng)險，盡力維系和睦的紐帶關(guān)系，這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福人類的關(guān)鍵所系。
北京卷高考優(yōu)秀作文 13
回望歷史，有人上下求索，發(fā)出“學(xué)不可以已”的感嘆；再看今朝，你我自當(dāng)以學(xué)習(xí)為槳，推動時代的巨輪行穩(wěn)致遠。
“學(xué)不可以已”，既是對學(xué)無止境的肯定，也是對學(xué)海無涯的證明。那么何以在浩瀚無邊的知識海洋里撐起自己的一葉小舟?答案是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，需要我們腳踏實地、砥礪篤行，不僅是為個人而學(xué)，更是為社會、為國家而學(xué)。
學(xué)者不負春光，志在追夢圓夢，打磨底色。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，學(xué)習(xí)是打開追夢圓夢之門的鑰匙，古今中外，概莫能外。北宋司馬光醋愛讀書，堅持不懈著得《資治通鑒》；高爾基撲在書上如同饑餓的人撲在面包上一-樣， 成為社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的`奠基人。由此可見，學(xué)習(xí)可打磨個人的底色，成為個人追夢圓夢路上的助推器。
學(xué)者攻堅克難，成在自強不息，提升成色。
學(xué)習(xí)之路從不會帆風(fēng)順，必然坎坷遍布，荊棘叢生。在困難面前，有人堅持不懈、奮發(fā)圖強，但有人卻敗下陣來，自愿“投降”，甚至不曾努力攻克難關(guān)就“知難而退”、一蹶不振。尼采曾言：“每一個不曾起舞的日子。都是對生命的辜負�！睂W(xué)者的未來應(yīng)是自強不息后的繁花似錦，而不是無所作為后的滿目滄桑。在學(xué)習(xí)之路上，唯有努力向上，積極進取，才能斬斷困難的則棘，于泥沼中自救，提升學(xué)者之成色。
學(xué)者追風(fēng)趕月，貴在篤行不息，繪就亮色。
當(dāng)今是科技大爆炸、信息大爆炸、知識大爆炸的時代，知識更新的速度日新月異，若不想被時代的洪流裹挾而去，便要在學(xué)習(xí)之路上篤行不怠。楊絳先生愛書如命，到了晚年仍筆耕不輟，愛書的心如當(dāng)初。她用書籍提升素養(yǎng)，用知識塑造傲骨，在讀書和寫作上奉獻一生。在生產(chǎn)力迅猛發(fā)展的今天，我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，方能跟上時代的步伐。我們要充分利用便捷、多元的學(xué)習(xí)渠道，努力踐行所學(xué)，不斷地提升自身的素養(yǎng)和能力，用知識繪就青春亮色。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！痹诳萍寂畈l(fā)展的當(dāng)今時代，吾輩青年當(dāng)立志學(xué)習(xí)，自強不息，篤行不息，與祖國同頻共振，與時代共奮進，奏響勤奮學(xué)習(xí)、砥礪前行的號角!
北京卷高考優(yōu)秀作文 14
我聽說過仲夏夜茫，七月未央；也聽說過，人的蛻變就在一瞬間。
——題記
“你認(rèn)為，成熟應(yīng)該是什么模樣？是小時候趁父母不在家，給自己涂上口紅，套上裙子，蹬上比自己的腳大了不知道多少的高跟鞋，得意地照鏡子？還是在與困難的斗爭中，窺得一絲曙光？
”高三開學(xué)后不久，一個周末的黃昏，帶完這屆就要退休的班主任找我談心。此時，因為摸底考試成績不佳的我，已經(jīng)動了輟學(xué)去學(xué)習(xí)美妝的念頭，并將這一想法透露給了同窗好友，所以，對于班主任找我談心，我并不感到奇怪。
“我經(jīng)歷過兩次高考�！彼蝗徽f。
“��？”那應(yīng)該是幾十年前的事情了，她為什么突然提起這個？
望著我疑惑的眼神，班主任繼續(xù)說：“第一次高考，我不出意料地落榜了，因為我之前根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)成一回事�！卑嘀魅蔚难劬ο袷峭┝藥资�，又回到了青春時代。
“得知自己的高考成績，當(dāng)時只有一個感覺：如墜冰窟。滿腦子都是以前從沒想過的問題：今后怎么辦？靠什么生活？像父母一樣面朝黃土背朝天嗎？早早結(jié)婚嗎？我不甘心啊！”說著，班主任掏出了一個筆記本，紙張都有些泛黃了，扉頁上有五個描得很重的大字：我要考大學(xué)！
“那一晚我真是徹夜未眠。第二天早上，太陽剛出來，我就去和父母說，我要復(fù)讀，我想上大學(xué)。我家的.條件并不好，供我上三年高中他們就已經(jīng)拼死拼活了。我又提出這么無理的要求，他們自然不同意。但經(jīng)過我一個暑假的軟磨硬泡，他們還是同意讓我復(fù)讀了。我當(dāng)時覺得被自己荒廢了十八年的時間，必須用爭取來的一年贖回來。做出這個決定的時候，我覺得自己真的成熟了。”說到此時，班主任的臉上微微露出自豪的神情。
“第二年高考，我如愿以償?shù)厥盏搅死硐氪髮W(xué)的錄取通知書，可是……”說到此處，班主任的眼圈居然發(fā)紅了，她邊揉著眼邊說：“我到家之后，家里一個人都沒有……我再見到母親，是在醫(yī)院里。我那時才知道，她患了癌癥還打三份工，就是為了供我復(fù)讀。錄取通知書下來的那天晚上，她走了，笑著走的。那之后，我才真正成熟了……”我掉下了眼淚：“老師，我錯了。我不應(yīng)該因為一次摸底考試的失利，就打退堂鼓！我一定會努力，明年，您就等著我高考的喜報吧！”
“孩子，你終于成熟了！真正的成熟，不是外表上的成人化或隨意做出決定，而是內(nèi)心變得強大，愈挫愈勇；是深思熟慮后的下定決心。這，才是成熟的模樣！”
當(dāng)時，望著班主任信任的目光，我笑了。今天，坐在高考的考場上，面對作文題，我再次笑了。
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古人云：“學(xué)不可以已”。千年前有“負篋曳屣，行深山巨谷中”宋濂借書而學(xué)的執(zhí)著堅韌，半個世紀(jì)前有嗜書如“吃餃子”的頑童莫言“拉五圈磨換一頁書讀”的如醉如癡；而今，慕課、b站、網(wǎng)易公開課等海量線上學(xué)習(xí)資源遍地開花，只要好學(xué)，便可足不出戶“師從清北牛津”。古時“學(xué)富五車”的知識容量可以濃縮于電腦桌面上小小的文檔。
毫無疑問，這是生逢其時給當(dāng)代青年的福利和底氣。而當(dāng)我們站在知識的饕餮盛宴前也不禁思考學(xué)習(xí)的本源：為何學(xué)習(xí)，何為學(xué)習(xí)。唯有厘清這兩個關(guān)鍵問題，我們才能在終身學(xué)習(xí)的過程中找到價值感，獲得浪漫而充盈的幸福感。
為何學(xué)習(xí)？不同時代的人有不同的回答�！盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚�，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！北彼螐堓d的橫渠四句讓無數(shù)古今文人騷客心潮澎湃；少年“為中華之崛起而讀書”，與好友相約“相逢于華夏盛世時”，青年周恩來的鏗鏘誓言用窮盡一生去踐行；1940年10歲的'顧誦芬在民族危亡之際收到叔叔送的航模作為生日禮物，從此立志“讓中國擁有自己制造的飛機”，年過九旬依然在科研一線鉆研學(xué)習(xí)。由此可見，無論身處何時何地，民胞物與的情懷與家國一體的擔(dān)當(dāng)既是持續(xù)學(xué)習(xí)的源動力，也是學(xué)有所成的加速器。
何為學(xué)習(xí)？“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”強調(diào)的是學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合的重要性。古往今來對于“學(xué)習(xí)”的評價標(biāo)準(zhǔn)不一而足，兩漢時察舉制發(fā)展至后期形成了“舉秀才，不知書;察孝廉，父別居”的腐朽局面，而影響深遠的科舉制度最后淪為統(tǒng)治階級維護專制的工具——“八股之害，甚于焚書”，范進、孔乙己式的悲劇數(shù)不勝數(shù)。因此，學(xué)習(xí)，就是學(xué)以致用，理論與實踐相結(jié)合。袁隆平院士說“電腦里種不出水稻”，他一生腳踏實地把科技論文寫在祖國大地上；鄧稼先深藏身與名，冒著酷暑嚴(yán)寒到蓬斷草枯飛沙走石的大漠戈壁，在試驗場上度過了整整十年的時光�！皩W(xué)習(xí)”是一個動詞，需要我們用雙腳去丈量知識的經(jīng)緯，描繪出奮斗的壯闊地圖。
在學(xué)習(xí)的廣袤原野上，青年人即使沒有駿馬也能奔馳四方，靠的是不怕吃苦的勞動精神與開拓進取的創(chuàng)新精神。在工廠車間一線，青年工人苦練本領(lǐng)、精益求精，讓“中國制造”走向世界；在田間地頭，青年農(nóng)民寒耕暑耘、精耕細作，努力把中國飯碗牢牢端在自己手中；在冬奧賽場上，青年們在競爭中學(xué)習(xí)成長，不斷超越，讓五星紅旗迎風(fēng)飄揚在頒獎臺上。
“理論是灰色的，而生命之樹常青”。從千年前“學(xué)不可以已”的遙遠箴言到如今終身學(xué)習(xí)的生活方式，變化的是學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與外延，方法和途徑，不變的是每一個好學(xué)者對個體生命的關(guān)注以及對家國責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)之路與生命之流同步，愿我們都能在每日學(xué)習(xí)之中匯聚于奔流不息的大江大河。
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“北斗”合網(wǎng)，“55顆衛(wèi)星”一個都不能少�！懊恳活w都有自己的功用”，點明個體對整體的作用不可忽視。由此推之，個人之于社會、國家和民族不亦如此？
“茍利國家生死以，豈以禍福趨避之”。家國情懷早已成為厚植于中國人骨髓里的精神基因。文天祥一心為國，誓死忠誠，雄風(fēng)萬仗激蕩永存；聯(lián)大師生遷址建校，為國立命，精神豪氣百年不朽；今日“北斗”寰宇布網(wǎng)，科技興國，弄潮之姿光耀永駐……
今年，全面建成小康社會的“最后一公里”遇上了疫情這道“加試題”，可謂是一次重大挑戰(zhàn)�！凹诧L(fēng)知勁草，烈火煉真金”，正值芳華之年的新時代青年更要勇?lián)魬?zhàn)，和祖國共同前進，以“小我”的功用助力國家的發(fā)展。
時代瞬息萬變，祖國需要信念堅定、淡定從容的你我。扎根黃沙以守護如夢如幻之千年敦煌的樊錦詩，飄泊在高原的生命之舟鐘楊教授，亦抑或是把年輕的生命奉獻給了扶貧一線的黃文秀，無不是初心不改，可度關(guān)山。身為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代青年應(yīng)當(dāng)兩耳既聞天下事，一心又讀圣賢書，將國家的發(fā)展與個人的成長相結(jié)合，珍惜韶華，敦品勵學(xué)，用理想之光照亮求索之路。
世間風(fēng)急浪高，祖國需要勇于擔(dān)當(dāng)、艱苦奮斗的你我。古之圣賢，數(shù)不盡的頭懸梁，錐刺股；數(shù)不盡的“聞雞起舞，朝五晚九”。反觀當(dāng)下的佛系少年，退縮與逃避反倒成了他們炫耀的資本，“獨上小樓成一統(tǒng)”的漠視與麻木也成了他們之間爭相效仿的“文藝小清新”。魯迅曾言：“真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！弊鳛樾聲r代的.勇士，我們更要明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)，同心戮力，共克時艱，用奮斗之姿共繪明日藍圖。
國家的發(fā)展、社會的進步、民族的興旺發(fā)達需要在各個領(lǐng)域編織無數(shù)個“天網(wǎng)”，沒有哪一個地方能夠缺失人民的力量。雖然在個體看來，也許自己這一顆小“衛(wèi)星”功用不大，但若將其置于特定位置，則其作用全然不可小覷。我輩學(xué)子還須不斷完善自己，練就過硬本領(lǐng)。當(dāng)知不管在哪一個位置，都要竭盡全力發(fā)揮出自己的作用，做好自己該做的事，這樣才能避免“因小失大”，造成“系統(tǒng)”損失。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金�！蔽覀冸m然渺小卻依舊要自信，以青春的名義，用奮斗的姿態(tài)，共同織就一張無愧于時代的“天網(wǎng)”！
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時代不同，時代的廣闊與豐富賦予了每個個體很多的選擇機會，而它的不斷的運轉(zhuǎn)變化也給了個人調(diào)整適應(yīng)乃至乘風(fēng)破浪的機會。個人的運氣與選擇在每個時代都不同，但是從宏觀而言，我認(rèn)為，只要你有開放的心態(tài)、敏銳的眼光、靈活的策略和堅韌的態(tài)度，任何時代，都是生逢其時。
戰(zhàn)國時代，一大批下層士人下崗待業(yè)，但是蘇秦迅速轉(zhuǎn)變心態(tài)，苦練游說，連橫諸國，佩六國相印，風(fēng)頭一時無兩，蘇秦必認(rèn)為自己生逢其時。東晉偏安，南北交戰(zhàn)，夜半雞叫，聲有不詳，但祖逖認(rèn)為此非惡聲，生逢亂世，大丈夫正當(dāng)建功立業(yè)，遂起身舞劍，他也認(rèn)為自己生逢其時。即便是五代十國那樣的亂世，如馮道這般心態(tài)開放，策略靈活的人，也可以事親濟民、提攜賢良，在那樣的時代把自己活成生逢其時。明代的胡震亨官場沉浮，升遷無望，然而他辭官掛印回家安靜而堅韌地編寫《唐音統(tǒng)簽》，為我們保留下千余卷唐詩，那個時代對他何嘗不是生逢其時？21世紀(jì)初的帝國侵略，軍閥混戰(zhàn)，疫病橫行，樊慶笙，張為申、湯飛凡等微生物學(xué)家以無比的毅力投入到青霉素、疫苗等研究當(dāng)中，宵衣旰食，挽救眾多生命，對他們?nèi)松囊饬x來說，恰恰生逢其時。
今日之中國，正大步走在百年復(fù)興的光明之路上，大壩矗立、高鐵飛馳、巨輪遠航、探天潛海……一路高歌，一路輝煌。有些年輕人卻哀嘆生不逢時，也許個人在狹小的井底望去，認(rèn)為確實競爭激烈一點，安家更困難了一點。社會上“內(nèi)卷”“躺平”成了熱點的流行語，也有些人想著安分隨時的.混日子。但是我認(rèn)為，那些讓嫦娥五號探測器成功在月球表面著陸，讓高分十四號衛(wèi)星成功發(fā)射，讓“蛟龍”號入海航行的科學(xué)家必然認(rèn)為生逢其時。那些堅守初心，擔(dān)當(dāng)使命，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，建設(shè)和諧家園的好書記，如裴春亮們、陳行甲們必然認(rèn)為生逢其時。那些讓中國的鐵路、橋梁、通信、無人機等等走向世界的企業(yè)及他們的員工們必然認(rèn)為他們生逢其時！
不但生逢其時，而且，時不我待，這個熱火朝天的時代，這個光明璀璨的時代，我們新時代新青年生于其中，已經(jīng)是最大的幸運，正應(yīng)該披荊斬棘，以開放、敏銳、靈活和堅韌的態(tài)度，努力實在自己人生的價值！
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都說人生如逆旅，每個人都是行走者，每個人都是展望者，每個人都是去砥礪攀登的人。在生活中所有碰到的事情，都需要胸懷去接納，都需要思考去辨析，都需要內(nèi)心去安頓，也都需要重新去尋找內(nèi)心的那份明亮。
用努力去實現(xiàn)自我的價值，用勤奮去改變生活暫時的困頓，用美好去代入生活的積極信念，用嶄新去解讀自己在這個時代的美好未來。
生逢其時，生逢盛世，是主動去融入，主動去奉獻，主動去付出，主動去分享的一種利他情懷。用自己的智慧、心力、能力，更多的參與、分享和建設(shè)，用自己的體力、心力，盡責(zé)盡力。
生活是歷練一種膽量，歷練一種風(fēng)骨，歷練一種情懷和歷練一種堅韌。這世間所有，唯有自己那份堅韌不拔的志氣，那份內(nèi)心謙卑、心懷高遠的生命堅實，才是行走這個時代最可以依靠的力量。
總是在歲月中成長，去思考自己內(nèi)心的力量，內(nèi)心何以強大，腳下何以堅定，自己在把握著自己命運的'力量，自己在拓寬著自己生命的風(fēng)景，自己在聆聽著自己內(nèi)心的聲音，自己在欣賞著這山巒之間、山水之間、風(fēng)景之間的發(fā)現(xiàn)和感知。
迎接著向前的日子，也迎接著自己長大，從困惑到清澈，從迷茫到灑脫，從辛苦到超然，從麻煩到釋然。生活就應(yīng)該去具足那些能量、見識、擔(dān)當(dāng)和勇敢，去突圍，去見證，去解讀和重新詮釋時代賦予生活的美好、積極、向往和樂觀。
有句話說“時時是好心，日日是好日”，所經(jīng)過的事是一種共同的完成，眾生眾生相，蕓蕓眾生相。為人處世，在于身體力行，在于去融入時代，去溝通大眾，去分享美好，去呈現(xiàn)一個繁華似錦的煙火人間。
能夠更多的去奉獻、付出、參與和見證，需要一種大胸懷、大格局、大高度。不要在高度上輸了高度，不要在胸懷上輸了寬度，不要在眼光上輸了距離，心量要很大，自我要渺小。
融入嶄新的時代，呈現(xiàn)時代的精彩，融入嶄新的生活，讓生活更活潑。不管怎么樣，更好的去融入生活，推動生活，呈現(xiàn)生活，去適應(yīng)生活，過好自己經(jīng)過的所有日子。
為了更好的服務(wù)于美好的生活，去提升自我的價值，歷練自我的情懷，為這個時代、為生活、為社會做出更多的奉獻。
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歷史長河星漢燦爛，無數(shù)英雄人物留名其間。然而，并不是每個有志之士都能實現(xiàn)自己的抱負。功敗垂成、含恨而終者，從來不絕于史書。能夠生逢其時，獲得合宜的機遇，對個人成就而言至關(guān)重要，反之亦然。不論是成功的經(jīng)驗還是失敗的教訓(xùn)，我們在歷史上都能找到大量案例。
生逢其時，首先意味著個人的天賦與位置能夠獲得時代的垂青，進而獲得特定的發(fā)展路徑。劉邦生于草莽之間，本是一亭長，卻因秦末亂世，趕上了風(fēng)云際會的時代，最終在群雄之中勝出，奠定數(shù)百年的漢朝基業(yè)。朱元璋出身更加寒苦，若非遇上元末變局，恐怕只能和當(dāng)時很多底層百姓一樣顛沛流離，不可能造就非凡帝業(yè)。
其實，大到國運興衰，小到個體命運，都離不開時代背景。13世紀(jì)初期的花剌子模國是中亞一霸，正處于強勢上升期。但是，花剌子模國卻生不逢時，遇到了同期更加強悍的蒙古帝國。在成吉思汗西征的鐵騎下，花剌子模國被碾碎，一度強盛的大國短期內(nèi)土崩瓦解。
具體到個體命運上，生不逢時的故事更加多見。且不說普通人，即便是古代帝王，也時常會有對時運的慨嘆。南唐后主李煜若在太平年代，吟詩作賦，或能做個太平帝王。但是，生逢亂世，他只能淪為亡國之主，落寞地寫下“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”。明末的崇禎帝，若論勤勉程度，實在不似亡國之君，但其能力無法應(yīng)對明末積重難返的局面，最終只能吊死煤山。
這些故事，聽起來似乎有些悲觀。我們無法選擇自己的出身，也很難改變大的時代背景。但是，我們無疑可以努力在既有的基礎(chǔ)上做到最好�！昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云”，是很多人理想中的人生軌跡。但面對現(xiàn)實的困境，我們也不能忘了“窮且益堅，不墜青云之志”。生逢其時是幸運的，但沒能遇到適合自己的好環(huán)境，也并不意味著徹底的失敗。能夠以平常心看待一時的困頓，未嘗不是智慧的態(tài)度。尤其是我們年輕人，更不能以消極悲觀的態(tài)度面對人生的艱難。
更何況，此時此刻，中國正逢“百年未有之大變局”，年輕人面對的`時代機遇非同尋常。中華民族正在努力接近偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，世界也逐漸看到中國的力量。雖然每個年輕人的起點不同，但追尋美好生活的目標(biāo)是相似的。對多數(shù)年輕人而言，這是一個能夠更好地幫助他們實現(xiàn)夢想的時代。我們需要做的，就是抓住機遇，執(zhí)著地向前奔跑。
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我曾經(jīng)有幸參與了一次盛大的亮相時刻，這是一段讓我銘記終生的故事。
那是一個陽光明媚的早晨，我身穿整齊的制服，站在鮮艷的國旗下，準(zhǔn)備發(fā)表講話。這是我第一次在如此重要的場合亮相，心中充滿了緊張和期待。我深吸一口氣，抬起頭，目光堅定地掃視著面前矗立的觀眾群。他們期待著我的發(fā)言，他們的目光如炬，注視著我。
講話開始了，我感受到自己的聲音在空氣中回蕩。每個字詞都是用心準(zhǔn)備的，每一句話都是為了表達內(nèi)心的思想和觀點。觀眾們專注地聆聽著，他們的表情時而認(rèn)真，時而微笑，仿佛在與我對話。我不禁加深了語氣，調(diào)動了情感，希望能更好地傳達我的意義。
演講結(jié)束后，掌聲雷動，觀眾們起立鼓掌致意。那一刻，我感受到了滿滿的成就感和自豪。亮相的瞬間，我充分體會到了自己的價值和影響力。我的言辭觸動了他們的內(nèi)心，引發(fā)了共鳴。那些認(rèn)真的眼神和鼓勵的掌聲，讓我明白了亮相的重要性，以及在每一個亮相時刻，我們所要傳達的力量。
除了國旗下的講話，還有其他許多令人難忘的亮相時刻。有一次，我參加了一次研學(xué)成果的匯報會。我和我的團隊花費了數(shù)月的時間進行研究和實踐，終于取得了一項重要的成果。當(dāng)我站在舞臺上，展示我們的研究成果時，觀眾們的目光充滿了期待。他們對我們的工作充滿了關(guān)注和贊賞。這一刻，我感受到了努力付出的回報，也明白了每一次亮相都是對自己和團隊努力的肯定。
還有一次，我參加了一場新產(chǎn)品的發(fā)布會。整個會場充滿了緊張和興奮的氛圍。當(dāng)新產(chǎn)品在聚光燈下亮相時，觀眾們的目光閃爍著好奇和期待。我清楚地記得，那一刻，我的心跳加速，手心微微出汗。然而，隨著產(chǎn)品的介紹和展示，觀眾們的表情逐漸變得明朗起來。他們的興奮和贊嘆，讓我感到無比的自豪和喜悅。這一刻，我明白了亮相的重要性，它不僅是產(chǎn)品的展示，更是對團隊的付出和智慧的`認(rèn)可。
亮相，是一段讓人激動的旅程。它不僅僅是舞臺上的一瞬間，更是背后無數(shù)努力的積累和準(zhǔn)備。每一次亮相都是一次挑戰(zhàn)和機遇，它讓我們展現(xiàn)自己的實力和才華，同時也要求我們克服內(nèi)心的緊張和不安。然而，正是這些亮相時刻，讓我們收獲了成長和成就。無論是國旗下的講話，還是研學(xué)成果的匯報，亦或是新產(chǎn)品的發(fā)布，每一個亮相都是一個故事，一個值得回憶的瞬間。讓我們珍惜每一個亮相的機會，用心去感受、傳達和分享，為自己和他人帶來更多的鼓舞和啟迪。
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我站在舞臺的幕后，心跳加速，全身充滿了緊張和期待。燈光閃耀，音樂緩緩響起，預(yù)示著一個重要的時刻即將到來。這是我人生中的一次亮相，一個讓我心潮澎湃的瞬間。
舞臺前的觀眾席座無虛席，期待著看到我上臺的那一刻。我感受到了他們的期待，這種壓力讓我更加緊張，但也激發(fā)起我內(nèi)心的勇氣。我深呼吸一口氣，慢慢走上舞臺。
燈光照亮了我的身影，我站在舞臺中央，微微低下頭，目光掃過觀眾們的臉龐。他們的眼神里充滿了關(guān)注和好奇，仿佛他們期待著我給予他們一場精彩的演出。
音樂逐漸變得激昂起來，我感受到節(jié)奏融入了我的身體。我抬起頭，展現(xiàn)出自信的微笑，伴隨著音樂的節(jié)拍，我開始舞動我的身體。
我的動作優(yōu)美而流暢，每一個動作都經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)和調(diào)整，目的只有一個，那就是將最好的表演呈現(xiàn)給觀眾們。我舞動的.每一寸肌膚，每一次轉(zhuǎn)身和飛躍，都傳遞著我對舞臺的熱愛和執(zhí)著。
舞臺上的每一個瞬間都被觀眾們緊緊注視著。我能感受到他們的喝彩和掌聲，這是對我的認(rèn)可和支持，讓我更加投入到表演中。
我的舞姿伴隨著音樂起伏，情感在舞蹈中得到了釋放。有時是歡快的節(jié)奏，我騰空而起，舞動著雙臂，仿佛飛翔在天空中；有時是憂郁的旋律，我流露出傷感的眼神和柔軟的舞步，讓觀眾們感受到我的內(nèi)心世界。
整個舞臺上彌漫著一種神秘而美妙的氛圍，我和音樂、燈光融為一體，共同演繹著一個獨特的故事。觀眾們被我的表演深深吸引，他們投入其中，與我一同感受著舞蹈帶來的情感共鳴。
當(dāng)最后一個動作完成時，音樂漸漸低沉，舞臺燈光逐漸熄滅。觀眾們爆發(fā)出熱烈的掌聲和歡呼聲，這是他們對我的致敬和贊賞。
我感到心滿意足，我亮相了，我用自己的舞蹈講述了一個故事，喚起了觀眾們內(nèi)心的共鳴。這次亮相讓我更加堅定了對舞臺的熱愛，我將繼續(xù)努力，用我的舞姿為觀眾們帶來更多的感動和驚喜。
每一次亮相都是我人生中的一次成長和進步。每一次的舞臺表演都是我心中故事的繼續(xù)，是我與觀眾們的一次交流和連接。亮相不僅是展示自己的機會，更是一種責(zé)任和使命，讓我更加勇敢地面對人生的舞臺，敢于表達自己，展現(xiàn)最真實的自我。
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人生中的亮相時刻，無論是莊重的儀式，還是日常的瞬間，都在我們心中留下了深深的印記。就像戲曲演員的登場亮相那一剎那，雖然短暫，但卻令人難忘。
記得那是我初中時的國旗講話，我作為學(xué)生代表，要向全校師生發(fā)表講話。我清楚地記得，當(dāng)我走向講臺的那一刻，心中涌起了一種前所未有的緊張和激動。我感覺到自己的心跳加速，手掌出汗，但我還是堅定地站在了那里，挺胸抬頭，完成了我的亮相。
當(dāng)我開口說出第一句話時，我聽到自己的聲音如此堅定而有力，仿佛不是我自己的聲音。我看到臺下的老師和同學(xué)都在認(rèn)真地聽著，他們的目光讓我感到一種責(zé)任感，但同時也讓我更加自信。我向他們匯報了我的研究成果，講述了我的感悟和體會，那一刻，我感覺自己就像是一位真正的演講者。
另一個亮相時刻是我大學(xué)時期的新產(chǎn)品發(fā)布會。作為一家新創(chuàng)企業(yè)的創(chuàng)始人，我知道這次的發(fā)布會對我而言意義重大。我準(zhǔn)備了很久，對每一個細節(jié)都反復(fù)推敲，直到完美無瑕。當(dāng)發(fā)布會正式開始的時候，我感覺到自己的心情既緊張又興奮。我走上了舞臺，向大家介紹了我們的新產(chǎn)品，我清晰地記得當(dāng)時的每一個細節(jié)：我的語氣堅定，語言流暢，甚至在面對突發(fā)問題時也能冷靜應(yīng)對。當(dāng)我在臺上展示我們的'產(chǎn)品時，我感到自己已經(jīng)超越了自己，我感到自己變得更加成熟和自信。
每一次的亮相時刻，都是我們成長路上的一次歷練。在這些時刻中，我們學(xué)會了面對挑戰(zhàn)，學(xué)會了自信地展示自己，也學(xué)會了如何承擔(dān)責(zé)任。這些經(jīng)歷讓我們變得更加成熟和自信，讓我們在未來的道路上更加堅定地前行。
無論是舞臺上的亮相，還是生活中的亮相，都讓我們感受到了人生的多姿多彩。
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人生如一條單向的航程。時間之河時而靜水深流，時而風(fēng)高浪急；時而一江似練，時而汊流如網(wǎng)；時而蠻荒夾岸，時而繁華在側(cè)。我們必時時怵惕，處處警醒，以續(xù)航之心，為續(xù)航之事，方能以終為始，到達榮耀的彼岸。
續(xù)者，恤也，即顧念他人，心憂天下。一份濃郁的家國情懷是確保持久續(xù)航的蓬勃動力。短綆不可汲深，志小不可行遠。所求者小，常常囿于一己之私而坐井觀天；所求者大，方能登高臨遠而游目騁懷。孔子不求一己之富貴，唯求教育天下之英才，而為萬世師表；李時珍不求一己之溫飽，唯求治療天下之疾病，而著煌煌藥典；秋瑾不求一己之自由，唯求開辟天下之新局，而成革命典范。心中有熱血，眼中有他人，胸中有天下，才能激發(fā)源源不絕的動力，續(xù)萬里之航而不輟。
續(xù)者，序也，即順時應(yīng)命，為所當(dāng)為。在恰當(dāng)?shù)臅r間做恰當(dāng)?shù)腵事情，才能確保航行的節(jié)奏。為所當(dāng)為，其一在于順時。天行有常，四時有序，人生百年雖短亦有其節(jié)律。懵懂少年，自當(dāng)強壯其體魄，豐盈其學(xué)識，日新其精神；轉(zhuǎn)眼中年，自當(dāng)為家之砥柱、國之棟梁，勇?lián)湄?zé)，盡履其職；疏忽老年，則當(dāng)晚霞燦爛，以身作則，垂范后輩。為所當(dāng)為，其二在于應(yīng)命�？鬃游迨烀烀刺炻�，或者說終生奮斗之目標(biāo)。一個人只有在最恰當(dāng)?shù)奈恢�，做最喜歡之事，才能抵達人生所能達到的最大航程。青春少艾，固然要挖掘自身的潛力，尋找最佳航向；人生中場，也要反躬自省，追尋自己的本心，才能為所當(dāng)為，為所擅為，繼而才能及時續(xù)航，行穩(wěn)致遠。
續(xù)者，蓄也，即養(yǎng)精自健，蓄力自強。只有珍惜時間，不斷成長自新，才能穿越風(fēng)雨雷霆，成功抵達航線上的每一個港口。天行健，君子以自強不息。人生的航程上，難免經(jīng)過激流暗礁，經(jīng)受風(fēng)吹雨打，只有自強不息、艱苦奮斗，才能攻堅克難、化險為夷。即便一時風(fēng)平浪靜，也要惜時如金，養(yǎng)精神增氣力，為未來做好準(zhǔn)備；有時兩岸風(fēng)光旖旎，更要看清航向，切莫誤入岔港，甚至棄船而去。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里，時時蓄力自強，方能直掛云帆濟滄海。
人不能兩次踏進同一條河流，但卻可以堅守同一條航路，瞄準(zhǔn)同一個航向。不忘初心，秉持公心，有序而為，蓄力向前，必將到達榮耀的終點，光明的彼岸。
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續(xù)航焦慮，是很多人都患上的“綜合征”。
手機、手表、電腦，電動自行車、新能源汽車，涉及衣食住行的方方面面，人們都要為續(xù)航擔(dān)憂。數(shù)字時代，好像人的狀態(tài)不再以睡眠和清醒為界限，而被劃分為“有電的時候”和“沒電的時候”。
續(xù)航不足，意味著脫離現(xiàn)代生活。尤其在數(shù)字世界里，你仿佛不存在了。手機沒電的時候，你擔(dān)心多少條消息沒有及時回復(fù)，又錯過了幾場遠程會議。智能設(shè)備一旦斷電，在數(shù)字意義上，主人似乎被宣判了“死刑”。
解決續(xù)航焦慮，辦法無非兩種。一是以空間換時間，不出遠門，不瞎逛，新能源汽車就不要往深山里開了，電腦還是盡量留在工位上；二是以負重換自由，增加額外的儲能空間，人們給外置電池起了一個溫暖的名字——充電寶。
為了說走就走的暢快，很多人還是選擇攜帶充電寶來消除續(xù)航焦慮。盡管充電寶本身的重量已經(jīng)超過設(shè)備本身，但帶上它，才能更穩(wěn)定地延續(xù)“數(shù)字生命”。
道理其實還是老道理：只有背負更多，才能走得更遠。要想探索更多未知的.秘境，那就背更大的行囊，帶更多的電池，物理學(xué)規(guī)律終究牢不可破。
電子設(shè)備的續(xù)航如此，人生、社會的續(xù)航亦如此。“高筑墻，廣積糧”，先人總結(jié)下來的智慧，早早給走出續(xù)航焦慮提供了指引。“寧可備而不用，不可用時無備”，解決續(xù)航焦慮的要義，還在于做更充分的準(zhǔn)備。
說到底，單靠自身攜帶的動能是有限的，帶上額外的“充電寶”才能走得更遠。樹立底線意識，把困難想得多一些，把問題想得復(fù)雜一些，準(zhǔn)備好更多解決方案，儲備足夠的“糧食”和“蔬菜”，面對前方的風(fēng)雨才更加自信從容。
解決續(xù)航焦慮，不僅要承受負重，還要學(xué)會共享。三人行，有一人帶上充電寶應(yīng)急已經(jīng)足夠。當(dāng)今世界是合作的世界，開放和共享讓我們卸下非必要的負重，讓發(fā)展的航程更加精彩，實現(xiàn)美美與共、各美其美。
其實，背負更多能量，結(jié)交更多伙伴，不僅對抵達遠方更有底氣和信心，也能在一路上補充動能，發(fā)現(xiàn)新的續(xù)航點。站得高了，看得遠了，處處都是風(fēng)景，一路上都能找到“充電寶”，續(xù)航焦慮自然迎刃而解。
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“續(xù)航”一詞，最初指的是船只在海上連續(xù)航行的能力。然而，如今這個詞匯已經(jīng)不再局限于航海領(lǐng)域，而是在各個領(lǐng)域和時代中得到了廣泛的應(yīng)用。無論是為青春續(xù)航、科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航，還是其他各種形式的延伸，都體現(xiàn)了人類對持續(xù)發(fā)展的追求。本文將探討“續(xù)航”在當(dāng)今社會的意義及其對我們的啟示。
首先，讓我們來看看“為青春續(xù)航”這個概念。青春是人生中最寶貴的時光，它充滿了激情、活力和無限可能。然而，隨著時間的推移，我們的身體和精神都會逐漸衰老，青春也會逝去。因此，我們需要通過各種方式來延長自己的青春，保持年輕的心態(tài)和積極的生活態(tài)度。這包括不斷學(xué)習(xí)新知識、拓展人際關(guān)系、培養(yǎng)興趣愛好以及保持健康的生活方式。通過這樣的努力，我們可以讓自己的.青春更加充實、充滿活力，從而更好地應(yīng)對生活中的各種變化和挑戰(zhàn)。
其次，讓我們來看看“科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航”這個概念�？萍际峭苿由鐣l(fā)展的重要力量，它可以帶來巨大的經(jīng)濟效益和社會效益。然而，科技的發(fā)展也需要不斷地投入和支持，才能持續(xù)地推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。因此，我們需要注重科技創(chuàng)新的實際應(yīng)用，確�？萍汲晒軌蛘嬲旄Ｈ祟悺Ｍ瑫r，我們也需要關(guān)注科技發(fā)展所帶來的負面影響，如環(huán)境污染、資源浪費等問題，采取有效的措施加以解決。
最后，讓我們來看看“社會續(xù)航”這個概念。社會續(xù)航是指社會制度和政策能夠持續(xù)地支持經(jīng)濟增長和社會進步，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。這包括政府在教育、醫(yī)療、環(huán)保等領(lǐng)域的投資。
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現(xiàn)代社會中，“續(xù)航”這個詞已經(jīng)不再僅僅指代船只或飛行器的連續(xù)航行能力，而是被賦予了更為廣泛的含義。它不僅涉及到生活的方方面面，更關(guān)乎著社會的發(fā)展與進步。青春續(xù)航、科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航等，都是我們對“續(xù)航”的新的理解與詮釋。
首先，青春續(xù)航是人生中一項重要的任務(wù)。青春是人生中最為寶貴的階段，而續(xù)航則代表了人們在這個階段中如何延續(xù)自己的熱情、精力和激情。青春續(xù)航并不僅僅是延長年齡，而是要求我們在時間的洪流中保持對生活的熱愛和追求。在面對工作的壓力、人際關(guān)系的挑戰(zhàn)以及各種困難時，只有堅持不懈、永不言棄，才能真正實現(xiàn)青春的續(xù)航。正如魯迅先生所說：“青春是個挑戰(zhàn)，絕不是暗淡的灰色。”因此，我們應(yīng)當(dāng)勇敢面對人生的挑戰(zhàn)，堅定地追求自己的夢想，不斷地給青春注入新的活力，實現(xiàn)個人的續(xù)航。
其次，科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航，成為了現(xiàn)代社會發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動力。隨著科技的飛速發(fā)展，各行各業(yè)都得以迎來新的機遇和挑戰(zhàn)�？萍嫉睦m(xù)航不僅體現(xiàn)在技術(shù)的'創(chuàng)新和突破，更重要的是如何將科技與經(jīng)濟緊密結(jié)合，為經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力。正是通過科技的力量，我們才能夠推動產(chǎn)業(yè)升級、實現(xiàn)經(jīng)濟的跨越式增長。以數(shù)字經(jīng)濟為例，通過互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的運用，我們能夠構(gòu)建起一個全新的經(jīng)濟生態(tài)系統(tǒng)，為企業(yè)創(chuàng)新和市場拓展提供了廣闊的空間�？萍嫉睦m(xù)航不僅意味著技術(shù)的延續(xù)和創(chuàng)新，更意味著經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和繁榮。
然而，續(xù)航并非一帆風(fēng)順。在青春續(xù)航中，我們常常會遭遇到生活的波折和困境，需要面對各種挑戰(zhàn)和壓力。在科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航中，我們也會遇到技術(shù)瓶頸和創(chuàng)新難題。但正是在這些困境中，我們才能夠錘煉意志、磨礪品質(zhì)，實現(xiàn)真正的續(xù)航。正如魯迅先生所言：“路是曲折的，但只有堅持行走，才能到達成功的彼岸�！敝挥性诿鎸щy時，我們才能夠展現(xiàn)出真正的勇氣和智慧，才能夠不斷超越自我，實現(xiàn)個人和社會的續(xù)航。
綜上所述，續(xù)航不僅僅是一個詞語，更是一種精神和追求。青春續(xù)航和科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航都是當(dāng)今社會中最為重要的議題之一。無論是個人還是社會，只有通過持續(xù)的努力和堅定的信念，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的續(xù)航，創(chuàng)造出美好的未來。正如魯迅先生所說：“這樣子去繼續(xù)下去，總有一天是會得到滿意的。”讓我們懷揣著對生活的熱愛和對未來的信心，勇往直前，不斷追求續(xù)航的目標(biāo)。
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中國有文字記錄的歷史，從黃帝即位起算，大約有四千七百年。在這四千七百年中，人們一代代地繁衍下去，在每一代人中都會產(chǎn)生一些杰出的人物。這些人順應(yīng)了當(dāng)時的時代潮流，為當(dāng)時的社會發(fā)展作出了自己的貢獻，在歷史中留下自己的印跡。
在中國古代就有不少這樣的時代豪杰。將中原各國的文字和度量衡等統(tǒng)一的嬴政就是一位，他打下了中國長時間統(tǒng)一的基礎(chǔ)；到了13世紀(jì)，文天祥面對蒙古侵略軍的威逼利誘而寧死不屈，其堅貞的民族氣節(jié)至今仍為中國人稱道；1839年，林則徐看到西方國家輸入的鴉片在不斷毒害中國人民的身心健康，心感悲憤，而在廣東省廣州府東莞縣虎門鎮(zhèn)把大量鴉片集中銷毀。虎門銷煙結(jié)束后的第二天，即6月26日，就被聯(lián)合國定為“國際禁毒日”。
虎門銷煙觸發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭，從此中國進入了積貧積弱的.半殖半封社會。生活在這個動蕩時代的魏源、鄭觀應(yīng)、梁啟超、康有為、譚嗣同、孫中山、陳獨秀、李大釗等人希望讓中國國民擺脫這種民生凋敝、外敵欺侮的日子，尋找了許多條救國的道路。在洋務(wù)運動、百日維新、辛亥革命等嘗試均宣告失敗以后，人們決定嘗試用馬克思主義救國，中國共產(chǎn)黨就在1921年7月23日于上海應(yīng)運而生了。
生逢其時的中國共產(chǎn)黨在馬克思主義及其中國化的成果指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)中國走出了積貧積弱的狀態(tài)。在新民主主義革命之后，1949年10月，中國人民站起來了，不少生逢此時的中國人滿心歡喜地對國家進行著社會主義改造；1978年12月，中國人民開始走上富起來的道路，不少生逢此時的中國人站到了時代的風(fēng)口上，實現(xiàn)了財富自由，也讓中國的GDP從全球第九上升到了全球第二。
現(xiàn)在，歷史的時針指向了2021年，中國共產(chǎn)黨迎來了它的期頤之年。此時的中國已經(jīng)實現(xiàn)了全面脫貧，進入了全面小康社會。生逢2021年的中國青年作為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的中堅力量，更應(yīng)該接過前輩們的歷史接力棒，用學(xué)好學(xué)精各種本領(lǐng)的方式走好屬于這一代人的長征路，讓中國早日變成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。
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在這個廣袤而多姿多彩的舞臺上，亮相是一種魔力。它能將平凡的瞬間瞬間變得神奇而引人注目。無論是戲曲演員的登場亮相，還是生活中各種莊重場合的亮相，每一次都散發(fā)出無限的光芒，每一次都有一個獨特的故事。
記得那一次，我觀看了一場精彩的戲曲表演。幕啟之時，一位身穿華麗戲服的演員翩然而至，仿佛從天降臨。她身姿高挺，臉上洋溢著自信和興奮。在燈光的照射下，她的舉手投足間流露出一種深深的韻味。那一刻，整個舞臺仿佛為她而生，每一個觀眾也都沉醉在她的演繹中。她的亮相是舞臺上最絢爛的瞬間，她的亮相是一段完美的故事。
然而，亮相并不僅限于舞臺。在生活中，也有許多時刻值得亮相。國旗下的講話是其中之一。我記得有一次，在國慶節(jié)的慶�；顒由希晃活I(lǐng)導(dǎo)站在國旗下發(fā)表講話。他身穿整齊的軍裝，威嚴(yán)而莊重。當(dāng)他的聲音響徹整個廣場時，觀眾們靜靜地聆聽著，每一個字句都如同春雷般響徹耳畔。在那一刻，他的亮相是國家榮光的象征，他的亮相是一段激勵人心的故事。
此外，研學(xué)成果的匯報也是一個值得亮相的時刻。在學(xué)校的科技節(jié)上，我看到了許多同學(xué)們?yōu)樽约旱难芯砍晒院赖亓料�。他們站在展板前，向著老師和同學(xué)們講解著自己的研究成果。他們的眼神充滿著期待和自豪，每一個細節(jié)都展現(xiàn)出他們的辛勤努力和智慧結(jié)晶。在這一刻，他們的亮相是知識的瑰寶，他們的亮相是一段勤奮與智慧的故事。
還有一種亮相時刻，是新產(chǎn)品的發(fā)布。我曾經(jīng)參加過一次手機新品發(fā)布會。當(dāng)大屏幕上展示出全新的設(shè)計和功能時，所有人都為之傾倒。主持人充滿激情地介紹著產(chǎn)品的每一個亮點，觀眾們屏息以待。當(dāng)產(chǎn)品亮相時，臺下響起了一片歡呼和掌聲。在這一刻，新產(chǎn)品的亮相是技術(shù)的突破，它的亮相是一段創(chuàng)新與進步的'故事。
每一次亮相都是一段故事。無論是舞臺上的演員、國旗下的講話、研學(xué)成果的匯報，還是新產(chǎn)品的發(fā)布，每一次都凝聚著人們的期待、努力和創(chuàng)造力。亮相的魅力在于它的瞬間，但它的影響卻能持久。它激勵著人們追求更高遠的目標(biāo)，它鼓舞著人們邁向更加美好的未來。
在這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的世界，每個人都有屬于自己的亮相時刻。無論是在舞臺上還是在生活中，我們都可以通過自己的努力和才華，展現(xiàn)出獨特的光芒。亮相是我們故事的一部分，而我們的故事也因亮相而變得更加精彩。讓我們懷揣夢想，用亮相的每一個瞬間書寫屬于自己的華麗篇章。
北京卷高考優(yōu)秀作文 29
鼠年的春晚，我聽到一種之前從未聽過的曲調(diào)，那是黃土地上黑皮膚人們敲擊著鑼鼓，吟唱著震撼八百里山川河岳的歌曲！我覺得這種曲調(diào)的力量可以用一個詞來形容——接地氣！這種曲調(diào)并不像那些高雅的曲調(diào)，它不適合輕描淡寫地演唱。在大西北風(fēng)沙肆虐的環(huán)境中，那些高雅的曲調(diào)無法生根，輕描淡寫的演唱無法傳達遠方，而這種曲調(diào)所吶喊的是底層草根人民內(nèi)心的呼喚，體現(xiàn)的是生活在艱難歲月中的原始生活。
“老腔”承載著豐富的文化內(nèi)涵，是我們民族傳統(tǒng)的重要組成部分。它凝聚著歷史的沉淀和人們的情感，是我們文化傳承的重要紐帶。它的力量源自于其真摯和樸實，激勵著我們傳承和弘揚民俗文化。它在這片土地上生根發(fā)芽，見證著歲月的'更迭，承載著人們的喜怒哀樂。它的興衰榮辱與我們息息相關(guān)，激勵著我們傳承發(fā)展，讓文化之花在歲月的洗禮中綻放。
陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個來自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統(tǒng)文化毫無理解，居然就直接否定了這個節(jié)目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動與虔誠。
老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負責(zé)人方勵現(xiàn)身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片！《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎？錯，它堅守的是在東西方文化八面來風(fēng)中，可貴的文化自覺和文化定力；它表達的是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和傳承，以及對現(xiàn)實中普通人的細致關(guān)懷……中華大地，沉默無言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進人們的視野，老腔變紅腔！
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續(xù)航，這個詞在如今的語境中已經(jīng)超越了原本的含義，成為了一個富有象征意義的概念。它不僅僅代表著連續(xù)航行，更代表著我們追逐夢想和實現(xiàn)目標(biāo)的動力。青春續(xù)航，科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航，這些都是我們所追求的目標(biāo)。
青春是一段寶貴的時光，是人生中最富有活力和潛力的階段。而續(xù)航正是我們需要在這段時光中充分發(fā)揮的力量。青春續(xù)航，意味著我們要積極主動地投身于學(xué)習(xí)、成長和進步。它要求我們擁有堅定的信念和追求卓越的精神，不斷超越自我，不畏困難和挑戰(zhàn)，不停歇地追求更高的目標(biāo)。
科技作為現(xiàn)代社會發(fā)展的引擎，為經(jīng)濟的繁榮提供了強勁的續(xù)航動力�？萍嫉牟粩鄤�(chuàng)新和應(yīng)用，帶來了無限的可能性和機遇。它為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級提供了新的方向和動力，推動著經(jīng)濟的`高質(zhì)量發(fā)展。正是科技的力量，讓我們能夠更高效地生產(chǎn)、更便捷地交流、更智能地生活。科技為經(jīng)濟續(xù)航，為我們創(chuàng)造了更加美好的未來。
然而，續(xù)航并非一蹴而就，需要我們付出持續(xù)不懈的努力。青春的續(xù)航需要我們勇于追求夢想，堅持不懈地追求自己的目標(biāo)。我們應(yīng)該積極主動地參與各類實踐和活動，不斷充實自己的知識和技能，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和團隊合作精神。只有持之以恒地努力，我們的青春才能煥發(fā)出最耀眼的光芒。
而科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航的關(guān)鍵在于持續(xù)的創(chuàng)新和應(yīng)用�？萍紕�(chuàng)新是推動經(jīng)濟增長和社會進步的核心驅(qū)動力。政府應(yīng)加大對科技研發(fā)的支持力度，為科技企業(yè)提供更好的創(chuàng)新環(huán)境和政策支持。同時，我們作為普通公民也應(yīng)關(guān)注科技發(fā)展，學(xué)習(xí)掌握科技知識，積極參與科技應(yīng)用和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。只有這樣，我們才能共同推動科技與經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。
續(xù)航是一種追求，是一種信念，更是一種責(zé)任。我們每個人都應(yīng)該努力保持自己的續(xù)航力，為自己的青春和未來不斷注入動力。青春續(xù)航和科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航是緊密相連的，我們要在青春的舞臺上努力成長，為科技創(chuàng)新和經(jīng)濟發(fā)展貢獻自己的力量。
續(xù)航，不只是單純的延續(xù)，更是我們對于人生追求的決心和勇氣。青春與科技交織在一起，共同引領(lǐng)著我們走向未來。讓我們懷揣續(xù)航的信念，勇往直前，開創(chuàng)屬于我們自己的精彩篇章！
北京卷高考優(yōu)秀作文 31
近年來，一個詞匯在我們的日常生活中逐漸走紅，那就是"續(xù)航"。在原始含義中，續(xù)航指的是船舶、飛機等交通工具能夠連續(xù)航行的距離。然而，如今這個詞匯已經(jīng)被賦予了更加廣泛的含義，用來形容人類的生活和社會的發(fā)展。從"青春續(xù)航"到"科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航"，這個詞匯正逐漸成為我們思考和探討的焦點。在此，我想探討續(xù)航在當(dāng)代社會中的重要性，以及它對個人和社會的影響。
首先，續(xù)航在個人層面上非常重要。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，人們經(jīng)常感到壓力重重，生活節(jié)奏快得讓人喘不過氣來。在這樣的環(huán)境下，擁有良好的續(xù)航能力成為了一個不可或缺的素質(zhì)。青春續(xù)航，即保持年輕的心態(tài)和活力，對于個人來說尤為重要。無論是面對學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)還是工作壓力，保持積極向上的心態(tài)，不斷追求個人目標(biāo)，都需要有持久的續(xù)航能力。只有在艱難困苦的時刻堅持不懈，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。因此，續(xù)航對于個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。
此外，續(xù)航也在社會層面上發(fā)揮著重要作用。科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航是當(dāng)代社會的一個重要議題。隨著科技的不斷進步，它給經(jīng)濟帶來了巨大的推動力。科技創(chuàng)新為企業(yè)提供了更多發(fā)展機會，為經(jīng)濟注入了新的動力。然而，科技發(fā)展的續(xù)航能力同樣需要得到關(guān)注。僅僅擁有一次性的科技突破是不夠的，需要有持續(xù)的創(chuàng)新和研發(fā)，才能保持經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。只有不斷推動科技進步，不斷適應(yīng)市場需求的變化，我們才能夠在激烈的國際競爭中保持領(lǐng)先地位，實現(xiàn)經(jīng)濟的長期繁榮。
續(xù)航對于個人和社會的重要性是顯而易見的，但要實現(xiàn)續(xù)航并非易事。首先，個人要實現(xiàn)續(xù)航能力，個人需要具備一定的品質(zhì)和素養(yǎng)。首先是毅力和堅持不懈的精神。在面對挑戰(zhàn)和困難時，只有堅持不懈地努力才能夠跨越障礙，取得成功。同時，自律和積極的生活態(tài)度也是必不可少的。通過良好的時間管理和合理的生活規(guī)劃，個人能夠更好地分配精力和資源，以維持持久的續(xù)航能力。
另一方面，社會也需要為續(xù)航提供支持和保障。首先是教育體系的.改革和完善。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的持久學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是追求短期的成績。學(xué)校可以提供更多的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和實踐機會，幫助學(xué)生發(fā)展他們的續(xù)航能力。同時，社會應(yīng)該鼓勵并支持人們的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神。為科技創(chuàng)新提供更多的資金、資源和政策支持，為創(chuàng)業(yè)者提供更多的機會和平臺，以推動經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。
然而，要實現(xiàn)續(xù)航并非一蹴而就。我們需要清醒認(rèn)識到續(xù)航的重要性，并付諸實際行動。個人要不斷提升自己的續(xù)航能力，不斷追求進步和創(chuàng)新；同時，社會也需要為續(xù)航提供更好的環(huán)境和條件。只有個人和社會共同努力，才能實現(xiàn)持久的續(xù)航，實現(xiàn)個人和社會的發(fā)展目標(biāo)。
綜上所述，"續(xù)航"這一詞匯在當(dāng)代社會中具有重要的意義。它不僅指向個人在面對挑戰(zhàn)時的持久能力，也涵蓋了科技發(fā)展和經(jīng)濟持續(xù)增長的能力。續(xù)航的重要性不可忽視，個人和社會都應(yīng)該重視并為之努力。只有通過個人的努力和社會的支持，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)持久的續(xù)航，追求個人和社會的長期發(fā)展和繁榮。
北京卷高考優(yōu)秀作文 32
人生中有許多令人激動和充滿期待的時刻，那些讓我們亮相的瞬間。無論是在舞臺上還是生活中，每一次亮相都是一段故事的開端，一個機會展示自己的能力和魅力。
在我記憶中，有一個特殊的亮相時刻，那是我參加學(xué)校演講比賽的一天。這是一個重要的賽事，各個年級的學(xué)生都積極參與，希望能在臺上展示自己的才華。
當(dāng)我走進比賽場地，心中充滿了緊張和興奮。舞臺上擺放著一個講臺和一面鮮艷的國旗，燈光照亮著整個舞臺，給人一種莊嚴(yán)而熱烈的氛圍。在觀眾席上，我看到了同學(xué)、老師和家長們的期待目光，這讓我更加意識到自己的責(zé)任和重要性。
比賽開始了，每個選手都輪流登上舞臺，展示自己的演講技巧和思想觀點。當(dāng)輪到我時，我感到一陣緊張，但也有一種莫名的勇氣涌上心頭。我走向講臺，微微調(diào)整了一下心態(tài)，深呼吸后開始了我的演講。
在那一刻，我感覺自己完全投入到演講中。我用鏗鏘有力的聲音，講述著我對一個重要社會問題的看法和觀點。我努力展現(xiàn)自己對問題的思考和深入的研究，希望能夠引起聽眾的共鳴和思考。
整個演講過程中，我能感受到觀眾們的專注和掌聲。這讓我更加有信心，更加投入地表達自己的想法。我的思緒飛快地流動著，語言流暢而有力，每個觀眾都仿佛被我的演講所吸引，他們眼神中閃爍著認(rèn)同和贊賞。
當(dāng)我結(jié)束演講，走下講臺時，我感到一種莫大的滿足和成就感。這次亮相不僅讓我有機會分享我的觀點，也讓我更加自信和成長。在那一刻，我明白了亮相的.真正意義，它不僅是為了展示自己，更是為了與他人分享、啟發(fā)和影響。
亮相并不僅限于舞臺上的表演，它也存在于生活的方方面面。每一次亮相都是一個機會，一個機會讓我們展現(xiàn)真實的自己，表達自己的思想和觀點。無論是國旗下的講話，還是研學(xué)成果的匯報，亮相時刻都承載著我們的希望和夢想。
回想起那次演講比賽，我深深體會到了亮相的重要性和意義。亮相不僅是一種展示，更是一種責(zé)任和機會。在每一個亮相時刻，我們都要珍惜機會，以最好的狀態(tài)亮相，展現(xiàn)最好的自己。因為只有在亮相的瞬間，我們才能用心去感受、去創(chuàng)造，并將自己的故事傳遞給世界。
正是這種亮相的勇氣和機會，讓我們成為自己故事的主角，演繹出精彩紛呈的人生。讓我們珍惜每一個亮相時刻，用心去演繹，書寫屬于自己的輝煌篇章。
北京卷高考優(yōu)秀作文 33
眾人聚集在寬敞明亮的禮堂里，焦急的期待與興奮的呼吸彌漫在空氣中。這是一次特殊的亮相，一場意義非凡的登場。臺上的紅色窗簾輕輕一卷，緩緩展現(xiàn)出一片莊重與莊嚴(yán)。而背后的故事，如同一幅細膩精致的畫卷，等待著被一一展現(xiàn)。
這是一個國旗下的講話，一次莊重而莊嚴(yán)的亮相。身著整齊的制服，胸前的黨徽閃爍著晶瑩的光芒。他步入臺前，目光堅定而莊重，揮舞著手中的話筒。觀眾們的目光緊緊地注視著他，期待著他的聲音，期待著他的話語能夠揭開心中的謎團。
他開口了，清澈而有力的聲音傳遍整個禮堂。每一個音節(jié)都是那樣的準(zhǔn)確而鏗鏘，仿佛敲打在人們的內(nèi)心深處。他講述著國家的發(fā)展，闡述著人民的努力，呼吁著團結(jié)與進步。他的話語如同一股暖流，流淌進每個人的心田，激發(fā)起他們的熱情與動力。
講話結(jié)束后，掌聲如雷鳴般響起。觀眾們起立鼓掌，向他表達著敬意和感激。他微微一笑，目光掃過每一個人，心中滿是對國家和人民的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這個亮相不僅僅是一個個人的亮相，更是團結(jié)的力量的亮相，是國家的自豪的亮相。
而在另一處角落，研究成果的匯報正在進行。年輕的科學(xué)家們站在燈光下，滿臉自豪與自信。他們的心中蘊藏著無數(shù)個日夜的辛勤探索，他們的汗水和智慧融匯成了一份份精彩的報告。觀眾們聚精會神地聆聽，他們眼中閃爍著期待的火花。
展示開始了，PPT一張張幻燈片切換，每一張都充滿了研究成果的光輝。那些數(shù)據(jù)和圖表如同魔法般在觀眾面前躍動，故事一點點被展現(xiàn)出來。他們描述著每一個實驗的過程，每一次失敗的挫折，以及最終的成功。觀眾們眼中的光芒愈發(fā)明亮，他們不僅看到了科學(xué)的力量，更看到了團隊合作與努力的背后。
匯報結(jié)束后，掌聲如潮涌而起。年輕的科學(xué)家們彼此擁抱，臉上洋溢著喜悅和滿足。他們知道，這次亮相不僅僅是他們個人的亮相，更是科學(xué)進步的亮相，是人類智慧的亮相。
另一天，人們聚集在展覽館里，等待著新產(chǎn)品的發(fā)布。空氣中彌漫著新鮮的氣息，大家的目光緊盯著舞臺，期待著令人心動的`時刻。舞臺的燈光閃爍，音樂的旋律響起，仿佛在預(yù)示著一場革命性的突破。
幕布緩緩拉開，一臺全新的產(chǎn)品映入眼簾。它的設(shè)計簡潔而充滿未來感，每一個細節(jié)都展現(xiàn)著科技的魅力。發(fā)言人走上舞臺，輕輕地拿起產(chǎn)品，用熟練的手勢展示著各項功能和特點。觀眾們眼中閃爍著好奇和驚嘆，他們想象著新產(chǎn)品將會給他們帶來的便利和創(chuàng)新。
發(fā)布會進行得如火如荼，掌聲、喝彩聲此起彼伏。人們紛紛走上舞臺，與新產(chǎn)品合影留念，享受著尖端科技帶來的樂趣和驚喜。這個亮相不僅僅是一款產(chǎn)品的亮相，更是技術(shù)進步的亮相，是人類創(chuàng)造力的亮相。
亮相的時刻是如此短暫，但它所帶來的力量卻是深遠而長久的。在這一剎那的亮相中，每個人都成為了故事的主角，而這些故事將被記載在歷史的長河中，激勵著更多人勇往直前。無論是國旗下的講話，研學(xué)成果的匯報，還是新產(chǎn)品的發(fā)布，每一次亮相都如同一顆流星，劃破夜空，照亮人們前行的道路。
北京卷高考優(yōu)秀作文 34
在舞臺上，戲曲演員登場亮相的瞬間是令人矚目的。然而，生活中也存在許多亮相時刻，不論是國旗下的講話、研學(xué)成果的匯報還是新產(chǎn)品的發(fā)布，每一次亮相都吸引了眾人的關(guān)注，并展開了一段獨特的故事。本文將以“亮相”為題，述說一些令人難忘的亮相時刻，并揭示背后的故事和意義。
亮相的舞臺：國旗下的講話是一種莊嚴(yán)而崇高的亮相時刻。當(dāng)國旗冉冉升起，國歌嘹亮奏響，講話者走上講臺，話筒握在手中，他們的聲音傳達著對國家和人民的承諾與熱愛。這個亮相時刻見證了領(lǐng)導(dǎo)者的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，同時也激勵著人們團結(jié)一心，為共同的目標(biāo)努力奮斗。
研學(xué)成果的匯報是展示智慧和成果的亮相時刻。學(xué)生們辛勤努力的探索和研究，在這個時刻得以展示和分享。他們站在臺上，自信而充滿激情地向聽眾展示他們的成果和發(fā)現(xiàn)，通過言語和展示方式，向大家傳遞知識和啟發(fā)。這個亮相時刻見證了青春的蓬勃與創(chuàng)造力的迸發(fā)，也鼓勵著學(xué)生們追求知識的無限可能性。
新產(chǎn)品的`發(fā)布是商業(yè)創(chuàng)新的亮相時刻。企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者們將新產(chǎn)品呈現(xiàn)在眾人面前，他們用自己的智慧和努力創(chuàng)造了新的價值和體驗。在產(chǎn)品發(fā)布會上，他們講述產(chǎn)品的背后故事、技術(shù)的突破和市場的需求，為觀眾揭示產(chǎn)品的獨特之處。這個亮相時刻見證了商業(yè)創(chuàng)新的成果，也激發(fā)了人們對未來科技和發(fā)展的無限期待。
每一次亮相都有一個故事。在國旗下的講話背后，是領(lǐng)導(dǎo)者對國家和人民的深情厚意，是他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)國家繁榮和人民幸福而不懈努力的故事。
北京卷高考優(yōu)秀作文 35
“你什么時候能成熟一點兒?“
看到作文題目的一瞬間，我的腦海里又響起了這句話，好像大人和小孩的吵架最后總會落到對成熟與幼稚的探討上，可是成熟的模樣究竟是怎樣的？失去童真與沖勁兒？做事時瞻前顧后或慣于妥協(xié)？那我還是不要成熟好了。
在相當(dāng)長的一段時間里，我懷抱著這樣一種念頭，將“成熟”一詞視為洪水猛獸，也被家人視作幼稚的孩子。同桌格央則跟我相反，她常常被視作一個成熟可靠的人，做事總是考慮周全，令人放心。那是去年冬天的事，那一天，格央告訴我她準(zhǔn)備暫時休學(xué)。我很震驚，也無法理解，盡管有時格央會向我傾訴自己對當(dāng)前的.生活有些迷茫，但我一直以為那只是再普遍不過的一種想法。而那天格央跟我聊了很久，關(guān)于自己學(xué)習(xí)時的不快樂，跟父母的爭執(zhí)，對攝影的熱愛和對遠方的向往。
我還是不能理解：“要是不上學(xué)，以后能找到合適的工作嗎？你要是失敗了怎么辦？”
“你什么時候能成熟一點兒？”她突然說。
我愣了一下，她的語氣真像我爸媽。
“我知道在大部分人看來，休學(xué)去追夢是很幼稚的事情，我也糾結(jié)了很久，思考了很久。但是做出決定的那一刻，我才覺得自己真的成熟了�！弊詈笏@樣跟我說，還頑皮地眨了眨眼，“而且我只是休學(xué)啊，說不定明年的這個時候就回來了，當(dāng)作一次嘗試也未嘗不可�！币蚴掳l(fā)突然，又加上分別的不舍，那一刻我沒有說話，情緒復(fù)雜到了極點。但格央走后，她的話一直縈繞在我心頭，使我不斷地思考成熟與幼稚的話題。
又過了一段時間，我忘記了是因為什么，媽媽突然對我說：“你成熟了呀！”成熟了？可我好像又沒有任何變化，觀念在他人看來也依然有些幼稚。但在那個瞬間，我突然明白了格央的話。
正如硬幣立在中間，一邊的人看到的是正面，另一邊的人看見的則是反面。一向被認(rèn)為成熟的格央可能做出在他人看來幼稚的決定，但在她眼中這就是成熟。而在這之后她又會被看作幼稚還是成熟？我不知道。正如總被批評不成熟的我在某一天被媽媽夸獎“成熟”，但之后我在她眼里就會成為一個成熟的人嗎？也不一定。
每個人對成熟的定義都不同。當(dāng)我不再刻意思考它與幼稚的劃分，對我來說這又何嘗不是一種成熟的模樣？
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