2015年高考作文素材積累：做一個美麗的中國人

　　4月29日凌晨，臺灣知名作家柏楊在臺北病逝，享年89歲。中國作協(xié)副主席、現(xiàn)代文學(xué)館館長陳建功說，柏楊先生獨到的思考和深刻的剖析，必將成為一代又一代中國人傳之久遠(yuǎn)的精神財富。

　　“不為君王唱贊歌，只為蒼生說人話”

　　柏楊1968年因所謂“挑撥人民與政府間感情”而獲罪于臺灣當(dāng)局，度過了9年零26天的鐵窗生涯。事后，柏楊回憶說，“正是自1968至1977年間，當(dāng)我做了階下囚，便開始潛心治史。”身陷囹圄，使他對中國歷史和現(xiàn)實進(jìn)行了深入思考，這也成為他一生治學(xué)為文為人的動力源泉。

　　“我之所以寫中國歷史，就是想要追究一個問題——中國的歷史為何循環(huán)往復(fù)地充滿了血腥和欺詐，到底該由誰來負(fù)責(zé)?”“我以雜文體寫歷史，形式上嬉笑怒罵，但內(nèi)心無比沉重。”他說。

　　批判中國人的“臟、亂、吵”、“窩里斗”、“醬缸”文化……柏楊以率真、犀利的形象，引起國人廣泛關(guān)注。柏楊自己也曾說：“對中國人‘哀其不幸，怒其不爭’，一直是有良心的知識分子、作家、學(xué)者的生命基調(diào)。”

　　柏楊一生針砭時事，借古諷今，猶如奮戰(zhàn)不懈的斗士。他自評道：“我擺脫傳統(tǒng)文化的包袱，不為君王唱贊歌，只為蒼生說人話。”這也成為廣大讀者熟知的一句名言。

　　對此，北京大學(xué)中文系教授、港臺文學(xué)研究專家蔣朗朗認(rèn)為，“他是一個真正的平民知識分子，為平民代言，長期關(guān)注民生。他用寫雜文的方式，從鄉(xiāng)村凋敝到物欲橫流對人性的侵蝕，一路寫來，對種種不平等、腐敗的現(xiàn)象進(jìn)行抨擊。”

　　1988年，《丑陋的中國人》被引進(jìn)大陸，一時振聾發(fā)聵，洛陽紙貴。

　　作家陳忠實回憶當(dāng)時情景，“《丑陋的中國人》里的柏楊，是一個犀利到尖銳的思想家，甚至很自然地聯(lián)想到魯迅。”

　　“中國——我們的母親，是我們惟一的立足點”

　　柏楊一生著述等身，計有170多部小說、雜文和歷史作品面世，為“十年坐牢，十年雜文，十年著史，十年小說”的傳奇作家。其中，《柏楊版資治通鑒》在臺灣被譽為最有價值和最暢銷的一部書，《中國人史綱》被列為對社會影響力最大的十部書之一。

　　“他其實是借助歷史來喻現(xiàn)實，在歷史與現(xiàn)實中找到了一個結(jié)合點。”蔣朗朗評價道。

　　柏楊說：“我們的國家只有一個，那就是中國……中國——我們的母親，是我們惟一的立足點。”

　　1988年，他第一次回到大陸，回到了闊別40年的家鄉(xiāng)。今年年初，“中國現(xiàn)代文學(xué)館•柏楊研究中心”成立揭牌儀式在北京舉行時，因健康原因，柏楊未能成行。

　　“我來時請他寫了幾個字，他費力寫了‘重回大陸真好’，簽名竟用了一個多小時。”張香華女士說，盡管當(dāng)時已是88歲高齡，但是“重回大陸”一直是他非常清晰的愿望。

　　柏楊曾提起過一件事。大陸一個劇團(tuán)到臺灣表演老舍的《茶館》，“我在臺下，看得老淚縱橫，心情沉重?zé)o比，仿佛中國百年來的傷痛逼面而來，我們卻束手無策。”正是這種以史為鑒思考中國問題的視角，使他的思想和情懷具有了深遠(yuǎn)的穿透力。

　　學(xué)者易中天說：“聽說柏楊先生仙逝，我發(fā)了很久的呆。我相信，冥頑不化的人會越來越少，與時俱進(jìn)的人會越來越多。我們偉大的民族，也一定會繼續(xù)前行。柏楊先生，請放心安息吧!”

　　一位網(wǎng)友說：“在他的墓碑上應(yīng)該寫上這么一段話——這里埋葬著我們的一面鏡子，一個美麗的中國人。他在世的時候，讓所有人覺得刺痛。而沒有了他，又讓所有人悵然若失。”