高考語文作文素材大全
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高考語文作文素材大全
一、關(guān)于修養(yǎng)
1.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省. ——《論語》
2.君子喻于義,小人喻于利. —— 孔丘
3.志不強者智不達. —— 墨翟
4.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志. —— 蘇軾
5.勿以惡小而為之,勿以善小而不為.惟賢惟德,能服于人. —— 劉備
6.人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的. —— 列夫?托爾斯泰
7.窮且益堅,不墜青云之志. —— 王勃
8.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴. —— 陶淵明
9.如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬. —— 陶鑄
10.悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活. — —汪國真
11.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠. ——諸葛亮
12.匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也.天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無故加之而 不怒.——蘇軾
13.習慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺不到,但一當感覺到了,它已是牢不可摧的了. 要養(yǎng)成壞習慣
14.一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度.
15.房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面.
16.最為賢明的生活方式是蔑視時代的習慣,同時又一點也不違反它地生活著.
17.凡建立功業(yè),以立品為始基.從來有學問而能擔當大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟.
18.以冰霜之操自勵,則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大.——弘一大師.
19.以修養(yǎng)對待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對待無修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng).
20.一個在人生中欲有所成的人,必得不斷加強自身的修養(yǎng).否則,他不是毀在鮮花中,便是毀在流 言中.
21.何以止謗,曰無辯,辯愈力,則謗者愈巧. ——清?申涵光《荊園進語》
22.除了人類和蝗蟲,很少有一種動物能在觀光一個地區(qū)時把它弄得亂七八糟——馬長山著《思路 花語》
23.大丈夫欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先誠其意;心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平. ——《大學》
24.堅信自己和自己的力量,這是件大好事,尤其是建立在牢固的知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上的;自信,但如 果沒有這一點,它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o根據(jù)地過分自恃的危險.——伏龍芝
25.學習是一個人的真正看家本領(lǐng),是人的第一特點,第一長處,第一智慧,第一本源.其他一切都 是學習的結(jié)果,學習的恩澤. ——王蒙
二、關(guān)于把握現(xiàn)在
思路提示: 不要為過去的失誤而一味痛悔,也不要總沉浸在對明天的想入非非里,最重要的是要把握現(xiàn)在. 把握現(xiàn)在要從把握今天開始,讓每一天都過得充實. 把握現(xiàn)在就是要珍惜手中擁有的,別再為失去的東西流淚;把握好現(xiàn)在就能把握好人生.
名 言
路從腳下走,事從今天做. ——諺語 ——[唐]孟郊
青春須早為,豈能長少年. ——孫中山
今日應(yīng)為之事,勿待明日. ——[俄]屠格涅夫
艾森豪威爾年輕的時候,一次晚飯后跟家人一起玩兒紙牌游戲,連續(xù)幾次都抓了很壞的牌,他開始不 高興地抱怨.媽媽停了下來,正色對他說道:"如果你要玩兒,就必須用你手中的牌玩兒下去,不管那些 牌怎么樣!"幸福沒有明天,也沒有昨天,它不懷念過去,也不向往未來;它只有現(xiàn)在.他一愣,聽見母親又說:"人生也是如此,發(fā)'牌'的是上帝,不管怎樣的牌你都必須拿著.你能做 的就是盡你全力,求得最好的效果." 很多年過去了,艾森豪威爾一直牢記著母親的這句話,從未再對生活存在任何抱怨.相反,他總是以 積極樂觀的態(tài)度去迎接命運的每一次挑戰(zhàn),盡己所能地做好每一件事,從一個默默無聞的平民家庭走出, 一步一步地成為中校,盟軍統(tǒng)帥,最終成為美國歷史上第 34 任總統(tǒng). 艾森豪威爾逝世后,約翰遜在給他的悼詞中稱贊他"勇敢和正直".他的這種勇敢和無所畏懼的性情 正是承襲了母親當年的教誨:人生如打牌,既然發(fā)牌權(quán)不在你手里,那么,你能做的只有用你手里的牌打 下去,并努力打好,除此以外,你沒有任何選擇!
不要在感傷和空想中失去現(xiàn)在("雙面神"的故事)
一位哲學家途經(jīng)荒漠,看到一座很久以前的城池的廢墟里,有一座"雙面神"石雕. 他沒有見過"雙面神",所以就奇怪地問:"你為什么會有兩副面孔呢?" 雙面神回答說:"有了兩副面孔,我才能一面察看過去,牢牢地記取曾經(jīng)的教訓;另一面又可以瞻望 未來,去憧憬無限美好的藍圖啊." 哲學家說:"過去的只能是現(xiàn)在的逝去,再也無法留住,而未來又是現(xiàn)在的延續(xù),是你現(xiàn)在無法得到 的.你卻不把現(xiàn)在放在眼里,即使你能對過去了如指掌,對未來洞察先知,又有什么具體的實在的意義 呢?" 雙面神聽了哲學家的話,不由得痛哭起來,他說:"先生啊,聽了你的話,我至今才明白,我今天落 得如此下場的根源." 哲學家問:"為什么? 雙面神說:"很久以前,我駐守這座城時,自詡能夠一面察看過去,一面又能瞻望未來,卻惟獨沒有 好好地把握住現(xiàn)在,結(jié)果,這座城池被敵人攻陷了,美麗的輝煌卻都成為了過眼云煙,我也被人們唾棄而 棄于廢墟中了."
抓住機遇就是把握了現(xiàn)在(比爾蓋茨的成功)
1973 年,英國利物浦市一個叫科萊特的'青年,考入了美國哈佛大學,常和他坐在一起聽課的是一位 18 歲的美國小伙子.大學二年級那年,這位小伙子和科萊特商議,一起退學,去開發(fā) 32Bit 財務(wù)軟件,因 為新編教科書中,已解決了進位制路徑轉(zhuǎn)換問題. 當時,科萊特感到非常驚詫,因為他來這兒是求學的,不是來鬧著玩兒的.再說對 Bit 系統(tǒng),墨爾斯 博士才教了點皮毛,要開發(fā) Bit 財務(wù)軟件,不學完大學的全部課程是不可能的.他委婉地拒絕了那位小伙 子的邀請. 10 年后,科萊特成為哈佛大學計算機系 Bit 方面的博士研究生,那位退學的小伙子也是在這一年,進 入美國《福布斯》雜志億萬富豪排行榜.1992 年,科萊特繼續(xù)攻讀,拿到博士后學位;那位美國小伙子 的個人資產(chǎn),在這一年則僅次于華爾街大亨巴菲特,達到 65 億美元,成為美國第二富豪.1995 年,科萊 特認為自己已具備了足夠的學識,可以研究和開發(fā) 32Bit 財務(wù)軟件了,而那位小伙子則已繞過 Bit 系統(tǒng), 開發(fā)出 Eip 財務(wù)軟件,它比 Bit 快 1500 倍,并且在兩周內(nèi)占領(lǐng)了全球市場,這一年他成了世界首富,一個 代表著成功和財富的名字——比爾.蓋茨也隨之傳遍全球的每一個角落。
三、關(guān)于心態(tài)和人生
【思路提示】 人生路上多曲折,美好的人生必然需要良好的心態(tài). 即使命運不公,良好的心態(tài)也會使生活充滿陽光. 心態(tài)失衡會導致人生走向偏頗. 相信自己,相信未來,用健康的心態(tài)擁抱生活.
【名言】 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已. ——[漢]曹操
哀莫大于心死,而人死亦次之——[戰(zhàn)國]莊子
人生在世,必須善處境,萬不可浪費時間,作無益的煩惱.——[美]馬克吐溫
誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸.——[德]歌德
人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來! 基 經(jīng)典素材: 自己選擇心態(tài)("不思八九,常想一二") ——[前蘇聯(lián)]奧斯特洛夫
民國元老,著名書法家于右任飽經(jīng)滄桑沉浮,卻一生淡泊,榮辱自安.常有友人問及他高壽的養(yǎng)生之 道,他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫,笑而不言.那是一幅寫意的蓮花圖,旁邊是一副對聯(lián):不思八 九,常想一二.橫批:如意. 常言道:人生不如意事常八九.倘若心為物役,患得患失,就只會被悲觀,絕望窒息心智,人生的路 途注定是如負重登山,舉步維艱了. 常想一二,就是用心感恩,慶幸,珍惜人生中那如意的十之一二,最終以那分豁達與堅韌去化解并超 越苦難. 常想一二,因為境由心生——問題本身都不是問題,如何對待它才是最大的問題. 常想一二,畢竟,決定生命品質(zhì),塑造人生境界的,不是八九,而是一二.
豁達的心態(tài)成就事業(yè)(霍金的故事) 有一次,在學術(shù)報告結(jié)束之際,一位年輕的女記者捷足躍上講壇,面對這位已在輪椅上生活了三十余 年的科學巨匠,深深景仰之余,又不無悲憫地問:"霍金先生,盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上,你不 認為命運讓你失去太多了嗎?" 這個問題顯然有些突兀和尖銳,報告廳內(nèi)頓時鴉雀無聲,一片靜謐.霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微 笑,他用還能活動的手指,艱難地叩擊鍵盤,于是,隨著合成器發(fā)出的標準倫敦音,寬大的投影屏上緩慢 然而醒目地顯示出如下一段文字: 我的手指還能活動,我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了, 我還有一顆感恩的心…… 心靈的震顫之后,掌聲雷動.人們紛紛擁向臺前,簇擁著這位非凡的科學家,向他表示由衷的敬意. 人們深受感動的,并不是因為他曾經(jīng)的苦難,而是他直面苦難時的堅守,樂觀和勇氣.人生如花開花謝, 潮起潮落,有得便有失,有苦也有樂.如果誰總自以為失去的太多,總受到這個意念的折磨,誰才是最不 幸的人.
心態(tài)不好則不能成功(患得患失的后羿) 后羿是我國古代傳說中有名的神射手.有一次,夏王讓后羿射一塊一尺見方的獸皮和一個直徑一寸的 靶子.他對后羿說道:"你如果射中了,我就賞給你一萬兩黃金;如果射不中,我就削減你的封地."后 羿聽后頓時心神不寧,持箭向獸皮射去時,沒有射中,又向靶子射時,也沒有射中.夏王就問其他人: "后羿一向是百發(fā)百中的,為何今天卻連一下也射不中,這是因為什么呢?"有一個人回答道:"后羿之 所以射不中,是因為他心里既要為射中得到一萬兩的黃金而喜,又要為射不中受到削減封地的懲罰而憂. 要是能免除這些外在的喜憂的話,那么天底下的人都能成為無愧于后羿的射手了!"
心態(tài)好能使人長壽(孔夫子的養(yǎng)身之道) 孔子活了 73 歲,比起他的同時代人,他享年很高.老夫子長壽,和他的一套養(yǎng)身之道有關(guān).首先, 他的心胸比較開闊,他的抱負是使"老者安之,朋友信之,少者懷之".對個人生活要求不高:"食無求 飽,居無求安."他說,吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,"樂亦在其中矣".對于搞歪門邪道而得到 的富貴,則視若浮云.其次,他很注意飲食衛(wèi)生.對于變質(zhì)的食物,他一概不吃.他吃時不與人交談, 就寢時不同人說話.最后,他愛好文體活動,會射箭,駕車,愛唱歌,最喜愛的樂章是"韻樂".他還會 彈琴,而且有一套演奏器樂的理論.
樂觀看待死亡(莊子給妻子"歌喪") 莊子的妻子死了,惠子去吊喪,看見莊子正岔開兩腿像簸箕似的坐著,一邊敲盆一邊唱歌. 惠子說:"你和你妻子住在一起,你妻子把子女撫養(yǎng)長大,年老身亡,她死了你不哭也就夠了,還一 邊敲著盆子一邊唱著歌,這豈不是太過分了嗎?"莊子回答說:"不是這樣.當她剛死的時候,我怎么能不悲傷呢?可是考察她的原先,本來是沒有生 命的,不僅沒有生命而且還沒有形體,不僅沒有形體而且還沒有氣息.混雜在恍恍惚惚之中,變著變著有了氣,氣再變就有了形體,形體再變就有了生命,現(xiàn)在又變而為死,這就好像春夏秋冬四季更迭一樣.人家現(xiàn)在已經(jīng)靜靜地安息在天地這個大房屋里,而我卻嗷嗷地跟著哭她,我以為這是不通達天命,所以停止 了哭泣." 執(zhí)迷的心態(tài)往往不可取(飛蛾投火) 有一種蛾蟲只要一見到燭火,便在燭火周圍飛來飛去.人們用扇子趕走它,可是不久之后它又飛了回 來.每次飛回都要勇敢地往燭火上撞,被燭火燒得焦頭爛額,遍體鱗傷也在所不惜,最后落到地上,沒撲 騰幾下就死掉了.坐在一旁的人都笑蛾蟲簡直愚蠢之至。
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