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珍瓏_高考滿分作文

時間:2024-07-06 09:17:42 高考優(yōu)秀作文 我要投稿
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  在日常生活或是工作學習中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的珍瓏_高考滿分作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

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  古有善弈者,在山林深處,有一位生平參加過許多戰(zhàn)役,從未嘗敗績的棋手。人們都懷疑他是否神靈降臨,前來拜訪他的人絡繹不絕。然而他總是無固定住所,別人尋找他卻總是找不到,只能灰心而歸。他性情古怪,不喜歡熱鬧,喜歡清靜,一旦下棋,就會全然忘記周圍的事物。年過半百,他不想默默無聞地離開人世,于是傾盡畢生心血,布置了一個絕妙的棋局,希望后人能夠破解。當布局完成的那一天,他嘔血而死,雙眼凹陷,頭發(fā)盡白。千百年后,時光更迭,地勢變遷,那個棋局早已失傳,世人尋覓卻再也找不到。

  時值乾隆十二年秋天,一個局面突然出現(xiàn)在清覺寺。乾隆皇帝對圍棋很感興趣,一聽到這個消息,便欣然前往。清覺寺坐落在孤峰之巔,四季皆有積雪,鮮有鳥獸出沒。乾隆皇帝感嘆道:“這樣險峻的地勢,竟然還有圍棋局存在嗎?”整個寺廟顯得簡樸,只有一位老僧獨自居住。老僧引領皇帝來到圍棋局前,只見圍棋局雖然歷經歲月卻無塵垢,潔白光亮,仿佛紙張一般。乾隆皇帝執(zhí)起白子,老僧則執(zhí)黑子,一局圍棋就此展開。

  帝王在棋局中看到一處白子似乎有通路但又似乎未通,看似快要被困死,令人大惑不解。經過深思熟慮,最終在“去”位的七九路落子。僧人贊嘆道:“陛下不計較瑣碎小事,而是追求大局,選擇在‘去’位落子,睿智之舉!”于是以黑子應對。帝王又在‘去’位的八八路落子,笑道:“朕掌握天下大權,豈會與瑣事爭鋒?”僧人繼續(xù)以黑子應和,說:“請原諒老僧的冒犯,陛下可謂‘智’,卻非‘慧’也!

  帝曰:“何也?”對曰:“佛祖之修證法門為‘戒、定、慧’,經書有云:‘攝心為戒,因戒而定,因定發(fā)慧!峄手,張揚有余而收斂不足,此無‘戒’也。既無‘戒’,何來‘定’,何來‘慧’?”帝不語,頗不以為然,落子‘去’位七六路。如此十余回合,‘去’位白子盡死矣。僧曰:“《法句經》云:‘勝者生怨,負者自鄙,去勝負心,無諍自安!峄室詾槿绾?”

  帝曰:“喏!

  帝低首苦思,僧問帝曰:“陛下何以不下子?”帝答曰:“攻擊七三路白子,必然死亡;守勢又會失去先手。所以猶豫不決。”僧聽后微笑道:“不入歧途,直取要害,妙哉!”接著,帝以攻勢還擊黑子,將進攻轉化為反攻。經過一番對弈,帝依然沒有落子。僧再次詢問:“陛下為何猶豫不決?”帝沉思片刻,回答道:“攻則七三路白子必亡,守則失去先手。所以才猶豫!

  僧曰:“何不棄此子?”對曰:“此子乃進攻關鍵,棄之,則攻勢不存。”思忖再三,落子七四路,保子。然帝先手已失,止十余回合,‘平’位白亦盡死矣。僧曰:“經中有云:‘或有來求手足耳鼻,頭目肉血,骨髓身分,菩薩見來求者,悉能一切歡喜施與!舜笊埔!白子只求自保,此無‘善’。無‘善’,焉能勝?”帝棄子認輸。

  僧曰:“吾皇非破此局之人!钡蹎枺骸叭粍t何人可破此局?”僧不答,反問曰:“‘生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰盛’,為人生八苦。吾皇以為,何為最苦?”帝曰:“求不得!

  僧笑曰:八苦之源,皆源于人心。人心中充滿欲望,便會帶來煩惱;若能無欲無求,則沒有功利的追求。人們總是追求功利,卻想要避免痛苦,卻不明白其中的“空”境。所謂“空”,是指心中的空靈,人心的空虛,世界的空無,沒有張揚也沒有收斂,沒有勝利也沒有失敗,這就是真正的空。保持心中的空靈,就能明白得失;保持人心的空虛,就能擺脫勝負之憂;保持世界的空無,便能同時擁有功利而無痛苦。打破這種困局的方法,就是保持“空”!

  帝默然,有所悟。遂回宮,下旨撥款修寺。然峰巔已空,止余白雪。人尋寺,皆不得。

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