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2017年高考記敘文寫作指導：滿分作文記敘文寫作技巧
記敘文是以記人、敘事、寫景、狀物為主，以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體形式。下面是小編整理的滿分作文記敘文寫作技巧，歡迎大家參考!
【滿分作文記敘文寫作技巧】
近年來考場作文多采用“三自”原則，即立意自定、題目自擬、文體自選，每年各省的中、高考作文中誕生了不少的優(yōu)秀作文甚至滿分作文，為各界人士交口贊譽。但在那些高考滿分作文以外的大部分考生作文中，我們發(fā)現(xiàn)越來越多的考生把“文體自選”兌現(xiàn)成了“文體自創(chuàng)”。當然，真能夠創(chuàng)造一種新穎的文體那倒是一件可喜之事，可惜的是我們看到的不少數(shù)量的考卷屬于“四不象”文體，寫出的多是一些“散體文”、“雜交文”。記敘文是學生從小學三年級起步學寫作文時就開始練習的文體，應該是一般考生最能得心應手的文體。然而，很多高考記敘類作文，記事不知事件經(jīng)過，難懂來龍去脈;寫人讓人難見其人，更別說凸現(xiàn)人物形象。其實，生活中那么多活生生的人，各具千秋的形象，只要我們細細觀察，藝術再現(xiàn)，作文就可以寫得極具個性神韻。下邊我們來談談人物描寫的一些基本技巧，以期對你寫作記敘文有實際的幫助。
(一)以形傳神寫肖象
果戈里說：“外形是理解人物的鑰匙”，肖像刻畫一般來說，是刻畫人物不可缺少的。肖像主要指人的容貌、神情、姿態(tài)、衣飾等方面。形神兼?zhèn)涞男は窨坍嬘兄诮沂救宋锏男愿裉卣骱蛢?nèi)心世界，表現(xiàn)出時代的特征;結合情節(jié)的發(fā)展，還能顯示人物的命運。
“人心不同，各如其面”，肖像刻畫更要以形寫神，形神俱似，不可千人一面，千篇一律。有的同學平時不太留心觀察他人，提起筆來作文時，就全是些陳詞濫腔兒，美人都是沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，都是瓜子臉兒，柳葉兒眉;寫壞人則離不開尖嘴猴腮，賊眉鼠眼，滿臉橫肉……世界上沒有兩片完全相同的樹葉，更沒有兩個完全相同的人，要把人物寫活，寫真，謹小慎微須寫出他有別于他人的個性來。先看下邊的例子：
“我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨、薄嘴唇，五十歲上下的女人站我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。”誰?大家都會異口同聲地說出“豆腐西施楊二嫂”。魯迅先生從頭到腳卻又不平均用力，突出其最富特征的部分，使這個被人世的污水弄臟，可鄙又可憐的女市民形象浮雕般地冒現(xiàn)在讀者的面前。使春成為典型，成為唯一的人�？梢姡獙懞萌宋镄は�，就“要練習我們的眼睛善于觀察人的動作、態(tài)度和表情”(艾蕪語)。下邊舉例介紹幾種基本的肖像描寫方法，以待啟發(fā)。
1、從作者觀察的角度寫
“果真紅衣人，振袖傾鬟，亭亭拈帶。望見生人，遍室張皇。”(蒲松齡《聊齋志異·辛十四娘》)短短數(shù)語，把一個絕色少女的溫柔、深情、差澀以至于手足無措的神情舉止描繪得形象生動。
“三仙姑卻和大家不同，雖然已經(jīng)四十五歲，卻偏愛當個老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來，只可惜官粉涂不平臉上的皺紋，看起來好像驢糞蛋上下了霜。”(趙樹理《小二黑結婚》禿了頂?shù)睦掀抛拥幕虬�，寄寓了作者辛辣嘲諷。)
2、從其他人物觀察的角度寫
“龐統(tǒng)入見孫權。施禮畢，權見其人濃眼掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中不喜。”
“統(tǒng)見玄德，長揖不拜。玄德見統(tǒng)貌陋，心中亦不悅。”
孫權、劉備都是禮賢下士，知人善任的“人主”，二人見了龐統(tǒng)都心中不悅，以此突出龐統(tǒng)相貌之奇丑。同時也暗寓下文“人不可貌相”之意。
3、從人物自我觀察的角度寫
“(吳蓀甫和趙伯韜決戰(zhàn)前做了一個惡夢，醒來后)無意在大衣鏡前走過的時候一回頭，吳蓀甫又看見自己的臉上擺明了是一副敗相。”(茅盾《子夜》)從來不肯認輸?shù)膮巧p甫，此時已是個內(nèi)心充滿了失敗主義情緒和以前判若兩人的人了。
4、描寫人物在不同場合下的不同特點
契訶夫筆下的奧楚篾洛夫即是一個“變臉”的行家，慣于見風使舵。曹雪芹筆下的王熙鳳在黛一方面前、賈母面前，在尤氏面前，在丫環(huán)下人面前，可以說更得臉譜變化的精神，把一個惡毒、偽善、欺下瞞上的變臉行家刻畫得淋漓盡致。
5、描寫人物在不同場合的同一特點
《三國演義》寫諸葛亮從初次登場到魂歸西天，在各種不同的場合中多次描寫他羽扇綸巾、儀表從容、談笑風生的豐采，運籌帷幄、決勝千里的氣概。一部小說說下來，孔明的指揮若一，飄然仙仙的神情儀態(tài)，早已深深印在讀者心目中了。
6、工筆細描
“他穿的衣服，還是二十年前的新裝，一件團花的官衫大褂，底下是白紡綢的襯衫，長長的領扣松散著，露著勁上的肉。他的衣服很舒展地貼在身上，整潔，沒有一些塵垢。他有些胖，背微微地佝僂，他的半白的頭發(fā)很滋潤分梳到后面，還保持著昔日的豐采。在陽光下，他的臉呈著銀灰色-------”(曹禺《雷雨》)。對周樸園的肖像描寫詳細周全，由表及里，給人留下了他頑固、保守、自信、自負的深刻印象。
7、簡筆勾勒
“突然闖進了一個滿臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。”(魯迅《藥》)。幾筆勾勒出一個混混樣的劊子手形象，尤其以玄色醒目，滿身殺氣。
8、側面渲染
“行者見羅敷，下?lián)埙陧�。少年見羅敷，脫帽著鞘頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。歸來相怨怒，但坐觀羅敷。”(《陌上�！�)羅敷之美，盡在讀者的想象中，你想他她有多美，她便有多美。連耕田犁地的農(nóng)民都給她耽擱了工夫。
此外，還有對比描寫，比喻、擬人、夸張手法的描寫，與語言、行動、心理等描寫相結合的一些方法，留與我們在文學作品去感受、學習。
(二)只言片言盡顯人物精神
高爾基說：“文學的第一要素是語言。”文學本身即是語言的藝術，它是靠語言來塑造形象和反映生活的。文學語言本來包括人物的語言和敘述人的語言，我這里談的是人物的語言描寫方法。人物語言包括獨白和對話兩種。獨白指人物的自言自語，對話是兩個人或多個人之間的相互交談。
人物的語言，是塑造人物形象的重要手段，古人說“言為心聲”，可見語言是表達人物思想感情的工具，是展示人物性格特征的鏡子，是袒露人物內(nèi)心世界的窗戶。歷來優(yōu)秀作家都十分重視人物語言的描寫，常說的“如聞其聲，如見其人”，既是對作家塑生動人物形象的高明技法的贊譽。也正是語言描寫的功能和作用的體現(xiàn)。
那么，常用的語言描寫技法有哪些呢?下邊示例說法。
1、只言片語勾輪廓
有時塑造人物只選其三言兩語，就能勾勒出他的性格特征，袒露他的內(nèi)心世界。如司馬遷《史記·陳涉世家》：“陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：‘茍富貴，無相忘!’傭者筆而應曰：‘若為傭耕，何富貴也?’陳涉太息曰：‘嗟呼!燕雀安知鴻鵠之志哉!’”陳涉是中國歷史上第一次農(nóng)民起義的領袖，他從小就懷有遠大的抱負。這里，通過他和傭者的對話，寥寥幾筆，就把他的“鴻鵠之志”表達出來了。孫犁《荷花淀》：“女人沒有說話，過了一會，她才說：‘你走，我不攔你。家里怎么辦?’”丈夫一貫積極向上，這次又第一個報了名要上前線，女人的識大體，生小怨的復雜心理活動一句話便寫出：先是一個陳述句，表明了自己的態(tài)度。然后生出一疑問，表面是說家庭的重擔將一個挑，實則驟別的依戀油然而生。人物質樸鮮活，栩栩如生。這類例子，優(yōu)秀的文學作品中比比皆是，閱讀時你去細細體會。
2、間接描寫人景物
有時寫人物，不從正而或直接描寫，而通過他人的言語，現(xiàn)出人物形象。如漢樂府《陌上桑》中羅敷為應付太守的企求，盡情夸耀勾勒出一位風度翩翩，地位顯赫的夫婿形象。羅貫中《三國演義》寫諸葛亮四擒孟獲后，放回了孟獲。孟獲求救朵思大王。朵思獻計的一大段話，間接而全面地介紹了山陰洞的地理環(huán)境：山險嶺惡，道路狹窄;毒蛇惡蝎，煙瘴毒泉遍布。因而鳥獸俱無，人跡罕至，這是借人物的語言在描寫諸葛亮五擒孟獲的險惡環(huán)境。
“變色”嘴臉現(xiàn)原形同一個人物在前后說出了不同的話來，表現(xiàn)出判若兩人的形象。如契訶夫《變色龍》中的奧楚篾洛夫對同樣一只狗而前后大相徑庭的言語描寫，這就這樣方法。還有《范進中舉》中胡屠夫在范進中舉前后截然不同的言語及態(tài)度，《制臺見洋人》中媚外欺下的制臺變臉譜式的語言和表演等等。
3、一樣言語多樣說
針對同一事物，不同身份地位，經(jīng)歷個性的人在傳達自己的情意時，語言各具千秋，各顯個性。如《水滸傳》中寫眾人擁護宋江做寨主時各自的語言就極富個性。盧俊義：“兄長枉自多語，盧某寧死，實難從命。”吳用：“兄長為尊，盧員外為次，人皆所伏。兄長右是再三推讓，恐冷了眾人的心。”李逵：“我在江州舍身拼命，跟將你來，眾人都饒你一步。我自天也不怕!你只會讓來讓去，做甚鳥!我便樣將起來，各自散伙!”武松：“哥哥手下許多軍官，受朝庭誥命的，也只是讓哥哥，如何肯從別人?”魯智深：“若還兄長推讓別人，酒家們各自撒開!”這些人，有的委婉含蓄，有的顯露火暴，即使魯莽也各不相同。
4、用敘述的方法寫語言
這種間接手法筆墨經(jīng)濟，省卻煩瑣對話，用精煉語言突出人物特征。如魯迅《祝�！分校�“一見面是寒暄，寒暄之后說我‘胖了’，說我‘胖了’之后即大罵其新黨。”朱自清《背影》：“他囑我路上小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應我。”也變對話為直接敘述。
此外，還有與其他描寫配合運用進行語言描寫的方法，輔以說話人的語調、神態(tài)、肖像等，讓人如聞其聲，如見其人。
在語言描寫中，有三種引用的形式，不可總是“某某說”、“某某說”地一說到底。下邊舉個例子，一并注意標點的變化。
1、小戰(zhàn)士批評似地說：“這可不行，這樣毒的太陽，你光著膀子一會就曬爆皮了。”
2、“這可不行。”小戰(zhàn)士批評似地說：“這樣毒的太陽，你光著膀子一會就曬爆皮了。”
3、“這可不行，這樣毒的太陽，你光著膀子一會兒就曬爆皮了。”小戰(zhàn)士批評似地說。
請你學會讓自己筆下的人物靈活說話。
(三)舉手投足見性情
一部《水滸傳》因精彩曲折的故事情節(jié)和鮮活典型的人物形象被著名文學評論家金圣嘆譽為從先秦到明清中國文學史上的“六大才子書”之一，與《史記》、《離騷》等并列。倘若沒有類似“魯提轄”拳打鎮(zhèn)關西這樣極富魅力的支傷描寫，整部小說就會頓時暗然失色，一個個梁山好漢也都英雄不再了。可見，行為描寫與肖象、語言、心理描寫相比，在刻畫人物性格、塑造人物形象上更具有特殊作用。恩格斯有一句名言：“一個人物的性格，不僅表現(xiàn)在他做什么，更表現(xiàn)在怎樣做。”足見舉手投足直接關系人物性格、形象。
下邊舉例談談行為描寫的一些技法。
1、具體描寫人物的連貫動作
《水滸傳》中有一個膾炙人口的故事“武松打虎”：“武松見那大蟲復翻身回來，雙手掄起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來。只聽得一聲響，簌簌地，將那樹連枝帶葉劈臉打將下來。定晴看時，一棒劈不著大蟲;原來打急了，正打在枯樹上，把那條哨棒折做兩截，只拿一半在手里。……”這里寫虎亦即寫人，虎越厲害，越顯武松勇猛。打折哨棒直叫人驚出汗來，直到武松赤手空拳打死老虎，才叫人松下一口所來，看見武松的勇猛無比。
2、人物行動對比著描寫
魯迅先生的《藥》用對比描寫的方法把劊子手和華老栓的動作摹寫得生動、親切，讓人一見難忘：“‘喂!一手交錢，一手交貨!’一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正象兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著;一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭，那紅的還一點一點的往下滴。老栓慌忙摸出洋錢，抖抖地想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來，嚷道：‘怕什么?怎的不拿!’老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓，一手抓過洋錢，捏一捏，轉身去了……”兩相對比，我們清楚地看到了華老栓膽怯、麻木、和善的神態(tài)，康大叔兇頑橫暴、貪婪的嘴臉。
3、運用特寫鏡頭
周立波的《暴風驟雨》寫老孫頭被選中的馬摔了又恨又愛的復雜心情，就是通過影視劇中類似特色鏡頭的方法完成的。“老孫頭起來，跑到柴垛子邊，擔根棒子，攆上兒馬，一手牽著它的嚼子，一手狠狠地掄起木棒子，棒子落到半空，卻就扔在地上，他舍不得打。”再看岡察洛夫在《奧勃洛摩夫》中對懶惰成性的奧的特寫：“他足足躺了半個鐘頭，為這個打算而苦惱，后來覺得喝了茶再干也還不遲，可以照樣在床上喝茶，況且躺著思索也并不礙事。他就這么辦了。喝了茶，他坐起身子，差一點就要下床，他向拖鞋望了幾眼，甚至從床上伸下一只腳去，中是立刻又把腳縮了回來……”令人發(fā)笑的懶漢形象就這樣定格似的展現(xiàn)在我們面前。
4、運用比喻等修辭手法
《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》可謂寫得有聲有色，卻只寫了三拳。第一拳從味覺方面設喻：“似開了油醬鋪：咸的、酸的、辣的，一發(fā)都滾出來。”第二拳從視覺方面設喻：“似開了個彩帛鋪：紅的、黑的、絳的，都綻將出來。”第三拳從聽覺方面設喻：“似做了一個全堂水陸的道場：罄兒、鈸兒、鐃兒，一齊響。”三個比喻貼切、生動，魯達的力大勇猛和嫉惡如仇淋漓寫出。又如《駱駝祥子》中寫暴雨下的樣子：“有時候起了狂風，把他打得出不來氣，可是他低著頭、咬著牙，向前鉆，象一條浮著逆水的大魚……仿佛在水里扎了一個猛子。”逆風拉車中的樣子健壯勇猛，卻又悲苦艱辛，通過幾個形象生動的比喻貼切道出。
5、矛盾沖突中寫行為
老舍先生說：“說一個人勇敢，須在放炸彈時試試他。”寫武松勇猛無比，就得讓他過景陽崗，遇上猛虎。否則，寫他如何遇上一只惡狼，也難寫武松神威。何九叔處于西門慶和武松兩大力量的夾縫間，誰也不敢得罪，所以他給武大驗尸時：“大叫一聲，望后便倒，口里噴出血來。”他膽小、事故、機智、善變，關鍵時刻他不惜忍痛咬舌來裝病避禍，其性格在這場尖銳的斗爭中展露無遺。
6、側面烘托寫人物
《三國演義》寫關羽斬華雄時，避開刀光劍影，先寫華雄敗孫堅、斬祖茂、便涉、潘鳳，及關羽出戰(zhàn)時，寫關內(nèi)諸侯的聽聞、驚恐等，而關羽提著華雄歸來時“其酒尚溫”的細節(jié)，使關羽頂天立地起來。又如《陌上桑》寫較敷之美，不寫其容貌儀態(tài)，卻寫從使君達官到下里巴人，從老者到少者，人見人驚，人見人愛。他們的行為使羅敷在人們的想象中有多美便有多美。學著這些方法，你也試試吧。
(四)洞幽燭微繪心理
人生活在矛盾重重的社會中，人、物于己，悲喜各異：有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚“七情”，有睛、耳、鼻、舌、身、意“六欲”。這種種心理反應，支配著人物的語言和行動，顯示出人物的性格精神。于是，開發(fā)人類的精神大陸，探索人物的心靈奧秘，成為寫作的基本要求。
細致入微的心理描寫，有著許多獨特的作用。它可以表現(xiàn)人物的面貌，如：“‘夜里寫文章’。奧勃洛摩夫想，‘那他什么時候睡覺?……盡寫盡寫，要把一個人的思想和精神全消磨在雞毛蒜皮的事情上，要改變一個人的信念，要出賣一個人的智慧和想象，要戕害一個人的天性……要象一個車輪子，象一架機器一樣，盡寫，盡寫，明天寫，后天寫;假期快到了，夏天臨近了——他還非寫不可!什么時候他才可以休息呢?真是不幸!’”岡察洛夫用鋪陳心緒的手法，給我們刻畫了一個天天無所事事、苦思冥想和懶惰成性的寄生蟲形象。他認為夜里寫文章真是不可思議，真是“不幸”。心理描寫還可以透露人物的心靈變幻，刻畫人物的性格特征和揭示人物的身份境遇，交待人際關系情節(jié)發(fā)展趨向，和反映生活本質，突出作品主題等作用。比如魯迅先生用心理描寫刻畫阿q的“精神勝利法”這一典型的性格特征：他分明窮困潦倒，卻幻想著“先前闊”過，“我的兒子會鬧得多啦”(其實連丈母娘出生與否尚未可知);他分明生了丟人的癩瘡疤，卻偏偏心里說人家“還不配”;他分明被人家痛打了一頓，卻偏偏自嘲解痛，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不象樣，兒子打老子……”下列示例介紹幾種常用的心理描寫技法，希望對學寫作的人有所裨益。
1、人物獨白展示心理
人仲懷在《茶花女》中寫任人蹂躪的妓女瑪格麗特對資本主義黑暗現(xiàn)實強烈控訴時，有一段如泣如訴、催人淚下的內(nèi)心獨白，很好地展示了她任人擺布的卑賤地位和痛苦悲憤的心情：“我們一點一點出賣我們的心靈、肉體和姿色。我們象野獸似的讓人提防，象賤民般地被蔑視。包圍著我們的人都是一些貪得無厭的好占便宜的人，總有一天我們會在毀滅了別人又毀滅了自己以后，象狗似地死去。”在戲劇中(如《屈原》、《雷雨》等)就有許多不好展示，表達的心理，通常就是用人物獨白的形式來體現(xiàn)的。
2、摹寫“意識流”流露心理
我們先看一段王蒙《春之聲》中主人公考察回國坐頭罐車回家時隨車身的顫動而展開的聯(lián)想：“目前不正是流行著一支輕柔的歌曲嗎?叫什么來著?——《泉水叮咚響》。如果火車也叮咚叮咚地響起來呢?廣州人可真會生活……涼棚下面，垂掛著許許多多三角形的瓷板，它們伴隨著清風，發(fā)出叮咚叮咚的清音，愉悅著心靈。美國的抽象派音樂卻叫人發(fā)狂。真不知道基辛格聽我們的揚子茶詠嘆調時有什么樣的感受。京劇鑼鼓里有噪音，所有的噪音都令人不快嗎?……都是回家過年的”。主人公從過去現(xiàn)在，從中國到外國，從城市到鄉(xiāng)村，馳聘遐思，“火車開動后的鐵輪聲給人以鼓舞和希望”，從悶罐車中感受到了春天的旋律，從各個角落的轉機中感悟到春天來臨了。
3、借夢境幻覺反映心理
寫人物的幻覺，是揭示人物內(nèi)心活動和精神世界的重要手段。我們看一看安徒生對賣火柴的小女孩幻覺的描寫：“她又擦亮了一根�；鸩袢计饋砹�，發(fā)出光來了……桌上鋪著雪白的臺布，上面鋪著精致的盤碗，還有填滿了梅子和蘋果的、冒著香氣的烤鵝。”沒有幸福和溫暖的賣火柴的小女孩，在火光中閃爍著自己對溫飽、幸福的向往和渴望。一個人做了壞事，黑夜中總是疑神疑鬼，更怕半夜鬼敲門。有的人心有所儀，看見花影，也會產(chǎn)生“隔墻花影動，疑是玉人來”的幻覺。緊扣人物的處境和心里，才易揭示人物心靈深處的活動和狀態(tài)。
夢境描寫，也是表現(xiàn)人物心理活動和精神狀態(tài)的一種特殊手法。因為日有所思夜有所夢�！都t樓夢》便有許多夢境描寫，出神入化地刻畫了人物內(nèi)心。林黛玉夢見寶玉掏心給她看而致死的惡夢，既透露了她對愛情婚姻的絕望，又曲折地反映了他們至死不渝的愛情。
4、讓環(huán)境襯托心理
平時同學們作文，受了表揚常用山歡水笑的環(huán)境烘托，遭了失敗則用鳥云蓋天來暗示。如雨果的《悲慘世界》中的“冉阿讓聽著歌聲，什么都不再想了。他望見的已不是黑夜，而是一片青天。他覺得自己的心栩栩然振翅欲飛了。”冉阿讓僥幸逃脫追捕的輕松心情隨境巧妙點出。
此外，還可以通過刻畫人物的神情、語言、動作等綜合手法來暗示和表現(xiàn)人物心理，可多讀作品來體會。
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