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2017年高考作文指導(dǎo)：命題作文審題
命題就是命制作文的題目，命題作文是根據(jù)所出示題目進(jìn)行寫作的一種作文方式。下面是小編整理的命題作文審題，歡迎大家參考!
【命題作文審題】
命題作文是我國傳統(tǒng)的作文方式，至今仍有特殊的價(jià)值。它有利于直接體現(xiàn)作文學(xué)習(xí)的意圖，避免寫作偏向某一方面;有利于寫作者思想迅速集中，在短時(shí)間內(nèi)朝著一個目標(biāo)思考;有利于作文批改和講評;有利于密切配合閱讀，鞏固和發(fā)展閱讀收獲。
(一)從結(jié)構(gòu)上來說，命題作文有三種類型：
1.詞語式命題
作文命題是一個詞或者是詞語。如《嘗試》《肩膀》《愿景》等等。
2.短語式命題
作文命題是一個短語，該短語可能是主謂式、動賓式、偏正式、并列式等等，如《北京的符號》《詩意的生活》(07湖南)。
3.句子式命題
作文命題是一個完整的句子，如《我想握住你的手》《必須跨過這道坎》《時(shí)間不會使記憶風(fēng)化》。
(二)從形式上來說，命題作文有兩種類型：
1.完全式命題作文
只給命題與寫作要求，沒有其他文字材料加以說明，是純命題作文的樣式。
2.材料式命題作文
這是“材料+命題”形式的命題作文，在命題前有文字材料加以引導(dǎo)。如每天，我們都和語文打交道，無論課內(nèi)還是課外。在你記憶的深處，或許留有語文學(xué)習(xí)的難忘印象，或許有過關(guān)于語文的諸多感慨。
請?jiān)谙铝蓄}目中任選一題作文。
(1)語文，心中的一泓清泉 (2)語文，想說愛你不容易
要求：(1)不得另擬題目。(2)不得透露個人的相關(guān)信息。(3)立意自定。(4)文體自選。(5)不少于800字。(6)不得抄襲或套作。
(三)從內(nèi)涵上來說，命題作文有三種類型：
1.觀點(diǎn)型命題作文
命題就是我們文章要表達(dá)的觀點(diǎn)，如《今年花勝去年紅》(05遼寧)《人生處處是考場》。
2.論題型命題作文
命題提供的是一個觀點(diǎn)所屬的范圍，具體的觀點(diǎn)需要我們對論題進(jìn)行分析和切《談意氣》(06湖南議論文)
3.寓意型命題作文
命題運(yùn)用比喻、象征等手法，既有表面的意義，更有隱含意義，如《門》《路》
人人頭頂一方天。每個人的生活都與天空相連，每個人的心中都有一片天空。明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。(江蘇卷)
請以“懷想天空”為題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩歌外，文體不限。
4.關(guān)系型命題作文
命題采用兩個或三個詞語，中間用間隔號或“與”“和”等詞連接，這幾個詞語或短語之間存在一定的關(guān)系，如《實(shí)力與憑借》《機(jī)遇與堅(jiān)持不懈的精神》《人與路》(06江蘇)。
【審題思路】
A.添加語素，構(gòu)成語境
有些命題，如詞語或短語式命題，審題時(shí)，我們可以通過“添加語素，構(gòu)成語境”的辦法來完成審題，即在所給定的詞語前或后添加詞語或短語，豐滿所給的詞語，來顯示自己要表達(dá)的主旨。要盡可能多角度添加，以便自己有篩選的余地。
例如《嘗試》：
可以在詞語前面添加一定的內(nèi)容：危險(xiǎn)的嘗試、成功的嘗試、失敗的嘗試、一次有意義的嘗試、一次難忘的嘗試、……
可以在詞語后面添加一定的內(nèi)容：嘗試投稿、嘗試游泳、嘗試自立、……
再如《北京的符號》：
可以在短語前再添加內(nèi)容，使命題更明確，如“留住北京的符號”“創(chuàng)新北京的符號”“設(shè)計(jì)北京的符號”“什么可以稱為北京的符號”等;
也可以在短語后添加內(nèi)容，使命題更具體，如“北京的符號是什么”“北京的符號有什么特點(diǎn)”等。
B.虛實(shí)結(jié)合，虛實(shí)相生
有些命題比較具體實(shí)在，我們需要化實(shí)為虛，抽象概括;有些命題比較抽象，我們需要化虛為實(shí)，找到抓手;還有些命題可能虛實(shí)兼?zhèn)�，我們則需要虛實(shí)結(jié)合。
例如《必須跨過這道坎》：
既可以實(shí)指，也可以虛指，屬于虛實(shí)兼?zhèn)涞男问健?ldquo;坎”實(shí)指時(shí)，我們可以通過“添加語素”的辦法來確定立意，在它前面添加必要的定語。
再如《我想握住你的手》：
命題中的“你”既可以實(shí)指，也可以虛指。實(shí)指時(shí)，“你”就必須是一個具體的、身邊的事物或人物，如“父親”“同桌”“友人”等，來抒寫動人心魄的親情、友情乃至?xí)鴮懨篮眉冋娴膼矍榈取?/p>
虛指時(shí)，“你”就應(yīng)該是一個抽象的事物，或超越時(shí)空限制的事物、人物。如由虛處著墨，寫想與某位歷史名人握手，想握住某部文學(xué)名著主人公的手，或是握住神話傳說中的人物甚至外星人的手;也可以想握住“節(jié)約”的手、“誠信”的手或“青春”的手等等。
C.把握內(nèi)涵，梳理關(guān)系
對于關(guān)系型命題作文，審題的關(guān)鍵是要在把握概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)這些概念之間的聯(lián)系，梳理出兩個概念之間存在的關(guān)系。
例如《實(shí)力與憑借》《機(jī)遇與堅(jiān)持不懈的精神》
D.由表及里，揭示寓意
有些命題采用比喻、象征手法，審題時(shí)不能照字面意思去理解，而應(yīng)該拋開表面意義去挖掘隱藏在背后的寓意。例如《提籃春光看媽媽》
需要注意的是，在審題過程中，以上幾點(diǎn)往往需要我們綜合運(yùn)用。
怎樣使高考命題作文“符合題意”
1.“命題作文”審題的三原則
(1)在限制中求準(zhǔn)。如《語文，想說愛你不容易》，限制相會在“愛”“不容易”，是寫“愛”，但顯然“不容易”是敘寫的重點(diǎn)。
(2)在靈活中求新。無論命題限制多么嚴(yán)，總有未加限制的方面。如《我的一位老師》未限制哪位老師，只要在某方面值得學(xué)習(xí)，就都是“老師”，都可以寫。比如，青蛙是我游泳的“老師”……這樣就會有更多更新穎的題材。
(3)在隱含中求實(shí)。任何作文命題都有明言和隱含兩個部分，如對《鋪路石》、《橋》之類的題目，更要善于挖掘隱含于其中的比喻或象征意義。
2、方法指導(dǎo)
(1) 找題眼。作文題目大都有一定的標(biāo)記，如果我們能通過對“題眼”細(xì)加推敲，透徹理解作為標(biāo)記的關(guān)鍵詞語的涵義，就不難明確題目的要求和議論的對象，也就能有效地防止離題跑題。
�、僭谄陶Z的題目中，中心詞往往就是寫作的對象，修飾限制性的詞語往往體現(xiàn)了題目的特殊要求，它也往往就是題眼。如“雙贏的智慧””，題眼是“智慧”，。
�、谠趧淤e短語的題目中，賓語一般規(guī)定了寫作的范圍、對象，而動詞一般是寫作的重點(diǎn)所在，它也往往就是題眼。如“看家鄉(xiāng)”，題眼就是“看”，“看”是視覺的感受，題目規(guī)定了是從視覺寫家鄉(xiāng)，寫出來的應(yīng)該是自己眼中所見的家鄉(xiāng)的獨(dú)特的風(fēng)土人情，或家鄉(xiāng)的變遷。文章中當(dāng)然能寫思索，但一定要是由“看”而引發(fā)的思索。
�、墼谥髦^短語的題目中，謂語部分常常是寫作的重點(diǎn)，它也往往就是題眼。如“我看課外閱讀”，“看課外閱讀”就是題眼，意為“對課外閱讀的看法”。因此，寫出來的應(yīng)該是自己對某種課外閱讀現(xiàn)象的探討，發(fā)表自己的獨(dú)特見解。
(2)了解范圍和重點(diǎn)。
�、俜治鰞�(nèi)涵。如全國高考作文題《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》，作為反面論點(diǎn)來批判，顯然不妥當(dāng)了。
�、诜治鐾庋�。引申型命題，用作為引子的某一件事或某個事物命題，要求借題發(fā)揮，展開議論比喻類比型、象征型命題。
③分析關(guān)系。通常所提供的概念之間或是因果關(guān)系，或是目的關(guān)系，或是條件關(guān)系，或是遞進(jìn)關(guān)系，或是并列關(guān)系(《走與�！�06重慶)等等，有時(shí)，多概念之間還會是循環(huán)關(guān)系。
�、芊治鼋Y(jié)構(gòu)。通過對題目的語法結(jié)構(gòu)做出分析，以確定作文的思維走向。比如：
獨(dú)詞式：季節(jié)(07福建) 傳遞 紀(jì)念(廣東)愿景(06天津)《讀》(06安徽)
短語式：雕刻心中的天使(06•廣東卷)
這是一個動賓式短語，“要學(xué)會”這一動詞詞組所帶的賓語是“關(guān)心別人”，題目的范圍應(yīng)該談“關(guān)心別人”這種美德，似乎不會有誤。但題目還對寫作的角度做了要求，須從“要學(xué)會”的角度寫，這實(shí)際上是告訴你“關(guān)心別人”的美德并非與生俱來，是要從學(xué)習(xí)中得來。有了這樣的分析，就不會出現(xiàn)大談“如何關(guān)心別人”，而忽略“要學(xué)會”這層意思。
單句式：有感于五十年前的今天(1987•上海)
這是一個動補(bǔ)結(jié)構(gòu)的題目。“有感”表明這是寫以議論為主的感想，其補(bǔ)充結(jié)構(gòu)“于五十年前的今天”則對感想的內(nèi)容做了限定：對1937年的“盧溝橋事變”的歷史事件發(fā)表感想。
復(fù)句式：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂(1982•全國)
這是一個并列關(guān)系的復(fù)句。寫作時(shí)理應(yīng)“憂”“樂”并舉，重前略后或重后略前都會給人以失重之感。
(3)比較。如果一時(shí)對一個題目的寫作重點(diǎn)把握不準(zhǔn)，那么，不妨把另一個相似的題目放在一起，加以比較，從中明辨各自不同的議論重點(diǎn)，進(jìn)而審清題意，也是一種好方法。
�、俦容^命題的關(guān)鍵詞。
�、诒容^命題中概念的關(guān)系。
�、郾容^題目的文體特征。通過比較，辨明評議型、引申型、考證型、感想型等命題的細(xì)微差別，如評議型要求評事議理，引申型要求借題發(fā)揮，考證型要求查核證實(shí)，感想型要求夾敘夾議。審題時(shí)如把握住這些細(xì)微的差別，議論時(shí)就能精確地體現(xiàn)命題意圖。
�、鼙容^命題的類型。如比喻類選擇能作為比喻和類比的事物命題，要求揭示比喻和類比事物所蘊(yùn)含的道理。象征型則選擇有象征意義的事物命題，要求論述事物所象征的某種精神和品格，如《“綠葉”贊》、《路標(biāo)》、《小草的風(fēng)格》等。
�、輰ο嗨祁}目的比較辨析，可以幫助我們懂得怎樣排斥寫那些不合題意的內(nèi)容或材料，而且啟發(fā)我們避開“相似題目”的雷同構(gòu)思，把握住寫作重點(diǎn)，并有可能在文章中議論出別人未覺察出的新意來。
扣題的魅力
高分作文必定是扣題行文的�？垲}能力其實(shí)就是審題能力，審題能力強(qiáng)弱直接體現(xiàn)考生作文水平高低，因此，扣題行文常是高分作文一個既“普通”又重要的特點(diǎn)。如果你不扣題，你天馬行空，你“一行白鷺上青天”，你得到的分?jǐn)?shù)會讓你欲哭無淚。
扣題有明扣和暗扣，有表層扣和深層扣。
所謂“明扣”，就是作文中要有材料中體現(xiàn)立意要求的文字，比如04年浙江省的高考作文題就要有“人文素養(yǎng)與發(fā)展”的字眼，而這些字眼需要在文中“多次顯現(xiàn)”，多次“反射”，強(qiáng)化閱卷者“該考生是扣題的”印象。“明扣”大多用于議論文和夾議夾論文體。
所謂“暗扣”，就是作文中不大量出現(xiàn)“材料中表達(dá)立意的文字”，而是在作文“立意”上表現(xiàn)出來，它往往在記敘文和文學(xué)味濃的文章中應(yīng)用，往往在結(jié)尾處顯現(xiàn)。
“表層扣”是指有“表現(xiàn)立意”的文字，是淺層次的;而“深層扣”則是精神的，深層次的，渾然一體的。高分作文要“深層扣題”。
思想的花朵
高分作文必定有自己的思想。高考作文是國家在考你的做人的水平，考你人格的高度，思想的深度，感情的濃度。有思想了，你的文章就有份量了。
雅的情思，親近下層;清靜、同情弱小、與民同樂的思想;綠色、和平的思想;民主、自由、非暴力的思想;親近自然，物我統(tǒng)一的思想;憂國憂民的思想;禪味、禪思、禪境的思想。
1.思想不要幼稚
對于學(xué)生來說，思想和情感上的幼稚雖無過錯，但如果只停留在幼稚，滿足于幼稚，甚而陶醉于幼稚，那是到不了理想的彼岸，走不到風(fēng)光壯麗、波濤洶涌的大洋的。有些考生的思想非常幼稚，好像是一個小學(xué)生，看不到一句有份量的話，引用的材料都是“我……”，寫的都是童話神話。更有甚者大談戀愛，而且是赤裸裸的……
2.見解不要“皮相”
有些同學(xué)思想只停留在表面，看問題不具慧眼;有些只是感情用事，文章缺乏力度。
3.態(tài)度不要“嬉皮士”
高考體現(xiàn)國家意志，而國家意志則重在以儒立國。有些同學(xué)喜歡唱反調(diào)，所唱的反調(diào)是用調(diào)侃嘲諷的口氣來寫，顯得很不嚴(yán)肅。有一次高考模擬題的作文題目是“尊嚴(yán)”，有位考生就用“尊嚴(yán)這個詞有點(diǎn)意思”做題目，讓人大跌“眼鏡”，大煞風(fēng)景，你跟高考開玩笑，高考也會與你開玩笑，給你一個傷心落淚的分啊。
4.立意不能反動
高考作文中出現(xiàn)政治上反動的已經(jīng)沒有了，但境界之低，思想之庸俗卻時(shí)有人在，比如為希特勒唱贊歌，為恐怖分子叫冤，為小偷辯解，為嘗試禁果開心，為嘗試毒品叫好，等等。這些思想不僅要明避，而且要暗避。所謂暗避，即立意上也不能含蓄地體現(xiàn)出來。
立意的角度
1.生命角度。
文章寫到生命，就在高格上走了。把自己的材料和生命聯(lián)系起來，就會別具一格。有位考生用“生命的清單”作題，圍繞這大做文章而得到滿分。
余秋雨曾經(jīng)對一篇作品寫過這樣的評語：有巧思，但感覺不到你身體里面青春的溫度。沒有溫度，只是巧思，結(jié)構(gòu)來結(jié)構(gòu)去，像一個游戲一樣，那太可惜。
寫文章一定要多從生命出發(fā)，好文章，都是實(shí)實(shí)在在的生命表述。他又語重心長地告訴我們：寫作是人類生命與生命之間地互相溫暖，而不是奇巧的結(jié)構(gòu)之間的一種存在。在有效的表達(dá)和生命意義的真實(shí)傳達(dá)這個問題上，我們不應(yīng)該本末倒置，年輕的時(shí)候本末倒置，要走出來需要幾十年時(shí)間，有的人一輩子都沒有走出來。
2.名著角度。
所以能成為名著，必有其含金量在。心讀名著、化用名著，在有限的時(shí)間和“面積”里，用名著之“材料”，寫生命之華章，文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。2003年湖北考生的滿分作文便是佐證。
3.文人角度。
文人往往多愁善感，一片樹葉飄下會生出許多感慨;一事不公，常會縈繞于心而揮之不去，所以他們表現(xiàn)得既纏綿又大氣，既傷感又徹悟。說其纏綿，那就是有“梁山伯與祝英臺”久唱之不衰;說其大氣，那就有司馬遷的《史記》“腸一日而九回”讓人肅然;說其傷感，就像白居易那樣，能和平民一起發(fā)出“同是天涯淪落人”的無奈;說其徹悟，那就是脫離俗世的超然，便有蘇軾“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的瀟灑。
4.心靈角度。
從心上寫文，往往是感人的。心就是魂，在“靈魂”深處鬧革命，常能掀起閱卷者感情的漣漪。
5.境界角度。
我始終以為人的漂亮在于氣質(zhì)，文的高雅在于境界，正如王國維所說：文有境界自成高格。
6.懺悔(歉疚)角度。
“懺悔”在我們中國的表達(dá)，那就是“反省”，孔子“一日而三省”當(dāng)是最經(jīng)典的例子。“靜坐常思己過，閑談莫論他非”，常常是君子們修養(yǎng)的一條準(zhǔn)則。常能反省的人往往是一個文明人，一個具有高尚人格的人。以此為文則能使文章高格。
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